Palestras sobre os Degraus da Escada, Parte 39

Como podemos adquirir as qualidades do Criador sem emoção?

Não podemos confiar somente nas emoções. Como podemos comparar um sentimento com outro e discernir qual é genuíno? A razão deve guiar esse processo.

Existem conceitos de bem e mal, doce e amargo, verdade e falsidade. Doce e amargo são julgamentos emocionais, enquanto verdade e falsidade são avaliações intelectuais. Para distinguir corretamente, devemos usar as medidas de verdade e falsidade em vez de doce e amargo, o que pode nos afastar de Kedusha.

É benéfico entender o oposto de Kedusha, mas mesmo tal compreensão requer intelecto em vez de depender de medidas emocionais como doce e amargo.

Categoria: Palestras Sobre Os Degraus Da Escada por souzapin - Comentários desativados em Palestras Sobre Os Degraus Da Escada, Parte 39

Palestras sobre os Degraus da Escada, Parte 38

O que é supervisão com razão?

Há “mente” (Mocha) e “coração” (Liba). A mente envolve supervisão constante e proposital voltada para um objetivo específico e avalia nossos estados e experiências. É como um mecanismo crítico que nos permite observar a nós mesmos de fora. Por exemplo, podemos estar imobilizados, incapazes de agir ou pensar, mas ainda estar cientes de nosso estado. Por outro lado, podemos estar confusos, incapazes de pensar claramente, mas ainda observar e reconhecer nossa confusão. Essa capacidade de nos ver de fora nos ajuda a aprender quem e o que somos. Se adotarmos as qualidades do Criador, começaremos a nos ver da perspectiva do Criador. Gradualmente, começamos a nos identificar com os traços que adquirimos do Criador e vemos nossos próprios traços não corrigidos como “Faraó”, uma força externa dentro de nós.

Categoria: Palestras Sobre Os Degraus Da Escada por souzapin - Comentários desativados em Palestras Sobre Os Degraus Da Escada, Parte 38

Palestras sobre os Degraus da Escada, Parte 37

Elevação é o mesmo que temor do céu?

Elevação em direção ao Criador e o desejo de nos direcionarmos para doar a Ele é geralmente chamado de “temor do Céu”. Se tememos o Criador para evitar sofrimento, isso é medo de punição, não temor do Céu. É semelhante a uma criança temer a repreensão da mãe em vez de temer a própria mãe.

O verdadeiro temor do Céu não é sobre temer punição, mas temer a desconexão do Criador e ser incapaz de dar a Ele. Caso contrário, é medo do dano, não do Céu, embora o dano também venha de cima.

Categoria: Palestras Sobre Os Degraus Da Escada por souzapin - Comentários desativados em Palestras Sobre Os Degraus Da Escada, Parte 37

Palestras sobre os Degraus da Escada, Parte 35

O controle constante destrói a alegria?

A alegria surge quando, a cada momento, vemos, por meio de autocrítica deliberada e proposital, onde estamos. Se podemos ou não corrigir a situação é menos importante do que sentir e perceber nosso estado atual. Essas impressões servem como marcadores que mostram que passamos por estados e progredimos.

Categoria: Palestras Sobre Os Degraus Da Escada por souzapin - Comentários desativados em Palestras Sobre Os Degraus Da Escada, Parte 35

Palestras Sobre Os Degraus Da Escada, Parte 34

Como devemos nos relacionar com os sentimentos?

Está escrito que o propósito da criação é “fazer o bem às Suas criações”. Isso significa que o objetivo é experimentar prazeres, sentir bondade e benefício. Nosso caminho envolve corrigir os vasos de sensação, que são projetados para o prazer. No entanto, até que completemos nosso trabalho e alcancemos o fim da correção, devemos monitorar constantemente nossos sentimentos para evitar sermos enganados.

Enquanto não tivermos uma tela espiritual (Masach), seguir nossas sensações pode levar ao uso excessivo do desejo de desfrutar para si mesmo. Portanto, devemos nos supervisionar constantemente para garantir que usamos o desejo de desfrutar corretamente; caso contrário, não podemos escapar dos vasos de recepção.

Não podemos determinar a validade de algo somente com base em sentimentos bons ou ruins. Por exemplo, de acordo com uma analogia de Baal HaSulam, uma pessoa com furúnculo pode gostar de coçá-lo, mas o processo acaba levando à infecção e à morte.

Até que todas as correções sejam concluídas — tanto neste mundo quanto nos níveis espirituais — não devemos, nem por um momento, abandonar a orientação da razão e sua conexão com o propósito da criação: “O que está acontecendo comigo agora? O que estou fazendo?”

A única exceção é agir com uma intenção clara de se libertar de todas as definições e ordens, de “perder-se” como na celebração de Purim. Mesmo assim, isso deve ser feito deliberadamente, pois, de outra forma, não traz nenhum benefício. Não se pode renunciar completamente à supervisão.

