Pergunta: Como pode o sofrimento de repente levar uma pessoa a doação?

Resposta: De fato, do corpóreo, do ponto de vista do “senso comum” é impossível alcançar a doação desta forma. Se uma pessoa se sente mal, então ela só pensa em como melhorar a sua situação, para tentar resolver o problema diretamente, para preencher o vazio.

Esta é a forma como a  psicologia humana funciona.  Se eu me sinto mal ou alguma coisa está me faltando, dirijo-me a um médico para o remédio, tento ganhar mais dinheiro, roubar algo, ou fazer qualquer coisa para preencher o vazio. Mas depois que todas estas tentativas e de um número de golpes, eu começo a perguntar: “Quando isso vai acabar?”

Uma pessoa cai no desespero, na depressão ou começa a usar drogas, tudo isso só para adormecer sua dor, porque ela vê que nada pode ajudá-la. Então, como é possível fazer a transição para a doação? Para esse fim temos preparações no nível corporal, bem como os genes espirituais.

Em nível corporal uma pessoa começa a pensar em dar, porque ela vê que não há outra escolha. Ela está pronta para dar aos outros a fim de que eles deêm a ela também, então vamos todos nos sentir bem, caso contrário, apenas devoraríamos uns aos outros como bestas selvagens.

Isso é um simples cálculo egoísta no nível do nosso mundo, e é possível, especialmente porque não estamos no nível animado, mas sim, possuímos armas perigosas que nos permitem que cada um de nós destruamos a todos. Ele finalmente nos leva a uma inevitável conclusão de que nossa salvação está apenas na doação. Muitos entendem agora e só um louco desejaria a próxima guerra.

Mas, além da razão corporal que nos faz entender que a doação pode ser útil, o nosso Reshimot (genes espirituais, registros) da quebra estão despertando dentro de nós, a partir dos mais simples para os mais avançados. Eles nos fazem sentir que estamos nos movendo na direção errada e nos trazem decepção no nosso desenvolvimento.

Aqueles que estão progredindo sob a pressão do corpóreo e Reshimot espirituais começam a se aproximar. Acontece que os cabalistas que praticam seu próprio desenvolvimento espiritual e as pessoas que vivem uma vida corporal normal estão começando a se perguntar sobre o significado da vida, estão se aproximando umas das outras. Embora estes últimos não tenham qualquer ponto no coração, estão no entanto perguntando perguntas muito semelhantes.

A opinião das massas está gradualmente se aproximando ao parecer dos cabalistas. Há ainda um muro que as separa, mas as pessoas comuns estão chegando cada vez mais perto, em busca de uma resposta, embora elas ainda não estão perguntando como se corrigir. Haverá um momento em que elas vão vir e perguntar: O que devemos fazer? “Deverá então você estar preparado para lhes mostrar como atingir a perfeição.”

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Da 4 ª parte da Lição Diária de Cabala de 22/12/10,”A Paz”

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Pergunta: Se o Criador me traz sofrimento, então como eu posso chegar mais perto Dele?

Resposta: O Criador deliberadamente envia o sofrimento para tornar mais fácil que você supere o seu ego, dentro do qual você sente o sofrimento. Uma vez que você subir acima do seu próprio ego, você será capaz de desenvolver uma atitude diferente para com outras pessoas: um que não é baseado na recepção, mas em doação.

Então você começará a sentir o Criador e um mundo que não tem função Para receber e realizar o seu ego, mas que se baseia na doação e cumprindo do desejo de doar. Ou seja, você será capaz de adquirir uma sensação da segunda dimensão da realidade.

A natureza em que vivemos se divide em duas partes. Nosso meio reside na tendência de assimilar a realidade dentro de nós. Mas quando eu percebo e recebo as impressões da realidade que está no interior de mim, não posso perceber mais do que a realidade deste mundo. Em contraste, a segunda metade é orientada a uma natureza oposta à nossa: doação, sem qualquer ligação com o retorno para mim. Por meio da ciência da Cabala, temos a oportunidade de adquirir esta segunda natureza complementar e começar a sentir a segunda parte da realidade.

