Textos com a Tag 'Mundo'

Um Professor Permanente No Mundo De Atzilut

Dr. Michael LaitmanVocê não pode chegar ao estado final de imediato, já que, daí, você não seria independente. Você mesmo tem que recriar e construir os laços com as outras almas. As conexões desaparecem, o quadro fica totalmente apagado para você, e você tem que restaurá-lo várias vezes. Através disso, você constrói sua personalidade independente.

O estado final corrigido não é importante: ele já existe! Seu estado atual também não tem importância,  pois ele é imaginário. O que importa é somente seu esforço, o desejo de antever esse sistema e colocá-lo em ação, parecido a quando uma criança brinca como se fosse adulta. Através desse jogo você constrói seu “eu”.

O estado no qual você está constantemente sendo jogado é chamado de “esse mundo”. O estado corrigido depende somente a que nível de conexão você se eleva: Assiya, Yetzira, Beria, Atzilut, ou o mundo do Infinito.

A cada vez você entra e sai do mundo espiritual, mesmo nos níveis mais elevados, onde todo esse sistema se torna claro para você e somente alguns detalhes pequenos e mesmo imperceptíveis permanecem obscuros. De repente, você está sendo expulso completamente, numa completa escuridão, e você tem que voltar.

E o trabalho se torna cada vez mais difícil, como se ele fosse para gente grande. Aliás, quem é considerado um grande especialista? A pessoa que é capaz de executar tarefas difíceis e resolve problemas que ninguém mais consegue lidar.

Portanto, ela trabalha mais arduamente que os outros e, consequentemente, ganha mais dinheiro (“Kesef ”– cobertura, tela), fama, e status do que todos os demais.

Da 4a parte da Lição Diária de Cabalá 13/12/10, “A Serva que é Herdeira de Sua Senhora”

Mude O Equilíbrio Do Mundo Para O Bem

Dr. Michael LaitmanO Superior está esperando uma reação da nossa parte. Porções de Luz chegam do Superior ao inferior (para cada um de nós), exigindo como resposta a reação correta de cada um de nós. O Superior sabe exatamente o que está acontecendo com o inferior e que estado o inferior está, porque Ele cria esse estado para o inferior.

Obviamente, o Superior sabe o que o inferior está preparado a fazer. Ele combinou todas as condições externas e internas para a parte inferior, para garantir-lhe liberdade de escolha, deixando ao inferior apenas uma coisa confusa e desconhecida: o terço médio de Tifferet (Klipat Noga). Exatamente neste estado, o inferior deve formar uma linha média sozinho.

Se, em resposta à influência do Superior, o inferior constrói corretamente a linha média, isso significa que ele se torna digno. Então, ele realmente muda a si e o mundo inteiro (todos do ambiente que o Superior formou para ele neste momento) para o bem.

Portanto, a única coisa necessária de parte do inferior, quando ele sente uma carência (Hissaron), é dirigir-se ao Superior, a fim de receber os componentes que lhe faltam, a fim de mudar a si e o mundo inteiro para o bem. Ao inferior falta conhecimento, sensação e, masi tarde, a capacidade de tomar uma decisão. Ele deve receber tudo isso do Superior.

O Superior deixa ao inferior a Klipat Noga, para que este deseje dirigir-se a Ele e receber o que lhe falta. Se o inferior estiver pronto para receber este suplemento para a Klipat Noga, então ele receberá. Esta é a força adicional de doação que ele adquire no nível atual, que lhe permite subir ao nível seguinte.

Da 1ª parte da Lição Diária 12/13/10, O Zohar

O Mundo Tem Sim Uma Chance

Um comentário de um usuário do canal ARI Filmes no www.youtube.com, depois que ele viu o videoclipe “Kabbalah – Five Basic Principles” (230.000 visitas, ficando em terceiro lugar no Google depois da Wikipedia e do Kabbalah.info quando se busca pela palavra “Kabbalah”):

 “Eu sou um Muçulmano Sufi e acho as palavras desse professor no vídeo muito sábias e belas. A ênfase no ego como a fonte da separação e ilusão repete o que os mestres Sufis também ensinam. Isso prova que a Fonte sempre foi uma e a mesma – o Deus Todo Poderoso.  E que a Cabalá, o Gnosticismo e o Sufismo são os três fios de cabelo na mesma cabeça.

Se mais pessoas ouvissem os professores que ensinam tais sabedorias, o mundo poderia ter uma chance.

