Pergunta: Está escrito no Livro do Zohar: “Quão bom e quão agradável é que irmãos vivam juntos”. Isso significa ser amigos: que na hora em que se sentam juntos, eles não se separam um do outro.

No início, eles parecem ser pessoas em guerra, querendo matar um ao outro, então, novamente, eles retornam ao amor fraternal. O Criador diz sobre eles: “Quão bom e quão agradável é que irmãos vivam juntos!” Mas, além disso, o próprio Criador está atento às suas falas, e tem prazer e se alegra por eles.

Como pode ser que pessoas que estão dispostas a se matar, no entanto, se juntem e o amor fraternal surja entre elas?

Resposta: Isso é realmente incrível, porque viemos de uma única alma. Este sistema foi criado como um desejo comum, um único organismo. Então foi deliberadamente quebrado em pequenos pedaços.

É assim que um mosaico de Lego é construído: primeiro, uma imagem é feita e, em seguida, um selo especial a corta em pedaços para que as crianças possam aprender a montar uma imagem a partir de seus componentes.

Nossa alma comum é criada de maneira semelhante. Visto que está quebrada em pedaços menores, devemos encontrar tal conexão entre nós, tal justaposição que todas as nossas almas novamente se reúnam em um grande quadro, em uma única alma.

Essa alma é chamada de Adam, da palavra “Adomeh – semelhante” ao Criador. Na medida em que nos aproximamos um do outro para montar um grande quadro, nos tornamos Adam, humanos.

Isto é, o humano em nós não é nosso corpo animal e nem nossas inclinações animais naturais originais, mas é a medida de nossa semelhança com o Criador.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 3

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O Livro do Zohar, “Cântico dos Cânticos”, Item 483: Para conhecer e observar o segredo da alma. O que é a alma dentro dele? De onde ela vem e por que vem a este corpo, que é uma gota asquerosa que está aqui hoje e amanhã no túmulo? 

Pergunta: Por que a alma precisa descer a um corpo fétido cujo lugar é, em última análise, o túmulo?

Resposta: A alma não tem nada a ver com nosso corpo. Simplesmente existimos neste pequeno desejo egoísta, como pequenos animais. E a alma não tem nada a ver com isso.

A alma desce ao corpo pútrido significa que atinge o estado egoísta mais baixo e está nele para corrigi-lo.

Quando eu corrijo meu egoísmo, não a carne, não nosso corpo animal que permanece o mesmo, mas meu corpo interior, e gradualmente, com a ajuda do poder recebido do Livro do Zohar, eu o transformo em doação e amor pelo meu próximo, então metamorfoses totalmente incríveis acontecem comigo.

Eu começo a sentir todo o universo porque não me limito, não me afasto de tudo e sinto tudo o que se passa no mundo.

Eu sinto como sou capaz de estar fora do meu corpo, fora dos limites do meu “eu”. Começo a sentir meu “eu” espalhado por todo o universo. Esse é um novo sentimento. Não é familiar para nós. E quando começamos a adquiri-lo, a pessoa se sente livre. Ela de repente deixa sua pequena jaula em que existia.

Os Cabalistas dão um exemplo muito interessante disso. Eles comparam uma pessoa a um verme que se encontra em um rabanete podre e sente que todo o seu mundo é tão amargo quanto esse rabanete. E quando ele finalmente põe a cabeça para fora e vê o sol, o ar, tudo cantando, tudo em flor, ele diz: “Eu pensei que o mundo inteiro era como o rabanete em que nasci, e agora vejo um grande, lindo e maravilhoso mundo diante de mim!”

Nós também. Quando colocamos nossa cabeça para fora do nosso egoísmo, vemos um mundo enorme, lindo e eterno.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 2

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Comentário: Durante uma boa performance no teatro, o próprio roteiro e as cenas tornam-se secundários, enquanto algo interno começa a ser transmitido que é difícil de explicar em palavras – a alma da performance. Ela evoca algum tipo de inspiração, excitação de algo maior além do que você vê. A arte, na minha opinião, existe apenas com o propósito de ter um momento de descoberta, de beber de alguma fonte.

