Quando uma pessoa é digna do avanço espiritual para o benefício do sistema comum das almas, a Luz a guia em direção à auto realização. Dessa forma, a pessoa é trazida ao grupo, e tem que acreditar que o grupo lhe foi dado do Alto.

Desse momento em diante, a pessoa tem a liberdade de escolha para se estabelecer entre os amigos. Estabelecer-se no grupo causa vários pontos positivos:

1 – A pessoa abandona o egoísmo. A Luz desenvolve a pessoa, a eleva sobre o egoísmo, e a faz retornar à Origem para que ela possa ser incorporada na rede comum e lá revelar o Criador.

Nós precisamos entender que agora nós também estamos interconectados e uma única rede. Porém, não somos capazes de senti-la uma vez que somos excessivamente conectados com a terra. Nós carecemos de pureza e sensibilidade para sermos capazes de ver o sistema onde nós também existimos nesse momento.

De acordo com o Zohar, nossos olhos são diretamente voltados para si mesmos, e nós não vemos a verdadeira realidade e não entendemos onde estamos. E, além disso, nós mesmo depreciamos essa sensibilidade fina. Nos a rejeitamos e não nos permitimos nos tornar só um pouquinho mais sensíveis da conexão entre nós. Porém, a conexão está presente dentro de nós. Nós somente precisamos estar atentos e olhar, e iremos revelá-la. Então, devido a essa revelação, começaremos a receber a Luz que Reforma. [Leia mais →]

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A pessoa precisa de um fator externo, a fim de ser capaz de olhar para si mesma. Se ela estiver incluída no grupo, este desempenha o papel desse fator de forma positiva, fazendo a pessoa avançar e apoiando-a. No entanto, se a pessoa tem uma fraca conexão com o grupo, ela precisará que muitos problemas internos a empurrem para fora, porque quando o egoísmo sofre, ele quer escapar de si mesmo.

De um modo ou de outro, o discernimento deve ser feito de fora. O caminho certo para fazê-lo é organizar um ambiente que sempre me deixará dentro, que me ajudará e me elevará assim que eu for capaz de voltar à análise correta da forma mais rápida e fácil.

A pessoa não deve mergulhar em sensações e pensamentos do próprio egoísmo, mas sempre olhá-lo de cima, da perspectiva da Luz. O egoísmo funciona de forma muito simples. Assim como carros de brinquedo que funcionam a pilha, ele se move em torno dos obstáculos, e quando esbarra em um, ele muda a direção. Eu estou sempre procurando o lugar com coisas menos negativas e mais positivas. Minhas ações são inteiramente sujeitas a um sistema dual, onde só existe “zero” e “um”.

No entanto, se um pensamento superior chega até eu a respeito da razão e da meta, isso significa que eu fui despertado pelo Alto, pelo nível seguinte, que não pertence mais ao desejo por prazer. É assim que eu recebo uma explicação na minha própria língua, dizendo-me que há algo melhor lá fora, algo com uma qualidade diferente ou com uma classe superior.

No entanto, eu recebo isso em palavras que eu entendo: “Você se sentirá melhor lá”. E eu respondo: “Eu me sentirei melhor? Então eu quero!”.  O mesmo ocorre quando nós nos comportamos com crianças pequenas, descendo ao seu nível de compreensão. Não há outro caminho a percorrer até que nós possuamos a mente superior do novo nível, a lógica dos nossos pais espirituais. E o grupo nos ajuda a fazer isso.

Às vezes a criança se recusa a ir a algum lugar. Mas, de repente, ela vê outras crianças felizes indo naquela direção. Então, ela também corre atrás delas, porque se elas estão indo para lá, isso significa que há algo de bom lá. A natureza tornou esta abordagem inerente em nós desde a quebra dos Kelim, da nossa conexão com o outro. Mesmo se não ouvirmos a nossa mãe (o Nível Superior), ouviremos os nossos amigos do grupo.