No entanto, por ascender acima do seu ego, acima do que você sente na vontade de receber, você já trabalha na vontade de doar sozinho. Acontece que pode existir em duas formas e, portanto, sentir-se em duas dimensões. Depois disso você já pode entender porque o Criador é escondido de nós.

Da  palestra em “Cabala L’Am Hall” de 14/12/10

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Pergunta: A porção semanal da Torá denominada “Vaigash” é cheia de lágrimas, encontros e eventos dramáticos que tocam muitas pessoas. O que essa porção tem que desperta tantos sentimentos em nós?

Resposta: A pessoa passa por estados muito trágicos e drásticos, incluindo confusão e desorientação. Ela é como um bebê que está em uma floresta ou um lugar totalmente desconhecido. Ela não sabe o que fazer ou a quem recorrer. Ela passa por situações extremamente assustadoras e está completamente confusa.

Geralmente, nós ficamos muito emocionados quando olhamos para trás, para as situações que atravessamos na vida; da mesma forma, na espiritualidade, quando eu me lembro disso, sinto-me dominado pelo sentimento. Embora seja verdade que, agora, essas memórias têm certa doçura. Você olha para o passado com amor, do mesmo modo que as pessoas olham para uma criança, quando, na verdade, os estados eram muito difíceis naquela época!

A pessoa não sabe como sair deles, e sem o apoio de um professor que esteja ao seu lado, ela não acha que isso seja mesmo possível. Hoje o mundo inteiro tem que alcançar a correção, e é por isso que temos um grupo e a disseminação, que nos dão um apoio muito amplo e forte de milhões de pessoas que estão junto conosco em um único sistema.

No entanto, ao mesmo tempo, o caminho continua a ser individual e cada pessoa passa por ele com base em suas próprias impressões interiores. Esses estados são surpreendentes! Mesmo que eles sejam muito desagradáveis no momento que você realmente passa por eles, eles ainda são maravilhosos! Eles lhe dão a profundidade da compreensão e da sensação de toda a criação, que vem depois! A pessoa começa a ver, sentir e ser incluída em todos os mundos, simultaneamente!

Portanto, não devemos desistir, e sim avançar. É assim que chegaremos à “terra prometida”.

Do programa “Porção Semanal da Torá” em 10/12/10

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Pergunta: Como podemos entender o Reshimot no trabalho espiritual? Podemos perceber ou entender-lo?

Resposta: Eu não escuto como eles estão se “clicando”, mas eu sinto como eu mudo de um momento para o outro. Essas mudanças são o resultado dos Reshimot que despertam ao longo da cadeia que foi construída durante a descida da minha alma ao longo de todos os níveis do Infinito a este mundo. Agora eu subo de volta pelos mesmos graus, mas apenas na condição de que a Luz vem e o Reshimot muda.

Na realidade, todo mundo sobe por essa escada, mas cada pessoa faz isso de forma diferente, quer por via do sofrimento, ou através da Torá. A Luz derrama sobre todos, mas cada pessoa a usa no grau que ela é capaz. Dentro deste sistema único, integrado, todos se influenciam mutuamente, e  portanto, as correções pessoais no caminho se entrelaçam com o grupo e as correções universais.

Se pudéssemos usar a visão do olho do pássaro para todo o sistema e discernir todas as fases do seu desenvolvimento, iríamos ver a ligação entre os acontecimentos no nosso mundo e entender como se dentro do complexo que eles avançam em direção a certas partes de correção. E isso também acontece, quer por meio do sofrimento, ou através da Torá.

Além disso, gostaríamos de ver como trabalhando uns com os outros, nós despertamos o mundo mais e mais a partir do interior e, assim, ajudamos a todos tomar os passos certos. Assim, o mundo avança em direção ao objetivo de forma rápida e fácil, ao invés do caminho longo e doloroso.

Da 1a. Lição Diária da Cabala de 12/12/10, O Zohar

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Se a pessoa é preenchida com um grande prazer, então é como se ela se dissolvesse nele, sendo completamente dominada por ele, como um robô, disposta a fazer qualquer coisa que esse prazer lhe exija. E ela não pode fazer nada contra isso.