Minha Resposta: A arte nos mostra que é possível superar as considerações puramente psicológicas do dia a dia e entrar em um campo que não está conectado com o que está acontecendo no palco, mas com certa força que controla o movimento de alguns fenômenos existentes acima de nós, além do tempo e do espaço.

Devemos começar a sentir isso dentro de nós. Esse é o teatro que está dentro de nós. E em vez do grande crocodilo verde mencionado no Livro do Zohar, eu sinto uma qualidade chamada “crocodilo”.

Esta não é uma imagem teatral que certas pessoas evocam em mim. Por meio de imagens alegóricas, começo a sentir as forças espirituais que as definem e são chamadas de uma palavra particular.

Para mim, esse crocodilo não tem mais a imagem de um monstro verde. Pode ser positivo, agradável, gentil, inteligente, controlador, embora necessário e direcionado, etc.

Acontece que quando você lê O Livro do Zohar, você absolutamente não conecta palavras com suas imagens neste mundo! Depois de sair disso, você começa a se perguntar sobre como os outros percebem esse texto ou o ouvem. E isso o leva seriamente a alguma outra realidade, eu diria, à irrealidade.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 1

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O Livro do Zohar é um sistema. Os dez Cabalistas que o escreveram, através de sua fusão uns com os outros, aproximaram o mundo do infinito do nosso de tal forma que quando começamos a ler O Livro do Zohar, meio que apertamos os botões e realmente iniciamos este sistema.

Ou seja, não lemos apenas o que está impresso. O Livro está organizado de tal forma que o que está impresso no papel afeta diretamente nossa alma, nossa parte interna que está escondida de nós.

Quando uma pessoa começa a ler, não sente nada, mas lança esse sistema sobre si mesma, integra-se a ele e causa a influência de uma força superior, que se manifesta na pessoa em sua parte interna, a alma, que começa a surgir.

Então há contato entre a alma humana e a luz superior e a pessoa começa a sentir neste mundo superior, o estado mais elevado. Essa é a saída para a dimensão eterna e perfeita. É isso que devemos alcançar enquanto estamos neste mundo, nesta vida, para nos elevarmos ao próximo nível de existência.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 2

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Pergunta: O Livro do Zohar diz que você precisa ver os segredos de seu mestre para conhecer a si mesmo. Quais são esses segredos?

Resposta: Segredos são o que está escondido de mim. Tudo ficará claro amanhã. Os segredos da natureza ou os segredos do Criador são um e o mesmo: aquilo que ainda não foi revelado para mim.

Pergunta: E o que significa “ver”?

Resposta: O sentido humano mais importante é a visão. A luz da sabedoria personifica um olhar, uma visão. Esse é o grau de conhecimento mais profundo.

Mesmo no tribunal, as testemunhas são questionadas: “Você viu?” E se elas respondem que apenas ouviram, isso não conta como evidência.

Ou seja, nós entendemos que a visão é a nossa sensação mais brilhante e máxima do ambiente.

Pergunta: Visão significa visão corporal?

Resposta: Isso também implica visão interior – a visão da sabedoria. É por isso que O Livro do Zohar diz “ver”.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 2

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O Livro do Zohar, Capítulo Bo (Venha ao Faraó), Item 68: E todas as ervas crescem ao redor daquele Nilo imóvel de cada lado.

Estamos falando do nível vegetativo, do que cresce a partir do solo. Aos poucos vão surgindo os brotos das plantas, ou seja, há necessidade de algo, principalmente de crescimento.

Embora o rio silencioso não pareça dar nada, os desejos espirituais e altruístas do homem começam a se desenvolver em torno dele.

Bina é o mundo futuro. Assim, gradualmente, por baixo, ela implicitamente desenvolve em nós brotos de nossos desejos espirituais futuros, que crescem em torno dela e sobem.

Então, aquele monstro sobe até as ervas e cresce entre elas, e retorna para todos esses Nilos. As ervas são a luz que brotou da escuridão.

Assim, a qualidade da água (Bina) se desenvolve gradualmente em nós.

