A última quinta-feira, 3 de maio de 2012, marcou um evento significativo na vida da sociedade israelense: uma coalizão composta de organizações de ensino sem fins lucrativos, incluindo representantes do movimento Arvut (Garantia Mútua), e com o apoio de certos indivíduos talentosos que desejam alcançar verdadeira mudanças na sociedade através de iniciativa de baixo.

O objetivo do encontro não era tratar de soluções ocasionais, mas sim assumir a responsabilidade em nossas mãos. Certamente, nós estamos falando de um longo período de tempo, mas os participantes pretendem compartilhar com toda a sociedade israelense a empolgação e esperança que sentiram todos juntos.

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As idéias da responsabilidade mútua e do método de educação e formação integral estão se expandindo e se espalhando nos EUA. As pessoas se tornam parte do nosso sistema de disseminação e permanecem. Ocorreram dezesseis seminários virtuais sobre a união integral.

Campanhas bem-sucedidas de divulgação de materiais explicativos foram realizadas em sete cidades, incluindo Washington DC e St. Louis. Novas pessoas se juntam aos seminários o tempo todo.

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Baal HaSulam, “Arvut (Garantia Mútua)”: Com esta responsabilidade coletiva, cada membro da nação foi libertado de se preocupar com as necessidades de seu próprio corpo e pôde cumprir o mandamento, “Amarás o teu amigo (próximo) como a ti mesmo” de maneira completa , e dar tudo o que tinha a qualquer pessoa necessitada, já que não se importava mais com a existência de seu próprio corpo, pois sabia com certeza que estava cercado de seiscentos mil servidores leais, que estavam prontos para prover-lhe.

Esta é a condição: A força superior é revelada apenas se realmente precisamos dela para a unificação.

Pergunta: De onde vem este acordo (consenso)?

Resposta: Ele vem do desejo geral. A pessoa não é capaz de se corrigir sem o outro. A correção é feita através da unidade universal. A força que corrige deve ser comum a todos.

A força e a mente, o esforço e a abordagem, tudo precisa vir do Alto. Tudo se acumula em um e é como se me “costurasse” nos outros.

Nisso é que precisamos pensar. Se quisermos que isso aconteça, primeiro precisamos da garantia mútua. Afinal, na inclusão mútua geral, cada ponto que é soldado com os outros contém todo o resto.

Pergunta: É o nosso clamor ao Criador o nosso acordo em relação a isso?

Resposta: Eu diria que sim. Embora, na verdade, não seja um grito forçado. Nós chegamos a um acordo sobre o nosso estado, sobre a impotência e a necessidade de alcançar a doação mútua, a garantia mútua, o respeito mútuo, e a assistência e apoio mútuos. Quando você começa a conectar todas essas coisas, você descobre que lhe falta a força superior. Então você realmente precisa dela, enquanto que anteriormente as suas necessidades eram de natureza pessoal.

Você descobre que precisa da força superior para realmente cumprir as condições de conexão na doação mútua entre todos. Mas isso não é um idealismo sonhador, pois o objetivo é descobrir o verdadeiro atributo de doação que está acima das necessidades de todos.

Assim, aqui o acordo geral é necessário: nós realizamos a unificação, mas não para o nosso benefício corporal. Ele chega como resultado de nossa busca, nosso trabalho na análise do estado.

Pergunta: De que forma o amigo me completa?

Resposta: Sem o outro, não somos capazes de entender o que precisamos receber da Luz que Reforma. Não podemos revelar a nossa deficiência real se eu não ajudá-lo e ele não me ajudar.

Pergunta: Eu peço pelos amigos?

Resposta: Eu tento orar pelos amigos, eu me preocupo que eles vão receber a revelação espiritual, compreender e sentir o que o mundo espiritual. Quando todos se apoiam, cada um mostra o desejo correto.

Você quer algo que lhe parece como espiritualidade. E não importa o quão corretamente você imagine isso para si. Que tudo seja artificial, até que recebamos a Luz que Reforma. Ainda assim, tente pensar nos amigos: “Eu gostaria que eles alcançassem isso antes de mim”. Se você inicialmente deseja as maiores coisas para os amigos, isso já é espiritualidade.