Cada pessoa tem um determinado limiar de tolerância ou um limite até onde consegue suportar o prazer ou tolerar o sofrimento. Uma vez que o prazer ou o sofrimento excedem esse limite, eles podem escravizá-la completamente. A pessoa só é capaz de se opor a eles dentro de uma faixa muito estreita de sensibilidade e, mesmo assim, ela só pode fazê-lo quando é capaz de proteger-se deles de alguma forma. Que proteção é essa? É quando ela entende que não deve ceder à tentação, tanto do lado bom quanto do ruim.

Caso contrário, o prazer e o sofrimento irão dominá-la completamente, porque a pessoa é criada a partir de um material cuja base é o desejo de aproveitar. Portanto, é óbvio que eles podem facilmente fazer qualquer coisa com ela.

Da Lição sobre o Shamati em 19/11/10

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Pergunta: Existe um método na Cabala que permite que uma pessoa mude do caminho do sofrimento para o caminho bom e amável nesta vida?

Resposta: Sim, esse método existe. Através do grupo, o ambiente, os amigos, e à garantia mútua, você pode organizar as condições específicas, onde o meio ambiente, e não. o sofrimento vai levar você em direção ao objetivo de uma forma maravilhosa, amorosa e cuidadosa. Você terá que substituir os golpes que recebe por trás que são constantemente enviados a você pelo Criador, como se fosse um burro.

Ao invés do “piloto burro,” o anjo especial do Alto que apunhala seu desejo de receber prazer, o “burro” (“Hamor”em hebraico, que vem da palavra”Homer” ou matéria), que força você a avançar, você receberá um anjo bom que o empurrará para a frente e lhe mostrará o caminho.

Este anjo é chamado a “força do grupo,” e você é a pessoa que constrói isso. A única maneira de avançar no caminho bom sem problemas, sofrimentos, doenças, guerras e é através de um ambiente forte que o puxa junto, como um adulto pegando uma criança pela mão, independentemente do fato dela querer ou não. [Leia mais →]

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Pergunta: Conseguimos organizar uma grande convenção de verdade. Isso prova que estamos avançando pelo caminho da Luz (a Torá) e não através do sofrimento?

Resposta: Certamente! Afinal, fomos autorizados a revelar a sabedoria da Cabala entre o público mais amplo e no lugar onde a força mais poderosa de resistência (Klipa) reside, em Israel, o local da destruição do Templo, o rompimento espiritual.

O resto do mundo não resiste tanto a Cabala, pois não sabe muito sobre ela. Mas, em Israel, há uma grande resistência a ela, porque há muito tempo essas pessoas residiam no plano espiritual, vivendo com a intenção de amor e doação aos outros. No entanto, elas caíram no nível do ódio infundado, as forças impuras, Klipa,a intenção egoísta. É por isso que aqui, no território de Israel, é o lugar onde as forças do mal e da impureza mais se revelaram. No entanto, este é também o lugar da sua correção. [Leia mais →]

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Pergunta: O que é a punição? É o sofrimento neste mundo, a falta de desejo de união, ou apenas uma sensação desagradável?

Resposta: Isso sempre depende da pessoa. Precisamos perceber que os quatro níveis da natureza – o inanimado, vegetal, animado e da fala – existem por meio da Luz que se derrama sobre o desejo. Fora destes quatro tipos de desejo, apenas o da fala (ser humano) é capaz de responder propositadamente ao nível da Luz.

Enquanto o desejo cresce, o Kli (receptor) começa a sentir como se não correspondesse à Luz. A natureza sofre em todos os seus níveis, devido à falta de adesão e da incapacidade de alcançá-la e  naturalmente, o homem sofre mais. Primeiro de tudo, seu desejo é maior e mais suscetível, mas o mais importante, o fim da cadeia está nas mãos dele. Ele tem a capacidade de realizar a adesão e trazer o resto dos níveis com ele. [Leia mais →]

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Pergunta: De onde vem o sofrimento? Eu o provoco através da minha falta de equivalência com o Criador, ou Ele o envia até nós?

