Pergunta: Se alguém vai contra o professor, e, além disso, os amigos o apoiam, eles estão enfraquecendo a sua conexão com o professor?

Resposta: Mesmo que isso aconteça conscientemente ou não, não importa, porque estamos num sistema e é terrível se alguém está trabalhando contra ele. Eu estou interessado em saber sobre isso para corrigir esse estudante.

Eu me sinto terrível por ele; afinal, ele está agindo como um bebê que não entende o tipo de sistema em que existe. Vale a pena detê-lo, mesmo que ele esteja inocentemente fazendo algo tolo e prejudique o sistema de forma não intencional, pois isso poderia prejudicar muitas pessoas numa reação em cadeia. Essa é a ideia; o professor não tem nenhuma preocupação consigo mesmo.

Este é um grande problema, e os amigos devem prestar atenção e parar com isso. Nós não sabemos o quanto dependemos uns dos outros em tudo. A rede existe e todos nós estamos conectados dentro dela, e se eu não quero prestar atenção nisso, reconhecer essa conexão e usá-la, eu causo enormes danos.

A conexão existe e opera de acordo com o nosso nível, a nossa situação, e por isso todos devem se ajudar. De repente, um começa a invejar os outros, outro começa a ficar com raiva de alguém, a odiar e rejeitá-lo, e todas estas destruições individuais destroem todo o sistema.

Ostensivamente, por que deveria me interessar quando dois amigos não estão conversando entre si? Mas isso é muito importante para mim, porque eles são parte do sistema chamado “grupo”. Eu não posso ficar indiferente.

Em geral, nós nos comportamos como cavalheiros e fingimos que não percebemos os conflitos dos outros e não nos envolvemos. No entanto, se pudéssemos ver que destruição isso nos traz, encontraríamos uma maneira de influenciar o amigo. Nós simplesmente lhe daríamos golpes; o jogaríamos para fora do grupo. Afinal de contas, nós vemos que ele está fechando a torneira espiritual para nós.

E nós ficamos indiferente porque estávamos aparentemente sendo educados para não nos envolver. Mas isso é realmente tolice e não educação, se eu vejo que alguém está furando um buraco em nosso barco comum e finjo que nada está acontecendo.

É necessário sentir a todos como uma tropa de elite que recebe uma missão de combate e se conecta de forma que nenhum estranho entrará no meio de nós. Como é compreendida, a conexão geral do grupo com o professor é uma lei espiritual que temos que manter!

Eu não os obrigo a me servir materialmente. Servir o professor significa dar-lhe satisfação, e ele fica satisfeito ao escolhermos uma determinada direção para o nosso desenvolvimento espiritual na disseminação, e todos participam em dar satisfação ao professor. Assim, é possível receber a Luz deste modo, uma vez que a ordem dos passos não é alterada.

Para mim, isso era claro como o dia. Eu tinha um carro velho e na troca dele eu comprei um novo com um adicional de US$ 10.000. Para que eu precisava de um carro novo se vivia a 50 metros do Rabash? Era só para levá-lo para organizar seus assuntos. E assim eu fiz um cálculo; ele me ensinou como fazer este cálculo, sem vergonha. Pelo contrário, esta foi uma oportunidade para eu investir em mim mesmo. É assim em tudo.

Era bom se toda vez que eu comprava alguma coisa para ele, cada 100 gramas de queijo, eu sempre pensasse que lhe dava satisfação e obtivesse o poder de dar alegria ao Criador por isso. Como é entendido, eu realizaria automaticamente 90% das ações, embora às vezes eu me pegasse fazendo isso e construísse a intenção correta. É assim que você descobre a fonte de água viva para si mesmo, uma fonte com Ohr Hassadim (Luz da Misericórdia), e atrai a Luz da Torá.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 27/02/14, Tópico da Lição, “Professor”

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Pergunta: O que devemos fazer para que este ano seja um verdadeiro ano novo para nós?

Resposta: É muito simples. A Torá diz: “Eu criei a inclinação ao mal”. E, de fato, toda a divisão e quebra do nosso mundo, todas as contradições e oposições, o ego e a falta de receptividade, a falta de compreensão, tudo que a humanidade já passou durante a sua história, é realmente ação do Criador. Assim, a pessoa tem que sair do seu próprio ego para entendê-Lo.

