Textos com a Tag 'Tela'

Separados Por Telas De Computador

959Pergunta: Atualmente, a natureza nos separou com o coronavírus e também com as telas de computador. Estamos desenvolvendo uma espécie de realidade virtual. Qual é o próximo estágio do nível de comunicação entre nós?

Resposta: Quando entendermos que na conexão correta entre nós, não na conexão com a Internet, mas com sentimentos corrigidos, podemos criar uma forma de unidade que nos permitirá sentir a camada oculta da natureza, então começaremos a revelar a natureza em sua verdadeira forma.

Pergunta: Está claro que a comunicação física entre as pessoas é muito mais difícil do que a virtual porque requer energia e atenção. É muito mais fácil entrar em contato com outras pessoas por meio de telas. Depois que aprendermos a nos comunicar por meio de telas, seremos capazes de nos comunicar fisicamente em um nível diferente?

Resposta: Talvez. Espero que isso aconteça. Eu posso ver pela disseminação da Cabalá no mundo que é assim que estamos nos desenvolvendo.

De KabTV, “Habilidades de Comunicação”, 07/10/20

Tela Espiritual E Dinheiro

laitman_232.06Comentário: Em nosso mundo, o dinheiro determina e controla tudo.

Meu Comentário: No mundo espiritual, o dinheiro também controla tudo.

“Dinheiro”, em hebraico “Kesef, vem da palavra “Kisuf“, que significa “cobertura”. Em hebraico, os nomes de objetos e fenômenos são dados por uma razão e provêm do conteúdo, das propriedades das quais derivam.

Na medida em que você pode cobrir o egoísmo com a qualidade de doação e amor, a qualidade egoísta da recepção se transforma na qualidade de doação. É assim que você ganha capital espiritual, isto é, revela a Luz.

Portanto, a tela espiritual também é chamada “Kisuf” (“Kesef”), assim como o dinheiro na vida cotidiana. Claro, as pessoas não sabem de onde veio, mas o hebraico é uma linguagem Cabalística.

Da Lição de Cabalá em Russo 25/11/18

Tela E Responsabilidade Social

laitman_608.02Pergunta: A Cabalá usa o termo “tela” sobre o desejo de receber. Então, uma pessoa sempre quer receber algo.

É possível equiparar o conceito de responsabilidade social ou responsabilidade e relação à sociedade com o conceito de tela?

Resposta: Sim. A tela é uma orientação social anti-egoísta e anti-individualista totalmente clara nas ações e pensamentos de uma pessoa, ou seja, ações para o bem da sociedade, apesar do egoísmo.

De KabTV “A Última Geração” 20/08/17

Como A Tela Aparece?

laitman_276.02Pergunta: Em que ponto ocorre o “clique” onde conseguimos uma restrição do egoísmo e ganhamos a tela?

Resposta: Isso acontece quase imperceptivelmente porque todas as ações espirituais começam com detalhes, quantidades e oposições muito pequenos. Uma pessoa de repente começa a perceber que não tinha relação com a tela antes disso, mas agora há um sentimento, uma sensação, que apareceu e entrou em seu campo de sensações.

Pergunta: O que é uma restrição e uma tela?

Resposta: Tanto a tela como a restrição são consequência de um sentimento da força superior aparecendo em uma pessoa. A tela se manifesta como existindo nela, e a pessoa age de determinada maneira com base nisso. Ela entende onde se restringir, por que e para que. A restrição e a tela aparecem nela de forma natural.

De KabTV “A Última Geração” 16/08/17

A Masach É O Poder Do Pensamento

Pergunta: De acordo com que unidade de medida medimos nosso poder da mente na sabedoria da Cabalá?

Resposta: Nosso poder da mente é chamado de Masach (tela). A unidade de medida que usamos é Aviut (espessura) da Masach.

Pergunta: Posso corrigir um certo estado através do poder do pensamento e, portanto, afetar uma determinada pessoa?

