A seção Kedoshim é a principal seção da Torá e é traduzida como “Santidade”. Santidade é o nível de Bina, o nível da subida completa e absoluto acima dos desejos egoístas. Portanto o cumprimento correto de todas as leis descritas nela devia nos levar a um estado de doação.

Comentário: Mas o sistema de proibições é examinado nesta seção e nos diz o que vai acontecer se nós pecarmos.

Resposta: As proibições não são para nos assustar. O medo não ajuda a pessoa. Nós somos feitos de modo que nada pode nos parar. Além disso, não se trata de medo dos governantes deste mundo ou medo de ser punido pelo Criador como considerado pelas religiões.

Isto especifica a opção de pecado e o castigo. Nós devemos entender toda a cadeia de ações espirituais a fim de evitar qualquer movimento na direção do pecado, e evitar cometer atos que são proibidos. É por tais atos que você se desprende da subida, onde você não prejudica ninguém além de si mesmo.

O entendimento correto de todo o sistema, ou seja, a entrada, a saída, a parte interna do sistema, o modo como funciona, etc., não é apenas uma condição, mas leis ocultas da natureza que não sentimos. Portanto, é dito, “Não aja assim, não faça aquilo.”

Estas são leis basicamente internas, o que significa que se relacionam com o desejo, a intenção, a mente e o coração. Elas são explícitas e se relacionam com o sistema geral da natureza, mas estão ocultas de nós e não as vemos a menos que comecemos a implementá-las.

Nós começamos a sentir parte das leis da natureza desde o nascimento por tentativa e erro, como um bebê, que acha que algumas coisas funcionam enquanto outras não. Ele olha para os outros e repete suas ações, fica preso em algo e chora, o que significa que se acostuma com o que é permitido e o que é proibido.

Existem leis de relações mútuas entre as pessoas que dizem, “isso é permitido, e isso é proibido”, mas a pessoa ainda não vê o significado oculto dentro delas. Gradualmente, ela começa a entender que pode ser punida por algumas coisas, e em relação a outras ela terá permissão de continuar. Ela começa a perceber que algumas coisas não são legais, e aqui a vergonha, a inveja e o desejo de controle a detém, o que significa que diferentes desejos a guiam e dirigem.

Também existem leis que ela não sente, quando não sente dando ou doando a partir do ambiente e da sociedade, e estas são também leis da natureza! Estas são leis que a sabedoria da Cabalá nos ensina, e esta é a razão pela qual ela é chamada de parte oculta da Torá.

Em geral, estas são as mesmas leis e a mesma moralidade, mas elas são sentidas num nível que a humanidade tem que alcançar para cumprir. Hoje, nós atingimos um nível em que temos que cumprir as leis da vida neste planeta, que se tornou uma área pequena, integral.

Nós vemos como as fronteiras são anuladas e não importa aonde vamos, é a mesma cultura em massa por todo o lado. As pessoas estão começando a perceber que tudo é coletivo. Se houver quaisquer características locais únicas, elas não resultam das profundezas da história, mas são artificialmente criadas para atrair turistas.

Nós mudamos internamente e nos tornamos cosmopolitas, vivendo em um espaço comum. Preservamos o que existia antes só para lucrar com isso. O atributo exclusivo dos nossos tempos é a abordagem pragmática para tudo o que antes parecia sagrado, e que considerávamos nosso legado.

Agora nós temos que manter as leis da unidade, mas, infelizmente, não sentimos a verdadeira unidade, nem vivendo num planeta como uma família totalmente dependentes uns dos outros.

A Torá nos fala como toda a humanidade deve atingir a vida correta e cooperativa. Anteriormente, poucos conheciam a essência da Torá, mas hoje a sua revelação ao mundo em sua verdadeira Luz é necessária.

Assim, a nação que recebeu as leis que nos falam como viver em unidade penetra as nações do mundo, como um rio, e começa a elevá-las a esse nível. Ao mesmo tempo, nós precisamos lembrar constantemente às pessoas que não inventamos essas leis, essas convenções e costumes, e nem ninguém. Elas são simplesmente as leis da natureza. Agora nós simplesmente chegamos a um novo nível de nosso desenvolvimento, desde os níveis inanimado, vegetal e animal até o nível humano.

Antes disso nós vivíamos e crescíamos como animais, instintivamente, cumprindo o que se desenvolvia dentro de nós. Agora, no entanto e apesar de nosso nível animal, nós devemos conscientemente começara nos aproximar de alguma forma das outras pessoas, mesmo que tenhamos repulsa por isso. Este é o nível humano que é oposto em todos os sentidos ao nível animal. Este é o nível que estamos alcançando agora.

