Pergunta: Será que a quantidade de homens necessariamente têm que chegar a 600 mil, para que eles tenham a conexão, como o número de homens no Monte Sinai quando receberam a Torá?

Resposta: Não se trata de quantidade. Ela diz que havia 600 mil homens ao pé do Monte Sinai e em torno deles, mulheres e crianças, num total de três milhões de pessoas. O número 600,000, no entanto, não representa a quantidade, mas sim a intenção de alcançar Gmar Tikkun (a correção final).

Seis é o número de Sefirot de Zeir Anpin, VAK. 1000 significa Hochma (Sabedoria), e 600.000 representa a altura de Arich Anpin.

Se todas as almas quebradas descobrem que elas querem alcançar garantia mútua juntas, elas expressam o seu pedido em um grito que levantam a Malchut, a Sechina. Essa demanda sobe de Malchut a Zeir Anpin, na qual existem seis Sefirot (VAK), e em cada uma há dez Sefirot. Por causa do desejo do inferior, seis Sefirot de Zeir Anpin ascendem a um nível que é 600.000 vezes maior que a original. [Leia mais →]

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Baal HaSulam, “Arvut (Garantia Mútua)” (versão resumida): E você certamente descobre que a entrega da Torá teve que ser adiada até que eles saíssem do Egito e se tornassem uma nação por si mesmos, para que assim todas as suas necessidades fossem fornecidas por eles mesmos… 

O Êxodo do Egito não é apenas uma fuga da dominação da inclinação ao mal, embora em si mesma esta também seja uma grande conquista. A pessoa deve realmente escapar de seu ego assim como fugiria do fogo. Não importa o que, ela está pronta a se sacrificar até o fim. “Eu prefiro morrer a viver”. Ao mesmo tempo, a doação aos outros parece pior que a morte.

A segunda condição é se tornar uma nação. Não basta escapar do meu próprio egoísmo, eu também tenho que concordar em me conectar com os outros e cuidar de todos. Na verdade, eu os sirvo, e minha recompensa é que eles me permitem fazer isso. No caminho para alcançar esse objetivo não faltará nada a ninguém. Isso significa que eu estou diante do nível de Binah.

No entanto, enquanto eles ainda estavam misturados com os Egípcios… permeados de amor-próprio. Assim, a parte que foi dada nas mãos de estrangeiros não será assegurada a qualquer pessoa de Israel, porque seus amigos não serão capazes de prover suas necessidades…

Isto é o que provoca dor na pessoa e o motivo pelo qual ela escapa da mesma. Como prisioneira do ego (amor-próprio), que é chamado de Egito, ela não consegue cuidar dos outros e por isso decide fugir.

Mas aqui ocorre que, no sentido material, tudo está bem. Imagine que você tenha toda a comida que precisa e que você vive no lugar mais fértil. Ocorre que você pode estar bem na vida, no seu egoísmo. Até agora você foi empurrado pelo sofrimento, e aqui, quando você precisa escapar dele para doar, é como se você estivesse sendo retido pela frente: “Mas você também pode conseguir dentro do seu ego”.

Então, você volta a trabalhar, mas agora trabalha no próximo nível. Anteriormente, você escapou dos sofrimentos físicos, e, a fim de se livrar deles, você estava até mesmo pronto a se conectar. É por isso que as pessoas se conectam quando elas não têm escolha, em tempos de guerra ou de desastres. Até certo ponto, a conexão parece ser boa, mas de repente, ela não parece mais boa.

Você sobe ao próximo nível e lhe dizem: “Não vale a pena, você também vai viver muito bem no mundo corporal”. Essa resistência frontal impede que você anseie pela conexão egoisticamente. Há uma grande quantidade de sociedades que se conectam maravilhosamente por causa dos interesses pessoais, mas o mesmo não ocorre conosco.

Se a pessoa resiste à força do freio a cada vez e, apesar disso, quer chega à conexão, ela desenvolve um novo desejo que não está voltado para si. Ela cai e se levanta uma e outra vez, continua estudando, trabalhando no grupo e atraindo a Luz que Corrige, até que completa o segundo nível.

Agora, ela está pronta para se conectar somente para doar aos outros. Uma atitude direta para a doação é revelada nela, que ela coloca acima de todos os interesses pessoais.

Então, vem o terceiro nível. É quando a pessoa está como todos os outros, se sente bem com eles, e doa a eles, esquecendo-se de si mesma e de seus problemas, e se conectando aos amigos, à eternidade e perfeição. Depois, transparece que ela ainda precisa de uma recompensa, mas de uma qualidade mais elevada. Assim verifica-se que ela está trocando uma vaca por um burro, ou seja, trocando este mundo pelo próximo. Então, uma nova forma de resistência aparece: ocorre que você tem que agir em prol do Criador.

Assim, a pessoa passa para um nível qualitativamente superior de desapego pessoal. Agora, ela não está interessada em si ou no grupo, mas na Fonte, na idéia abstrata, abstrata no sentido que ela não tem nenhuma conexão com essa idéia.