No entanto, este não é apenas um grupo, porque a Força Superior reside no seu interior, sendo a mente e o sentimento do nível dos pais. Eu não apenas me junto a um grupo de crianças do bairro, mas eu me anulo perante o grupo e, depois, dentro dessa auto-rejeição, descubro o Criador.

Da 1^a parte da Lição Diária de Cabala 25/10/10, “Mostre-me Sua Honra”

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O Criador se oculta de nós; se não fosse assim, nós nunca sairíamos de nosso egoísmo. Nós nos sentiríamos orgulhosos de nossa conexão puramente egoísta com Ele. É por isso que Ele nos deu este mundo em Seu lugar.

Ele diz: “Aprenda a amá-los, e isso indicará que você Me ama! Então, nós nos tornaremos um, você e eu, e desfrutaremos um ao outro! E saiba que eu estou dando a você este jogo, de modo que você possa perceber grandes meios de avanço nesses relacionamentos com as demais pessoas, os quais você e eu não podemos ter!

Afinal, Eu sou eterno e perfeito: você não pode vir a Mim com uma atitude hoje e outra amanhã. Eu sou a lei de doação absoluta, e hoje você não está adequado a ela. Portanto, você não tem chance de se aproximar de Mim, e nós não podemos estar juntos!

Mas, enquanto isso, brinque com este mundo. Eu o preparei de modo que você acreditasse que as pessoas e você mudam. Eu estou dando a você amigos que desejam o mesmo objetivo e o desejo de vir até Mim. Isso pode ser um jogo, mas eles são capazes de despertar em você o desejo por Mim. Você brincará com eles, e eles brincarão com você, e se você organizá-los de modo que eles Me procurem, isso indicará que você mesmo está no caminho que conduz a Mim.

Comece corrigindo a sua conexão com os outros e alcance o amor por eles; de repente, você perceberá que isso é o mesmo que amar o Criador. Eu mesmo não posso brincar com você do modo que você é hoje. Mas Eu estabeleci o mundo para você no seu nível! Tudo foi concebido para isto!”.

Se eu percebo o mundo como tal, todo ele se transforma no meio para eu alcançar o Criador! De qualquer forma, não importa qual seja a minha atitude para com o mundo, este será cada vez pior. Ele ainda tentará despertar-me a fim de dirigir-me ao Criador.

No entanto, em vez de ser meu amigo e andar até o Criador comigo, o mundo agirá contra mim. Afinal, ele terá que revelar-me até que ponto eu não tenho conexão com o Criador e não quero usar este mundo em conformidade.

A vida continuará golpeando-me a fim de sacudir-me e dizer: “Que diabos você está fazendo? Comece usando-me corretamente!”. Assim, nós percebemos que todas as tentativas de corrigir este mundo a nível corpóreo o tornam ainda pior.

Da 4^a parte da Lição Diária de Cabala 7/10/10 “O Amor pelo Criador e o Amor pelos Seres Criados”

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Pergunta: Baal HaSulam escreve que o amor pelo outro tem que ser tão profundo que estaremos desejosos de dar a ele o único travesseiro que tivermos. Isso significa que temos que satisfazer também cada desejo material do outro?

Resposta: Eu não tenho nada para satisfazer esses desejos! Onde eu vou conseguir 7 bilhões de travesseiros para toda a humanidade? Se todos se preocupassem somente em doar, a pessoa teria somente necessidades para sustentar a si mesmo. O que, então, ele seria capaz de dar aos outros?

A lei proíbe dar o basicamente essencial sem o qual não se possa sobreviver. Isso se relaciona à sobrevivência do corpo animal que não pode ser negligenciado. Assim, acontece que eu não tenho nada para dar aos outros, e não se espera isso de mim. Se eu me organizei corretamente em relação ao processo de correção, eu não terei nenhuma comida extra nem dinheiro de reserva uma vez que eu vivo somente para doar e não pego nada além do necessário para mim mesmo.

Porém, estamos esquecendo que nós mesmos não temos que fazer nada. Tudo é disposto pela Luz. Nós só temos que criar a conexão para que a Luz atue através de nós. Se eu estou pensando sobre a necessidade do outro, ele receberá o que precisa. Sou eu quem arranja isso para ele. Fazendo isso, eu me torno equivalente ao Criador porque eu suscitei o ato de doação.

