Textos com a Tag 'Torá'

Entre Animais Selvagens

Laitman_167A Torá, “Levítico” 26:21 – 26:22: Se continuarem se opondo a Mim e recusarem ouvir-Me, eu os castigarei sete vezes mais, conforme os seus pecados. Mandarei contra vocês animais selvagens que matarão os seus filhos, acabarei com os seus rebanhos e reduzirei vocês a tão poucos que os seus caminhos ficarão desertos.

A frase: “Mandarei contra vocês animais selvagens”, significa que a correção ativa de uma pessoa começa com a ajuda das forças e atributos negativos que ela gerou. É muito difícil explicar essa alegoria já que tudo acontece dentro de uma pessoa, em seus sentimentos.

Imagine viver com a sua família na selva, quando, de repente, a selva é invadida por animais selvagens. Eles vêm correndo do nada e o cercam. Imagine o medo que você sente enfrentando esta ameaça longa e exaustiva em sua vida!

Nós desistiríamos de nossa vida em tais circunstâncias, mas a força superior dispõe as coisas de modo que começamos a nos proteger e começar a valorizar a nossa vida, sem saber para onde correr ou o que fazer! Nós chegamos a um estado em que estamos prontos para trair nossos amigos e familiares, desde que possamos escapar dessa ameaça. É assim que você vê quem você realmente é. Uma pessoa descobre a sua verdadeira natureza. Este é um reconhecimento positivo, o caminho certo!

Pergunta: Não muito tempo atrás, houve uma avalanche no Nepal, onde cerca de 40 pessoas foram mortas. Eu ouvi uma história terrível no rádio: uma jovem disse que havia fugido, deixando o amigo para trás, mas, quando percebeu que em certo ponto havia o deixado para morrer, ela voltou, mas já era tarde demais. Agora, o pensamento não a deixa, e ela tem que viver com isso toda a sua vida.

Resposta: Isso é verdade, e tudo é feito de propósito para que a pessoa entenda sua natureza.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 12/11/14

Bondade Na Luz Oposta

Dr. Michael LaitmanA Torá, “Levítico” 26:14 – 26:17: Mas, se vocês não Me ouvirem e não colocarem em prática todos esses mandamentos, e desprezarem os Meus decretos, rejeitarem as Minhas ordenanças, deixarem de colocar em prática todos os Meus mandamentos e forem infiéis à Minha aliança, então assim os tratarei: Eu lhes trarei pavor repentino, doenças e febre que tirarão a visão e lhes definharão a vida. Vocês semearão inutilmente, porque os seus inimigos comerão as suas sementes. O Meu rosto estará contra vocês, e vocês serão derrotados pelos inimigos; os seus adversários os dominarão, e vocês fugirão mesmo quando ninguém os estiver perseguindo.

Tudo o que lemos aqui está dentro da pessoa. É o medo da nossa própria sombra. Uma vez que se não estamos prontos para a ascensão espiritual, o rosto do Criador parece como uma terrível escuridão para nós. Os maiores medos, espantos e horrores que uma pessoa pode experimentar aparecem quando ela encontra o atributo de doação ao qual ela é completamente oposta.

Tudo é baseado no fato de que devemos nos preparar para a revelação do Criador. Caso contrário, Ele vira o Seu rosto para nós, mas nós somos aparentemente opostos a ele, e por isso, invertemos esse quadro e o percebemos como a parte oposta, uma vez que não estamos prontos para isso. Assim, a doação nos parece como a punição mais terrível, quando realmente somos os que criam a escuridão através de nossas imagens internas incorretas.