É impossível continuar doando ao Criador: O Criador não sabe sobre mim, e eu não posso alcançá-Lo. Então, como posso formar um vaso de uma doação tão elevada? Para isso há um sistema especial sobre o qual falaremos mais tarde. 

Da 4^a parte da Lição Diária de Cabalá 13/11/11, “Arvut (Guarantia Mútua)”

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Baal HaSulam,”MatanTorá (A Entrega da Torá)” (uma versão abreviada): O recém-nascido está em um estado de completa auto-recepção sem uma sugestão de doação.

Isso foi feito de propósito para que por auto-correção uma pessoa vai aprender a se movimentar a partir das ações incorretas para as boas ações. É assim que ela se torna consciente da diferença entre os vasos e as Luzes, entre seu estado e o Criador, e entre as partes da criação. É assim que ela vê a criação até a sua total profundidade.

Com a revelação do mundo espiritual, aos poucos começamos a descobrir como o ar torna-se “grosso”, e as forças, as relações e ações preenchem-se com os detalhes de percepção do nível superior, maior dimensão, começam a se mostrar através delas. Nós não as sentimos agora, não entendemos, mas estamos realmente nelas. A fim de revelar as ações das forças superiores para nós, temos que fazer grandes esforços.

Se uma pessoa quiser saber a sua natureza, é revelada a ela como a inclinação para o mal. Mas se uma pessoa não está pronta para corrigir-se, no entanto, ela não vê sua natureza má. Em bilhões de pessoas só alguns milhões podem dizer que sua natureza é má. Todas as outros não entendem o que estamos falando: “Sim, é claro, devemos ser gentis uns com os outros”, e é tudo isso! [Leia mais →]

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Em cada fase do desenvolvimento recebo uma “injeção” e procuro pela salvação devido ao desamparo. Dificuldades me purificam, diminuem o meu desejo egoísta, e me leva a bondade, o que significa em direção à decisão e à ação correta. Mas tudo isso acontece sob a chuva de golpes dolorosos, pelo caminho do sofrimento.

Por outro lado, eu posso usar remédios alternativos (forças e situações) que me permitem passar pelo processo de correção, sem esperar pelo problema. A diferença está na minha consciência, atenção e determinação em direção ao Criador. [Leia mais →]

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Baal HaSulam,”MatanTorá (A Entrega da Torá)”: Existem dois tipos de relações: com o Criador e com o homem. E ambas estão destinadas a levar ao objetivo: a adesão. Uma pessoa que atue de forma altruísta não sente nenhuma diferença na ação entre o amor ao próximo e amor para o Criador já que tudo fora do seu corpo parece ser irreal em sua percepção.

Então, eu existo em uma realidade imaginária cercada por outras pessoas no planeta Terra, no Universo. Por que eu imagino que a realidade seja dessa maneira específica? Por que eu sou feito para percebê-la nesta forma específica? Isso ocorre porque a falsidade dessa “imagem” absolutamente corresponde à maneira que eu deformo a realidade factual. Quanto maior a mentira, mais estou longe da verdade.

E então, estando no estado atual, eu adquiro um desejo de revelar a essência da vida, para compreender a razão de viver e o sentido da minha existência. Eu quero subir acima da falsidade e ver a verdade por trás dela. Se assim for, um dia, minha realidade terá de mudar.

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Baal HaSulam, “O Amor pelo Criador e o Amor para com os seres Criados”: Mas nós ainda não sabemos o que este refinamento é. Com relação ao já mencionado, sabemos que, “de um potro selvagem nasce um homem.” E nós estamos completamente imersos na imundície e baixeza de auto-recepção e amor-próprio, sem qualquer faísca de amor e doação pelo próximo. Neste estado a pessoa está no ponto mais distante da raiz.

Quando se cresce e se educa através da Torá e Mitzvot (mandamentos), definido apenas pelo objectivo de trazer contentamento ao próprio Criador e não para o amor-próprio …

Uma pessoa está no ambiente e na atmosfera certa, perto do grupo, do professor e dos livros, quando lhe é dito o que é a essência de seu desejo, como realizá-lo, em qual direção, para que situação e que meta ir . Então uma pessoa cresce e aprende.

A pessoa vem para o grau de doação ao próximo. Chega-se a esse grau pelo remédio natural do estudo da Cabalá com a intenção altruísta …

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Pergunta: Por que tanto tempo e esforço gasto nestas questões a respeito da vida corporal, isto é, crises econômicas e mundo? Como um novato no estudo da Cabala, isto parece ser uma contradição com o que está sendo dito nas aulas de iniciante sobre o “espiritual” e da vida “corporal”. Você pode prestar alguns esclarecimentos, por favor?

Resposta: O único propósito da nossa existência neste mundo da realidade imaginária é sentido na propriedade “de receber” é descobrir uma verdadeira realidade sentida na propriedade de amor e doação. Para conseguir isso somos trazidos para o professor e o grupo para que nós nos esforcemos para nos unir a eles em um único conjunto atraindo sobre nós a influência da Luz superior na qual revelamos o mundo de doação.