Eu não posso fazer mais do que motivar a Luz a agir. Isso significa que eu elevo MAN (Mayin Nukvin, Águas Femininas) que é um pedido ou prece. Meu MAN pede que Malchut trabalhe de forma similar a MAD (Mayin Duchrin, Águas Masculinas), responda, e trabalhe desde Bina. Eu elevo à Bina todo meu desejo de receber à magnitude de ZAT de Bina. Tudo é resolvido no pensamento: eu forneço o desejo de satisfazer o amigo, mas é o Criador quem o satisfaz. Eu sou somente um link de conexão entre a outra pessoa e o Criador. É assim que o mundo é criado na minha imaginação para que eu possa me corrigir.

Eu sinto que não preciso de nada para mim mesmo exceto doar a outro. Eu sinto seu desejo acima de meu próprio desejo e, acima dele, e sinto o desejo do Criador, uma oportunidade de satisfazer e deleitá-Lo. Se eu organizo meus desejos desse jeito, significa que eu executo minhas ações. O Criador irá realizar esses atos, e nós alcançaremos a unificação. Eu pedi a Ele para nos unir em adesão, e Ele nos uniu. Eu só preciso continuar pedindo.

O Criador intencionadamente faz com que outros sintam a falta de algo. Isso é feito para que eu desenvolva um desejo de pedir ao Criador para satisfazer a carência do outro, para que eu deseje me tornar um com Ele, me fundir e me igualar com Ele. Ele criou todo o mal no mundo e deseja que eu atue em nome de todos como seu guardião e cuide de todos eles. Ele preenche o mundo com a Luz da Infinidade, e então desaparece, dando-me a chance de trazer a Luz de volta a esse mundo.

Porém, eu preciso entender que é assim que o mundo é pintado na minha imaginação na minha “matrix” ou na ilusão que eu preciso viver especificamente para minha correção. Se eu tento dar algo, isto é, tento corrigir o mundo e não a mim mesmo, então eu somente irei causar dano ao mundo e mais adiante compreender o erro que eu cometi e começar a me corrigir afinal. Nós claramente vemos que qualquer “ajuda humanitária” traz um dano adicional, provocando terrorismo, roubo, e indolência.

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Antes do feriado do Ano Novo (Rosh Hashanah), durante o período de penitência (Selichot), nós clarificamos todo o nosso desejo egoísta estabelecido como mal. Então, nós o cortamos desde o ano passado e desejamos subir ao próximo ano, para novas mudanças (Rosh Hashanah).

Nós também compreendemos que não somos capazes de fazer nada por nós mesmos; esse estado chamado o Dia da Reparação (Yom Kippur). Decidimos que não há outra solução: aumentar a importância da qualidade de doação, que é desprezada por nós em nosso egoísmo. Decidimos aumentar a importância da espiritualidade, não empregando nossos desejos egoístas. E aumentando o desejo da doação. Isso simboliza o feriado de Sukkot.

Tome o desejo de doar, que parece sem importância, como “desperdício” para você hoje, e o eleve de acordo com a avaliação de sua importância. Não se comprometa com seus egoístas desejos receptivos, mas venha para a “morada temporária”, dentro do desejo de doar.

Você precisa sair da sua familiar “casa” egoísta e construir uma nova estrutura assim o seu mais importante detalhe, o telhado, será a qualidade da doação. Isso mostra em que medida você pode se harmonizar com a Luz que está situada acima do telhado da Sukkah .Ela brilhará para você na medida em que você será capaz de aceitá-la. Esse é o significado do feriado de Sukkot.

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Pergunta: Por que se precisa estar alegre no Sukkot?

Resposta: A alegria é um sinal de concordância com o Criador para adquirir Suas propriedades. Eu (a alma) obtenho as propriedades de doação, a Luz de Hassadim (Misericórdia), sob a influência da Ohr Makif (a Luz Circundante) que “vem a mim através do telhado do tabernáculo” graças à tela que eu construo desde a “eira e do lagar”.