Todos os problemas e aflições que parecem ser enviados a nós pelo Criador são percebidos como sofrimentos, porque a pessoa percebe, erradamente, os bons estados que o Criador nos revela, pois o tempo para essas revelações chegou. Em vez de sentir que eles são bons, uma fonte de vida e de misericórdia, a pessoa os sente como… pavor repentino, doenças e febre…

Como nós não estamos preparados para perceber corretamente a Luz, sentimos a luz como escuridão. O Criador nunca oculta nada de nós. Pelo contrário, Ele constantemente revela coisas para nós, mas porque somos totalmente opostos a Ele, a revelação é muito dolorosa. Não há maior horror para nós do que a revelação do atributo de doação e amor verdadeiro, porque esse sentimento é pior do que a morte para o nosso ego. É porque não podemos perceber esse atributo, assimilá-lo e dissolvê-lo dentro de nós.

Portanto, nos é dito: Mas, se vocês não Me ouvirem e não colocarem em prática todos esses mandamentos, e desprezarem os Meus decretos, rejeitarem as Minhas ordenanças, deixarem de colocar em prática todos os Meus mandamentos e forem infiéis à Minha aliança, então assim os tratarei: Eu lhes trarei pavor repentino, doenças e febre que tirarão a visão e lhes definharão a vida.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 12/11/14

Conforme Nos Corrigimos, Corrigimos A Humanidade

laitman_944Torá, “Levítico” 26:9 – 26:12: Eu me voltarei para vocês e os farei prolíferos; e os multiplicarei e guardarei a Minha aliança com vocês. Vocês ainda estarão comendo da colheita armazenada no ano anterior, quando terão que se livrar dela para dar espaço para a nova colheita. Estabelecerei a minha habitação entre vocês e não os rejeitarei. Andarei entre vocês e serei o Seu Deus, e vocês serão o Meu povo.

Pergunta: O que isso significa: “Andarei entre vocês…”?

Resposta: Significa que toda a distância e espaços entre nós serão preenchidos com as características do Criador, as propriedades de doação e amor. Então, vamos nos tornar Seu povo, o sistema que, de forma consciente, de bom grado e com amor, aceita e percebe todas as Suas leis e sente o Criador, e Ele a nós, pois de acordo com a lei de “equivalência de forma”, Ele se encontra entre Seu povo.

O Criador se volta a todos os que querem ser como Ele ao realizar essas condições. Cada pessoa pode se tornar Israel, com exceção de algumas pessoas que são como Amaleque. Elas não estão dispostas a mudar a si mesmas. No entanto, em cada um de nós, há uma característica de Amaleque, porque, caindo de uma altura espiritual, elas se misturaram entre nós no final do último exílio, de modo que nos tornamos uma mistura de todos os tipos de qualidades. Portanto, nós precisamos acabar completamente com a propriedade de Amaleque em nós e substituí-la por uma nova qualidade. Isso se refere às qualidades e quantidades que temos que corrigir.

Nós precisamos entender que cada um de nós inclui dentro de si todas as qualidades humanas. Portanto, quando corrigimos a nós mesmos, podemos corrigir toda a humanidade e, dessa forma, abrir caminho para o resto do povo, fragmentos do qual já se encontram dentro de nós.

Comentário: No entanto, é difícil para uma pessoa entender que cada um de nós é composto de todo o resto, e ainda assim você introduz isso como um axioma.

Resposta: Eu não diria que é difícil de compreender e interiorizar isso. Isso é basicamente um quadro científico característico de um mundo global em que todos estão mutuamente ligados, incluindo as propriedades opostas dentro deles.

O fato é que, se não discernirmos a realidade dessa forma, não podemos ser corrigidos. Nós precisamos atingir esse pensamento e entender que, enquanto a última pessoa de sete bilhões não se corrigir, a humanidade não será corrigida, porque seu fragmento existe em cada um de nós. Ela deve ser corrigida e integrada com os outros. Este é um sistema integral no qual cada parte é composta de todo o resto, bem como a sua própria.

Comentário: Você disse uma vez que os filmes eram para uma pessoa se identificar com alguém e até mesmo senti-lo, como, por exemplo, O Príncipe e o Mendigo.

