Depende somente da nossa conexão para que uma pessoa seja preenchida pela luz. É por esta razão que, antes de começar a ler o Zohar, devemos imaginar os nossos pontos de conexão no coração da nossa vontade de unir em uma só alma e fundir-se com o Criador, o Uno. E ao fazê-lo, então a única coisa restante será: Ele e seu nome como um todo. Nós não vemos corpos físicos, apenas a aspiração individual para o seu Criador que nos une em um único desejo. Se fôssemos nos unir desta forma, teríamos que descobrir a Luz do Mundo do Infinito entre nós.

Quanto mais juntos nos reunimos no nosso contexto, mais evoluimos no mundo espiritual. Isso ocorre porque não existe superior ou inferior lá. Estas palavras representam apenas nossa atitude para com o valor da doação. [Leia mais →]

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A nossa vida inteira é um feitiço, uma grande fraude. O desejo egoísta manipula-nos constantemente, forçando-nos a trabalhar para ele. Entretanto, estamos apaixonados por este nosso desejo impuro e desejamos, na verdade, sermos enganados por ele.

Ele mente-nos sobre o fim do nosso caminho, prometendo-nos prazer e Luz quando lá chegarmos. E juntamente com isso parece-nos que recebemos certo tipo de prazer. Embora não tenhamos nada além de promessas vazias, nós gostamos delas. Nós pensamos sobre o que estamos prestes a ganhar e começamos a sentir como se já o tivéssemos no presente. Nós recebemos centelhas de prazer e elas dão-nos esperança.

Contudo, não há Luz por trás destas centelhas, pois a Luz não desce abaixo do Parsa, a fronteira que separa o Mundo de Atzilut. A Luz brilha para nós de lá e desperta estas centelhas, fazendo-nos sentir esperançosos que receberemos a Luz. E isto continua ao longo de nossas vidas inteiras.

Embora estejamos sempre desiludidos e nunca vejamos qualquer Luz, apenas as centelhas, não temos outra escolha a não ser continuar a procurá-las de forma a sentirmos prazer. Esperamos divertir-nos ao ganhar um pouco mais de dinheiro, fama, poder, conhecimento, comida e sexo. E então, estamos sempre no caminho, com todas as nossas esperanças apontadas ao futuro. Mas, no momento que a Luz supostamente viria à centelha, ela não vem e tudo desaparece imediatamente.

Isto constitui o trabalho do desejo egoísta: de nos atrair com promessas de prazer, fazendo-nos desejá-lo constantemente e estando sempre no caminho, pensando que nos estamos a divertir. Mas nunca alcançamos o verdadeiro prazer. Alcançamos apenas desilusão e tudo desaparece.

No mundo material a vida inteira de uma pessoa é baseada em esperanças pelo futuro e ela supõe que isto é felicidade. Ela acredita que todos os tipos de prazeres egoístas estão à espera dela lá na frente e tenta não pensar sobre a escuridão e morte que a esperam.

Contudo, hoje a humanidade desenvolveu-se a um nível em que ela começa a compreender que as promessas egoístas são sem fundamento. Mas nesse caso, o que fazemos nós? Afinal, não podemos mais continuar a viver apenas na esperança! Não mais acreditamos no socialismo ou num futuro belo em que todos serão felizes.

Como resultado, depressão e desilusão estão a tornar-se muito comuns; todavia, temos de continuar a viver de alguma maneira. Como resultado, as pessoas começam a mentir a si mesmas ainda mais. Elas entram deliberadamente num embriagado estupor, de forma a forçarem a si mesmas a acreditarem. Todos os canais dos meios de comunicação de massa funcionam por este propósito; é um feitiço universal mantido pela sociedade.

Isto irá continuar até que a mentira alcance o seu ponto de ruptura, além do qual não será mais possível continuar.

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Uma pergunta que recebi: Normalmente leva-se tempo para entrar na corrente do texto de O Zohar. Como nós podemos acelerar esta entrada?

