Pergunta: Do que depende a velocidade do avanço espiritual?

Resposta: A velocidade do avanço espiritual depende de quantas vezes a pessoa pede ao Criador (a Luz Superior, a qualidade universal de doação e de amor) para corrigí-la. Tão logo ela perceba sua atitude egoísta em relação ao mundo, repreende-se pelo passado, odeia os outros, começa a realizar cálculos consigo e com os outros, ela deve atrair a Luz do Criador, porque não há outra força atuando na natureza.

Afinal, tudo o que a pessoa sente é o que a Luz Superior está intencionalmente mostrando a ela, a fim de atrair sua atenção para si.

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“Arrependimento” significa que eu senti que pequei, mas ainda não fui capaz de progredir no caminho correto. Eu não pedi ao Criador por força para subir acima das sensações de prazer ou de desprazer e para sempre me relacionar com Ele como ao Único que faz o bem. Eu não pude tolerar isso e descendi.

Agora, para subir novamente, eu preciso do “despertar desde abaixo” e do “despertar desde o Alto”. Para esse propósito, um estímulo especial vem durante períodos particulares de tempo chamado feriados: o mês de ELUL, que é a abreviatura de “Eu sou para meu amado, e meu amado é para mim”. Esse estímulo conduz a novas decisões, sensações e impressões.

E, então, eu peço por correção dos pecados que não me permitiram alcançar a bondade, elevação, peço a força da fé, e avanço espiritual. Ao invés, eles me conduzem ao um descenso que, claro, foi planejado pelo Criador. É necessário que eu constantemente tropece e caia? Sim é. Não há outra maneira. Como está escrito: “Os justos cairão mil vezes e se erguerão novamente”.

A sensação de um pecado, mesmo pela segunda vez, é ainda insuficiente para o avanço e para senti-lo em toda sua profundidade. Na segunda vez, me é mostrada a tela contra meu desejo de satisfação. Quando eu peco pela terceira vez, eu começo a revelar a atitude do Criador acima dos desejos.
Assim, não há outra escolha: todos precisam se tornar completamente malvados. De outra forma, é impossível ser corrigido e se tornar um completo justo. Porém, só é possível se tornar malvado quando se tem a aspiração de se tornar justo.

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Todas as suas propriedades corporais estão relacionadas ao nível animado da existência, mas nós temos que construir o humano dentro de nós mesmos, o que significa tornar-nos “semelhantes ao Criador” (Adão) e existir em doação. Doação, entretanto, só pode ser realizada no grupo, no amor aos amigos, para alcançar o Criador. Através de nossos relacionamentos, criamos um desejo semelhante ao Criador: o lugar onde o Criador é revelado.

Assim, todas as qualidades pessoais e capacidades que estão encarnadas na nossa forma corporal não têm nenhuma relação com a espiritualidade. Com relação à espiritualidade, eu trabalho somente com o ponto no coração e devo desconsiderar o resto das minhas propriedades “terrenas”. Eu não posso ter sucesso na minha busca pelo Criador através delas, pois elas são secundárias, e eu aspiro trabalhar “acima delas”, sempre preferindo a doação à recepção, a “fé por cima da razão”.

A essência é o ponto no coração. Eu devo conectá-lo com os outros, com os amigos. Assim, agora eu tenho que tomar a decisão correta e determinar que eu quero alcançar o sucesso não no mundo material, mas na união dos pontos no coração. Este é o lugar onde o Criador será revelado tão logo ele se torne no mínimo semelhante ao Criador.

Eu tenho que constantemente refletir sobre essa questão. Somente isso determina o quão bem sucedido é meu avanço espiritual.

Então, esse ponto é considerado o Começo da Mudança (Rosh Hashanah). É a decisão que deve sempre significar um novo começo.

Na verdade, a linha da trajetória na qual nos movemos consiste de múltiplos pontos. Um caminho espiritual é a sequência de pontos, e cada um deles tem uma “pitada”, um “intervalo” no movimento entre os pontos anteriores e os seguintes. Assim, eles criam uma única linha da trajetória espiritual.