Portanto, a Torá está se tornando cada vez mais relevante hoje.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 23/04/14

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O povo de Israel tem uma tarefa, uma missão única de se tornar uma casa aberta a todos os povos que queiram descobrir o Criador. Por isso, nós temos que construir essa sociedade a partir do nosso povo e nos tornar como um maravilhoso e imenso copo que está pronto e é capaz de conter todos. Nós temos que abrir as nossas mãos de modo que todos aqueles que desejam isso, possam vir e ser incluídos em nosso abraço e se juntar a nós.

Isso ocorre porque o povo de Israel não é como os outros que se tornaram um povo graças a um espaço comum e uma história comum. Em contraste com isso, o povo judeu foi estabelecido de acordo com o seu papel, a sua missão, e de acordo com o seu objetivo futuro.

Portanto, nós temos que preparar um lugar para toda a humanidade, de modo que será possível para eles vir e aprender a entender por que existimos, por que estamos vivos, e por isso sofremos.

Isto é particularmente importante em nossos tempos, em que a humanidade está deslizando de forma enérgica e rápida para o abismo. É especificamente por causa disto que o papel do povo de Israel é tão importante.

Se não nos apressamos para realizar nossa missão e nos atrasamos em nosso desenvolvimento, nós atraímos golpes sobre nós mesmos. Essas mesmas forças que poderíamos desenvolver dentro de nós mesmos, mas não queremos, estão nos pressionando negativamente.

É como uma criança que não quer aprender e com isso obriga os pais a pressioná-la, e ela acha que eles são ruins. Eles, na verdade, não são ruins, mas simplesmente querem que ela tenha sucesso. É assim que as forças da natureza têm agido em cada momento da nossa história.

A história é um programa muito preciso e claro e, se não cumprirmos as obrigações com relação a nós mesmos e à humanidade em cada momento, a missão que não é levada a cabo começa a nos pressionar e nos força a avançar.

Esta força negativa pode ser revelada na forma de problemas, guerras, expulsão do país [Israel], aniquilação e o Holocausto. Tudo depende de quanto nós nos atrasamos na execução da nossa missão em relação ao cronograma que é determinado pelo programa da criação.

De KabTV “Uma Nova Vida” 28/12/14

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Se nós ignoramos os corpos que nos dividem, toda a humanidade é um desejo comum de ser preenchido. Tudo o que é matéria nessa realidade, nos níveis inanimado, vegetal, animal e humano, deseja prazer.

Eles se manifestam de forma diferente em cada fase. O prazer para uma pedra é quando ela tem a força interior para se sustentar em seu atual estado sólido. Ela existe e não permite que forças externas a dividam.

A planta não apenas preserva a si mesma, mas também se desenvolve, expande o escopo de sua vida e ocupa mais espaço do aquele com o qual originalmente começou. Ela desfruta o sol, a água e o ar, e sua capacidade de absorver estas coisas lhe dá um forte sentido de vida e vitalidade.

Além disso, os animais têm um desejo ainda maior de prazer e se deslocam de um lugar para outro, a fim de satisfazer este desejo.

O caso do ser humano é especial. Há pessoas que procuram, como os animais, maiores conexões com o prazer e garantias à sua preservação ao longo de toda a sua vida.

Todo mundo, de uma forma ou de outra, está familiarizado com os desejos relacionados à comida, sexo, família, dinheiro, honra e conhecimento. No entanto, algumas pessoas têm um impulso especial, pois querem se conectar com a força superior e experimentar prazer dela.

Uma pessoa com tal impulso quer saber por que, por que razão e em que a realidade ela vive, de onde veio, quem a governa, e o que acontece com ela após a morte do corpo. A pessoa sente que estas perguntas têm uma resposta. No desejo de ser preenchida e neste requisito primordial, a pessoa começa a experimentar um enriquecimento qualitativamente novo, enquanto deseja saber o que há além da vida em nosso mundo.

Há um monte de gente assim na Terra. Em particular, essas questões surgem naqueles que caem em depressão e buscam refúgio nas drogas, etc. A maioria deles pensa sobre a sua existência e o sentido da vida. Para eles, uma vida sem sentido não é doce, e eles não sentem que satisfazer desejos normais seja suficiente.

Para eles, tal existência parece animalesca, e prover a si, ter o próprio “berço” bem-construído e cuidar da prole, não separa, em princípio, os seres humanos do mundo animal. Aqui, nós ainda estamos no mesmo nível, e, na mesma linha no gráfico dos animais.