Amor e Luz para todos”.

Revelando Uma Nova Terra E Um Novo Céu

Dr. Michael LaitmanNo artigo “Corpo e Alma”, o Baal HaSulam explica que nós vivemos em um mundo, mas este se divide em duas partes em relação a cada um de nós: uma aparente e outra oculta. Ao longo da história, nós nos tornamos melhores e mais familiarizados com o nosso mundo, revelamos novos continentes, analisamos a natureza inanimada, a flora, a fauna e o espaço cósmico. A realidade expande-se cada vez mais diante dos nossos olhos.

Os Cabalistas afirmam que este não é o limite. Nós só precisamos de novas aspirações, um objetivo para doar – então, o diapasão, a variedade de nossas qualidades e sentimentos, se tornará mais amplo, e nós começaremos a perceber neles a realidade que está invisível para nós.

Hoje, um impulso interior, uma necessidade de descobrir a realidade oculta, está despertando em muitas pessoas. Antes, o egoísmo empurrava constantemente as pessoas a explorar o nosso mundo, a fim de buscar nele novos prazeres, a abundância em formas variadas. Agora, esgotadas todas as outras oportunidades, nós queremos revelar a realidade oculta.

A fim de nos ajudar, os Cabalistas escreveram livros. O principal livro, com a ajuda do qual podemos encontrar o que foi ocultado, é o Livro do Zohar. Ao lê-lo, nós precisamos prestar menos atenção no texto em si, uma vez que ainda não entendemos do que se trata. Em vez disso, devemos aspirar ao que o livro pode nos dar.

O Zohar nos traz a revelação de “uma nova terra e um novo céu”. A “terra” é o desejo, e o “céu” é o grau de Biná, a doação, no qual veremos a realidade da doação. Portanto, durante a lição nós pensamos em como ampliar nossa percepção, para abrir nossos olhos, e permitir que a parte ainda oculta do mundo entre em nossas sensações.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 30/11/10, “Corpo e Alma”

Você Verá Um Mundo Invertido….

Dr. Michael LaitmanNós existimos dentro de um sistema de forças, no único lugar que o Criador criou – Malchut do Infinito, que está em um estado completamente corrigido (Gmar Tikkun). Nós somos opostos a ele e estamos em ocultação, por trás de 125 níveis que ocultam de nós esse verdadeiro estado. Eu não sinto o verdadeiro estado em que me encontro, e devido à minha sensação, eu estou por trás de 125 níveis de ocultação, filtros que reduzem tudo, colocando-me dentro da névoa e da confusão.

Eu tenho que remover essas ocultações e fazê-lo de tal forma que as absorverei interiormente, transformando-as em revelações. Eu tenho que fazer isso com cada estado, cada véu, e cada nível.

Depois de passar por todas essas ocultações eu fico completamente oposto ao verdadeiro estado, devido à oposição das minhas qualidades interiores. No entanto, se eu pego essa ocultação e desejo ascender sobre ela com a ajuda da Luz, então toda a ocultação se transforma em conhecimento, sensação, revelação e realização.

É assim que nós avançamos da separação total (com exceção da centelha espiritual que desperta em nós) até o nível mais elevado. No entanto, a ocultação não se revela para mim dentro deste mundo. Eu tenho que abandonar completamente este mundo. Essas ocultações tornam-se reveladas entre eu e a Luz, ou entre eu e o Criador.

É por isso que os Cabalistas dizem: “Deixe este mundo em paz, não corrija-o! Ele não está sujeito à correção!”. Você tem que corrigir a sua atitude em relação ao Superior, o Criador. Você tem que transformar a perturbação que você percebe entre vocês em revelação. Esta perturbação é uma camada de matéria, o seu ego, separando vocês dois. É por isso que nós não corrigimos este mundo e, de fato, não temos que fazer nada com ele. Quanto mais você trabalhar na sua conexão com o Criador, mais a Luz brilhará para você e você verá um mundo diferente e invertido.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 29/11/10, O Zohar

Unindo Dois Mundos Dentro De Você

Dr. Michael LaitmanQuanto mais nós avançamos, mais confuso e imprevisível o mundo se torna. Nós percebemos a presença de um processo, mas não entendemos para onde ele está nos levando.

Estudos mostram que a nossa realidade está situada em uma qualidade: o desejo de receber ou desfrutar. Todos os cálculos, em todos os níveis, são conduzidos somente com base no ganho pessoal. Mesmo a doação é usada com o fim de receber. Falta-nos a energia para uma ação que não seja dirigida ao nosso benefício próprio. Portanto, o que devemos fazer?