Resposta: No mundo tudo é criado apenas para que nossas características sejam misturadas. Os filmes são um dos meios através dos quais podemos nos tornar integrados com os outros. Afinal, em qualquer caso, é informação, não importa qual.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 12/11/14

Tornando-se Livre Da Dominação Do Ego

A Torá, “Levítico” 25:44 – 25:46: O seu escravo ou escrava a quem você pode ter das nações que estão em seu entorno, a partir deles você pode adquirir um escravo ou uma escrava. E também dos filhos dos moradores que vivem no meio de vós, deles você pode adquirir [escravos] e de suas famílias que estão com você, que foram gerados na vossa terra, e eles tornar-se-ão sua herança. Você deve prendê-los como herança para seus filhos depois de ti, como os bens adquiridos, e pode, assim, tê-los atendendo-o para sempre. Mas, como para os vossos irmãos, os filhos de Israel, um homem não deve fazer trabalhar o seu irmão com rigor.

A Torá nos diz sobre os diferentes estados egoístas a que somos submetidos, um dos quais é a escravização ao nosso ego.

Não devemos perceber o que a Torá nos diz como uma história sobre as relações mútuas entre as pessoas, uma vez que as relações mútuas neste mundo são preenchidas automaticamente de acordo com os nossos atributos naturais. A Torá nos diz apenas sobre os nossos estados internos. [Leia mais →]

As Leis Da Natureza Contém Tudo O Que É Bom

laitman_761_2A Torá, “Levítico” 26:3 – 26:4: Se andardes nos meus estatutos, e guardardes os meus mandamentos, e os cumprirdes, eu vos darei as chuvas a seu tempo, e a terra dará a sua colheita, e a árvore do campo dará o seu fruto.

Os mandamentos do Criador são as leis da natureza – tanto as leis da natureza do nosso mundo que parcialmente vemos, entendemos e sabemos, como as leis da natureza superior que está oculta de nós – que se baseiam nos atributos de amor e doação, cooperação mútua e compreensão.

E a debulha durará até a vindima, e a vindima durará até a semeadura; e comereis o vosso pão a fartar, e habitareis seguros na vossa terra. (Levítico 26: 5).

Isso significa que tudo vai voltar ao seu estado normal, não só na nossa vida corporal, quando uma pessoa tem tudo o que precisa, mas também na vida espiritual. Se começarmos a manter as leis da Torá, receberemos uma recompensa no nível que nós as cumpramos, seja no nível espiritual ou corpóreo, ou em ambos os níveis juntos.

O sistema é construído de modo que se normalmente nos incluímos nele e cumprimos o nosso papel, tomando nosso lugar na natureza, toda a natureza opera harmoniosamente, preenchendo cada um de nós com harmonia.

Pergunta: Qual é o significado de: “e comereis o vosso pão a fartar, e habitareis seguros na vossa terra”?

Resposta: Refere-se aos dois níveis. Um nível é o nosso nível humano, que sentimos a fim de nos trazer e nos adaptar para o segundo nível, o nível espiritual. Pão é a personificação do atributo de Hassadim (doação, Bina). “E comereis o vosso pão a fartar” significa se conectar a Bina e alcançar plenamente esse atributo. A palavra “terra” deriva da palavra “desejo” (Ratzon). “E habitareis seguros na vossa terra”, significa que temos que cumprir todas as condições em nosso desejo, e, assim, todos os desejos serão satisfeitos.

A Torá descreve a estrutura do sistema que opera e nos influencia, chamado sistema dos mundos espirituais: Adam Kadmon, Atzilut, Beria, Yetzira e Assia. Nós avançamos neste sistema, e a nossa cooperação mútua com ele só é possível quando estamos conectados mutuamente de uma maneira correta, harmoniosa, complementando um ao outro e criando uma esfera plena com toda a humanidade dentro dela.