Pessoas fracas ou muito egoístas, que estão prontas para pisotear o mundo inteiro, não são atraídas a esse tipo de trabalho. Por outro lado, elas têm grandes egos, não fiam satisfeitas com este mundo, e este não lhes interessa. Elas querem controlar toda a criação, saber tudo o que acontece, e descobrir tudo de modo que não haverá nada que elas não saibam, sintam ou controlem.

A revelação de tal ego numa pessoa é de fato um dom do Criador. Isto significa que a pessoa está pronta para a realização e para pagar tudo o que tem que pagar, a fim de alcançar isso. Então, ela se encontra no grupo certo, onde pessoas como ela ficam junto.

Este grupo está sob a influência do método Cabalístico, onde as pessoas vêm e, no final, passam por estados muito sérios de resistência ao seu ego, elevando-se acima dele, e se conectando entre si. Elas aprendem todos os processos em si mesmas e sentem, descobrem, controlam, integram e fazem tudo que for necessário. Por fim, a imagem correta do mundo é formada dentro delas. Elas constroem o Criador na conexão entre elas, porque esta é a única maneira Dele poder ser revelado.

É impossível revela-Lo de outra forma que não seja por esta conexão, ou por essa plataforma sobre a qual Ele se revela. É uma força que requer matéria, a fim de revela-Lo dentro dela.

A eletricidade, por exemplo, pode ser revelada na forma de um mostrador se movendo, fios se aquecendo ou uma explosão. Só então poderemos dizer que há alguma força lá. É o mesmo com o Criador, que é simplesmente uma força sem matéria. Nós temos que fornecer a matéria, de modo que essa força pode ser revelada de acordo com leis físicas precisas.

Não há nada de irracional ou místico aqui. Não é religião, mas a ciência da Cabalá. Portanto, toda a nossa atenção e todos os nossos esforços estão focados em como criar as condições onde o Criador possa ser revelado. Nós precisamos reunir essa matéria com suas partes separadas, combinando os atributos de doação, garantia mútua e incorporação mútua para que a Luz apareça dentro dela.

Nós a esculpimos por um longo tempo e, de repente, nossa estátua ganha vida. Assim, um homem é criado do pó, da matéria inerte, e se torna um homem corrigido onde derramamos vida. Nós celebramos essa maravilhosa oportunidade que nos foi dada durante o Rosh Hashaná.

De KabTV “Feriado de Rosh Hashana” 06/08/15

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Pergunta: Se um estudante vai contra o desejo de seu Rav (professor) e a torneira espiritual é automaticamente fechada, será que ele sente que a torneira está fechada ou ele está sob a ilusão de que a torneira ainda está aberta e tudo está bom?

Resposta: Pode haver tal ilusão.

Pergunta: Então, quais são os indicadores aqui?

Resposta: Isso deve ser claro para ele. Há aqueles que pensam que estão em conexão com o Criador. Eles não ouvem ou seguem as instruções do Rav; ainda se recusam a tentar, por exemplo, algum tipo de ação simples que diz respeito à disseminação, e se escondem atrás de todos os tipos de cálculos. Todos os seus cálculos são materialistas, e assim a pessoa não está pronta para fazê-los corretamente. Ela tem a oportunidade de realizar o desejo de seu Rav, o professor, mas não realiza.

É possível dizer que ela está se opondo a ele, mas ela não tem uma conexão com o Elyon (superior). Eu não estou mais falando de uma conexão de  Ruach Be Ruach (espírito a espírito) ou boca a boca. Isso já exigiria a verdadeira devoção. Apenas a sorte ajuda aqui. Eu posso atestar isso com minha experiência pessoal. Uma pessoa recebe tantas possibilidades de descobrir e adquirir o mundo espiritual, de se aproximar do Criador. Mas ela não reconhece suas oportunidades e se move em direção a elas aparentemente sem se importar com elas. Ela simplesmente não tem a sensibilidade!

Mais tarde, quando ela olha para trás neste caminho, esperando um pouco e adquirindo experiência, ela se espanta com o que o Criador fez por ela. Pois eu já detinha o sucesso em minhas mãos, recebi tais cuidados, apoio e oportunidade de fazer isto, aquilo e aquilo outro. Eu perdi oportunidades maravilhosas como essas que não vão voltar!