Da Convenção de Arava 24/02/ 12, Lição 6

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Pergunta: Você disse que a chave do sucesso são as concessões.

Resposta: Sim, a disposição para conceder é uma das condições necessárias. Aprender sobre a garantia mútua deve ser um processo gradual. Primeiro de tudo, precisamos estudar a psicologia humana e a psicologia das relações entre os dois amigos, cônjuges, pais e filhos, vizinhos e parentes (por exemplo, com as sogras ou pessoas com as quais os conflitos são possíveis), e depois devemos prosseguir com o estudo das relações em um ambiente de trabalho, com nossa nação, e o mundo inteiro.

Em outras palavras, a partir de sensações próximas e compreensíveis que qualquer um pode experimentar, e pelo desenvolvimento da capacidade de percepção, habilidade e perspicácia de sentir-se dentro das pessoas, temos que gradualmente levá-las a trabalhar com círculos mais amplos da sociedade. Como consequência, nós vamos ser capazes de compreender que os países, parlamentos e governantes podem se unir.

Imaginemos essas estruturas e a forma como isto pode ser realizado. Quando nos tornamos envolvidos neste estudo, começamos a entender que mudanças precisam acontecer no mundo.

Vemos que todos os líderes de hoje não são capazes de resolver nada, pois eles não foram educados no espírito da garantia mútua e não têm o conhecimento dos sistemas integrados. Eles não olham para o mundo através dos “óculos” da garantia mútua. Eles precisam obter a percepção, consciência e compreensão de como conseguir isso, como conectar um com o outro, até o ponto de alcançar o amor. Obviamente, a disposição de fazer concessões mútuas é necessária neste processo.

Isso não significa que eu conduza negociações comerciais com você e, ao mesmo tempo, formalize um contrato em que inicialmente inclua cláusulas que me permitam sair futuramente a fim de enganar você. Nós construímos relacionamentos honestos desde o início. Desde o primeiro item de qualquer acordo é claro para nós que não podemos violá-lo. Não podemos fugir um do outro.

Conclui-se que todos os problemas, em todos os níveis, são problemas de formação. A garantia mútua é a rede de conexão entre nós que nos amarra um ao outro em todo o mundo. Ela foi revelada agora, em nosso tempo. Algumas décadas atrás, na década de 60, os fundadores do Clube de Roma começaram a escrever sobre isto. No início do século XX, cientistas começaram a falar sobre o fato de que estamos todos interligados através do que eles chamavam de noosfera. Desde então e até hoje todos os tipos de pesquisa estão sendo conduzidos nesta área.

O sistema da garantia mútua tornou-se revelado, e ele nos une, não nos permitindo fugir um do outro. Ao querer violá-lo, podemos desencadear guerras terríveis, mas daí o sofrimento ainda nos obrigará a chegar a esta forma de conexão, concessões, garantia e amor mútuos.

Alguém poderia alegar dizendo que a humanidade já pensou nisso. Quinhentos anos atrás, vários utopistas escreveram sobre isso, depois os comunistas, Kibbutzniks e outros. Tudo isso é verdade, e nós só precisamos entender que nunca antes na história esta fora uma condição obrigatória do nosso desenvolvimento. Havia indivíduos que viram que isso era necessário para a humanidade e que, em última análise, a humanidade chegaria a esse ponto. Thomas Mann entendeu isso, e depois os comunistas na Rússia e em outros países, mas todos eles eram indivíduos isolados que nunca foram seguidos pelas pessoas. Eles previam muitos anos à frente, e parecia-lhes que eles poderiam implementá-la imediatamente.

Nós estamos começando a falar sobre isso hoje porque a crise abrangente nos mostra exatamente o que nos falta: a garantia mútua. Em outras palavras, isso está acontecendo não porque nós queríamos que isso acontecesse, mas porque é necessário para o nosso desenvolvimento e a natureza está nos forçando a isto.