A água é, em princípio, uma substância inanimada, mas praticamente dá vida. Graças a ela, as plantas se desenvolvem a partir da terra porque a propriedade da misericórdia combinada com o egoísmo – a propriedade da terra – dá à terra (qualidade egoísta) aquele poder de dar vida quando novas propriedades começam a brotar dela no homem. Portanto, nosso egoísmo sozinho não é suficiente. Precisamos adquirir a propriedade de Bina, a propriedade do mundo superior.

Isso é basicamente o que O Livro do Zohar faz, porque quando começamos a estudá-lo, atraímos a qualidade da misericórdia.

E todos os quatro rios que descem do Jardim do Éden à nossa terra pecaminosa, às minhas qualidades pecaminosas, começam a me mudar. Novas propriedades espirituais nas quais a sabedoria gradualmente aumenta brotam de mim, e eu começo a me desenvolver a ponto de finalmente chegar ao Jardim do Éden, o mundo futuro, e começar a existir nele.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” nº 1

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Pergunta: Quando lemos O Livro do Zohar junto com um público, isso a afeta?

Resposta: Isso dá a eles uma certa impressão, uma certa imagem. Eles nem mesmo sentem o quanto algo mudou neles. Com essas histórias, despertamos neles qualidades ocultas que eles nem imaginavam que possuíam.

Esse é o efeito secreto do Livro do Zohar. Ele fala sobre coisas que existem muito profundamente dentro de você e desperta essas qualidades internas dentro de você. De repente, você começa a sentir: “Algo está acontecendo dentro de mim, este livro está fazendo algo em mim”. Você não entende o que ele faz, mas sente um movimento dentro de você, algo em você muda.

Pergunta: Isso é o melhor? Não há perigo de sentimentos negativos aqui?

Resposta: Com certeza não! Estamos agora em um estado em que o mundo inteiro deve mudar. Este Livro é nosso guia porque ainda mudaremos mesmo sem ele, mas sob as influências muito severas da natureza.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 1

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Pergunta: Por que Rabbi Shimon e seus discípulos precisaram se sentar em uma caverna para escrever O Livro do Zohar?

Resposta: Primeiro, uma caverna é um estado especial. Existe um microclima muito útil para a saúde humana. Afinal, somos todos da terra. Você não pode fazer nada, tudo é feito de pó.

Anteriormente, as pessoas viviam em cavernas. E às vezes elas se escondiam lá. Houve momentos em que elas tiveram que se esconder de inimigos internos e externos, visto que estavam engajadas na Cabalá em uma época em que o povo de Israel já havia caído do nível espiritual para o material.

Odiadores da Cabalá começaram a aparecer entre as pessoas. Eles prometeram Cabalistas a autoridades estrangeiras, os Romanos e os Cabalistas foram forçados a evitá-los.

Mas o principal são os inimigos internos. Os romanos não se importavam com o que as dez pessoas pobres estavam fazendo sentadas em algum lugar em uma caverna com seus pergaminhos. Eles sabiam pouco sobre isso. Os inimigos internos são os judeus que os venderam.

Em tais condições, O Livro do Zohar foi escrito, um livro de incrível poder, enorme em volume. Provavelmente apenas 5% do que foi escrito por eles chegou até nós.

Ele incluía comentários Cabalísticos sobre todas as partes constituintes: o Pentateuco, os profetas e as Sagradas Escrituras. E nós obtivemos apenas uma pequena parte, um comentário sobre o Pentateuco. Mas mesmo isso é o suficiente!

Pergunta: É um acidente que apenas um comentário sobre o Pentateuco permaneceu?

Resposta: Não. O que foi deixado para nós deveria ter ficado. Não há nada aleatório no mundo. Absolutamente tudo se manifesta sob a influência de forças superiores. E o que precisamos é o que recebemos.

Pergunta: Por que houve um comentário na primeira parte?

Resposta: Porque é fundamental, o mais eficaz. E isso é realmente o suficiente para nós. Não teríamos lidado com todo o volume que existe no Livro do Zohar.

É possível que no futuro possamos de alguma forma revelar o resto. Talvez isso se manifeste de alguma forma. Mas até agora não precisamos disso.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 2

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O Livro do Zohar, Capítulo Bo, Item 68: Ele tem outra maneira de abordar as ervas: quando o calmo Nilo retorna de Malchut para o seu lugar, quando ele sobe e desce. Como suas águas estão paradas, ele caminha calmamente e o grande monstro sobe até aqueles Nilos e não está lá no Nilo parado. E todas as ervas crescem em volta daquele Nilo imóvel em ambos os lados. Então, aquele monstro sobe até as ervas e cresce entre elas, e retorna para todos esses Nilos.

