Textos com a Tag 'Torá'

“Somente Serás Oprimido E Roubado Todos Os Dias”

laitman_293Torá, Deuteronômio, 28:29: E apalparás ao meio-dia, como o cego apalpa na escuridão, e não prosperarás nos teus caminhos; porém somente serás oprimido e roubado todos os dias, e não haverá quem te salve.

Tudo o que você pode manter em sua intenção de doação e amor, no que é chamado de Kli – o vaso em que você pode reter a Luz superior, as realizações e sensações superiores – desaparecerá. Você fica sem nada: roubado, pobre, doente, atingido em absolutamente tudo.

Se você não se unir com os outros em um único todo no qual pode revelar corretamente toda a grandeza, a importância da riqueza espiritual, você entra no estado de “morte”, “escuridão”.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 12/07/16

“Remover Os Limites Do Seu Próximo”

laitman_571_08Torá, Deuteronômio, 27:17: Maldito aquele que remover os limites do seu próximo. E todo o povo dirá: Amém.

“Remover os limites do seu próximo” significa roubar da outra pessoa o que lhe foi atribuído do alto e usar isso para trabalhar consigo mesmo. Com isso, você rouba dela a chance de corrigir sua alma; você obscurece de alguma forma essa possibilidade, não dá o suficiente, não a direciona corretamente e não participa junto com ela em sua própria ação de correção.

Tal estado é chamado de maldição. É como se a pessoa atingisse sua própria alma com uma ferida terrível. Isto é, todos esses desejos e aspirações que ela deve criar em si mesma para se tornar como o Criador, ela transforma parcialmente em qualidades opostas ao Criador em prol do ganho egoísta mesquinho, e não pode fazer nada consigo mesma.

Normalmente, isso é uma consequência de sua conexão errada com o ambiente. Afinal, apenas no ambiente ela pode encontrar a força que a ajudará a resistir a todas as tentações que o Criador lhe forneceu.

Ela, pelo contrário, elimina uma oportunidade de conexão mútua com os outros em vez de ajudá-los a não eliminar as “espículas da borda do campo”.

Existem muitas condições diferentes em que uma pessoa – por supostamente fazer o bem pelo outro – realmente lhe faz mal. Nós vemos que a maioria das leis da Torá parecem em nosso mundo não serem bastante justas, para dizer o mínimo. E isso é realmente assim.

Por exemplo, muitas pessoas se opõem à engorda e ao abate de gado que fazemos para nos prover carne, comida, peles e vários produtos da pele animal. Eles acreditam que os humanos não devem fazer isso. Nós ganhamos poder sobre os animais, na forma de razão, não para usá-los desta forma.

No entanto, a Torá fala sobre coisas totalmente diferentes: ela diz que, precisamente desenvolvendo os animais, elevando-os, cuidando-os, engordando-os, matando-os corretamente e depois cortando e usando-os, elevamos o propósito deles por em prol do desenvolvimento do homem. Isso é o mesmo que cada um de nós deve fazer com o animal que vive dentro de nós: desenvolva-o corretamente, crie-o e mate-o dentro de você, para poder alimentar o homem.

Você deve agir assim com os animais fora de você, bem como com seu próprio animal que está dentro de você.

Pergunta: É dito que tudo é criado para a pessoa. Isso significa que o homem é como uma “coroa da natureza”?

Resposta: Sim, se ele se comportar corretamente, ele pode usar isso para cultivar o homem ou Adão (que significa semelhante ao Criador) de si mesmo. Se ele não puder fazer isso, ele é ainda pior do que um animal. Se as pessoas estudassem corretamente as leis da natureza, teriam visto que a matança de gado kosher é a maneira mais correta. Nós apenas precisamos olhar isso de forma objetiva.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 23/11/16

“Na Sua Terra O Senhor Transformará A Chuva Em Cinza E Pó”

laitman_747_01.jpgTorá, Deuteronômio, 28:24: Na sua terra o Senhor transformará a chuva em cinza e pó, que descerão do céu até que vocês sejam destruídos.

Apesar do fato de que fisicamente você pode aparentemente fazer tudo neste mundo, se você não conseguir sucesso no mundo espiritual, não será abençoado aqui ou ali.