Depois disso, oportunidades são dadas a ela nas próximas encarnações, nas próximas situações, mas realmente, aqui o grupo é muito importante para ajudar a todos, porque ninguém está pronto para se anular ao Rav; isto é muito difícil. Na minha vida externa eu posso facilmente dar as coisas, até mesmo para uma pessoa que não é importante aos meus olhos. Mas aqui isso requer um grande esforço. E assim um grupo é dado a mim que me obriga a aumentar a importância.

E tudo isso deve ser de acordo com o conhecimento das leis espirituais, e não do desejo de fazer o bem, de ficar bem, amar ou não amar. Nós devemos estar diretamente integrados ao sistema, nos agarrar a ele como engrenagens, e estar ajustados a ele.

O que mais podemos fazer? De acordo com o meu caráter, eu me encerraria e me isolaria. Eu também pensei em agir assim: me encerrar com livros, me aprofundar no material. Eu não achava que teria estudantes e que estaria conectado com as pessoas, mas sem ter escolha…

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 27/02/14, Tópico da Lição – “Professor”

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A fim de pedir perdão, devemos saber o que é o amor para pessoas como você, e o que significa fazer essas perguntas, “o que eu não fiz em nome desse amor?” Se é necessário sentir que eu tenho amor pelos outros, que é a principal Mitzvah (mandamento) da Torá, será que eu sinto ou não sinto isso?” Muitas pessoas pensam que basta apenas realizar as Mitzvot físicas.

Os Cabalistas nos aconselham a nos unir em grupos de dez, para que juntos possamos verificar se estamos verdadeiramente tratando bem uns aos outros. Será que todo mundo está tentando se distanciar do seu ego e se conectar com outros, integrar-se com seus desejos e sentir o amor entre nós? Se nós entendemos que tudo isso não existe, nós sentimos que somos os culpados, então pedimos perdão. O perdão é por não realizar a condição principal, “Ama ao próximo como a ti mesmo”.

Hoje, esta condição tornou-se imperativa para todo o mundo a fim de sair da crise global. Mas o povo de Israel deve ser o primeiro a perceber isso, e não estamos fazendo isso. Então nós pedimos o poder para nos ajudar a atingir este amor. Podemos ver claramente que não estamos preparados para realizar esta condição por nós mesmos, mas podemos pedir ajuda. E concluímos os Selichot (perdão) solicitando o poder de realizar a principal Mitzvah e aproximar as pessoas. E através do aproximar-se também chegamos mais perto da força superior, o Criador.

A pessoa não pode perceber isso sozinha, então nós trabalhamos em um grupo, que é como podemos verificar se alcançamos a conexão e doação mútua ou não. Se não, nós precisamos pedir pelo poder para nos ajudar a conectar e alcançar a unidade. Este pedido comum é chamado de oração, e é derivado de nossa conexão, do centro de nosso círculo, como um pilar que se eleva. Quando examinamos a nossa união, chegarmos aos Selichot.

Daqui, vemos que sem estudar a sabedoria da Cabalá, é impossível descobrir o que pedir, para o quê ser atraído, o propósito da criação, e como a Torá está conectada às Mitzvot do amor dos outros e o amor do Criador através de toda a ordem de correção. A sabedoria da Cabalá nos ensina a perceber a nós mesmos de acordo com o que está escrito na Torá. A única Mitzvah é subir acima de nosso ego e alcançar a conexão e unidade entre todos. Isso inclui todo o resto dentro das Mitzvot, que são correções individuais do nosso ego. O desejo egoísta é composto de 613 partes, cada uma das quais nós precisamos corrigir, começando com a mais fácil e avançando para uma mais difícil. Desta forma, é necessário efetuar 613 correções, que são chamadas 613 (Taryag) Mitzvot.

Quando ajudamos uns aos outros, finalmente alcançamos a redenção, ou seja, descobrimos o poder superior, o Criador, dentro de nossa correta conexão mútua de doação e amor. E este é o perdão antes de Rosh Hashaná. Certamente é impossível começar o Novo Ano, o novo começo, o próximo nível, para onde devemos ascender graças à nossa correção sem esclarecer tudo o que passamos. E esta é a essência do arrependimento, pedir a Luz que Reforma para nos corrigir e tornar possível alcançar uma união ainda mais forte com maior vigor.