De KabTV “Uma Nova Vida” Episódio 5, 05/01/12

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Em 19 de março de 2012, às 18:30 h, hora de Jerusalém, o movimento Garantia Mútua realizará uma mesa redonda na vila Iksal, conselho Árabe no norte de Israel. O tema da discussão é “Educação: por Mérito ou Valores”.

Entre os participantes estão o Sr. Abed El-Salam Darawshe, chefe do conselho local, a Dr. Orna Simchon, Diretora do Ministério da Educação no norte de Israel, e outros. Como de costume, a discussão será transmitida ao vivo pela Internet.

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Malchut é dividida em dois níveis de desejo que diferem pela rapidez com que reagem à influência da Luz. Todo o desejo em Malchut precisa ser corrigido e devolvido a Keter. Isso é chamado de nove Sefirot da Luz Refletida, a obra da criação. E quando a construção de todo sistema superior é completado, todos os mundos e restrições, todos os exemplos das relações entre Keter e Malchut, estabelecendo completa conformidade de cima para baixo do lado da Luz, então é a vez da criação e da humanidade, em outras palavras, toda Malchut, começar a despertar do estado mais distante do Criador.

Neste despertar, alguns despertam mais cedo e alguns mais tarde de acordo com a lei da equivalência de qualidades. A Luz superior nos influencia e, gradualmente, reforça a sua influência na Malchut geral, que está dividida.

As partes que despertam antes de todo mundo são chamadas de Israel, ou seja, aqueles que aspiram “direto ao Criador” (Yashar-El). Aqueles que ainda não foram despertados devido à sua grande profundidade do desejo são chamados de nações do mundo. No entanto, no final, todo mundo vai chegar à união com o Criador, como é dito: “Tudo deve voltar a sua raiz” e “não haverá proscrito rejeitado Dele”. No entanto, existe uma ordem definida, segundo a qual parte das almas desperta mais cedo, e os primeiros despertados são obrigados a trabalhar em si mesmos e ser um condutor de Luz para o resto que não é capaz de despertar por si mesmos.

Eles nunca vão despertar se a parte das almas que é despertada graças à Luz não exerce influência sobre eles. Assim, verifica-se que há parte das almas localizadas sob a influência direta da Luz e por isso pode despertar, enquanto a outra parte pode despertar somente devido à influência da Luz através das partes superiores da alma. É assim que a Luz chega para todos.

É por isso que nós separamos esses dois grupos na nossa disseminação. Há aqueles que por si só despertam para a Luz e sua relação com ela é estudada pela ciência da Cabalá. Eles precisam tomar este sistema com suas leis e explicá-lo para os outros usando a linguagem deste sistema terrestre onde estamos todos nós, usando a linguagem da “garantia mútua”. E as relações de uns com os outros, não será chamada pelos termos da ciência da Cabalá, mas da garantia mútua.

De fato, esta é a mesma ciência, a mesma metodologia, mas em dois níveis. O nível para aqueles que aspiram conscientemente em direção à Luz é chamado de Cabalá. O nível para aqueles que simplesmente anseiam por uma vida feliz é chamada de garantia mútua. Mas ambas as partes estão se afastando e se aproximando uma da outra, egoisticamente (Lo Lishma) em primeiro lugar, e no final chegarão à doação (Lishma).

É por isso que os problemas e sofrimentos que eles experimentam também são diferentes. Aqueles que estão em conexão com a Luz recebem sofrimento em relação à Luz, chamado sofrimento por amor. Eles estão constantemente se julgando, pesquisando e esclarecendo sua relação com a Luz, como eles estão conectados a ela, e se eles gostam ou não dela.

Enquanto que aqueles que estão em outro nível serão obrigados a verificar a si mesmos em relação à garantia mútua, se a desejam ou não, se eles se amam ou não. É assim que as mesmas aspirações, as mesmas fases são realizadas de uma maneira oculta, apenas num nível inferior, de uma forma um tanto similar. Então, eles subirão a níveis mais avançados, mais conscientes e chegarão até a revelação.