Nós ainda existimos neste mundo por misericórdia; nós recebemos um “pagamento antecipado”. Mas, na verdade, ele não é dado há muito tempo.

Pergunta: Você acha que a “hora h” está se aproximando?

Resposta: Sem dúvida. E está na nossa hora. 2016 foi o último ano do “movimentado” estado de vida e, mais adiante, será muito mais difícil.

Comentário: Na verdade, onde quer que você olhe, América, Europa, países árabes, há um colapso poderoso em todos os lugares.

Resposta: Todos eles ainda estão jogando seus jogos, mas devem começar a aprender algo da vida. Portanto, o beco sem saída está se aproximando.

Pergunta: O que significa que a chuva será transformada em cinza e pó?

Resposta: A chuva, que é para dar à luz, não lhe dará nada. Ela será derramada em outros lugares. Isto é, vocês não receberão uma benção por suas ações, e elas “se secarão” se vocês não se unirem e se esforçarem para se semelhança ao Criador. Nada mais é dito aqui. Um homem se chama Adão porque ele deve ser “como” (em hebraico “Domeh“) o Criador.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 05/12/16

Não Machuque A “Pessoa” Em Você

Laitman_507_03Torá, Deuteronômio, 27:24: Maldito seja aquele que ferir ao seu próximo em segredo. E todo o povo dirá: Amém.

“Em segredo” significa no tribunal. Trata-se de destruir egoisticamente uma oportunidade para sua próxima ação de correção. Se eu tomo um desejo e, em vez de corrigi-lo, eu o afasto da minha ação, então eu o mato dentro de mim, o que significa “ferir ao seu próximo em segredo”. Eu me amaldiçoo com isso.

O dano da alma por uma pessoa ou machucar “a pessoa” dentro de si é chamado de maldição.

Pergunta: Em outras palavras, eu devo cuidar do meu próximo, como se fosse educá-lo?

Resposta: É claro, este é o seu desejo. A Torá não fala de nada além dos desejos que estão dentro de cada um de nós. Ela nos diz como corrigi-los e como se tornar semelhante ao Criador.

Portanto, todas as coisas sobre as quais a Torá fala, como ovelhas, cabras, vacas, plantas, e muito mais, as pessoas – em todas as suas manifestações externas – implicam diferentes desejos dentro de uma pessoa. A Torá indica claramente o que você pode e não pode fazer. Portanto, ela diz o que você não toca, o que não é seu e o que o próprio sistema irá corrigir pra você.

Pergunta: Podemos dizer que, se eu não aspiro a cumprir a lei, “ama teu próximo como a ti mesmo”, é como se eu matasse meu próximo?

Resposta: Naturalmente, porque sua “sogra”, sua “esposa”, sua “mãe” e seu “pai”, não importa quem e o que são, estão todos dentro de você. Se você os corrige de forma incorreta, você os mata.

Pergunta: Isso significa que a humanidade está agora em estado de “matar seu próximo”?

Resposta: Claro, e especialmente dentro de si mesmo; nós matamos nossa alma dentro de nós mesmos.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 23/11/16

Combinando O Mal Com O Bem

Está escrito na Torá que quando os filhos de Israel atravessaram o Rio Jordão, as seis tribos estarão de pé no monte Garizim, abençoando as pessoas, e as outras seis tribos estarão de pé no Monte Eival, xingando as pessoas. Estas são duas linhas: a linha direita e a linha esquerda.

A linha da esquerda (maldição) não é de forma alguma pior do que o caminho da direita. Devemos nos mover ao longo da linha do meio, incluindo ambas as partes. Afinal, está escrito: “Eu (o Criador) críei o mal e criei a bondade para equilibrá-lo.” Se nós combinarmos uns com os outros corretamente, vamos ao longo da linha do meio, combinando mal com o bem.

Portanto, escolher a bondade sobre o mal, vamos selecionar um sobre o outro, mas em nenhum caso um dos dois. Caso contrário, não existirá como uma criatura. A criatura absolutamente egoísta se veste em uma forma externa altruísta e existe no mundo superior nesta forma.