Resposta: Só se você tem um Masach com Aviut; o Aviut do desejo é poder.

Pergunta: Pode um poder egoísta do pensamento ser prejudicial? Existe tal coisa como o mau-olhado?

Resposta: É possível infligir o mal olhado através do nosso poder da mente, e é possível usá-lo para curar. No entanto, o ponto não é esses jogos. Devemos entender como podemos criar movimento positivo no mundo por meio das ferramentas que nos foram dadas; o movimento de todo o sistema é chamado a alma geral.

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Da Lição de Cabalá em russo 15/1/17

Material relacionado:
Um Cabalista Pode Parar Uma Guerra
Como Os Pensamentos De Um Cabalista Afetam O Mundo?

Respostas Às Suas Perguntas, Parte 129

Pergunta: Como podemos nos sentir felizes quando recebemos as perturbações que o Criador nos envia?

Resposta: Isso só é possível de acordo com o nível de sua elevação acima do ego, quando suas intenções são realmente a fim de doar e não a fim de receber, o que significa que somente após o efeito da Luz Circundante e o surigmento da Masach (tela).

Pergunta: Como é possível ser seu aluno e parte do sistema com sucesso, sem torturar-se por levantar cedo para as aulas matinais?

Resposta: Você pode vê-las em outro momento durante o dia e fazer o seu melhor para participar de nossos eventos em um grupo perto de você.

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Respostas Às Suas Perguntas, Parte 127

Respostas Às Suas Perguntas, Parte 126

Respostas Às Suas Perguntas, Parte 124

Através Da Tela Do Nosso Mundo

Dr. Michael LaitmanNós temos que seguir uma regra para avançar pela vida de uma forma boa e maravilhosa: existe apenas uma força na natureza, e esta é a força da bondade. Nós temos que descobrir esta força. Nós não chamamos esta força de única e boa, mas nos referimos a ela como “não há outro além Dele”.

Por que dizemos que não há “outro além Dele” que nos maneja, em vez de “há uma única força que nos maneja”?

Porque parece que há muitos fatores, bons e maus, que operam em nós em qualquer momento. Primeiro, parece que eu faço algo para determina-lo por mim mesmo, como faz o meu ambiente, o mundo, os líderes mundiais e a natureza — tudo me afeta.

É realmente por isso se diz que “não há outro além Dele”. Isso significa que devemos prestar atenção e focar em uma só coisa a despeito do que parecem ser muitos fatores que causam a condição em que estamos, incluindo nossos sentimentos e pensamentos do mundo corporal e também em tudo em casa, na família, no nosso ambiente, na sociedade, no trabalho e em nossa visão de mundo. Você de repente pensa na história, no que está acontecendo hoje e, então, de repente quer certos prazeres, ou tem certos pensamentos e alguém confunde você; você tem que ver que por trás de todos estes efeitos que vêm de fora e o que é invocado em você internamente, não há outro além Dele. Você também deve ver que há apenas uma razão, uma fonte, da qual as ordens são emitidas para todas as partes da criação que não têm livre-arbítrio e que são geridas pela mesma força superior que, então, afeta você.

Podem ser seus amigos, seu chefe, sua esposa, seus filhos, sua saúde, a situação política, eventos diferentes no mundo, o tempo e seus sentimentos interiores. Tudo decorre de uma mesma força que opera em tudo através destes fatores e afeta você.

Se você focar o seu coração e sua mente e constantemente tentar ver que só Ele faz isso e não mil outras fontes diferentes que influenciam você — como sua esposa, seus filhos, seu chefe, o tempo, seu sentimento interior e tudo que afeta você externamente — e que Ele está por trás de tudo isso e que você quer constantemente estar encerrado Nele e conectado a Ele, então você gradualmente começará a sentir o sistema que o rodeia que existe entre Ele e você. Este sistema é chamado de “o mundo”, e a força superior que envolve o mundo.