Se mantemos esta condição, nos encontramos em total harmonia com o sistema externo como resultado de nossos desejos comuns (desejo = terra), e tudo o que é bom nos preenche. Nós sentimos este sistema de uma maneira perfeitamente precisa, e ele nos sente da mesma maneira, e, portanto, nós trabalhamos juntos.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 12/11/14

Sob A Autoridade Do Superior

laitman_624_05_0A Torá, “Levítico” 25:51: Se ainda faltarem muitos anos, conforme a eles restituirá, para seu resgate, parte do dinheiro pelo qual foi vendido.

Eu posso entrar num acordo com o meu proprietário e gradualmente “comprar-me”. Ele vai me deixar ir sob a condição de que, para cada ano de liberdade, eu lhe retribua a quantidade de prata que é igual à soma que ele pagou para me comprar. Em outras palavras, eu vou devolver “a tela” para o meu dono. “Prata” em hebraico é “kesaf“, que deriva da palavra “kisuf“, que significa “uma cobertura, uma tela”.

Pergunta: Se tudo o que a Torá fala acontece dentro de nós, o que significa o meu irmão que eu posso vender?

Resposta: Existe uma condição: aproxime-se de mim e eu lhe pagarei. Em outras palavras, eu posso ir a uma loja e tomar o que preciso, mesmo que eu não tenha dinheiro. No entanto, o meu nome será adicionado ao livro da dívida. Eu poderei tomar infinitamente, desde que eu use tudo o que tomo da “loja” para melhorar a minha elevação espiritual. Mais uma vez, eu posso tomar da loja espiritual tudo o que quero. A principal condição é que eu devo usar corretamente o que quer que eu tome de lá.

Assim que eu começo a usar de forma errada as coisas que tomo da “loja”, as coisas que recebo e mantenho são consideradas minha dívida e estão registradas numa categoria especial. No Dia do Juízo, é feito um cálculo: o quanto eu recebi e quanto devolvi.

No meu caminho espiritual, eu sempre devo usar essa oportunidade para o meu avanço. É por isso que a Torá diz que se um proprietário comprou um escravo, este último pode ser libertado sob a condição de que eles cheguem a um acordo de que o escravo gradualmente, dia após dia, mês após mês, ano após ano, devolva o preço pelo qual ele foi comprado.

Isso significa que a pessoa deve se agarrar ao Partzuf superior e este último irá alimentá-la. A pessoa fica sob a tela do Superior. Ela trabalha com a Luz Superior, e ao anular seu egoísmo ela trabalha em conjunto com o Partzuf superior como um feto ou como um Partzuf menor.

Ela só pode sair da influência do Superior se ela lhe “paga”. No entanto, há um problema aqui: Quem vai cuidar dela? Será que ela deve sair da autoridade do Partzuf superior? Ela ainda é muito pequena. Isso significa que seus parentes devem ter a sua guarda e que ela tem que fazer a transição de uma governança para outra. Este tipo de transição é chamado de “uma mudança” de uma fonte para outra. É como se você estivesse se movendo de um país para outro que tem um sistema totalmente diferente de governança.

Isso não é fácil, já que a pessoa altera os meios de sua elevação espiritual com a ajuda dos quais ela se eleva.

Pergunta: Que tipo de desejo joga este jogo conosco?

Resposta: O desejo de ser independente e de usar a nós mesmos de forma otimizada em cada momento dado de nosso avanço. Sair da autoridade do proprietário de outra pessoa e encontrar o nosso próprio proprietário é um grande passo em frente.

A fim de compreender quem é o “proprietário de outra pessoa em nós”, nós temos que conhecer a lei da relação inversa entre desejos e luzes. Assim, ser ao máximo independente do proprietário de outra pessoa significa que eu faço um grande trabalho que é igual, digamos, à força multiplicada pela distância. Quanto maior a distância entre nós, mais esforço eu aplico, obtendo assim uma tela maior e atraindo mais Luz.