Os Cabalistas nos dizem que existe outra realidade, contrária, governada pela força geral da criação. Nós podemos chamá-la de Natureza ou Criador; é a mesma coisa. Nós estamos falando sobre a qualidade de doação absoluta e universal. Nós só podemos subir do grau de recepção ao grau de doação com a ajuda dessa força global e integral que criou toda a realidade. Nós podemos evocar sua influência sobre nós através de nossas ações, de modo que essa força possa mudar nossa natureza.

Essas ações são simples: nós tentamos nos unir, imaginando a nós mesmos em doação mútua, e, junto com isso, estudamos as leis da realidade que está completamente oculta de nós. Devido aos nossos esforços e aos estudos, nós aparentemente nos aproximamos da qualidade de doação, ou, ao contrário, a atraímos até nós para que ela nos influencie e transforme.

Desta forma, nós evocamos a união das qualidades enquanto oscilamos nas ondas das sensações transitórias. Algumas vezes, nós nos sentimos bem ao chegar perto da doação e perceber que estamos avançando. Outras vezes, ao contrário, nos sentimos mal com isso.

É assim que caminhamos: algumas vezes com o pé direito, outras vezes com o esquerdo, algumas vezes com o aumento da doação, e outras vezes com o crescimento da recepção. Se nós não abandonamos o método, a recepção é revelada em nós até o ponto do ódio, e o amor é revelado acima dela cada vez mais, até que todo o mal introduzido em nós e todas as bondades que podemos atrair da qualidade de doação sejam revelados.

Então, nós criamos a combinação correta dessas qualidades: a linha média. Nós unimos dois mundos dentro de nós e existimos em ambos, elevando constantemente a força da doação acima da força da recepção. Isso se chama “receber em prol da doação mútua”.

Da 1a parte da Lição Diária de Cabala 19/10/10, “Ele Que Fortalece Seu Coração”

Quando Você Se Abandona, Você Ganha o Infinito

Pergunta: No nosso mundo, as pessoas  se odeiam  e se amam umas as outras, dão presentes uns aos outros ou matam uns aos outros. Mas o que acontece no mundo das almas?

Resposta: As almas têm apenas um objetivo: unir-se até chegar a adesão total, semelhante à forma como gotas de água separadas fundem-se em uma gota. É impossível diferenciar entre elas e uma nova essência é formada – doação mútua.

O mundo material é parte do desejo partido que é corrigido somente no final da correção. Entretanto, nós revelamos o amor acima dela.

Onde há amor, cada pessoa perde a sensação de si própria. Ela torna-se incluída nas outras sem barreiras através da total unificação com elas. No entanto, o ódio anterior preserva suas qualidades “negativas”.

É semelhante ao paradoxo da física quântica onde uma partícula pode estar em dois lugares simultaneamente. Não é porque ela se move de um lugar para outro com velocidade infinita, mas na verdade é localizada em dois lugares ao mesmo tempo, mesmo que seja apenas uma partícula! Como pode ser isso!?

Eventualmente vamos revelar o que existe é apenas uma partícula em todos os lugares, em todo o universo, e é em todos os lugares simultaneamente. Se aceitarmos o fato de que não há velocidade e uma partícula pode estar presente em dois lugares, então nós também podemos aceitar o fato de que ela pode estar em um número infinito de lugares.

Além disso, não tem forma, porque sua forma dependente de onde a descobrimos. Assim, verifica-se que não há nada além de um ponto que o Criador criou “da ausência” (Yesh Mi Ein), e tudo mais é derivado do mesmo!

Portanto, quanto mais nos aproximamos da espiritualidade, mais veremos que não há nenhuma maneira de falar de espiritualidade que não seja através da linguagem dos livros cabalísticos.

Da 4a. parte da Lição Diária de Cabala de 26/9/10, “600000 Almas”

Cabalistas Sobre A Linguagem Da Cabalá, Parte 3

Queridos amigos, por favor, façam perguntas sobre essas passagens dos grandes Cabalistas. Os comentários entre parênteses são meus.