Para continuar movendo-me junto com os outros, na mesma direção, em cada ponto da trajetória, eu tenho que ser totalmente oposto ao prévio e ao futuro estados de existência. Somente então, podemos aderir a essa linha de trajetória.

Assim, e cada ponto, a cada momento de minha vida, eu devo ordenar minha mente para o Começo da Mudança dentro de mim.

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O Superior revelou para nós sua parte inferior, Malchut, como um vazio negro, que não promete nada bom. O “Mundo Superior” (o mundo espiritual) nos é apresentado de propósito nessa forma não atrativa. Enquanto isso, “nesse mundo” que sentimos no Keter do inferior, encontramos pelo menos algum prazer.

Eu existo em tal estado que mesmo esse mundo não me atrai, e o estado do Superior me parece pior. Na verdade, eu não estou satisfeito mesmo nos meus desejos de receber egoístas, mas o Superior coloca uma carga maior sobre mim sugerindo que: “Você precisa estar em doação!” Eu não tenho nada, e ainda assim o Superior está me dizendo: “Vamos, divida o que você tem com os outros!”

Então, eu posso aceitar que o Superior sugere somente sem pensar, sem quaisquer condições, e não através de meus próprios esforços. Eu só posso fazer isso pela força da Luz, sem fazer nenhum plano e tendo esperança de satisfazer meu egoísmo e receber algum benefício “nesse mundo”.

O mais importante para uma pessoa é alcançar o estado de doação. E, então, ela terá tudo, mas somente depois de rejeitá-lo! Ela irá receber satisfação, mesmo assim não através da recepção, mas através da doação.

É assim que devemos ver o mês de Elul antes do começo do Ano Novo, o começo da jornada espiritual. ELUL, como um acrônimo, significa “Eu sou para meu Amado, e meu Amado é para mim”. O Superior transmitiu essas condições sem esperança para mim para que eu com o auxílio delas possa sair do meu estado egoísta. De fato, se Ele me prometesse algo bom, eu nunca seria capaz de desligar-me do meu egoísmo, como eu sou ligado a ele pelo prazer.

Está escrito: “O Criador coloca a mão do homem no bom destino” ao submergir sua vida na escuridão e no vazio, mas, por outro lado, revela ao homem um minúsculo raio de Luz para lhe mostrar a saída da escuridão. Esse raio de Luz não é um ganho material egoísta. O Criador me abasteceu com a ajuda no meu caminho espiritual. Ele me trouxe a um grupo Cabalístico, onde eu posso exercer meu livre arbítrio e escolher o ambiente correto.

A Luz “ilumina” um pouco, isto é, me dá a sensação que a doação concretamente é a Luz. Faz-me sentir que a Luz é ascender acima do meu egoísmo quando não importa se eu estou satisfeito ou vazio uma vez que o que conta é a Quem eu estou conectado.

O Criador me deixa saber o seguinte: Você sofre no estado corporal, então não busque satisfação material. Ao invés, estando nesse estado, olhe para cima. Pense que outra vida pode existir, com outros valores, em doação, em outra dimensão (de felicidade).

Isso significa que o raio de Luz está brilhando sobre mim através de fendas na parede que me separa do Mundo Superior, o mundo da paz (descansado do meu egoísmo e preocupado em satisfazê-lo) e da perfeição (aspiração à doação e amor).

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A ascensão espiritual ocorre quando nós passamos do receber para nós mesmos à doação aos demais. Isso é considerado como um ato de “fé acima da razão”, isto é, preferir doar a receber e receber prazer para doar. Eu tenho que sentir inspiração e alegria de subir acima do meu egoísmo, quando eu não olho para o que posso ganhar com esse ato. Mas, eu preciso da força da Luz para fazer tal mudança em mim!