Cada um que lê essa passagem deve interpretá-la em sua língua interna e começar lentamente a “moer” e limpar a si mesmo.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 19/11/14

Servos Do Seu Próprio Livre Arbítrio

Dr. Michael LaitmanA Torá, “Levítico”, 25:39 – 25:41: Quando também teu irmão empobrecer, estando ele contigo, e vender-se a ti, não o farás servir como escravo. Como diarista, como peregrino estará contigo, até o ano do jubileu te servirá. Então, sairá do teu serviço, ele e seus filhos com ele, e tornará à sua família e à propriedade de seus pais.

Se eu tenho desejos que não estão prontos para existir separadamente, devo mantê-los comigo e com toda a seriedade, “fazer com que caminhem com suas próprias pernas”. Depois de terminar todo o trabalho em todo o aglomerado de desejos, eles se separam e se afastam de mim de forma independente e continuam a sua existência independente.

Nós estamos sempre falando de desejos e não de corpos. Isso se refere a um esquema no qual um imenso desejo explodiu em 600000 partes que devem ser reconectadas umas com as outras para se transformar novamente num todo geral, embora o egoísmo e a rejeição mútua estejam queimando dentro deles. Tudo isso permanece, mas é coberto e neutralizado pelo amor.

Segue-se que este enorme ego e o enorme amor, que foi criado entre eles graças ao ego, permanecem e reúnem intensidade, realização interior, e unidade interna com o Criador. Portanto, todos os problemas só são necessários para revelar de forma mais óbvia o estado de nossa união com o Criador. Tudo gira em torno disso; não há mais nada.

Os servos são os desejos que não podem ser independentes, de modo que parecem ter sido vendidos como escravos. Ou seja, eu concordo que preciso, como uma criança pequena, ser governado por alguém grande, porque há mal em mim e eu quero alguém mais maduro do que eu para me controlar, senão vou continuar num mau caminho. Então, eu concordo com isso voluntariamente.

A pessoa que não pode servir e cuidar de seu ego por si mesma é subordinada a outra pessoa (um ego maior), e se estiver aderida a ela, está pronta para trabalhar com ela por o seu ego, porque, neste caso, aquele que é maior protegerá e cuidará dela. É como uma criança que compensa seus pais, dando-lhes prazer. É assim que a natureza nos criou. Eu dou ao meus pais prazer e em troca eles cuidam de mim. E se a natureza não tivesse me criado de tal forma que apenas com a minha existência eu desse prazer a meus pais, eles não se preocupariam em me cuidar. Portanto, o servo dá prazer ao seu dono e está pronto para trabalhar por ele. E o mestre assume a responsabilidade por ele, por sua vida e a satisfação de suas necessidades.

Em nosso mundo, nós entendemos errado a escravidão. A escravidão é um estado onde a pessoa entra por seu próprio livre arbítrio. Enquanto eu quiser ser um servo, eu continuarei a ser um servo. E se eu provar que quero ser libertado dos grilhões da servidão, isso vai acontecer imediatamente. Nós vemos isso no exemplo do Êxodo do Egito, que representa a servidão egoísta. Se você quiser abandonar o ego, então, por favor, tudo o que resta é mostrar aos seus desejos: para que você está pronto.

Eu estou pronto para viver de forma independente, sem o ego, e obter satisfação e comida para mim, para trabalhar no desenvolvimento deste processo? Eu entendo que isso não é em prol do ego, mas e prol do Criador? Como isto deve ser realizado? Se eu provo tudo isso, então, o caminho está aberto.

Pergunta: Mas, de um ponto de vista espiritual, um servo quer ter um mestre, pois isso é doce para ele, é uma boa situação. Por que ele deveria abandonar isso?