Minha Resposta: Isto depende do estado da pessoa. Leva-me pelo menos 20 minutos, por vezes até 40, para começar a sentir O Zohar e conectar-me a ele, para começar a trabalhar juntamente com ele na mesma respiração, flutuando nas suas ondas.

A pessoa tem de continuar a ler e esperar que isso aconteça. Mas o tempo de preparação não é um desperdício. É um grande trabalho, um tempo em que a pessoa deve ter fé que O Zohar em breve será revelado a ela. Você já experimentou e você sabe como isso acontece. Você compreende que tudo o que tem de fazer é continuar e, finalmente, certo tipo de conexão se abrirá.

Por virtude desta conexão, começamos a sentir O Zohar, a percepcioná-lo mais perto de nós. Começamos a receber uma iluminação maior dele à medida que o texto “brinca” connosco, despertando mudanças internas.

Isso leva tempo; o tempo de preparação é necessário para se estabelecer contacto com o livro. Este tempo é muito importante e você tem de ser paciente, dando-lhe tanto tempo quanto necessário. Afinal, é muito importante que isto aconteça, e a pessoa tem de estar certa que isso irá realmente acontecer. Você tem de esperar por isso, desejá-lo; ao o fazê-lo você irá conectar-se com o livro.

Mais tarde você irá sentir que não é apenas certa imagem tornando-se mais clara para si, mas que você está a entrar num oceano de sensações e mudanças internas. Você começa a experimentar muitas ascenções e descidas à medida que O Zohar o faz mover para a esquerda ou para a direita (em respeito às suas sensações espirituais). Você irá sentir fenómenos muito claros e drásticos dentro de si e irá sentir como a Força Superior opera dentro da sua matéria.

Ao longo de tudo isso, o avanço da pessoa reside no facto de que ela aguarda que o estudo a corrija, isto é, leve-a à união, ao amor pelo próximo, e à união com o Criador. É por esta razão que ela lê e se esforça. Nesse caso, a pessoa avança numa única intenção com a Luz.

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Durante a ascensão espiritual, a pessoa como que acorda, respira, e se enche de inspiração. Este é um sinal de estar perto da espiritualidade. A pessoa ainda não sente a Luz, mas parece que a madrugada vai romper em breve.

É o momento em que a pessoa discerne e compreende muitas coisas novas no mesmo material de estudo. A pessoa deve usar este tempo para a doação máxima; ela deve aprofundar-se completamente, sem perder um único momento. Caso contrário, é como que se ela ignorasse o que foi dado pelo Alto.

Não importa que livros a pessoa lê durante este tempo, desde que eles estejam perto de sua alma. Afinal, mesmo sem entender o que lê, a pessoa se esforça em juntar o seu desejo e mente à Luz que chega até ela. Ela quer que a Luz penetre o seu desejo, e então, a colisão entre ambos a faz avançar.

O nosso mundo, átomos, moléculas – tudo isso não existe. Existe apenas o poder do desejo. Quando o desejo da pessoa está próximo da Luz, ela deve tentar trabalhar com ele, tanto quanto possível.

A aspiração ao objetivo, que se revela no coração de uma pessoa, é o apelo para a correção. Os esforços produzidos durante a ascensão espiritual nos estudos, na disseminação e nos trabalhos em grupo, levam ao desejo que merece a revelação da Luz.

O mundo espiritual não tem fronteiras, muros ou proibições. A Luz e o Kli existem lado a lado, mas eles não se cruzam tal como ondas de diferentes freqüências. Somente se a pessoa muda da onda de recepção para a onda de doação, é que ela se sintoniza com a Luz e é preenchida por ela.

Para isso, a pessoa precisa de um desejo forte e completo que seja similar à Luz, no nível mínimo. Esse desejo pode ser muito pequeno, mas deve ser totalmente focado no objetivo. É semelhante à forma como quando uma criança quer alguma coisa pequena, mas com todas as suas forças, este desejo apodera-se completamente dela, mesmo que por um curto período de tempo.