Por outro lado, a verdadeira pessoa é aquela que quer subir acima da sua vida corporal e entender por que ela vive. Esta questão veio à tona em grande escala durante os dias da Torre de Babel, quando as pessoas desenvolveram o egoísmo no nível máximo naquela época. Muitas pessoas se perguntavam por que isso aconteceu e qual era o propósito do ego. Elas se perguntavam: “O que receberemos ao construir uma torre até o céu e por que precisamos de uma obra arquitetônica como as pirâmides do Egito?”

Não havia resposta. É quando Abraão apareceu. Ele tinha estudado o problema dos flashes repentinos de egoísmo nas relações entre as pessoas e chegou à conclusão de que tudo isso era para ajudar as pessoas a se unir acima do egoísmo. Ele viu que se elas pudessem fazer isso, a própria força negativa do egoísmo iria elevá-las acima dele para uma nova altura espiritual, um nível qualitativamente novo chamado de “o mundo vindouro”.

O mundo vindouro é uma realidade totalmente voltada para a doação. Nós vivemos nossas vidas neste mundo como ela nos parece agora, emergimos desta interminável batalha egoísta onde um devora o outro, e subimos para outro nível de ser. Lá nós vamos nos tratar com amor, como está escrito: “O amor vai cobrir todos os crimes”, e essa relação será passada para os níveis da natureza inanimada, vegetal e animal.

Abraão era a propriedade da misericórdia (Hesed) e ensinou as pessoas a viver de acordo com o princípio do “ama o próximo como a ti mesmo”. Devido a isso, seus alunos ganharam uma nova percepção da realidade, vendo o mundo através do prisma da doação. Eu costumava buscar ganho pessoal em todos os lugares; eu queria usar tudo a meu favor, e agora, é o oposto. Eu mudei para ajudar os outros, amar os outros, e sentir a dor dos outros.

É quando o meu mundo mudou. Eu virei o paradigma da recepção e absorção gananciosa para o oposto, e esta é a transformação polar das minhas propriedades ancestrais que me permite abrir uma nova realidade.

Em outras palavras, tudo depende da minha percepção. Não há nenhuma realidade objetiva; é só o que eu vejo. Neste momento, a minha percepção é baseada na força da recepção, e eu tenho que alterar uma regulação dentro de mim para ver e compreender a realidade através do prisma do poder de doação. Se eu fizer isso, tudo vai aparecer na frente de mim de uma forma diferente.

Além disso, Abraão descobriu que o programa da natureza que gerencia o desenvolvimento da raça humana nos levaria a este estado. Substituir o conceito de recepção total pelo conceito de doação total, substituir o ódio pelo próximo e usar os outros para se beneficiar com amor, usando a si mesmo para o benefício deles, vai transformar o seu mundo.

Uma pessoa está acostumada a viver neste mundo e aqui tudo parece natural. Ela não compreende que, na verdade, tudo isso é apenas o fruto de certa percepção da realidade, e tudo depende do mecanismo de nossa percepção. A sabedoria da Cabalá nos ensina como mudar isso.

Assim, Abraão levou as pessoas a perguntar sobre o sentido da vida, pessoas que amadureceram e exigiram ver a verdadeira realidade, revelar a causa e o objetivo do programa. E ele as ensinou como mudar a sua visão para manifestar a verdadeira e completa imagem da realidade.

De KabTV “Uma Nova Vida” 25/10/14

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Pergunta: O povo judeu é muito complicado. Por um lado, eles são chamados de povo de “dura cerviz” (teimoso), o que significa que são os mais egoístas. Por outro lado, eles devem alcançar e atingir o amor, a cooperação mútua, e qualidades positivas. Como tudo isso se integra junto? Como se parecem as pessoas que têm uma conexão com a força superior?

Resposta: As pessoas que estão conectadas à forçasuperior são pessoas únicas. Elas estão conectadas como um homem com um coração graças ao amor mútuo acima do ego que nos separa. Há forças entre nós que nos distanciam um do outro, mas em vez de ficarmos separados, nos conectamos acima dessas forças.

Ou seja, nós estamos sob a pressão das forças de separação e construímos forças unificadoras acima delas. É assim que nos fortalecemos sob tensão. Graças à separação e diferença entre esses potenciais, uma força enorme surge dentro de nós.

Afinal, há uma força que nos separa de nosso desejo de estar juntos e outra força que nos conecta e supera nossa resistência. Quanto mais a tensão entre essas forças cresce, mais fortemente nós revelamos o poder superior, o Criador. Ele é descoberto especificamente nessa pressão, na tensão entre as duas forças.