Hoje, além do grupo, o mundo inteiro está sendo revelado como outro grupo. Ele descobre o egoísmo prejudicial interno e gradualmente percebe que o egoísmo é tão mau que pretende livrar-se dele. Nossa tarefa é dizer que é possível; e explicar como isso pode ser feito não através do estudo da Cabala, mas nosso mundo como um sistema global, integral, e fechado, que está se tornando um todo único cada vez mais bem como instruí-los como podemos construir uma sociedade de garantia mútua que irá corresponder a ele.

Se nós ajudamos, nós crescemos, porque não temos qualquer outra missão.

Baal HaSulam escreveu sobre o assunto nos artigos “A Entrega da Torá”, “Garantia Mútua”, e outros.

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O problema principal é que a pessoa, mesmo depois de estudar Cabalá há muitos anos, não consegue compreender que toda a Torá se realiza na conexão entre as pessoas. Este conceito nos repugna tanto que esquecemos dele a cada instante. Nós estamos prontos para fazer qualquer outra coisa menos isso!

Esse é o primeiro obstáculo no caminho. Aqui, tudo depende da construção do ambiente que irá constantemente manter a pessoa na linha certa. Nós revelamos o mundo espiritual somente no aprofundamento dessa conexão dentro do grupo, especificamente numa conexão interna com os amigos, não numa externa. Afinal, o mundo espiritual é a conexão entre nós.

Nós desenvolvemos constantemente esta conexão passo a passo, e atraimos a Luz que Corrige desejando que a força geral de doação, chamada de Criador, habite secretamente entre nós. Nós queremos revelá-Lo para que Ele seja capaz de corrigir a conexão entre nós.

Então, a conexão e a doação mútua que existem na Luz superior serão reveladas dentro de nossos desejos, para que o vaso (desejo) a Luz se tornem iguais. Isso é chamado de adesão da criatura com o Criador.

A ênfase no nosso trabalho tem que se voltar ao grupo, à conexão entre nós, para que todos os nossos desejos e pensamentos, exceto os mais vitais relativos à manutenção do corpo animal, sejam dirigidos ao bem dos outros. Assim nós vamos passar, de forma relativamente rápida, todas a etapas que nos levam à revelação da força de doação ou à revelação do Criador às criaturas.

A principal coisa é dirigir a si mesmo, para definir de forma clara e precisa a linha de trabalho, que existe apenas na conexão entre as criaturas. E isso leva muito tempo, porque filtrando todos os outros caminhos possíveis, abordagens e meios é trabalhar é contra o próprio egoísmo, as decepções, e isso leva muito tempo.

Mas, depois que a pessoa finalmente toma essa decisão, ou seja, que a Luz a direciona para este estado, em direção à conexão entre as criaturas, depois disso ela obtém o caminho certo.

Da 1^a parte da Lição Diária de Cabalá 24/10/11, Escritos do Rabash

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Nosso Estado não será corrigido por nós ao fazer algo novo por nossa conta. Tudo o que temos a fazer é trazer-nos à maior similaridade com o sistema de de garantia mútua que já existe e está agora a ser revelado em nós. Nossa correção – a única ação que podemos fazer – é unir. Quando fizermos isso, vamos revelar que somos parte de um único sistema superior e tudo vai acabar dando certo.

Até hoje, os economistas construiram sistemas altamente sofisticados de conexões e contratos, mas a partir de agora, nada disso será mais necessário. Tudo já está presente dentro deste novo sistema. Nós só devemos ajustar os nossos relacionamentos humanos a ele – e isso é tudo. Nós não precisamos de qualquer outra coisa. Todos os corretores da bolsa podem ir pescar.

Teremos que, de repente, descobrir que não há mais necessidade de quaisquer profissões, além daquelas que nos fornecem as necessidades básicas da vida. Neste novo sistema de ligações entre nós, outras profissões não existirão, porque o sistema já vai ser revelado como conectado, perfeito, coordenado, e pronto. [Leia mais →]

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Baal HaSulam, “Um mandamento”: Existem duas partes para a Torá: uma diz respeito ao homem e Deus; outra, o homem e outros relacionam-se ao homem. E eu te chamo para que pelo menos participe e assuma o que diz respeito ao homem e do homem já que assim você também vai aprender a parte que diz respeito ao homem e Deus.

Ao longo da história nos desenvolvemos sob a influência da natureza, o Criador, os genes informacionais (Reshimot), o programa incutido em nós. Nos desenvolvemos instintivamente, por meio de diferentes necessidades internas que aparecem em nós. Hoje, essa fase está chegando ao fim.

Acontece na vida pessoal de todos. Hoje também acontece no nível global e se manifesta como uma crise integrante global. Nós não sabemos como gerir nossas vidas. De repente, toda a humanidade está descobrindo que ela está perdendo o controle do que está acontecendo. Processos incompreensíveis estão ocorrendo no mundo, e nós já não seguramos as rédeas. [Leia mais →]

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