Resposta: Definitivamente, todo sofrimento é enviado pelo Criador, já que “não há outro além Dele”. A humanidade sofre no caminho de sua evolução, e o sofrimento destina-se a desenvolver as criaturas nos níveis inanimado, vegetal, animal e falante, de modo que elas venham a necessitar a satisfação correta e o bem-estar.

No final, de uma forma ou de outra, todos sentem uma necessidade, devido à falta de uma existência boa e realizada. E tudo isto é necessário para completar o quadro, corrigindo-se a quebra. Afinal, tudo é causado pela falta de união, ou ausência de Luz no vaso.

Assim que nós começamos a corrigir o Kli, o Criador nos é revelado e, então, seguindo o nível falante, todos os outros níveis se elevam, libertando-se dos infortúnios e problemas. Nós somos treinados pelo sofrimento enviado pelo Alto, até que começamos a nos corrigir. E não há nenhum culpado por isso, exceto o programa da criação.

Por que então nós temos que sofrer no caminho em direção ao amor? Verdade seja dita, no início o desejo de receber deve sentir que está vazio, e somente então ele experimentará a plenitude. Nesse ponto surge uma questão: se o Criador preparou o prazer eterno para mim, isso significa que eu devo primeiro sentir um sofrimento infinito? Nesse caso, eu prefiro continuar sendo uma besta.

Entretanto, na realidade, nós começamos de forma lenta e avançamos por etapas, continuamente, corrigindo e preenchendo com Luz uma nova camada do nosso desejo. Nenhum de nós seria capaz de suportar o sentimento do vazio escuro e infinito. É-nos dada a porção exata que podemos suportar, avançando de forma lenta e suave.

Este “atraso intencional” é necessário justamente porque somos incapazes de tomar uma grande quantidade de uma só vez. A quebra está sendo revelada a nós gota a gota, de acordo com nossa capacidade.

Da Lição de 22/10/10, Artigos do Rabash

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A Cabala não aumenta o sofrimento em uma pessoa, mas revela para a pessoa a sua verdadeira condição. É semelhante a alguém que visita um médico e fpassa por um exame de  raio-X, que  detecta um problema que requer cirurgia. Obviamente, o paciente não vai culpar o médico, mas agradece a ele por descobrir a doença.

Ao mesmo tempo, o médico não só dá o diagnóstico da doença da pessoa, mas também informa ao paciente sobre “todos os remédios necessários para curar a doença.” É porque tudo existe na Luz, e tudo que se precisa fazer é esclarecer o que é deficiente ou danificado. Tão rápido uma pessoa descobre, ela recebe imediatamente um remédio e recupera pouco depois.
Com os meios à nossa disposição, devemos descobrir nossos pontos fracos em relação ao Criador (a Luz). É por isso que precisamos da luz para funcionar como um Raio-X, mostrando-nos o que está errado e, em particular, o que não se conforma com isso. É assim que devemos analisar todo o nosso corpo.
Se fizermos isso, por meio da Luz, vamos esclarecer e corrigir-nos simultaneamente através da Luz do AB-SAG (Luz destina-se a encontrar o mal e transformá-los no bem). Assim, avançamos com prazer e alegria. Se não tivermos um raio-X disponível, então cada célula do nosso corpo atingirá uma condição de quase-letal, e passaremos por um sofrimento terrível, até que começamos a perceber o que é necessário corrigir e como fazer isso, somente a partir de dentro de nós mesmos, mudando nossa atitude perante o mundo.

O método da Cabala revela a nossa aflição de forma mais rápida, tornando-se possível corrigi-la de imediato. Nós temos o dispositivo nas nossas mãos que nos ajuda a descobrir os problemas que estavam ali o tempo todo ainda oculto de nós, visto que anteriormente não havia esperança de cura.
Da quarta parte da Lição Diária de Cabala de 1/9/10, “Introdução ao Livro, Panim uMasbirot Meirot”

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