Esses rios são silenciosos porque consistem apenas na propriedade de Hassadim, a propriedade da misericórdia, doação. Eles não têm desejos egoístas; eles não trabalham com o ego, portanto, são tão quietos como se a água não fluísse para lugar algum, água parada, calma, silenciosa. Paz eterna.

Hassadim é propriedade de Bina, propriedade da suficiência; não precisa de nada para si. Tudo pode parar e congelar. Somente se for necessário para outra pessoa, Bina começará a usar esses desejos. Se alguém precisa de algo, ela absorverá esses desejos e o rio começará a murmurar, preenchendo alegremente quem precisa.

Nesse ínterim, ninguém precisa dela. Portanto, mesmo o grande crocodilo verde que personifica a sabedoria não tem lugar para a existência lá. Neste estado, ele não existe porque não há nada e ninguém para despertar quaisquer desejos, pensamentos ou decisões, porque tudo ainda está em um estado absolutamente congelado.

Existem apenas pequenos altos e baixos, pequenas emoções nestas águas calmas, que preparam mudanças em estados futuros. Ou seja, a propriedade de Bina estabelece mudanças futuras em nós, mas ainda não as sentimos e seguimos o fluxo.

Pergunta:  Nós sentimos este estado enquanto lemos O Livro do Zohar?

Resposta: Eu sinto um tremendo poder nisso, o que me prepara internamente para mudanças tremendas. Sou como um embrião no ventre materno, em estado de segurança absoluta: ele não precisa pensar em nada, decidir nada; a mãe faz tudo.

Ela preparou tudo para ele, desenvolveu-o e agora está empurrando-o para fora junto com as águas calmas em que ele existia. Ele deve nascer agora.

Aqui, finalmente, novas forças surgem nele quando águas silenciosas e calmas se transformam em forças, ajudando-o a nascer. Então há o próximo desenvolvimento de eventos.

De KavTV, “O Poder do Livro do Zohar “, Parte 1

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O Livro do Zohar foi escrito por pessoas que tiveram uma realização interior do universo no nível do mundo mais elevado, o mundo do Infinito. Esses foram dez grandes Cabalistas que conseguiram se conectar uns com os outros. Cada um deles, em essência, representava uma certa categoria espiritual, chamada Sefira.

Juntos, eles formaram as dez Sefirot, ou seja, um único todo no nível mais alto e, portanto, foram capazes de criar por si mesmos uma conexão entre o nível mais alto da natureza e seu nível mais baixo, o nosso mundo. Ao criar um sistema de conexão mútua, eles nos deram a oportunidade de escalá-lo de nosso nível inferior, primitivo e vicioso ao mais alto.

Ao longo do caminho, nós mudamos tanto a nós mesmos que nos tornamos parte integrante da natureza superior, eterna e perfeita. Nosso corpo não está mais identificado conosco. Sentimos um estado completamente diferente na alma, começamos a sentir as forças que nos controlam, passamos da matéria às forças, e a matéria gradualmente desaparece de nossas sensações. Não damos importância a ela, ela parece se distanciar de nossa percepção.

Comentário: Ainda é assustador perder nossa matéria.

Minha Resposta: Não. Pelo contrário, nossas impressões se tornam muito mais claras, brilhantes, eficazes e poderosas.

Nisso, o homem se torna como o Criador. Ele começa a ver de uma ponta a outra do mundo. Seus horizontes estão se expandindo. Ele vê as causas e consequências de tudo o que acontece, entende o objetivo final e pode escolher a decisão certa em qualquer circunstância.

Isso lhe dá a oportunidade de agir de forma inteligente, racional, o que em nosso mundo absolutamente não existe. Aqui, sempre tropeçamos em erros, vamos e cometemos os próximos erros, e os próximos, nunca os corrigindo. Nem mesmo temos a capacidade de nos corrigir.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 2

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