Numa eira, o grão (Luz de Hassadim) é obtido, e a casca permanece. O vinho é feito no lagar, e o bagaço é deixado. Assim, do resíduo que não tem valor para meu egoísmo, eu construo a coisa mais preciosa para minha vida: a cobertura. Isto é, eu elevo o significado da propriedade da doação por sobre a recepção particularmente nessas duas Luzes ou forças da natureza: Hassadim e Hochma (Sabedoria).

Eu mudo a intenção no desejo por essas duas Luzes (preenchimentos) de receber para doar. Eu vejo o valor no “resíduo da eira e do lagar”, subo acima do meu egoísmo, meu mal, e prefiro existir no que preenche os desejos dos outros do que no que preenche os meus. Eu faço isso para subsequentemente revelar o Criador.

Alegria significa que eu estou no estado de doação. Ela é o resultado da minha completa fusão com o Criador e a justificação de todas as Suas ações.

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O trabalho espiritual sempre começa de novo. Nós devemos entender isso, aceitá-lo e ser  gratos por este novo começo. A pessoa sempre começa como se não tivesse tido nada antes. Tudo fica cancelado.

“Nukva sempre retorna ao seu estado virginal”. Isto significa que eu não guardo nenhuma experiência do meu caminho em direção a Ele; todo o contato com o “Noivo” ou o Criador desaparece. A pessoa não deve levar nada consigo do passado. É exatamente o oposto: ela deve orar para receber a capacidade de esquecer tudo. É melhor se eu não sei nada.

Quando nós estamos no desejo egoísta, nós não conseguimos imaginar como a pessoa pode rejeitar sua experiência. No entanto, nós não precisamos de nenhum conhecimento. Nós só precisamos de uma mente com o propósito de começarmos do zero a cada vez, como num pedaço de papel em branco. Se nós formos capazes de fazer isso, estaremos realmente nos aproximando da fé ou da doação.

Eu não preciso de nenhuma mente para a doação. Tudo que eu preciso é de uma atitude pura, que não ligue nada a um estado anterior que, certamente, era corrupto, porque eu não alcancei o Infinito e o Fim da Correção. Por isso, Nukva e Zeir Anpin retornam sempre ao seu estado mínimo, um ponto e seis Sefirot.

A pessoa precisa aprender isso como uma condição necessária para o avanço e tentar aceitar com compreensão, amor e alegria, toda vez que ela começa do zero.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabala 15/09/10, Talmud Eser Sefirot

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A ascensão espiritual ocorre quando nós passamos do receber para nós mesmos à doação aos demais. Isso é considerado como um ato de “fé acima da razão”, isto é, preferir doar a receber e receber prazer para doar. Eu tenho que sentir inspiração e alegria de subir acima do meu egoísmo, quando eu não olho para o que posso ganhar com esse ato. Mas, eu preciso da força da Luz para fazer tal mudança em mim!

Isso se chama “Eu sou para meu Amado, e meu Amado é para mim”, quando nós começamos uma conversa com o Criador e nos entendemos mutuamente. Eu compreendo porque Criador fez minha vida vazia e me deu a oportunidade de me deixar levar pelo grupo assim eu posso discernir o que é doação. Ele me ilumina um pouco, como se me dissesse: “Escolhe isso!” para me ajudar a dar o primeiro passo. Mas, a realização disso depende de mim.

Malchut do Superior (a propriedade de doação) é mostrada ao meu egoísmo como Keter (Rosh, a cabeça), escura e vazia. Mas, se eu decido que meu Keter (aspiração) é aderir a ela com meu desejo de doar, então Malchut do Superior não me parece como vazia, e eu me uno a ela como a um grau espiritual Superior.

Esse é o significado de um novo caminho. O começo é reconhecido como um Ano Novo (Rosh Hashanah, a cabeça do começo) que chega depois do mês de Elul (acrônimo para “Eu sou para meu Amado e meu Amado é para mim”).