É por isso que para aqueles que já estão em contato com a Luz, a seguinte condição é dada: “Seja a Mim um reino de sacerdotes e uma nação santa”. Isto é, que eles devem estar em completa doação, em fé, “Lishma“, em união com a Luz, com o Criador. Eles são obrigados a serem os “servidores do Criador” em relação àqueles, que estão mais abaixo do que eles e não tem a conexão direta com a Luz, ou seja, eles têm que ser os professores, educadores, organizadores de todo o sistema necessário de correção, se preocupar com os outros.

Graças a isso, eles vão alcançar a união com o Criador. Não há outro propósito nas pessoas onde o desejo pela espiritualidade desperta, além de trabalhar com os outros e servir como um buffer de transferência para a correção do mundo, e só devido a isso se tornar dignas da união com o Criador. Depois daqueles que são chamados de Israel, todo o mundo chegará a tal união. É assim que o mundo é construído.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 19/02/12, “Arvut (Garantia Mútua)”

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Pergunta: Em meados da década de 1960, houve um incidente em Paris, quando uma pessoa se afogou numa piscina na frente de 150 testemunhas oculares, porque ninguém veio em seu socorro Se houvesse apenas uma pessoa lá, ela a teria salvo, mas agora é como se a responsabilidade fosse diluída entre 150 pessoas. Então, a lei é de que quanto mais pessoas existirem, menor a responsabilidade pessoal de cada uma delas. Como podemos fazer com que essa lei seja integral?

Resposta: O que significa “garantia mútua”? Eu sou responsável por todos. O geral e o particular são iguais em seu poder e influência: é isso que significa a lei da garantia global mútua.

Se dentro do sistema integral final (e nós o tomamos como ponto de partida de qualquer explicação), estiver faltando até mesmo uma partícula minúscula – eu, você ou ele – este não será capaz de funcionar. Não será capaz de operar 100%. Ele vai quebrar, e não 99% ou 50%, mas 100%, porque um sistema integral implica a participação de absolutamente todos.

Em última análise, a lei é tal que um é igual a todos, um é importante para todos. Não há ninguém que possa escapar disso, optar por não participar.

Na educação integral nós apresentamos um exemplo simples: nós (toda a humanidade) estamos num grande barco Se eu fizer um buraco debaixo de mim no fundo do barco, todo mundo se afoga. Eu posso dizer: “Sinto muito, amigos, este é um assunto pessoal. Eu quero me afogar. Ou quero tomar um banho. É isso! Não tem nada a ver com vocês. Que direito vocês têm de entrar em meu território e me advertir ou mandar em mim?”.

Se nós existimos no âmbito de uma lei da natureza (no mesmo barco, como na Arca de Noé), se alguém fizer o buraco, vamos todos nos afogar.

Assim, conclui-se que a responsabilidade não pode ser distribuída entre todos. Pois para cada pessoa a responsabilidade é a mesma como é para todas as outras. É por isso que cada pessoa que está ao redor da piscina e vê que alguém está se afogando, deve imaginar que se ela não fizer nada, ninguém o fará. Então, todos mergulhariam na água.

De “Lições sobre o Novo Mundo” # 8, 15/12/11

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Pergunta: Você pode esclacerer mais o conceito de “garantia mútua”? O que é que você quer dizer com isso?

Resposta: O propósito da criação do universo é trazê-lo à homeostase. O ponto final do desenvolvimento de qualquer subsistema é o equilíbrio de todos os sistemas. Resulta da pesquisa da natureza inanimada, vegetal e animal: todos estes níveis lutam pelo equilíbrio.

Por que é que o vento sopra? A pressão num lugar é superior que em outro lugar. Quaisquer parâmetros físicos desequilibrados lutam, em última instância, pelo equilíbrio, o meio termo, a interligação mútua e permeação. Todos os níveis da natureza são suportados pelos demais: plantas, minerais, animais, e por aí fora; todos eles existem em constante circulação mútua.

O último degrau, chamado “Adão” ou Homem (a imagem geral conjunta), precisa de incorporar todos os níveis anteriores em si próprio. Seres humanos têm de atingir tal estado colectivo, reciprocidade na ligação, onde eles serão precisamente aqueles que estarão a determinar toda a estrutura global correcta da natureza, a sua harmonia. Uma pessoa precisa de apreender isto através do entendimento, percepção, e estudo desta imagem.