Categoria: Palestras Sobre Os Degraus Da Escada por souzapin - Comentários desativados em Palestras Sobre Os Degraus Da Escada, Parte 34

Palestras sobre os Degraus da Escada, Parte 33

Onde devemos colocar nosso foco?

Devemos olhar apenas para dentro de nós mesmos, para nossas próprias qualidades, e não para o mundo ou os outros, que não podemos realmente entender. Mesmo quando olhamos para dentro, devemos fazê-lo de uma perspectiva que visa a correção. Se não podemos nos examinar dessa perspectiva, não devemos nos aprofundar em nossas próprias qualidades até que estejamos preparados para a autorreflexão adequada. Dúvidas, medos e cautela nos ajudam a perceber com precisão nosso estado atual e nossos recursos.

Categoria: Palestras Sobre Os Degraus Da Escada por souzapin - Comentários desativados em Palestras Sobre Os Degraus Da Escada, Parte 33

Palestras sobre os Degraus da Escada, Parte 31

Onde está localizado o ponto no coração e como ele afeta a oração?

O ponto no coração é interno e, na verdade, não é meramente um ponto, mas um sistema inteiro. Como um vírus de computador, que não é apenas uma perturbação simples, mas um programa único que sabe como se integrar aos componentes de hardware de um computador e, assim, perturbá-lo, este programa tem sua própria estrutura e lógica concebida por mentes inteligentes. Da mesma forma, vírus no corpo e células cancerosas são programas biológicos complexos que se desenvolvem de forma destrutiva.

Nós tendemos a descrever o ponto no coração como apenas um ponto, um desejo que uma pessoa recebe repentinamente do alto, uma centelha do Criador, de um vaso de doação que entra na pessoa. No entanto, na realidade, o ponto é um mecanismo, um sistema inteiro que gradualmente se revela dentro do coração de uma pessoa.

De uma Palestra sobre o Artigo “O Que É Meio Shekel No Trabalho? – 2” 21/05/22

Categoria: Palestras Sobre Os Degraus Da Escada por souzapin - Comentários desativados em Palestras Sobre Os Degraus Da Escada, Parte 31

Palestras sobre os Degraus da Escada, Parte 30

A que oração pertence o anseio por chuva?

O anseio por chuva, como o dos fazendeiros no Negev, é uma oração, mas não é uma que pertence àqueles envolvidos no trabalho espiritual, nem é uma oração intermediária. Para aqueles de nós no caminho espiritual, a oração intermediária muda constantemente, pois é influenciada por todos os eventos que vivenciamos. Se pudermos sentir apenas uma oração em nosso coração, somos chamados de “inanimado sagrado”. Se não considerarmos nosso coração como uma prece, somos simplesmente um organismo animado.

Categoria: Palestras Sobre Os Degraus Da Escada por souzapin - Comentários desativados em Palestras Sobre Os Degraus Da Escada, Parte 30

Palestras sobre os Degraus da Escada, Parte 29

Quando uma pessoa concorda em deixar a sociedade influenciá-la?

Concordamos em deixar o grupo nos influenciar por necessidade quando perdemos a esperança em nossa própria força. Baal HaSulam escreve em sua “Carta nº 57” que “não há situação mais feliz no mundo do homem do que quando ele se encontra desesperado com sua própria força, ou seja, ele já trabalhou e fez tudo o que poderia imaginar que poderia fazer, mas não encontrou remédio”. Só então somos elegíveis para a verdadeira oração, das profundezas do nosso coração.

Inicialmente, resistimos à influência externa, pois nossa natureza não nos deixa consentir que outros tenham controle sobre nós. Nós nos voltamos ao grupo por necessidade, como uma pessoa gravemente doente que vai ao hospital, deita-se e deixa que os médicos a tratem, façam o que for necessário, a sedem, abram seu corpo e façam o que quiserem.

Somente o reconhecimento de nossa incapacidade traz concordância. Antes disso, resistiremos porque nosso “eu” foi criado como independente, sentindo-se único no mundo. E se somos de fato os únicos em nosso mundo, sem nada mais, como poderíamos ceder aos outros?

Categoria: Palestras Sobre Os Degraus Da Escada por souzapin - Comentários desativados em Palestras Sobre Os Degraus Da Escada, Parte 29

Palestras sobre os Degraus da Escada, Parte 28

E se a pessoa estiver desesperada e não quiser aceitar ajuda?

Se ela está desesperada e não quer aceitar ajuda, então nada pode ser feito. É possível amarrá-la, mas somente se tal consentimento foi acordado previamente, e então ela é tratada como um paciente amarrado a uma cama. Pode ser necessário amarrá-la e esperar até que os tempos mudem de cima, o que é algo além do controle da pessoa ou do grupo. Embora ela possa ter se distanciado do grupo e se isolado, há um mecanismo superior que alterará a situação. O grupo deve tratar tal pessoa adequadamente e esperar que ela aceite ajuda.

Categoria: Palestras Sobre Os Degraus Da Escada por souzapin - Comentários desativados em Palestras Sobre Os Degraus Da Escada, Parte 28