A oração é um desejo, Hisaron, que já está presente na pessoa. Esse desejo já foi analisado, está pronto para receber sua satisfação, uma resposta. E o esforço está em alcançar tal desejo. O desejo em si, a oração em si, é secundário. Toda a essência está no trabalho prévio.

Pergunta: A oração é a minha intenção mais profunda? Tem a ver com aquilo que estou buscando?

Resposta: Você não sabe o que está buscando. Você possui o que chamamos de “gene espiritual”: uma cadeia de Reshimot (reminiscências ou registros espirituais) que reside em você porque sua alma desceu do alto para o seu atual estado baixo e corrompido. Todos os graus pelos quais ela passa estão agora presentes dentro dela, mas apenas na forma de Reshimot, na forma de informações sobre cada grau.

Você pode adquirir esse grau se, a essa informação, adicionar a força necessária para conquistá-lo. A força com que a obtenção do grau se concretiza é chamada de tela ou intenção em prol da doação.

Nosso trabalho consiste em usar diversas ações para revelar o próximo Reshimo. Se eu o compreendi e continuo avançando, então o próximo Reshimo é revelado, um superior, depois um ainda mais superior, e outro. Dessa forma eu retorno ao lugar de onde a alma desceu.

Não consigo prever o próximo desejo que surgirá quando eu revelar o próximo Reshimo: como serei então, quais serão meus pensamentos, meus desejos, quem eu me tornarei. É simplesmente insensato imaginar agora o estado em que ainda não me encontro. Com que base eu o faria?

Vemos que todos os estados pelos quais passamos são tais que é impossível sequer adivinhar como será o próximo. Portanto, não devo pensar em desejos futuros, em pensamentos futuros. Não é sem razão que está escrito a respeito do trabalho espiritual: “Como um boi para o fardo e um burro para a carga”. É exatamente nessa forma mais primitiva que quero chegar a algo maior. Mas o que é algo maior? Se eu começar a imaginar algo por mim mesmo, já está errado.

Da Lição Diária de Cabala 24/08/2026 , Rabash, “Quem Testemunha a Respeito de uma Pessoa”

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Pergunta: De onde vêm os Reshimot?

Resposta: Os Reshimot (registros informacionais espirituais) que existem dentro de nós são os Reshimot provenientes da destruição de Adam HaRishon.

Outrora, eu vivia no melhor estado possível, mas caí e perdi tudo: as telas, a intenção de doar, a conexão com o Criador e a sensação de plenitude. Agora me encontro em meu estado atual.

Contudo, todos os estados intermediários pelos quais passei durante minha descida permanecem dentro de mim, e agora, por minha própria livre escolha, devo atingir cada um deles em ordem inversa. Devo alcançar os mesmos graus pelos quais desci.

Os Reshimot despertam dentro de mim, e não tenho controle sobre eles. Primeiro, os Reshimot do desenvolvimento animal despertam. Nem sequer sou consultado sobre isso; simplesmente me desenvolvo no nível animado por, digamos, um milhão de anos.

Então, há 5.000 anos, minha alma começou a se desenvolver e, a partir de Abraão, iniciou-se um novo estágio gradual de seu desenvolvimento. Esse desenvolvimento ocorre dentro do mesmo desejo de receber, mas ainda não me é pedido nada; simplesmente reconheço os Reshimot que existem dentro de mim, e nisso não tenho escolha alguma.

Os Reshimot caíram no mundo animal. A alma desceu do nível do fim da correção até o Machsom (barreira) e, em seguida, caiu abaixo do Machsom, no estado mais baixo. Agora, do grau animado e corpóreo mais baixo, ela ascende em direção ao Machsom. Pouco antes do Machsom, ela começa a sentir os Achoraim (lado posterior) do primeiro e mais baixo grau espiritual, digamos, os AHP de Malchut do mundo de Assia.

Dentro do meu coração, dentro dos meus desejos, sinto o ponto no coração, um ponto dos Achoraim de Malchut do mundo de Assia, e então entro em um novo estágio de desenvolvimento, especial e único. Sinto uma certa dualidade: existem duas forças, dois estados, dois mundos, dois fatores agindo sobre mim, e estou sob a influência de um ou de outro, ou de ambos simultaneamente.

Todos os nossos estados derivam disso, e quanto mais dividido eu fico entre os dois, mais insuportáveis ​​esses estados se tornam. Como diz Rabash, é bom viver neste mundo ou no mundo vindouro, mas não há nada pior do que ficar entre o céu e a terra.

No entanto, alguns conseguem obter prazer de ambos os mundos: veja as pessoas religiosas. Em contraste, os justos elevam este mundo ao mundo superior e, da mesma forma, experimentam o prazer de ambos.