Precisamos estudar os sistemas integrais nos quais tudo está interligado: início, fim, meio, e centro. Não há uma única coisa que determine algo, mas todos e tudo determinam tudo o resto. É como uma imagem holográfica, e o nosso universo, assim como praticamente quaisquer dos seus fragmentos, incluindo nós próprios, está organizado de acordo com este princípio.

É por esta razão que o nosso estado final se caracteriza pelo facto de toda a gente ser responsável por todos os outros. Todos por um e um por todos! E isto aplica-se à humanidade inteira.

Esta imagem, claro, parece fantasia, completamente oposta à nossa realidade de hoje. O nosso desejo ou razão simplesmente não funciona nessa direcção. Mas a natureza irá forçar-nos a isso. Começando no nosso tempo e indo para a frente, estamos a entrar numa crise que é determinada precisamente pela nossa falta de equilíbrio, as nossas interligações incorrectas com cada um de nós.

Por isso, começando num grupo pequeno, com esta visão do futuro, somos obrigados a definir constantemente esta condição perante nós próprios. Independentemente de como apelidarmos este sistema futuro; mesmo se for “comunismo”, ainda assim é o sistema mais estável pretendido pela natureza. E ele irá ser apreendido, uma vez que este é o estado de equilíbrio.

Agora, surge uma questão: “Como o apresentaremos às pessoas? O que quer dizer garantia mútua?”

Mesmo agora, vemos pelo exemplo da União Européia (UE), que não é capaz de unir-se, que a ausência de instrução e educação integral não lhes permite ver correctamente a situação onde estão. Eles escolhem constantemente soluções egoístas, lineares em vez de “redondas”. Eles se relacionam constantemente consigo mesmos como um sistema discreto e não análogo. Nisso recai o seu problema. É por esta razão que todas as suas resoluções não levarão a lugar algum.

Esta será uma desintegração muito longa, talvez até mesmo uma guerra mundial. Ou, talvez, como resultado do sofrimento, eles irão gradualmente chegar a uma decisão correcta, porque há já pessoas que falam da necessidade de unidade completa e absoluta.

Mas pode a completa união de 27 países ser atingida?! Mesmo se você os limitar a dez países, será ainda uma divisão enorme por todos os parâmetros. Assim, a educação é necessária.

Educação, sua base e objectivo esperado, é aquilo a que chamamos de interacção mútua integral ou garantia mútua, quando atestamos e somos responsáveis uns pelos outros e criamos a nossa sociedade exatamente desta forma. Os medos desaparecem. Preocupações desaparecem. Eu sei exactamente o que preciso fazer na sociedade. Tenho a certeza absoluta que receberei a mesma coisa que toda a gente. Estou confiante que terei tudo o que é necessário para a vida.

Desta forma neutralizamos quaisquer problemas que possam emergir em algumas perturbações sociais. Certamente, esta é uma imagem idealista. Por isso, precisamos chegar a ela gradualmente.

Da “Lição Sobre o Novo Mundo” #8

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Não há bem sem mal, e não há mal sem bem. Somente quando os dois estão equilibrados é que o sentimento de vida cresce entre eles, a prosperidade. Nós vemos isso em cada “criação”. Mesmo na música, memnor e maior não se dão bem sem o outro. Na junção de notas ela está constantemente pulsando com a resistência em cada acorde, a dissonância e consonância coexistir. Harmonia – esta é a correta relação entre os sons discordantes.

Mesmo em casa você não será capaz de chegar a um acordo se não reunir dois opostos. Como você pode alcançar a paz doméstica? Afinal, a paz é a totalidade, a linha média, que é feita de contrastes. Eles crescem gradualmente e o contraste entre eles se torna mais forte, você não os anula, mas sim, os conecta, reune no topo.

Isso é garantia mútua: apesar das diferenças, nós olhamos para a força superior comum que nos conecta uns aos outros. Nós só queremos evocá-la, atraí-la para que ela esteja entre nós.