Acontece que o mal é a base, que deve ser vestida com a vestimenta correta.

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De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 23/11/16

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Doze Tribos Em Uma Nação, Parte 3
A Lei De Equilíbrio Do Bem E Do Mal
Divisão Das Doze Tribos

Um Homem Dotado De Visão E Um Cego Dentro De Uma Pessoa

Laitman_120Torá, Deuteronômio, 27:18: Maldito aquele que fizer que o cego erre de caminho. E todo o povo dirá: Amém.

Há um homem dotado de visão e um cego em cada um de nós.

O cego dentro de mim é aquele que vai pela fé acima da razão, fechando seus olhos. Se, pelo contrário, eu o guio no caminho, o que significa que quero avançar de acordo com meus pontos de vista, esse distúrbio me afasta do objetivo correto e isso é uma maldição.

Comentário: Acontece que o cego está no caminho certo, e o malandro é amaldiçoado.

Resposta: Sim. No entanto, uma pessoa se torna cega. Ele diz: “Meus olhos não verão, meus ouvidos não ouvirão, eu devo avançar pela fé acima da razão”.

Ao fechar os olhos, eu começo a adquirir a visão superior, a mente superior e a avançar através delas. Ao mesmo tempo, eu vou contra minha visão e minha mente. Aqui, nós recebemos ferramentas muito diferentes para o avanço.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 23/11/16

“Para Que Sejas Um Povo Santo”

laitman_746_03Torá, Deuteronômio, 26:18 – 26:19: E o Senhor hoje te declarou que tu Lhe serás por seu próprio povo, como Te tem dito, e que guardarás todos os Seus mandamentos. Para assim te exaltar sobre todas as nações que criou, para louvor, e para fama, e para glória, e para que sejas um povo santo ao Senhor teu Deus, como tem falado.

“Para assim te exaltar sobre todas as nações que criou”, significa elevar dentro de si a qualidade que se chama Yehudi (da palavra “Yihud” – adesão, conexão com o Criador) acima de todos os seus outros desejos chamados de nações.

Nós vemos isso na história. O povo de Israel nunca, mesmo nos melhores anos em que eles tiveram força, se envolveu em conquistas.

Somente nos tempos antigos, o rei Davi teve que proteger Israel dos inimigos. Depois, a chamada “Kibush David” foi realizada – a conquista dos territórios do Nilo até o Eufrates – para manter todas as tribos que os habitavam sob controle porque, de outra forma, essas tribos estariam constantemente atacando Israel.

Portanto, quando a Torá fala sobre o povo que é escolhido, louvado e glorificado, está se referindo ao trabalho para se anular. Então, você eleva a parte de Israel dentro de si mesmo que é dirigida ao Criador acima de todo o resto de suas partes egoístas. Isso se refere apenas ao estado interno de uma pessoa.

Além disso, trata-se de servir ao mundo para ser, como está escrito na Torá, a Luz ou, em outras palavras, um exemplo para todas as nações do mundo.

O mesmo se aplica ao Templo. Está escrito: “A minha casa será chamada de casa de oração para todos os povos” (Isaías 56:07). Afinal, desde a antiguidade, não só judeus foram para lá, mas absolutamente todos. Uma pessoa poderia ir até lá de qualquer lugar, para orar, perguntar algo ou participar das lições. É assim que muitos cientistas não-judeus surgiram entre nós.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 11/09/16

Não Perverter O Julgamento Do Estrangeiro, Do Órfão E Da Viúva

Laitman_509Torá, Deuteronômio 27:19: Maldito seja aquele que perverter o direito do estrangeiro, do órfão e da viúva. E todo o povo dirá: Amém!

Aqueles que já estão no nível espiritual existem apenas para puxar atrás deles “um estrangeiro”, “uma viúva”, e “um velho”, isto é, todos os fracos, ou seja, os desejos espirituais fracos.

Estes desejos podem ser muito grandes egoisticamente. Por exemplo, um “bebê” é um grande egoísmo com um pouco de espiritualidade, como em um bebê. Uma “mulher” também é um enorme egoísmo, mas ela só pode seguir a parte masculina e, portanto, é considerada fraca.