A mínima similaridade com o Criador, permite-nos de imediato senti-Lo. A sensação do Criador é a nossa alma. Então, descobrimos a vida eterna e perfeita no nível Dele e não no nível do nosso corpo. O desejo de doar corrigido pela Luz, leva-nos ao Criador, à propriedade comum da Natureza, e nós fundimo-nos com o seu nível e poder.

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Quando a pessoa se ocupa desta composição [O Zohar], ela evoca o poder das almas e o poder desses justos com a força de Moisés. Isto é assim porque quando se ocupa dela, elas renovam a Luz gerada, que foi criada durante a sua composição. E a Divindade brilha e ilumina a partir dessa Luz, como quando foi inicialmente criada. E todos os que se ocupam dela despertam o mesmo beneficio que a primeira Luz que o Rashbi e seus amigos tinham revelado enquanto a compunham.
– Ohr Yakar (Luz Preciosa), Portão 1, Item 5

Estudar o Sagrado Zohar purifica o corpo e a alma, e é capaz de trazer redenção rapidamente nos nossos dias.
– Rabino Efraim Ben Avraham Ardot, Mateh Efraim (Varinha de Efraim), A Ponta da Mateh (varinha), Item 23

Quando um estudante de O Zohar ultrapassa a tentação de desistir do estudo sob a rígida e bruta influência dos que o rodeiam, sua alma é fortificada pela aspiração de se aproximar ao Criador apesar de tudo….
– Damesek Eliezer, Introdução à Derech Kedusha, Capitulo 12

E tu voltarás e distinguirás entre um justo…um servo de Deus, e o que não O serve: Um servo de Deus é o que se empenha no Talmud e no Zohar. O que não O serve empenha-se apenas no Talmud, e não se empenha no Zohar.
– Maayan Ganim (Fonte dos Jardins), Capitulo 1, Item 2

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Quando o Baal HaSulam explica O Livro do Zohar usando a terminologia da Cabalá, ele visa fornecer uma explicação que irá desenvolver a nossa alma e as sensações, em vez de nossa mente. Realmente, este é um desafio, porque a linguagem Cabalística é muito precisa, lógica, científica e árida, e, portanto, a pessoa enfrenta a armadilha de ficar muito absorta nela, mentalmente. Isso é especialmente verdade em nosso tempo, quando o egoísmo é tão desenvolvido que o seu desenvolvimento ocorre através da mente. O homem moderno está inclinado a procurar uma explicação científica usando a mente material, em vez de sentir o Mundo Superior dentro de seus desejos corrigidos.

Como resultado, quando a pessoa ouve uma explicação, ela é atraída para a Klipa. Se ela aceita tudo numa base puramente racional e começa a apresentar explicações para o que está acontecendo, sem relacionar isso à correção de suas sensações, então ela não irá aspirar à realização espiritual. Ela ficará satisfeita com as explicações no nível de sua razão material,o que interromperá o seu progresso espiritual. Além disso, ela continuará confundindo os outros, que não entendem que suas belas palavras não têm qualquer realização espiritual, mas apenas o conhecimento abstrato.

É por isso que o meu professor, o Rabash, conduzia suas aulas de uma forma que fizesse com que seus alunos abandonassem as aulas confusos, sem entender nada. Eles não desejavam adquirir o conhecimento puro, mas esperavam adquirir a capacidade de sentir o que liam. Há também uma abordagem diferente no ensino da Cabalá, onde o aluno regozija-se depois da aula por receber certo conhecimento e ser capaz de conectar tudo magnificamente numa única imagem do mundo. Estas são duas abordagens completamente diferentes.

De qualquer maneira, a vida colocará tudo em seu devido lugar. A crise global, o sofrimento, os problemas, e o desenvolvimento do egoísmo trarão um fim ao nosso interesse superficial pela ciência. As pessoas se tornarão mais espertas e perceberão que o conhecimento abstrato não é útil,  porque não prevê qualquer solução para seus problemas. Nós temos que revelar e sentir a espiritualidade, em vez de construir teorias baseadas em coisas escritas nos livros.