Então você vai começar a sentir e entendê-Lo, porque isso é, na verdade, todos os diferentes fatores do mundo e como eles afetam você, que lhe ajudam a entender por que Ele lhe trata assim. É porque você tem que se relacionar com Ele como o bom que faz o bem não importa o que, acima da dúvida de maneira ideal.

Se uma pessoa tenta ver apenas uma força positiva através de tudo que aparece em sua mente e coração e em tudo o que acontece com ela, essas interferências na verdade lhe revelam a força superior única, o bom e que faz o bem. Assim, ela alcança a revelação do Criador.

Em geral, este é o nosso trabalho. Não há nada mais que isso. A sabedoria da Cabalá nos fala sobre as fases que passamos, como podemos revelar esta força superior e como temos que nos organizar para que seja mais fácil vê-Lo em todos os estados que se revelam a nós e como podemos apoiar os outros e ter consciência do apoio externo, assim como não esquecer este princípio.

Eu posso me encontrar em um estado em que foco a minha vontade e meu poder no Criador, mas, de repente, uma influência mais forte pode aparecer, que é mais forte que o meu poder de estar concentrado Nele, e então eu esqueço que tenho que revelá-Lo, que isso vem Dele, que só Ele é o bom que faz o bem.

De repente começo eu a relacionar todas as situações na vida como se elas fossem independentes e que vêm para mim por si só e não de acordo com o plano geral que é operado por uma força superior e que não há outro além Dele.

Em geral, este é o princípio fundamental do nosso trabalho.

Da Convenção na Colômbia 26/07/14, Lição 1

Uma Ferida Dolorosa No Corpo Da Humanidade

Pergunta: Como é que pode ser explicado racionalmente a um educado israelense, secular, que o povo de Israel tem uma função e ele deve ser conectado a ela?

Resposta: Começamos a partir disto, que somos únicos. Nós não podemos resolver o problema do nosso relacionamento com o mundo. Desde os dias da destruição do templo, os judeus eram como um “calo”, como uma ferida no corpo da humanidade. Esta ferida está constantemente ardendo; então o que é para ser feito com ela? Não está claro. É impossível livrar-se dela ou eliminá-la.

Todo mundo odeia os judeus; todos eles sentem que os judeus são especiais, e eles mesmos sentem-se assim. No entanto, nem o mundo nem os próprios judeus sabem por que isso é assim. Os maiores anti-semitas entendem este problema parcialmente, assim como os cabalistas. Os cabalistas revelaram a fonte do que está acontecendo, e os anti-semitas, como no exemplo de Henry Ford, estão realmente afetados por uma necessidade espiritual imensa. E assim, no mundo existe um fenômeno duradouro, constante, notável, muito estranho, e inerentemente paradoxal. Pense sobre o papel do povo de Israel, suas atividades, etc.. [Leia mais →]

A Restrição E A Tela

Dr. Michael LaitmanPergunta: Como eu posso reduzir o tempo? Eu preciso renunciar completamente ao meu desejo de receber? Então, eu vou ser capaz de alcançar a doação, mesmo dentro de meio ano?

Resposta: Eu não preciso renunciar ao meu desejo de receber, mas vejo que ele me prejudica. E se eu renuncio ao meu egoísmo, não é porque ele me traz sofrimento.

Se eu paro de fumar porque fumar faz mal para minha saúde, este fato não significa que através desta ação eu vou chegar à doação e entrar na espiritualidade. Se eu faço isso para evitar golpes, isso não é chamado de doação e avanço espiritual. Fugir dos golpes não é a ação correta. É necessário compreender que estes não são golpes, mas misericórdia, e eu preciso sentir que isso é assim.

Minhas ações não devem se originar do desejo de receber que se sente bem ou mal, mas do desejo de doar que quer sentir o que é bom ou ruim para o Criador. Eu preciso determinar as coisas de acordo com isso. Isso é chamado de Masach (tela).