De Kab TV “Selichot” 17/08/15

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A Torá, “Êxodo”, 33:4: Quando o povo ouviu essas palavras terríveis, começou a chorar, e ninguém usou enfeite algum.

Avançar na espiritualidade significa avançar na escuridão absoluta, mas, no momento em que a pessoa abandona seu ego, a escuridão imediatamente se transforma em Luz, e se ela afunda novamente em seu ego, imediatamente se encontra na escuridão.

A escuridão é imediatamente sentida em todos os nossos sentimentos, definições e direções como desamparo, como falta de controle e objetivo. Mas é realmente assim que podemos chegar ao atributo de doação.

Está claro que não sentimos o atributo de doação agora; não podemos imaginar de onde ele vem e como uma pessoa o alcança. Parece que simplesmente mudamos um atributo em outro, embora não seja assim. Como uma pessoa que está imersa em seu ego pode querer um atributo que é o oposto da sua natureza original? Este é o principal problema, que ninguém entende.

Como eu posso querer o atributo de amor e doação, quando estou nos atributos opostos? Mesmo que eu os queira, ainda será com a intenção a fim de receber. Então, avançar à meta sem o Criador é em escuridão, e é realmente isso que eu preciso para procurar uma maneira de transformar a escuridão em Luz.

Esse estado já existe em mim, mas como eu posso sentir tudo o que é oposto ao meu ego como Luz? Como posso mudar e me transformar? Como posso alcançar o atributo de doação se não podemos exigir isso para começar, porque tudo o que pedimos é para nós mesmos?

Deparo-me com uma missão impossível, que é encontrar o ponto que é impossível identificar, sentir e compreender com antecedência, porque se eu entendo, significa que não estou mais no atributo egoísta!

Portanto, eu anseio por isso graças ao meu ponto no coração, mas mesmo esse anseio é egoísta, porque é dominado por meus desejos egoístas.

Este é o mistério da cooperação entre nós e o Criador (a Luz). Quando ela opera, nós nos voltamos a Ele através de um obstáculo que não pode ser penetrado.

Há uma passagem muito interessante entre estes dois níveis que não conhecemos e não conseguimos encontrar. Mas se nós continuamos avançando ao objetivo, usando os meios que temos, isso é gradualmente revelado para nós. Os meios para avançar incluem trabalhar com o grupo, desejar atrair a Luz que Reforma, e ansiar em se conectar. Estes meios gradualmente nos ajudam a discernir certa direção, mas isso ainda permanece secreto.

Nós vemos que hoje muito poucos pensam que é possível mudar a nossa natureza. Quem entende alguma coisa sobre a natureza humana percebe que é impossível mudá-la.

Portanto, este processo é chamado de milagre do êxodo do Egito, quando uma pessoa compreende que não pode mudar a si mesma, e ao mesmo tempo já está fortemente conectada ao Criador. Por suas ações, ela percebe que apenas o Criador pode fazer isso. No momento em que ela atinge um ponto de distanciamento entre o Criador e ela, o Criador corrige tudo.

Nós só podemos transformar nosso avanço espiritual em alegria se reconhecermos a importância da meta que a pessoa recebe do ambiente correto. É impossível obter isso sem o apoio mútuo, sem a garantia mútua

A Psicologia materialista nos diz como podemos acalmar uma pessoa e como podemos ajudá-la a superar a depressão, enquanto nosso método ensina como ascender à alegria. Se você está deprimido, não pode dar nem um passo. Uma pessoa tem que transformar todos os estados escuros em Luz, pois caso contrário não será capaz de superá-los.

A Torá nos fala sobre estados claros que nós passamos e, portanto, mudamos nossa natureza original com a ajuda da Luz que Reforma.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 16/09/13

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Baal HaSulam, “Um Discurso para a Conclusão do Zohar”: Uma exceção é o Rashbi e sua geração, os autores do Zohar, a quem foram concedidos todos 125  graus na integralidade, mesmo que tenha sido antes dos dias do Messias.

Daí, muitas vezes encontramos no Zohar que não haverá nenhuma geração como a do Rashbi até a geração do Rei Messias. Eis porque sua composição teve um impacto tão grande no mundo, já que os segredos da Torá nela ocupam o nível de todos os 125 graus.