Dentro dessa unidade, na conexão que é construída acima da separação, nós descobrimos o poder superior, a característica de doação e amor que existe ao nosso redor. A partir dessas duas forças de separação e conexão nós moldamos um novo sentido para descobrir o Criador chamado de “alma”.

A alma é a condição para a detecção da força de doação e amor que está escondida na natureza. Hoje nós não a descobrimos porque não temos o órgão sensorial necessário para fazer isso. Se quisermos descobri-la, precisamos aprender do mesmo modo que as pessoas que se reuniram em torno de Abraão fizeram, as quais aprenderam a construir este novo sentido com base numa grande separação. Aquelas que vieram a Abraão não eram crianças ingênuas; em vez disso, eram grandes egoístas exigindo explicações reais e a descoberta, uma compreensão do sentido da vida e as formas de alcançar a realidade.

Nós vemos que a nossa civilização se esgotou: chegamos ao pico do desenvolvimento, mas ainda não atingimos a felicidade. Nós estamos começando a nos destruir devido ao desespero e equívocos.

Foi Abraão que ensinou as pessoas a descobrir a força da conexão que existe na natureza. Ao estudar esta força de conexão e unidade, nós começamos a ver que nossas vidas sobre a face da terra, neste mundo, são apenas uma introdução, uma preparação, para uma vida completamente diferente!

Nesta nova vida nós deixamos de sentir o mundo inanimado, vegetal e animal, os objetos e corpos físicos, e este universo. Nós entendemos que temos vindo a este mundo apenas para criar uma rede de conexões entre nós construída a partir do nosso poder natural de recepção, do ego, e da doação e amor de Cima que o cobre.

Através da construção de uma rede como esta, nós começamos a viver dentro dela. E isso é chamado de o “mundo vindouro”. Assim, a percepção da nossa realidade física anterior, que sentimos agora, irá desaparecer e nós vamos entrar numa realidade completamente diferente, onde a vida é eterna, infinita e perfeita.

De KabTV “Uma Nova Vida” 25/12/14

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A Torá, “Levítico” 19, 33:34: Quando um estrangeiro viver na terra de vocês, não o maltratem. O estrangeiro residente que viver com vocês será tratado como o natural da terra. Amem-no como a si mesmos, pois vocês foram estrangeiros no Egito. Eu sou o SENHOR, o Deus de vocês.

Um estrangeiro se refere a qualquer novo desejo que a princípio é naturalmente egoísta, mas está pronto para se juntar a vários desejos corrigidos e obedecê-los.

Trata-se do fato de que nós devemos estar felizes por receber novos desejos que surgem em nós e expandem a alma, permitindo-lhe descobrir o Criador em maior medida.

Portanto, nós devemos ansiar por isso e amar os novos desejos que são revelados em nós, embora, às vezes, eles tragam dissabores e grandes problemas. No entanto, é graças a eles que formatamos a nós mesmos e nos elevamos.

A Torá só fala sobre o desejo. Não existem pessoas e nem o que vemos ao nosso redor na forma de figuras imaginárias que são representadas pelos nossos sentidos não corrigidos. Nós todos somos uma coleção de desejos.

Pergunta: É dito: “Ama teu amigo como a ti mesmo”. Isso torna o estrangeiro o outro?

Resposta: Sim, você tem que amá-lo de tal forma que ele se torne o outro, já que graças a ele, você sobe mais em direção ao Criador. O Criador envia esses estrangeiros a você de propósito, já que nada é mera coincidência.

Estas são todas as partes de sua alma, assim como a criação é parte de sua alma. Você simplesmente não vê o que é externo a você, já que não pode percebe isso corretamente dentro de você. Mas, na mesma medida em que você desenvolve o senso de amor e doação, e sai de si mesmo na fé acima da razão, o que significa na doação acima da doação, você descobre toda a criação como sua alma.

Não há estrangeiros aqui. Em vez disso, todos se tornam parte integrante da sua alma.

Comentário: Em nosso mundo há o conceito de converter-se ao judaísmo, o qual significa tornar-se judeu.

Resposta: Mesmo que os estrangeiros queiram viver em nosso país sem ser formalmente convertidos, temos que dar-lhes um abrigo, porque há diferentes atributos de proximidade e distanciamento dentro deles.

Havia lugares especiais no templo para os convertidos, tanto para homens como para mulheres. Cada pessoa que vivia fora da fronteira do país podia entrar no templo e viver nele se executasse determinada obra.

Assim como os estrangeiros crescem dentro de você no trabalho interno, os novos desejos que você tem que trabalhar, corrigindo-os e adicionando-os aos desejos corrigidos, do mesmo modo os estrangeiros humanos têm seu trabalho especial.