Quando a mente funciona com base no sentimento e na realização, nós realmente revelamos a natureza, o Criador. No entanto, quando a mente continua crescendo, em vez de alcançar a verdadeira realização, ela é descrita pelo verso, “o conhecimento de uma pessoa excede suas ações” (Hochmato Merubeh Mi Maasav), e isso pára o desenvolvimento espiritual da pessoa. Ela começa a ser um sabe-tudo, embora esteja, na verdade, em total escuridão e não sinta o que fala.

Portanto, é meu desejo prevenir qualquer pessoa de se deixar levar por comentários especulativos, e ajudar que todos aspirem apenas à auto-correcção e à realização da verdadeira revelação.

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O Zohar, Capitulo “Ve’Eleh Toldot Itzhak (Estas São as Gerações de Isaac)”, Item 14: Embora todas as pessoas no mundo sejam de Israel, todas elas são dignas de abençoar o Criador. Mas bênçãos pelas quais superior e inferior são abençoados, quem são os que O abençoam? São os servos do Criador. E quem são os cuja bênção é uma bênção? São os que permanecem na casa de Deus à noite, os que se levantam à meia noite e despertam para ler na Torá. Eles são os que permanecem na casa de Deus à noite. E eles precisam de ambos: de serem servos do Criador, assim como de levantar à meia-noite, pois então o Criador vem para entreter com os justos no Jardim do Éden.

Na ciência da Cabala, “meia-noite” não corresponde ao tempo acertado pelas horas astronómicas e a rotação do planeta terra. Em vez disso, ela corresponde ao estado de uma pessoa que constrói sentidos espirituais (Kelim) no interior.

Esta pessoa está no estado de escuridão, pois o seu nível anterior já se esgotou completamente a si mesmo como um grão que apodrece no solo. É uma condição necessária para adquirir um novo grau; o seu estado prévio deve “apodrecer” em respeito a ela.

Então, ela começa a ver um novo nível de dentro da escuridão, que é formado pelo seguinte nível e a Luz Superior que residem à sua frente. Por agora eles aparentam como escuridão a ela, pois ela vê-os através das suas atuais qualidades. Afinal, o nível subsequente é um grau maior de doação em relação ao desejo de desfrutar não corrigido que se torna revelado a ela.

Por um lado, uma Luz maior brilha para ela, mas por outro lado, ela revela um desejo de desfrutar adicional por corrigir dentro dela. Ela já tem um novo nível dentro dela, mas percepciona-o como escuridão, uma falta de Luz dentro do desejo.

Como o seu desejo adicional ainda não está corrigido, ela experimenta a Luz como escuridão. Isto a faz procurar uma maneira de mudar a sua atitude para com a sua realidade percepcionada. Em si mesma a realidade é apenas uma parte da corrigida Malchut, que gradualmente se torna revelada a ela mais e mais.

A pessoa muda constantemente a sua percepção, sensação, e consciência, assim como a realização do seu estado. Então, ela exige à Luz que Corrige; todavia, ela não o faz para mudar a realidade, mas para mudar a sua percepção da realidade.

Desta forma, esta pessoa é chamada “um servo do Criador”, pois compreende que em cada estado, tudo vem de “Não há ninguém além D’Ele”. Apenas a percepção da realidade da pessoa muda, como resultado dela corrigir as suas qualidades (Kelim).

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No Zohar, o capítulo “Bo (Vamos ao Faraó),” Item 63: Assim, Bina, Tifferet e Malchut do inanimado Nilo, também caiu em Keter e Chochma do Nilo durante o Katnut. Durante o Gadlut, o Nilo inanimado, também eleva seu Bina, Tifferet e Malchut a ele, e com eles elevam Keter e Chochma do Nilo, recebendo GAR dele.