A Sabedoria da Cabalá Não Fala Sobre Nosso Mundo Corporal

Com respeito à anotação, Adam Kadmon, eu estava chocado em ver que aquela forma corporal foi descrita para o conceito de Adam Kadmon da Cabalá, o que é somente um conceito metafísico, um conceito religioso. Deus não queira que permitamos a nós mesmos materializar esses conceitos sagrados, mesmo como uma forma de estudo. (Não existe forma na espiritualidade, somente forças; desta forma, somente nos é permitido fazer correlações entre elas. (Ver esboços de Baal HaSulam Sefer HaElan).

– Rav Kook, Cartas, Volume 1, pg. 162

Ai daquela pessoa (um desafortunado ignorante homem) que diz que a Torah tem a intenção de contar histórias literais (que supostamente acontecem em nosso mundo), e nas palavras ignorantes de Essau Laban, etc., pois se esse fosse o caso, mesmo hoje nós poderíamos tornar as palavras de um ignorante em palavras da Torah, e mesmo mais bonitas do que aquelas. Se a Torah tem a intenção de mostrar matérias mundanas, mesmo as regras do mundo possuem boas coisas entre elas. Deixe-nos segui-las e converte-las em Torah também. Mas, (esse não é o caso de forma alguma, e nem uma única palavra da Torah fala sobre nosso mundo, pelo contrário), todas as palavras da Torah são segredos sublimes.

-O Livro do Zohar com o Comentário Sulam (Escada), Parashat BeHaalotecha, item 58.

Este Mundo Não É Uma Punição, Mas Um Lugar Para Trabalhar

Dr. Michael LaitmanEstá escrito: “Faremos e escutaremos”, o que significa que temos a oportunidade de trabalhar na conexão entre nós o quanto pudermos no mundo material, agindo “como se” desejássemos nos unir. É por isso que estamos neste mundo ilusório e falso. Ele nos foi dado para nos ajudar, não para nos punir!

Nós estamos num grupo que se move em direção ao Criador, e nós estamos mentindo para nós mesmos, “jogando” o jogo da espiritualidade, do mesmo modo que as crianças brincam como se fossem adultas. Nós fingimos ser atraídos e amarmos uns aos outros, embora tudo o que façamos seja um fingimento. No entanto, mesmo estes esforços exteriores atraem a Luz que Corrige sobre nós e aproxima o Criador de nós.  

Como resultado, nós alcançamos o estado da “garantia mútua”, onde cada pessoa garante que seu amigo terá a inspiração necessária e as forças para despertar em si a Luz da Correção (a recepção da Torá – ver artigo do Baal HaSulam “Matan Torah”). Isto não significa que eu estou feliz porque fui libertado das minhas preocupações, e estou em uma sociedade que cuida de mim. Pelo contrário, a garantia mútua nos protege da nossa inclinação ao mal, porque nos permite substituir o cuidado por nós mesmos pelo cuidado pela sociedade. Conforme eu começo a me preocupar com os outros, eu paro de me preocupar comigo.

Enquanto isso, nós estamos sob o domínio dos “Egípcios”, que é como a Cabala chama o nosso egoísmo global. Conforme nós atingimos a garantia mútua, nós poderemos sair do domínio “Egípcio” e “fugir do Egito”. Então, nós deixaremos de nos preocupar conosco e substituiremos a preocupação por nós, pela preocupação pela sociedade.

Quando nós sairmos do nosso pequeno mundo, interior e egoísta, começaremos a sentir uma nova realidade. O desejo determina tudo, pois ele é a matéria da criação. Se nós aspirarmos ao desejo comum através da garantia mútua, então, quando formos do nosso desejo pessoal ao desejo comum, nós revelaremos um novo lugar, um novo universo. É assim que nós vamos de um mundo ao outro.

Da 4a parte da Lição Diária de Cabalá 17/09/10, Trechos selecionados no Yom Kippur

Um Mundo De Desejos

O Zohar nos diz sobre o “outro mundo” e “este mundo”, mas não pense que ele está falando sobre o nosso mundo material. O Zohar não diz uma palavra sequer sobre o corpo físico e o que sentimos neste mundo. Tudo que nos acontece não é levado em conta no plano espiritual.

Tudo o que acontece no desejo de receber para seu próprio benefício no inanimado, vegetal, e os níveis  animal e da natureza não é descrito na Cabala , pois não está sujeito à correção. Apenas as relações entre as pessoas precisam ser corrigidas para a unificação com o outro e com o Criador . Quando o Zohar se refere a “este mundo” ou aparentemente ações físicas e as pessoas, ele está se referindo a diferentes tipos de desejos em uma pessoa. [Leia mais →]