O Templo é o reflexo preciso da alma. Houve, portanto, a destruição do Primeiro Templo, ou seja, que a alma não suportou a tensão interna a fim de amar e doar e, assim, desceu para o segundo nível, que também foi destruído mais tarde.

O terceiro templo é o fim completo da correção de todos os desejos em nosso mundo e sua conexão num todo único em condições totalmente iguais.

Pergunta: Por que se diz que não vai haver a destruição do terceiro Templo?

Resposta: Porque é o estado do fim completo da correção. Não haverá mais nada para interrompê-lo ou trazer à sua destruição. Todo o ego universal será completamente corrigido.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 16/04/14

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Pergunta: Meu irmão mais novo acaba de se formar na universidade e agora ele pondera onde trabalhar e no que se envolver, Sua indecisão o obriga a pesar todas as opções por um longo tempo. O que você aconselharia a ele?

Resposta: Eu o aconselho a estabelecer uma conexão mais forte com o ambiente e talvez até mesmo com diferentes comunidades. Eu gostaria que isso fosse ensinado nas escolas e universidades. Também gostaria de abrir diferentes cursos para que cada um fosse capaz de atendê-los e aprender que tipo de estilo de vida é melhor para si em relação ao que se quer e como alcançá-lo.

Hoje há muitas pessoas desempregadas que não sabem para onde ir. Não há outro caminho, exceto permitir que a pessoa realmente interaja com seu ambiente e escolha o tipo de vida que considera melhor para a sua natureza, seus atributos e seus hábitos.

Pergunta: Será que não existe um risco de eu seguir os conselhos no trabalho de acordo com o meu desejo?

Resposta: Se eu ouvir opiniões diferentes, eu vou aprender a compará-las e, assim, por fim, vou me tornar mais sábio. Porque o computador é inteligente? Ele pode simplesmente realizar muitos cálculos numa velocidade elevada. Se eu tiver muitas opções e muita experiência, também vou me tornar um gênio. Esta é toda a sabedoria.

Pergunta: Portanto, como nós podemos melhorar o nosso “computador”, de modo a nos tornarmos mais inteligentes?

Resposta: Vocês só podem fazer isso ao serem incorporados em sociedades que não sejam muito grandes. Vocês devem começar a trabalhar em workshops de dez pessoas. Eu adquiro uma abordagem sensata em relação à vida através daqueles que me cercam, mesmo que eles estejam enganados ou não sejam altamente qualificados. Por exemplo, eu posso me sentar com um músico, um trabalhador manual, um professor, um sapateiro, um cozinheiro, ou um cientista no grupo de dez.

No momento em que todos nós nos sentamos juntos num círculo e trocamos opiniões, eu construo um vaso de conexões com nove pessoas na minha mente e sentimentos. Quanto mais eu estou incorporado em cada um deles, mais volume eu adquiro até incluir toda a humanidade dentro de mim.

Então, eu divido o meu desejo de receber em muitas células e determino as diferentes conexões entre eles. É como um jogo onde um desejo reflete sua natureza e outro desejo reflete a natureza do seu amigo e assim por diante. Agora, sempre que um desejo de receber num nível diferente aparece em mim, eu implemento a estratégia necessária, que é uma das que adquiri do ambiente. Isso significa que eu adquiri uma abordagem prática para a vida.

De KabTV “Uma Nova Vida” 11/07/13

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Pergunta: O que nós estamos deixando para trás em 2014, e será que nós avançamos no último ano rumo à construção de uma sociedade mais justa em Israel?

Resposta: Eu acho que boas mudanças ocorreram em Israel. As pessoas finalmente começaram a perceber que não podemos esperar mudanças positivas de ninguém, exceto de nós mesmos.

Se começarmos a nos aproximar uns dos outros para nos entender melhor e unir, vamos encontrar a chave para a salvação, com mais força e justiça.

Depois de tudo, ao nos unirmos, nós podemos resolver praticamente todos os problemas, mesmo no nível dos problemas de segurança. Todo mundo estava falando sobre isso por vários meses após a operação “Rocha Duradoura”.

Eu sinto que este ano foi especial. Até mesmo o povo de Israel está começando a dizer que a união faz a força.

E hoje, quando o povo de Israel está se preparando para as eleições, eu vejo que o que prevalece não são questões de segurança e finanças, mas questões de união do povo. Embora os políticos tentem levantar estas questões, a fim de direcionar as pessoas para o que é benéfico para elas, em vez disso as pessoas perguntam: “O que está acontecendo conosco, por que ainda estamos hoje num estado fragmentado?”