Da Lição Diária de Cabalá 28/07/26, Rabash, “Qual é a proibição de ensinar a Torá aos adoradores de ídolos no trabalho?”

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Todas as manhãs, antes da aula, nós nos levantamos e abrimos uma página em branco. O mesmo pode acontecer durante o dia.

Diz-se: “Que as coisas antigas que você já ouviu se revelem aos seus olhos como novas a cada dia”. A cada vez, a pessoa deve se sentir como uma nova criação, entrando em contato repetidamente, iniciando o trabalho espiritual e se aproximando do Criador.

A cada renovação, ela realiza Reshimot até que um número suficiente deles se acumule. Esse número não é conhecido de antemão, mas o contador continua a funcionar, as engrenagens continuam a girar e os dígitos após a vírgula mudam; em algum momento, a roda principal à esquerda passará de um número para outro.

Assim é conosco. Portanto, devemos nos alegrar em renovar nosso contato, nossa intenção e nosso empenho em alcançar o objetivo.

Diz-se: “O fim da ação reside no pensamento inicial”. Desde já, devo manter em mente o objetivo que espero alcançar. Para onde estou indo? O que exatamente quero? A cada vez, devo imaginar isso de novo, com mais precisão, mais clareza, mais compreensão, mais vivacidade.

No objetivo final, todos os meus pensamentos e esforços, desejos e decepções convergem, se fundem e se completam. Meu trabalho termina no ponto do contato final, e esse ponto é chamado de “gota da unidade”.

Nela, eu mesmo, toda a realidade que sinto, e o Criador, isto é, a qualidade de doação, a força superior, nos tornamos um só. Este é o estado que já devo imaginar agora.

Yehuda Ashlag (Baal HaSulam) oferece outra expressão: Uma pessoa deve se direcionar para a unidade de Israel, da Torá e do Criador. Chame isso como for mais conveniente para você. O principal é que pensemos no ponto final da unidade.

E quanto mais claramente eu o imaginar no sentimento e na mente, maior será a alegria que ele me proporcionará. Porque então, sem dúvida, realizarei o Reshimo atual e avançarei consistentemente em direção ao fim da ação.

Da Lição Diária de Cabalá 12/12/10, Prefácio do Livro do Zohar

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Pergunta: Por que os Reshimot são chamados de “o passado”? Na minha percepção, Reshimot são o que está sendo revelado para mim agora. Para mim, é uma espécie de futuro.

Resposta: Reshimot são impressões e registros de meus estados passados. Eles podem atualmente determinar meus gostos, ações e escolhas, mas têm origem no passado.

Pergunta: Não tenho conhecimento dos muitos Reshimot que ainda não descobri. Então isso significa que sempre volto e encontro o passado?

Resposta: Reshimot são a luz que estava em nós e desapareceu. Suas impressões são chamadas de registros espirituais informativos.

Pergunta: Estes são Kelim (vasos) para mim. Mas neste momento não posso usar, por exemplo, os Kelim que não sinto. Estou, como se, expandindo minha percepção para desfrutar desses Kelim? É isso que ainda preciso fazer?

Resposta: Você ainda tem muito que fazer.

Da Lição Diária de Cabalá 10/07/24, Escritos do Rabash, “Recebendo Prazer de Três Kelim [Vasos]”

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Pergunta: Você diz que nos dá informações e o resto é nosso trabalho. Qual é a implementação desta informação?

Resposta: Você deve se anular o máximo possível diante do professor para seguir seus conselhos e instruções e segui-los da maneira que ele lhe disser no grupo e no estudo. É isso! Nada mais.

O trabalho adicional é a disseminação. Ao disseminar a metodologia Cabalística no mundo, você recebe do mundo seus desejos, seus vazios, e assim os eleva. Você está entusiasmado com o mundo e seu esforço para avançar e com a falta de sua capacidade de ser realizado.

Ou seja, a disseminação também é de grande importância. Mas, a princípio, as prioridades estão dispostas da seguinte forma: o professor, depois o grupo, e junto com o professor e o grupo, estudar com livros.

Ao implementar isso corretamente em si mesmo, você desperta a força oculta na natureza que desenvolve, corrige, cria e anima tudo: a força de doação e amor chamada Criador ou luz.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Eu Estou Dando Tudo a Você!!!”, 22/07/11

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Pergunta: Se uma pessoa sofre nesta vida, isso é carma por más ações em uma vida anterior?

Resposta: Reshimot, memórias, registros do passado, pressionam uma pessoa e determinam seu presente e futuro. Mas uma pessoa, por seu comportamento, pode mudar a influência desses registros do passado e fazer com que sejam percebidos positivamente no presente. Tudo depende de nós.