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Baal HaSulam, O Estudo das Dez Sefirot, Parte 7, Perguntas e Respostas, item 7: Os Achoraim de Nukva são NHY de Nukva, onde há o domínio principal das Klipot, visto que lhes falta a He’arat Hochma. Isto ocorre porque esta é adjacente às Klipot, à medida que termina a Ohr Atzilut, e a partir dela para baixo iniciam as Klipot, por meio de “Os seus pés descem à morte”.

Todas as telas anti-egoístas que acompanharam os desejos em sua descida do Mundo do Infinito até o nível de Malchut de Atzilut terminam em Nukva. As telas terminam, e os desejos egoístas “dominam” sobre Nukva, uma vez que através dela há uma chance de capturar a Luz.

A Nukva, com suas nove Sefirot menores, desce aos mundos de BYA (Beria, Yetzira, Assiya) e não tem força para resistir às forças impuras (Klipot). No entanto, ela permanece em “equilíbrio” particular com elas. Quando o Superior reside dentro das Klipot, e as Klipot são capazes de “agarrar” algo dele, pelo mesmo motivo, o Superior é capaz de “agarrar” a Klipa, para analisar esse desejo e corrigi-lo. É isso que acontece constantemente em Malchut de Atzilut com as almas quebradas. Na medida em que elas desejam “agarrar-se” à ela e atrair sua Luz, ela pode atrair e corrigi-las.

Sem o trabalho mútuo, quando cada um se esforça para atrair o lado oposto para si, não haveria qualquer discernimento e correção. Portanto, todo o nosso trabalho (como a Torá descreve) consiste de transgressões e as correções que ocorrem repetidamente. Todas estas variações para frente e para trás, da santidade à maldade e vice-versa, ocorrem entre Nukva e as almas quebrdas que devem descobrir seu estado quebrado.

Estas partes quebradas só são reveladas quando elas estão juntas com Nukva. Caso contrário, elas não perceberiam que estão quebradas. Como resultado de tal ação, o Criador (Zeir Anpin) é despertado, e assim diz a Torá, quando descreve como o Criador fala com Moisés e captura seu povo por outro pecado.

Desta forma, Nukva revela nas almas que o desejo delas é egoísta. Nukva levanta uma parte da alma que ela é capaz de incorporar em si mesma até Zeir Anpin. Zeir Anpin, o Criador, vem e grita: “O que fizeste?”. Esta é a reação correta aos desejos que em breve serão corrigidos.

Nós simplesmente não entendemos a Torá. Ela não fala sobre qualquer transgressão, mas apenas sobre como os desejos são revelados quando eles chegam à correção. No instante em que eles são revelados, nós “nos alegramos com revelação dos ímpios”, como o Baal HaSulam escreve. Nós nos regozijamos porque os “ímpios” que não são revelados não têm nenhuma chance de correção. E quem sabe quando isso acontecerá?

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabala 21/07/10, Talmud Eser Sefirot

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O que torna o nosso estimulador espiritual tão especial é a capacidade de uma pessoa completamente sair do seu corpo (egoísmo) e de todos os aspectos do mundo material. O sistema se encarrega de praticamente de tudo que na comunicação cotidiana age como uma obstrução e nos impede de nos aproximar dos outros.

Ele representa uma essência abstrata, que não está presente em qualquer um de nós, mas, ao mesmo tempo, nós todos tentamos surgir de fora de nós, como todo o nosso comum. E já que essa essência é muito fraca, é impossível sentir isso na vida cotidiana quando nos comunicamos com outras pessoas porque ele é sobreposto pelo nosso egoísmo animado que é muito mais forte.

No entanto, se cuidarmos dela como se fosse um “Tamagotchi” (um animal de estimação virtual eletrônico), se o considerarmos nosso bebê “comum”, então ela vai crescer. À primeira vista, é completamente irracional uma ação que contradiz todas as noções lógicas da pessoa que entra nessa realidade virtual. Mas, como uma conseqüência das nossas ações comuns, que, por um lado, criam uma uniformização abstrata, e por outro lado, ele nos influencia intensamente e de forma muito vívida. [Leia mais →]

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