Resposta: A propósito, assim que aconteceu. A escravidão não era submissão e subjugação! Mas eu tenho que mostrar que amadureci, que quero e posso cuidar de mim e minha família. Eu já não tenho a necessidade de um mestre que me governe; eu estou pronto para me controlar. E o ego que me controla, sussurra-me: “Para que você quer isso, por quê? Viva com conforto!”

Nós vemos que sete bilhões de pessoas querem ser escravas. Não há ninguém que queira se tornar independente no lugar do Criador, ou seja, se preocupar com todos. Ninguém quer isso! Todo mundo quer a prosperidade material convencional, rodando entre eles, ajudando uns aos outros dentro de seu pequeno círculo fechado. Este é o seu pequeno mundo, e o que está fora dele não lhes interessa. Afinal, em um pequeno círculo, eu me sinto todos como eu. Enquanto que, num grande círculo, eu preciso saie dos limites do meu eu. Segue-se que a sociedade ainda não está suficientemente desenvolvida.

Eu só sinto parceria com alguém que é igual a mim e não me envergonho disso. A principal coisa é que eu vou ser como ele e ele vai ser como eu. Nós aspiramos a isso e prestamos muita atenção nisso. Todo o objetivo de nossa existência é alimentar a nossa besta (o corpo físico), e levar a pessoa a um estado de absoluta igualdade com todos. Isso cria uma situação muito interessante, um comunismo natural, onde existem pessoas de acordo com as leis da natureza, satisfeitos apenas com as necessidades mínimas de existência.

Suponha que eu plantei cenoura, repolho e batata no meu jardim. Para o inverno, eu tenho cinco sacos de batatas, dois sacos de repolho e não preciso de mais nada. Por que eu deveria trabalhar mais e trabalhar para outra pessoa? Seria pelo modo como os vizinhos olharão para isso?! Por que, de repente, eu deveria derrubar os limites do meu círculo? É assim que vivemos.

Comentário: É incrível, mas 70% – 80% das pessoas realmente não querem nem expandir seu lote de terra, porque o que elas têm é suficiente para elas.

Resposta: E este é um comunismo natural que se revela no nível animal. Afinal, os animais na florestal procuram sua comida para aquele dia, e no dia seguinte eles procuram outra coisa. Enquanto que, entre as pessoas, isso é revelado um pouco diferente. Elas sabem de antemão o mínimo que precisam para viver.

É possível superar esse estado? Deve-se tentar fazê-lo com a ajuda da sabedoria da Cabalá, que começa a desenvolver os desejos não no sentido negativo, no sentido do ego, mas no sentido positivo, no sentido do altruísmo. Componentes igualmente altruístas e egoístas vão crescer nas pessoas. É assim que elas gradualmente crescem.

Comentário: É interessante que os sociólogos têm tentado despertar as pessoas, convidando-as a desenvolver um negócio, e percebendo que não podem motivá-las a fazer isso.

Resposta: Negócios para pessoas como essas simboliza sair do seu equilíbrio normal. Elas sentem que estão na situação certa que é boa para elas; elas não precisam de mais nada. Elas têm algo para vestir, o que comer, e isso é o suficiente. E se algo está quebrado em algum lugar, elas vão fazer um pequeno concerto, colocar algum tipo de placa e é assim que vão continuar a viver. Como é dito num provérbio russo: “Um camponês não vai atormentar-se antes de começar a trovejar”. Somente uma necessidade urgente irá forçá-lo a fazer alguma coisa.

A sabedoria da Cabalá fala precisamente deste nível, mas não de uma forma tão anarquista, quando a pessoa é completamente irrelevante. Ela explica que o próximo estado corrido da humanidade é a preocupação consigo e com os outros. Mas isso é apenas num nível de existência necessário para a vida; tudo o resto é dirigido para o desenvolvimento espiritual.