Quem Nós Devemos Eleger?

Pergunta: Que evento do ano passado você poderia definir como o mais alegre e mais terrível?

Resposta: Eu julgo um pouco diferente do que todos os outros, porque olho para o que está acontecendo em termos do sistema que gerencia este mundo. Eu acho que foi um ano muito bom. A mente das pessoascomeçou a mudar radicalmente. Elas começaram a entender que não podem esperar quaisquer favores de algum lugar.

Pergunta: Mesmo dos políticos que estão diante de novas eleições? Como você se relaciona com eles?

Resposta: De nenhuma maneira. Eu sei que não está em seu poder fazer algo de bom para as pessoas, e elas confiam neles porque não entendem que ser um político significa ser o maior egoísta. Na verdade, toda a nossa sociedade é puramente egoísta.

E aqueles que chegam a tal altura, usando os outros como degraus, são os maiores egoístas. Portanto, não podemos esperar nada deles. Talvez antes da eleição eles se lembrem do povo, mas, em princípio, pensam apenas naqueles que os apoiam, para permanecerem no poder por mais tempo. Portanto, eu não vejo nada de novo em seu flerte com o povo antes da eleição.

Eu vejo os resultados desse ano que parte não em termos das ações dos políticos, mas em quanto fomos capazes de explicar às pessoas o que é a sabedoria da Cabalá, o que ela diz, como vê o futuro da humanidade, e como através dela nós podemos realmente gerir o mundo.

Na verdade, os políticos não governam nada, nem ninguém. Foi dito inclusive na Torá que os corações dos governantes do mundo estão nas mãos do Criador. Portanto, não é razoável ligar o nosso futuro a eles.

Mas o povo, conforme a conexão entre as pessoas, pode realmente mudar o seu destino. Mas isso depende de sua unidade.

O Antissemitismo nos Obriga a Ouvir

Pergunta: Durante esse ano, quanto você conseguiu fazer pela unidade do povo? Que metas você considera cumpridas e quais não?

Resposta: Este ano nós conseguimos boas relações com organizações judaicas ao redor do mundo. Visto que o antissemitismo pressiona os judeus que vivem no exterior, muitas comunidades judaicas começaram a nos ouvir.

Anteriormente, isso não tinha acontecido. Mas, devido ao aumento do antissemitismo, eles mudaram sua atitude em relação a nós, porque viram quão efetivamente nós trabalhamos com as massas.

Em setembro deste ano, nós visitamos o Congresso Judaico Norte-Americano. Antes disso, eu apareci em vários canais de televisão dos EUA, tive uma entrevista com Larry King, onde o assunto principal foi o antissemitismo. Este é um assunto muito dolorido, especialmente para ele.

Tudo se resume ao papel dos judeus no mundo: como eles serão capazes de desempenhar um papel positivo nele e se proteger do crescente antissemitismo.

Também este ano, jornais de prestígio na Inglaterra, França, Alemanha, Itália, EUA, Canadá e outros países líderes do mundo, publicaram meu artigo “Quem é Você, Povo de Israel?”.

Isso também é um avanço, após o qual é muito mais fácil para nós falarmos com a imprensa. Agora, a revista Time está à espera de nosso próximo artigo e outras editoras têm oferecido espaço para as nossas publicações em seus jornais.

Do Que Depende o Bem-Estar do Mundo?

Pergunta: Por que o interesse das principais publicações do mundo em seus materiais surgiu este ano?

Resposta: Em princípio, o mundo está num estado de impasse e ninguém tem um plano de ação. Nós vemos que os governos de todos os países não sabem o que fazer.

Eles estão tentando encontrar algum caminho razoável no mundo e na existência da humanidade. Mas nem a filosofia nem a ciência dão uma resposta. Tudo em que os seres humanos se envolvem está num estranho estado de crise.

A crise é um fenômeno muito interessante. Primeira ela parecia ser mais ou menos clara, mas agora não é. O problema é que a humanidade não se elevou acima de seu egoísmo, e aqui a manifestação da crise ocorre em diferentes níveis: no colapso da família, na taxa de natalidade em queda, no desemprego e no declínio geral em todas as esferas da atividade humana.

Não há países felizes. Pelo contrário, tudo está se desintegrando e se desintegrando gradualmente como um castelo de cartas. O bem-estar do mundo depende de quão bem nós começamos a interagir uns com os outros e com a natureza. Isto é o que a sabedoria da Cabalá nos diz.