Isso se chama “Eu sou para meu Amado, e meu Amado é para mim”, quando nós começamos uma conversa com o Criador e nos entendemos mutuamente. Eu compreendo porque Criador fez minha vida vazia e me deu a oportunidade de me deixar levar pelo grupo assim eu posso discernir o que é doação. Ele me ilumina um pouco, como se me dissesse: “Escolhe isso!” para me ajudar a dar o primeiro passo. Mas, a realização disso depende de mim.

Malchut do Superior (a propriedade de doação) é mostrada ao meu egoísmo como Keter (Rosh, a cabeça), escura e vazia. Mas, se eu decido que meu Keter (aspiração) é aderir a ela com meu desejo de doar, então Malchut do Superior não me parece como vazia, e eu me uno a ela como a um grau espiritual Superior.

Esse é o significado de um novo caminho. O começo é reconhecido como um Ano Novo (Rosh Hashanah, a cabeça do começo) que chega depois do mês de Elul (acrônimo para “Eu sou para meu Amado e meu Amado é para mim”).

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Pergunta: Nosso sofrimento neste mundo não é suficiente para que não tenhamos que sentir mais dor aspirando pelo Mundo Superior? Parece que a pessoa duplica seu sofrimento quando ela embarca na jornada espiritual. Não é assim?

Resposta: Isso é correto. Seu sofrimento se torna maior para que você percorra essa distância espiritual mais rapidamente! O que mais poderia dar a você um impulso? Porém, nós não recebemos sofrimento do Alto, mas se espera que encontremos esse sofrimento por amor por nós mesmos. A Luz que Reforma evoca nossa saudade profunda por ela, e nós começamos a nos mover para frente motivados por essa saudade. Isso não é igual ao sofrimento desse mundo onde somos como animais que estão sendo golpeados e não entendem porque, e simplesmente continuam a fugir dos golpes.

Depende de você começa a agir. Mas, nós pensamos: “Bem, vamos esperar até que ajuda do alto chegue e cuide de tudo”. Que tipo de ajuda você pensa que vai chegar? Somente o sofrimento nesse mundo nos forçará a avançar!

Como alternativa, se você se une com o grupo, você irá receber o sofrimento espiritual e irá começar a avançar mais cedo. Ele será a sensação do vazio espiritual, a saudade do coração, o sofrimento por amor. Então, você não irá precisar ser dirigido pelo sofrimento corporal. Se você faz um esforço para avançar na velocidade que é determinada para você, de acordo com seu gene espiritual original (Reshimot), não será necessário conduzir você “em direção à felicidade com uma vara”.

É verdade que quando você ascende tão alto que você pode se conectar com todas as outras almas, você começa a sentir dor por elas como uma mãe que sofre quando vê a dor de suas crianças. Por isso nós pensamos que os Cabalistas também sofreram nesse mundo.

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Pergunta: Cada alma tem a responsabilidade de se tornar uma parte ativa do sistema coletivo como têm todos os Cabalistas?

Resposta: Cada alma precisa se conectar no trabalho dentro desse sistema uma vez que ele é perfeito. Se a perfeição carecer de uma parte apenas, não é mais perfeição; Não é nada! É como se alguém estivesse furando um buraco num barco e o barco afundasse com tudo e todos dentro dele. Não importa o tamanho do barco (ele pode ser sólido), mas é uma estrutura abrangente onde cada parte executa um papel essencial. Assim, cada pessoa tem igual valor não importando se é um sábio ou um tolo. No total, num sistema fechado nós todos somos igualmente importantes.

Durante o tempo da correção existem grandes e pequenas almas dentro do processo, e cada pessoa deve ser vista de acordo com seu grau espiritual. Os pequenos devem submeter-se aos grandes e assim por diante. Porém, no final do processo de correção, todas as almas são iguais em perfeição.

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Todos os livros escritos pelos Cabalistas podem me dar a Luz que Reforma. A maior força da Luz descende até mim quando eu leio O Livro do Zohar, é quando acontece a conexão com a Luz.

Porém, a Luz atua somente se todos nós juntos desejarmos alcançar a garantia mútua, unidade, amor, e nos tornar “como um homem com um só coração”, semelhantes ao Criador. O quanto entendamos isso não é importante. Se eu sou incapaz de me unir, a Força virá desde o Alto e o fará.