A Masach indica que eu estou direcionado ao Criador e O levo em consideração, sem prestar atenção em mim mesmo: eu não existo! Eu estou direcionado apenas a Ele. Fazer um Tzimtzum (restrição) significa que a partir deste momento, eu não vou levar em conta os meus desejos, pensamentos e inclinações, mas vou usar tudo isso apenas para doar ao Criador.

Ele é o objetivo. Para mim, todas as Suas características e desejos são o meu vaso e eu uso a mim mesmo apenas para satisfazê-Lo. Isso significa que eu uso tudo o que tenho, mas avalio o mal e o bem somente em relação a Ele, dentro Dele.

É tudo sobre Ele. Eu sinto Seus desejos, realizações, deficiências e problemas. Depois disto, eu considero como posso perceber o que Lhe falta. Isso é como uma mãe que se dedica de forma natural e instintiva ao seu filho.

Da 1a parte da Lição Diária de Cabalá 23/04/14, Escritos do Rabash

O Vidro Não Espera A Bala

Dr. Michael LaitmanBaal HaSulam, “Introdução ao Livro do Zohar“, Item 33: E você deve saber que qualquer contentamento do nosso Criador de doar às Suas criaturas depende da medida em que as criaturas O sentem: que Ele é o doador, e que Ele é quem as deleita. Pois assim Ele extrai grande prazer delas, como um pai brincando com seu filho amado, na medida em que o filho sente e reconhece a grandeza e a exaltação do seu pai, e seu pai lhe mostra todos os tesouros que tinha preparado para ele…

Pergunta: Como este “brincar” (jogar) se combina com o sofrimento no caminho?

Resposta: Quando uma pessoa começa a trabalhar com a espiritualidade, ela se divide em duas partes. Por um lado, ela quer adquirir o desejo de doar e, por outro lado, quer corrigir o seu desejo de receber sobre o qual constrói a doação. Portanto, ela sofre dentro do desejo de receber e tem prazer dentro do desejo de doar.

Pergunta: É possível sentir o jogo antes de atravessar a “Machsom” (barreira)?

Resposta: Não, pois o jogo é uma relação com o Criador, onde eu estou conectado com Ele, onde nós estamos juntos num abraço, no amor, onde Ele me satisfaz. Como é possível sentir isso dentro dos vasos danificados? Se o Criador fosse revelado antes da Machsom, eu ficaria para sempre no interior dos vasos em prol da recepção e já não conseguiria escapar da Klipa. Mesmo na época do Shevirat ha Kelim (quebra dos vasos), o prazer não entra no desejo de receber em prol da recepção, pois a sua Masach foi quebrada anteriormente. Assim, o vidro começa a quebrar antes que a bala o atinja.

O prazer espiritual que é recebido em prol da recepção me sugaria para sempre. Drogas e outros vícios em nosso mundo são apenas uma pequena amostra disso. Após a restrição (Tzimtzum), a Luz não pode mais entrar no vaso sem uma Masach (tela). No momento em que ela se aproxima, mesmo antes da sua entrada, o vaso é imediatamente destruído, pois não está pronto para receber, para senti-la. Assim, ela continua sendo apenas uma Ner Dakik (vela fina), cujo objetivo é corrigir a quebra.

A Luz nunca entra no desejo de receber. Isso ocorre porque a lei da equivalência de forma que precedeu a criação está latente no pensamento da criação, e é desejo do Criador que a criatura seja como Ele, ou seja, perfeita.

Precisamente a partir da quebra, da distância, nós chegamos ao “brincar”. O caminho começa a partir de um grande anseio, da sede, pois o “brincar” não é só prazer. Ou seja, eu estou constantemente em contato com Ele, eu O “provo”, experimento uma grande variedade de sentimentos de todos os lados e de todas as maneiras. O “brincar” não é um prazer “fácil e barato”, mas sim algo que nós nunca deixamos de desfrutar. Nós descobrimos cada vez mais novas possibilidades. Mas, enquanto isso, nós não sabemos qual é o verdadeiro prazer da doação.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 21/01/14, Escritos do Baal HaSulam