Pergunta: O que são esses registros, que na Cabalá são chamados de Reshimot?

Resposta: São informações sobre ações passadas.

Pergunta: Existe um Reshimo de ações futuras?

Resposta: Como ainda não há ações futuras, não há Reshimo. Temos apenas suposições sobre ações futuras.

Pergunta: Onde estão registrados esses dados de informação, esses Reshimot do passado?

Resposta: Eles estão escritos em nossos desejos, que são chamados de nossa alma.

De KabTV, “Blitz de Dicas de Cabalá“, 18/05/23

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Pergunta: Os Reshimot (genes informativos) despertam em nós todos os dias e devemos implementá-los. Mas se uma pessoa não estuda Cabalá, esses Reshimot se acumulam, e alguma pressão deve ocorrer para que ela dê um salto adiante. Em última análise, ela deve reconhecer que é obrigada a fazer isso.

Quem é o culpado pelo fato de uma pessoa não despertar?

Resposta: Ninguém tem culpa! Ninguém tem culpa de nada ainda.

Mas, aos poucos, os culpados serão aqueles em cujas mãos está o método de correção da humanidade e não fazem todos os esforços possíveis a partir de si mesmos: “Eu sou o culpado! Eu sou o principal perpetrador!”

Então todo mundo passa pelo mesmo processo, inclusive você, porque você sabe disso. E se isso passa por você ainda mais ou se você se torna um obstáculo na forma de passar essa informação, vale a pena pensar.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. É Tudo Culpa do Laitman?”, 01/10/12

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Pergunta: O que são Reshimot (informações espirituais) e o que está registrado neles?

Resposta:“Reshimot” vem da palavra “registro – Reshima, Roshem”. É o que diferencia qualquer desejo de todos os outros desejos, qualquer intenção de todas as outras intenções, seja na direção positiva ou negativa. Estas gravações permanecem sempre incluídas na matéria.

Há a matéria com Reshimot positivo e a matéria com Reshimot negativo. Com base nesses registros, todos os tipos de matéria se correlacionam; eles se conectam e se desconectam, se aproximam e se distanciam.

Todos os estados são registrados neles. Isso significa que os Reshimot permitem que uma pessoa determine seu estado, onde ela está hoje: no passado, presente ou futuro.

Um Reshimo é um gene que carrega uma certa informação espiritual.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 12/07/22

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Pergunta: No artigo “A Liberdade”, Baal HaSulam escreve que há um fundamento em cada pessoa, que a raiz de sua alma não muda. Esta fundação está de alguma forma relacionada com os Reshimot?

Resposta: Essa é a base de todos os Reshimot sobre os quais todos os tipos de mudanças e ações ocorrem. A própria base é imutável; isso é chamado de gene primordial. Ou seja, cada um de nós tem um gene original que passa por todos os tipos de estados, Reshimot, e tudo está registrado nele.

Pergunta: O que podemos mudar? O que muda e o que permanece o mesmo?

Resposta: Podemos mudar a aplicação dos Reshimot (registros de informações espirituais) que estão em nós para o futuro. E isso, a propósito, corrigirá nosso passado.

Usando corretamente o que está registrado em você, você pode mudar seu destino futuro. É impossível mudar o passado, mas mudando o futuro, você muda todas as impressões e consequências do passado.

Pergunta: O que exatamente posso mudar? Como vou me sentir sobre esse futuro?

Resposta: O próprio futuro será positivo. Em princípio, é correto dizer que uma pessoa está construindo seu futuro. E os Reshimot são como estados potenciais e nada mais.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 12/07/22

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Pergunta: Como você pode desenvolver um gene espiritual? Todos os estados registrados existem em potencial. Como posso ativá-los e acelerá-los?

Resposta: Isto é o que estamos fazendo dentro da estrutura de nossos cCentros de Educação de Cabalá (KabU).

Em princípio, tudo isso é feito usando técnicas simples. É necessário estudar um pouco o sistema do universo. Não é difícil, mas a terminologia pode parecer complicada no início. Então você precisa se incluir em uma sociedade que atrairá uma energia especial que desenvolve uma pessoa.

A técnica consiste em evocar a influência de uma força positiva nos Reshimot, registros de informações espirituais. Então essa força os despertará, e você logo começará a senti-la.

Pergunta: Existe alguma conexão entre meus registros de informações internas (Reshimot) e os registros de outras pessoas?

Resposta: Cada um tem o seu, mas é claro que há uma conexão e uma influência mútua entre si. Os registros delas afetam você e os seus as afetam.

Há também registros de informações de toda a humanidade. Ou seja, existem estados pessoais de cada um de nós e estados de toda a criação.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 12/07/22

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