Portanto, se os Cabalistas chegam a essas pessoas e trabalham em seu desenvolvimento interior, sem tirá-las da mesma boa situação em que estão, a alma começará a ser desenvolvida nelas. Se uma pessoa trabalha para si mesma, acreditando que não tem mais nada, ela vai continuar a trabalhar para si mesma, e os Cabalistas irão desenvolver a sua alma, acrescentando o egoísmo espiritual, não físico.

Pergunta: É possível chamar a presente existência dessas pessoas de escravidão?

Resposta: Não, pois essas pessoas têm uma sensação de liberdade. Eu cuido de mim, eu ajudo meu próximo porque ele vai me ajudar, por sua vez. Nós dependemos uns dos outros. Nós somos como uma família. Eu não penso em nada além disso. Portanto, eu sou livre!

Pergunta: E se adicionarmos um componente espiritual a isso, é possível expandir o círculo gradualmente?

Resposta: Não. Não é necessário expandir o círculo, mas apenas aumentar a conexão entre as pessoas. Afinal de contas, as pessoas vivem para se sentir bem em si mesmas e apreciar uma a outro. Mas, na verdade, é especificamente os Cabalistas que criam esse componente de prazer entre elas.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 12/11/14

Um País Que Não Tem Inimigos

laitman_944A Torá, “Levítico”, 26:6 – 26:8: Estabelecerei paz na terra, e vocês se deitarão, e ninguém os amedrontará. Farei desaparecer da terra os animais selvagens, e a espada não passará pela terra de vocês. Vocês perseguirão os seus inimigos, e estes cairão pela espada diante de vocês. Cinco de vocês perseguirão cem, cem de vocês perseguirão dez mil, e seus inimigos cairão à espada diante de vocês.

Os inimigos são diferentes desejos não corrigidos que, de repente, surgem numa pessoa e se revelam dentro dela. Não há nenhum outro inimigo, exceto nossos atributos internos, mas eles são revelados externamente, uma vez que nosso mundo é uma réplica dos nossos atributos internos.

É dito: “Cinco de vocês perseguirão cem, cem de vocês perseguirão dez mil, e seus inimigos cairão pela espada diante de vocês”, porque uma pessoa sempre terá o poder, o poder da Luz, a fim de superar os inimigos que se levantam contra ele; o poder de derrotá-los e de continuar.

Comentário: Eu sempre penso numa alegoria que está relacionada a um pequeno Estado chamado Israel que se parece com o buraco de uma agulha no mapa do mundo. Ele está cercado por muitos inimigos. Será ele capaz de superá-los se for compatível com a lei de doação?

Resposta: Mais do que isso. Ele não vai ter nenhum inimigo. Os inimigos serão revelados apenas por um momento, e imediatamente se tornarão nossos amigos, nossos ajudantes, porque seremos protegidos pelo atributo de amor e doação.

Pergunta: Você nunca desiste porque isso não acontece tão rapidamente quanto você gostaria e agora está, na verdade, indo na direção oposta?

Resposta: Nós devemos nos sentir assim porque saímos do Egito somente num estado de total escuridão. Portanto, eu estou esperando impacientemente por este estado, esperando o momento que todos nós seremos capazes de passar por isso.

As pessoas que são atraídas à revelação do Criador precisam entender que nós temos que passar por estas fases, que temos que apoiar um ao outro, e que temos que avançar de qualquer forma, ou rastejar se não tivermos o poder de fazer isso! Não há nenhuma outra maneira. “Somente aquele que segue o caminho irá superá-lo”. Eu espero ser capaz de estar com todo mundo, pelo menos no caminho mais difícil dessa estrada, para não deixar o povo no Egito.

Pergunta: O período mais difícil já começou?

Resposta: Sim, e ainda bem que sim. Não devemos falar muito sobre isso, pois, caso contrário, não passaremos por ele. Vamos começar a nos acalmar: “Está tudo bem, é assim que deve ser; tudo está ainda a nossa frente”. Então, nós realmente seremos incapazes de ter sucesso em qualquer coisa. Nós vemos o que o Criador diz: “Venha ao Faraó, mais uma vez! E mais uma vez!”; portanto, eu deveria acalmar todos aqui? Pelo contrário, nós temos que passar por tudo isso.