De KabTV “O Ano Novo” 25/12/14

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Pergunta: Naturalmente existem muitos partidos políticos e muitas opiniões em todos os países, mas a luta constante entre eles supera os danos na sociedade. Como pessoas que têm opiniões diferentes podem se unir de modo a trabalhar em conjunto?

Resposta: A unidade é possível somente entre pessoas que têm um objetivo comum, tal como o bem-estar da sociedade ou a existência real do país, que é mais forte do que quaisquer divergências e interesses próprios. Se estamos sob um ataque inimigo e há uma ameaça externa, todos nós nos unimos, esquecendo assim o ódio que sentíamos um pelo outro anteriormente. É porque a ameaça externa extingue todas as nossas diferenças e todos nós lutamos contra um inimigo comum.

Mas, no momento em que a guerra acaba e nós conseguimos derrotar o inimigo e remover a ameaça, o nosso ego acorda e mais uma vez começamos a lutar uns com os outros.

Pergunta: Como é possível se unir na ausência de uma ameaça externa, em tempo de paz, apesar das diferenças entre nós e das disputas sobre diferentes opiniões e interesses.

Resposta: Isso é possível se nós vermos uma vantagem tão grande em tal unidade que, sem ela, as nossas vidas estariam fadadas ao fracasso absoluto, tal como quando enfrentamos um inimigo implacável. Nesse caso, nós seremos capazes de unir todos os partidos políticos em um.

Nós podemos ser salvos de uma dessas duas coisas: de um desastre comum ou de esperar um grande benefício que é percebido como sendo maior do que a nossa vida, de outra forma seria impossível unir. Isso significa que as pessoas vão lutar por aquilo que é mais importante para elas, e vão ver isso como o maior sucesso em suas vidas.

As pessoas devem perceber que, sem a unidade, tudo vai ser arruinado. No entanto, isso só é possível atualmente quando há uma ameaça externa, em tempo de guerra. Se um dos principais partidos ganha uma eleição, como nos Estados Unidos, por exemplo, onde há democratas e republicanos, a vitória de um partido significa que a outra parte perdeu, e eles só podem se unir para derrotar um inimigo comum.

Mas essa unidade pode ser sustentada apenas com uma condição. No momento é claro que se o inimigo foi derrotado, a luta entre eles é reiniciada imediatamente. Para que eles se unam sob o medo de uma ameaça externa, eles devem ver que há muito a ganhar, um futuro brilhante que promete unidade e o fim de uma luta destrutiva.

É devido à superação de sua discussão e à chegada a um acordo mútuo que eles podem alcançar um nível especial de vida, prazer, honra, poder, lucro, e maiores ganhos.

A pessoa deve ver uma grande vantagem na unidade. Ela só vai concordar com a unidade se ela se preocupar com a sua existência em face de um inimigo ou na espera de um enorme ganho através da unidade.

Portanto, as pessoas devem ser introduzidas à educação integral, de modo que elas vão ver que ao se comportar de certa maneira, suprimindo o ego e unindo-se com os outros, a fim de trabalhar em conjunto, todos vão receber um incrível ganho infinito.

De KabTV “Uma Nova Vida” 23/12/14

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De Rabash, Volume 1, “O Milagre de Chanucá”: A dominação grega é oposta à maneira judaica. A questão dos gregos significa que eles só trabalham dentro da razão, o que significa no coração e na mente. Claramente no momento em que a nação de Israel queria trabalhar acima da razão e desconsiderar o que a mente externa nos obriga a fazer, eles não conseguiram fazê-lo.

Isso é chamado de guerra dos gregos, que é quando começa o verdadeiro trabalho, o que significa que a nação de Israel quer prosseguir no caminho que leva à adesão com o Criador. Este caminho é chamado de fé acima da razão. Os gregos, no entanto, querem controlar o corpo, de modo que ele não desista de nada se a mente não concordar com ele.

Na verdade, há muitas matérias na sabedoria da Cabalá que são consistentes com a razão, a lógica, e a abordagem racional. Pegue os artigos do Baal HaSulam sobre a natureza, por exemplo, sobre a Providência superior e o sistema dos mundos superiores.

Quando nós explicamos isso aos cientistas e amantes inteligentes da ciência, eles ficam entusiasmados e declaram imediatamente que não se trata de religião, mas de ciência de primeira classe. A ciência é baseada na compreensão inteligente, na análise racional e nos fatos. A ciência oferece a oportunidade de debates, pesquisas e análise de dados. Como isso acompanha a féacima da razão?