De fato, “ela” é o futuro “nós”. Agora, nós não podemos tratar uns aos outros corretamente e por isso queremos que o poder da doação mútua seja vestido em nós, para ser despertado dentro de nós.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 02/01/12, “A Liberdade”

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Agora nós estamos no limiar da grande unificação: a Convenção de dezembro. Para nos preparar para ela, nós precisamos constantemente nos preocupar com a nossa conexão, com a revelação de um desejo comum entre nós. Na medida em que este desejo for realmente comum, nós seremos capazes de sentir a força espiritual nele. Afinal, a unanimidade dos desejos cria a condição, o chamado “vaso”, a Luz Refletida, a tela, porque nós nos conectamos contra o nosso ego.

Quanto mais egoístas nós somos em nossas relações, quanto mais cada um de nós exerce pressão sobre si mesmo, apesar do seu ego, e pede que a Luz o influencie e ajude a se conectar com os outros, mais forte é a tela e maior a força de superação que ativamos, elevando-nos acima do ego que nos separa e nos afasta um do outro.

Esta força comum de superação, referida como a força da garantia mútua, se torna a nossa força comum. O Criador criou as forças de rejeição entre nós de propósito, como está escrito: “Eu criei a inclinação ao mal”, e nós sentimos como nós rejeitamos um ao outro. Mas nós tentamos superar essas forças de rejeição através de nossas ações comuns e nosso estudo, de modo a atrair a Luz que Corrige, desejando nos conectar apesar das forças que constantemente nos afastam um do outro, como pequenos demônios entre nós. Nós devemos vencer essas forças do mal e nos conectar.

Na medida em que nós tentamos ficar juntos o máximo possível, de modo a eliminar todas as diferenças entre os nossos desejos, pensamentos e ações, para realmente sermos como um homem com um coração, nós revelamos que somente nós podemos ajudar o outro a adquirir essa aspiração comum de conexão, como está escrito: “O homem ajudará seu próximo”.

Então, nessa aspiração comum nós descobrimos que não conseguimos nos conectar. Mas nós já descobrimos o nosso desejo comum de nos unir, em vez dos desejos individuais separados de nos conectar com outras pessoas. Este desejo comum é chamado de oração coletiva, uma oração comum. Então, o nosso pedido para a Luz, o Criador, sobe especificamente como resultado desta oração comum. E a ajuda do Alto vem apenas em resposta a esses esforços mútuos, o que significa que vem de dentro, da união acima do nosso nível. Isso é chamado de MAD, a Luz da correção que cria uma conexão entre nós, apesar das forças de rejeição.

Essas forças de rejeição são chamadas de “Aviut” (a espessura do desejo), e as forças de ligação são chamadas de “tela”. Estas duas forças em conjunto, que formamos para doar ao nível superior, o Criador, são chamadas de Luz Refletida, pois queremos ser exatamente como a Luz que nos corrigiu, isto é, queremos doar. Então, nós percebemos a condição sob a qual o Criador, o doador, se revela em nós.

Nós só completamos todas estas fases com a ajuda da Luz que Corrige. Esta Luz pode brilhar em nós mesmo quando não pedimos nada, como uma criança que não sabe por que está gritando, mas é cuidada. Por outro lado, nós podemos começar a distinguir o que exatamente nós precisamos, e a nossa oração se torna mais dirigida e pensada. Ou nós realmente elevamos conscientemente o nosso pedido na direção certa, sabendo claramente que exigimos a capacidade de doar ao nível superior.

Mas tudo é feito pela Luz que Corrige. Para dizer a verdade, o que poderia ser melhor do que ler constantemente O Zohar e fazer todas essas ações… Este é o estado ideal. Mas a realidade é tal que o homem deve ir para o trabalho, manter seu trabalho diário, e depois vir por algumas horas e aumentar a sua oração. No começo, ele junta diversos problemas, desejos, aspirações e esperanças nele, e depois vem para O Zohar. Então, nós nos conectamos e elevamos a nossa oração comum através do estudo em conjunto.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 23/11/11, O Zohar

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