Todas as partes dentro de uma pessoa chamadas “velho”, “mulher”, “bebê”, e assim por diante falam do egoísmo que é muito difícil de corrigir. Portanto, aqueles que já estão no caminho acima deles (outras qualidades de uma pessoa) devem trabalhar para puxar todas estas qualidades egoisticamente fortes, mas espiritualmente fracas, atrás deles.

“Não perverter o julgamento do estrangeiro, do órfão e da viúva” significa não sentir pena ou satisfazê-los de forma alguma, mas corrigir esses desejos fracos, adicionando suas realizações espirituais a eles.

É necessário elevá-los do jeito que você ajuda uma mulher, um bebê e um homem velho. Você precisa desenvolvê-los e incluí-los em si mesmo, como AHP torna-se incluído em Galgalta Eynaim e, assim, sobe.

De Kab TV “Segredos do Livro Eterno” 23/11/16

“E Os Teus Céus, Que Estão Sobre A Cabeça, Serão De Bronze”

laitman_761_3Torá, Deuteronômio, 28:23: E os teus céus, que estão sobre a cabeça, serão de bronze; e a terra que está debaixo de ti, será de ferro.

O céu e a terra simbolizam desejos dentro de uma pessoa. Estamos falando de tipos de restrição quando você não poderá fazer nada com esses desejos: nem com bronze nem com ferro.

Os céus devem ser a propriedade de Bina, propriedade de doação e amor, mas não são. Se você não se conecta com outros na interação correta, toda a vida se torna muito difícil.

Você não tem o Criador ou o desejo egoísta. Você existe entre eles como no ar.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 12/05/16

“E Ali Edificarás Um Altar Ao Senhor”

laitman_625_01Torá, Deuteronômio, 27:05: E ali edificarás um altar ao Senhor teu Deus, um altar de pedras; não alçarás instrumento de ferro sobre elas.

O “ferro” é o estado egoísta de uma pessoa que ela não pode usar. Tudo o que produzimos para doação deve ser feito com mãos limpas.

Torá, Deuteronômio, 27:06: De pedras brutas edificarás o altar do Senhor teu Deus; e sobre ele oferecerás holocaustos ao Senhor teu Deus.

As pedras brutas sempre foram usadas para a base de alvenaria de um Templo – enormes blocos de centenas de toneladas, de 12 a 18 metros de comprimento. Hoje, somos incapazes de movê-los de um lugar para outro, e antigamente eles não eram apenas colocados, mas também trazidos da pedreira localizada a dezenas de quilômetros de Jerusalém.

Não está claro como eles eram entregues lá, colocados um sobre o outro com grande precisão sem nenhum preenchimento, e como eram cortados, levantados e colocados. Afinal, hoje praticamente não temos esse equipamento. No entanto, todos podem ver a base do muro de Jerusalém. É maravilhosa!

Comentário: É dito que os judeus praticaram a construção nas pirâmides egípcias.

Resposta: Tudo era diferente no Egito. Eles usaram blocos relativamente pequenos de pedra calcária, uma pedra macia que é muito fácil de processar. No entanto, aqui é simplesmente inconcebível.

Edificar um altar de pedras brutas significa não colocar qualquer ferramenta nele. Eu não sou especialista em arqueologia ou em construção; só sei como acontece dentro de uma pessoa: para que seus desejos originais e integrais recebam a forma correta, eles devem ser enquadrados nas intenções corretas e usados ​​dessa maneira.

De forma alguma podemos distorcer as qualidades naturais de uma pessoa, suas intenções e motivações, mesmo as mais terríveis, se existirem. Não pode haver qualquer coerção. Afinal, todas essas qualidades só podem ser usadas para doação com a ajuda da Luz superior.

Enquadrar as pedras com a ajuda da Luz superior era a arte de Betzalel, que construiu o altar.

Um sacrifício (holocausto), Kurban (da palavra Lehitkarev, aproximação) significa que trazemos nosso egoísmo, o convertemos na qualidade de doação e amor, e assim nos aproximamos do Criador.

Portanto, devemos corrigir em nós mesmos os desejos egoístas naturais e primordiais que recebemos da quebra da alma de Adão.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 21/11/16