A Torá diz: “E houve tarde e houve manhã, um dia”. Isso significa que sem a noite, não há dia; sem noite, não há dia inteiro; sem a noite não há Luz. Um dia! É somente após o entardecer, a noite ou a escuridão que podemos alcançar a Luz. Cada estado, qualquer que seja, tem que começar pelo lado negativo.

De Kab TV “Segredos do Livro Eterno” 12/11/14

Ao Pé Da Montanha

Dr. Michael LaitmanA porção semanal da Torá BaHar (Sobre a Montanha) nos fala sobre as leis que o Criador deu à nação através de Moisés. Estas são as leis que uma pessoa tem que cumprir dentro dela. Há uma montanha de egoísmo em cada um de nós, que é a mesma Torre de Babel, mas que agora é retratada a nós como o Monte Sinai (Sina – ódio).

A força superior está acima de seu cume e nos ajuda a satisfazer o ego e transformá-lo numa montanha sagrada, no Monte do Templo. Então nós construímos o Templo em cima dele, o Criador é revelado no vaso acima do nosso ego.

Se ficarmos ao pé da montanha e estivermos prontos para amar um ao outro, ser mutuamente responsáveis um pelo outro e ser como um homem em um só coração, recebemos a Luz da correção, chamada de Torá, e podemos transformar toda a montanha de ódio numa montanha de amor. É somente em cima dela que podemos construir a casa do Senhor.

Durante a entrega da Torá, apenas Moisés pôde subir o Monte Sinai. Então ele perde completamente sua santidade, pois o Monte Sinai é sagrado somente quando a pessoa recebe a Torá. Caso contrário, é apenas uma pilha de egoísmo. É por isso que a Torá nos diz alegoricamente como transformar a montanha de ódio numa montanha onde construímos o Templo.

De Kab TV “Segredos do Livro Eterno”12/11/14

Conexão Fraternal

laitman_943A Torá, “Levítico” 25:35 – 25:36: Se o teu irmão empobrecer e não puder sustentar-se, ajudem-no como se faz ao estrangeiro e ao residente temporário, para que possa continuar a viver entre vocês. Não cobrem dele juro algum, mas temam o seu Deus, para que o seu próximo continue a viver entre vocês.

Entre todos os desejos que foram quebrados após a quebra da alma comum e que agora tem que se reconectar, existe um sistema de remontagem. As relações mais próximas entre os desejos quebrados são chamadas de “a conexão fraternal”.

“Um irmão” significa qualquer estado intimamente relacionado que está associado conosco dentro do sistema que existe entre as almas, com as quais interagimos a fim de produzir ações comuns.

Além disso, a noção de um irmão tem uma raiz que significa “todos nós nos elevamos a um Pai”; assim, todos nós somos irmãos. Ao subir um degrau, aparece entre nós uma intensidade diferente de proximidade e interdependência mútua. Mais tarde, todos nós nos fundimos e nos tornamos um todo.

Um “escravo”, um “recém-chegado” (um estranho, um convertido) e “outras nações” significam vários estados da alma que têm que alcançar a unidade quando não há mais “irmãos, pais ou filhos”. Em vez disso, todo mundo vai ser um todo inseparável.

Nossas relações se tornarão permanentes. Elas não estarão sujeitas a mudanças porque todos vão sofrer o processo de correção e alcançarão a perfeição completa.

Por enquanto, a separação e o desprendimento ainda existem entre nós. Nós precisamos nos redirecionar da interioridade para tipos externos de conexões porque é mais fácil corrigir ligações internas do que impactar as externas. Nós devemos sempre progredir de estados mais fáceis para os mais difíceis no processo de correção.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 12/11/14