Existe um grande, inanimado rio, o Nilo, que está ligado a todos os pequenos Nilos (rios) através da sua Galgalta Eynaim. Isso anula o seu grande Nilo AHP (é por isso que se chama inanimado) a fim de deixar os pequenos se unirem com ele. Ele aguarda por eles, e tão logo eles se unem,  começam a elevar seu nível juntos. Assim, eles evoluem do seu próprio nível para o outro.

No nível superior há um outro “inanimado (rio) Nilo.” Os rios se conectam a ele e enchem ainda mais. Este é o jeito que “elevador espiritual” funciona. O que parece ser a escuridão é sempre a Luz escondida. Portanto, não há trevas. É só escuro por causa da minha atitude egoísta com a Luz, é por isso que a Luz fica escondida. Brilha para mim com o seu lado oposto, razão pela qual a palavra hebraica para luz é “Ohr”, enquanto, em aramaico, a palavra “Ohrta” significa noite. É por esta razão que estas duas línguas são opostas uma a outra como frente e verso.

Escuridão não existe. Ela existe apenas em relação aos nossos desejos não corrigidos. Não há escuridão nos desejos corrigidos. Portanto, quando eu estou de mau humor e sem inspiração, significa que tenho uma oportunidade para despertar-me e atingir uma maior ligação com o Alto, precisamente através da escuridão que eu sinto.

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Questão: A fim de derrubar o muro que me separa do mundo espiritual, eu preciso bater nele de ambos os lados – isso é – egoísta e altruísta, ou posso quebrar apenas um lado?

Minha Resposta: A Luz está agindo sobre o lado espiritual, repetindo as ações que tomamos no nosso caminho. Se não agirmos no nosso lado, a Luz não virá “lá de cima” e não vai fazer nada com o lado espiritual. Nós somos como um pedaço de metal que se aproxima de uma parede e faz com que o imã do outro lado dela trabalhe. Assim, trabalhamos em conjunto em ambos os lados. O Criador não pode agir em relação a nós, se não desejarmos isso.

Caso contrário, onde está a nossa liberdade de escolha? Se o Criador trabalhasse sozinho, então, seria simplesmente um elemento inanimado. Portanto, temos que estar à frente dele e procurar por seu apoio para tomar medidas. Isso é como podemos determinar tudo. A ação ocorre em ambos os lados em vez de apenas um lado. Do nosso lado, nós só ativamos o recurso, enquanto a sua realização acontece no outro lado. A força que trabalha, age, e percebe a correção vem do Criador.

A luz chega até nós, e começamos a levantar-nos, e transfere-nos sobre esta parede. No entanto, isso só acontece com nosso pedido e na medida em que corresponde ao plano comum. Uma pessoa não pode agir de acordo com seu próprio programa, mas apenas em conjunto com o sistema inteiro à sua volta que avança em direção a correção. Ela só pode avançar junto com todo o sistema, e não importa se as outras partes do sistema (outras pessoas) querem a correção ou não. Em relação à pessoa, elas adotam a forma que é necessária para ela.

Portanto, o avanço de uma pessoa depende apenas de si mesma, enquanto todas as outras existem no estado final, corrigido com relação a ela. No entanto, elas são corrigidas em relação a ela e trabalham com ela apenas na medida em que ela quiser unir-se e avançar junto com todas.

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Os cabalistas nos dizem que o homem é parte integrante da natureza e é inteiramente governada por ele. Assim, dentro dos parâmetros do nosso mundo, não devemos dar ênfase as ações das pessoas exteriores ou considerá-los como “causas”, porque todas as ações neste mundo são na verdade efeitos ou conseqüências das forças que regem nossas vidas.

A única verdadeira independência de uma pessoa é encontrada na ascensão espiritual, que ocorre através do processo de aquisição da qualidade de doação e amor. Isto significa a aquisição de semelhança com o Criador, que é conseguida através da metodologia cabalística de atrair a Força Superior Normativa, também chamada de “Luz Circundante.” Em outras palavras, não temos o poder de alcançá-la por conta própria, mas apenas com ajuda do Criador e Sua Luz. [Leia mais →]

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