Tão logo eu começo a sentir conexão com todos os outros num pequeno grau, o mundo espiritual será revelado a mim nessa conexão. Isso acontece dentro de nós da mesma forma como a pessoa que estava inconsciente começa voltar à consciência e compreende onde realmente está.

A ocultação desaparece, e eu sinto que essa realidade da qual eu antes não estava consciente sempre esteve e permanece aqui. Isso depende somente do meu desejo de me conectar com o resto das partes. No correto relacionamento entre nós, eu encontro a verdadeira realidade.

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Em Novembro de 2010 nós iremos organizar uma Convenção de Cabalá em Tel Aviv, Israel, onde todos aqueles que estudam Cabalá conosco em Israel e no mundo inteiro irão se reunir. Serão três dias de unidade!

A principal razão de estarmos organizando tal convenção é que os Cabalistas nos instruíram a organizar encontros para a união. Rabash e Baal HaSulam escrevem sobre isso, mas isso segue até as composições do ARI e Ramchal, bem como os escritos do Rabbi Shimon e de Abraão.

A correção acontece somente em virtude da conexão entre as almas, e a conexão começa com a comunicação. Mas, há uma ideia presente na comunicação: alcançar o tipo de unidade que é chamada “o Criador”, doação, ou mundo espiritual.

Dentro desse tipo de unidade nós revelamos os mundos (Olamot). Eles vão desde a ocultação (Alamot) até a revelação e desta forma o Criador se torna revelado mais e mais ao invés de se esconder atrás dos mundos de ocultação. Em outras palavras, na conexão entre nós, revelamos doação e amor mais e mais, e isso é chamado a revelação do Criador. Quando essa qualidade se torna revelada entre nós, começamos a sentir que vivemos e existimos dentro dela e assim nós ascendemos acima da sensação desse mundo.

A revelação do Criador pode ser alcançada sob a condição de que realizemos ações dentro do quadro desse mundo. Nós começamos aqui e então continuamos as ações no reino espiritual que se torna revelado na conexão entre nós. Por isso é necessário para nós nos encontrarmos e nos unirmos dessa forma usando todas as oportunidades que esse mundo tem para nós, física ou virtual, para construir conexões mais próximas.

Nós gostaríamos de anunciar esse evento a todos e nos conectar com tantas pessoas quanto seja possível, sem qualquer limitação. Qualquer pessoa de qualquer canto do mundo pode estar presente e participar se sente atraída por essa ideia. A tarefa dos que estudam com o Bnei Baruch é preparar a convenção, mas a convenção em si mesma é programada para todos os que desejem estar presente.

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No nosso mundo nós nascemos e crescemos próximos a adultos que nos amam. Nós não entendemos o que eles querem de nós, mas tomamos exemplos deles. Nós imitamos todas as suas ações e palavras sem entender seu significado, e o entendimento vem depois. Isso é organizado pela natureza. Nós aprendemos mais da participação do que com nossas mentes.

Esse é o meio mais natural que nos permite aprender sobre o mundo no qual existimos, e é como nós entramos no mundo espiritual também. O mesmo sistema é preparado para nós: temos “pai e mãe” espirituais que mostram o texto do Livro do Zohar para nós.

Mesmo que nós não entendamos o que lemos, a leitura em si mesma junto com o desejo de entender e uma aspiração para o crescimento espiritual nos desenvolve como bebês, e gradualmente começamos a perceber o texto. Todos os nomes e títulos que nós não compreendemos a princípio se tornam claros. Começamos a entender a linguagem do mundo espiritual tal como aprendemos a linguagem corporal através de nossas mães.

Assim, é necessário saber que “não só os inteligentes aprendem” e alcançam o mundo espiritual, mas somente aqueles que insistentemente se recusam a deixar O Livro do Zohar e tentam voltar a ele novamente para revelar e entender o que ele está tentando lhes dizer.

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