De acordo com a nossa lógica atual, a abordagem científica é correta e justificada. Mas quando nós queremos transcender os limites da mente e dos sentimentos humanos, expandi-los para dimensões superiores acima do tempo, espaço e movimento, e acima das ciências do mundo, que são baseadas em pensamentos e sentimentos corporais, não há ninguém com quem possamos argumentar em nossa busca racional pela verdade.

A fim de ascender, nós primeiro precisamos conectar novos vasos de percepção aos nossos vasos naturais. Expandir a mente exige ações especiais de nossa parte, e aqui nós devemos ouvir os conselhos dos Cabalistas que alcançaram isso e nos dizem como devemos agir.

Se eu quiser entrar numa nova dimensão, acima da minha mente e sentimentos humanos, e aquirir novos vasos de percepção, eu tenho que trabalhar contra a minha natureza. Afinal de contas, eu aspiro pelo “espaço” do desejo de doar, e tenho que desenvolver vasos de doação, que eu não tenho.

Toda a Torá, que significa o método Cabalístico, serve para isso. É apenas nesses novos vasos que eu serei capaz de perceber a realidade superior, de entender e atingir as forças, planos, programas e as razões para tudo o que também acontece no meu mundo.

Eu descubro esses novos atributos e tudo o que acontece neles de acordo com o meu avanço em formatar os vasos que agem em prol de dar e não de receber. Assim eu aprendo as ações da força superior, que chamamos de Criador, uma vez que esta força criou o meu mundo corpóreo.

Eu vivo no mundo corpóreo e, ao mesmo tempo, desenvolvo vasos adicionais de doação que agem de forma oposta. Desta forma, eu descubro o mundo superior e avanço no sentido de uma realidade eterna e perfeita. Eu luto para não ficar no nível corporal, mas para subir ao nível humano, para me assemelhar ao Criador.

Eu tenho que adquirir vasos no caminho, atributos e discernimentos que são totalmente em doação, o que significa que eles se assemelham ao Criador. Todas as guerras realizadas para ascender e nos formatar no novo nível que se assemelha ao Criador são chamadas de guerras de Deus e nós as conduzimos para nos aproximarmos do Criador e aderirmos a Ele.

Algumas dessas guerras são guerras dos Macabeus, quando a pessoa concentra suas forças e tenta aderir à Luz Superior, ao se conectar a outras pessoas que querem alcançar o mesmo objetivo, apesar de seu ego. Esta conexão é tão forte que o atributo de doação é revelado dentro dela. A conexão entre eles é acesa por si só e queima como a sarça ardente que queimava diante dos olhos de Moisés.

Esta é uma guerra totalmente interna e seu único objetivo é transcender as forças de separação e alcançar a conexão em que vamos descobrir a Luz pela primeira vez. Em outras palavras, usando a terminologia de Chanucá, nós vamos encontrar o jarro de óleo para as velas e ele vai nos trazer a Luz.

Da Lição “A Importância de Chanucá” 18/12/14

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Pergunta: Como os nossos esforços ao longo de nosso desenvolvimento espiritual coincidem com o plano da criação?

Resposta: Sem pedir nossa permissão, esse plano nos ajuda a avançar pelas forças da natureza, assim como os níveis inanimado, vegetal e animal.

Mas, por outro lado, nós recebemos a Torá, a sabedoria da Cabalá, entendemos esse processo e sabemos quais as fases e estados que nos aguardam. Cada um deles é a essência da revelação do mal na natureza humana. Ele acabará por ser revelado, mas a questão é como?

Se ele é revelado sem a minha preparação, eu me torno pior em comparação a todos, e o mesmo vale para todos os outros.

Mas se eu uso a sabedoria da Cabalá, ouço e aceito a ajuda dos professores, sábios e grandes Cabalistas que continuam a nos ensinar, eu descubro o mal de uma forma diferente.

Eu sei que o mal vai aumentar agora, e com os outros, eu me preparo e me concentro para isso com antecedência, para que o ódio não entre em erupção e seja libertado. Ele está fervendo, mas nós estamos no controle e sabemos o porquê e para que isso está acontecendo. Nós trabalhamos em nós mesmos, a fim de contê-lo.

Depois, a inevitável revelação do mal acontece de uma forma diferente, e em contraste com isso, nós descobrimos a força do amor. Está escrito que “o amor cobre todos os pecados”. Assim, nós podemos corrigir todo o mal dentro de nós de uma maneira boa e positiva.

Isso é possível se nós entendemos o que está acontecendo e se cada lado evita cair no ódio. Mas, para fazer isso, nós temos que unir a nação, fortalecer a boa conexão mútua entre as pessoas, ouvir os sábios, e ser bem organizados.

De KabTV “Uma Nova Vida” 25/12/14

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