Portanto, é dito no Zohar que O Livro de Zohar será revelado apenas no final dos dias, os dias do Messias.

E visto que O Zohar apareceu em nossa geração, é uma prova clara de que estamos já nos dias do Messias, no início dessa geração, sobre a qual foi dito, “porque a terra se encherá do conhecimento do Senhor”.

No passado nós estudávamos muito pouco o Livro do Zohar. O caminho individual de uma pessoa, o seu desenvolvimento espiritual, o do grupo, e o caminho geral do desenvolvimento do mundo estão conectados, porque o individual e o geral são iguais. Não podíamos correr na frente e começar a estudar O Livro de Zohar até agora porque não éramos capazes de ouvi-lo, portanto por muitos anos nós mal tocamos no Livro do Zohar em nosso estudo.

Um momento especial tinha que vir e nosso impulso interior tinha que amadurecer. Há cerca de quatro anos eu senti de repente que tínhamos que fazer alguma coisa com O Livro, porque é impossível estudar uma fonte autêntica nos nossos tempos. Havia uma necessidade de simplificar O Livro do Zohar, para que uma pessoa comum fosse capaz de compreendê-lo, e então tivemos que remover muitos obstáculos que a pessoa encontra ao estudar este livro e também traduzi-lo para outras línguas.

Eu senti uma grande alegria em fazer este trabalho. Gradualmente, revisei todos os escritos do Livro do Zohar, dia-a-dia, volume após o volume, e gostei muito, sentindo que estava bebendo da fonte da vida. Muitas outras pessoas participaram deste projeto. Na verdade, podemos dizer que não era trabalho, mas um presente dos céus. Agora nós estamos contentes em trazer o resultado do nosso trabalho para todo o mundo: a primeira edição completa em hebraico e edições abreviadas em russo e inglês. O Livro do Zohar será publicado gradualmente em outras línguas para que todos tenham a oportunidade de estudá-lo conosco.

Nenhum outro livro foi escrito anteriormente por um grupo de Cabalistas como resultado da conexão da dezena. Além disso, nunca houve outro livro que fosse escrito em um tempo tão especial quando as pessoas estavam tanto no nível espiritual antes da destruição do Templo, e após a destruição. Isto significa que elas estavam exatamente no centro da quebra, entre as duas partes da quebra, e conseguiram conectá-la, ultrapassá-la e conectar suas duas partes.

Nunca houve Cabalistas que conseguiram atingir todos os 125 níveis, ou seja, atingir uma conexão completa com o Criador. Está é na verdade a razão porque o Livro do Zohar está em tão alto nível e pertence ao final da correção. Ele não foi escrito por um Cabalista, mas é o produto da conexão entre pessoas que alcançaram o Criador. Isto é muito importante. Então quando estudamos esse livro, ele nos leva de volta à essa conexão, à correção.

Todos os outros livros Cabalísticos foram escritos por pessoas que atingiram a espiritualidade, mas não como resultado da conexão entre pessoas em um grupo. Esta é a razão que nós queríamos trazer este livro para tão perto quanto possível. Se uma pessoa o ler, a Luz que vem através das almas elevadas que estão conectadas, começa a operar nela.

Esta Luz opera entre nós e aumenta a nossa sensibilidade à conexão. Ela opera quer queiramos ou não. Portanto, foi tão importante simplificar O Livro do Zohar e traduzi-lo em diferentes línguas. Este livro inclui tudo o que precisamos para nossa correção!

Da Semana Mundial do Zohar “Convenção Mundial do Zohar”, Lição 1

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Pergunta: Se ainda não atingimos a revelação espiritual, mas estamos apenas estudando, estamos fazendo um trabalho espiritual, ou não?

Resposta: Vocês estão fazendo um trabalho espiritual porque querem alcançar a espiritualidade, embora ainda não estejam nela. Isso é semelhante a uma pessoa que constrói uma casa. É possível construí-la ao longo de 20 anos, mas você está ocupado com a construção da casa. Você tem a meta de atingir a espiritualidade, avança e se aproxima dela até entrar nela. Mesmo que leve 20 anos. Então, qual é o problema?

Pergunta: O que é mais importante: estudar e se preparar para a subida rumo à espiritualidade ou estar na própria espiritualidade? Uma vez você disse que o Criador nos ama mais quando estamos apenas nos preparando e não quando estamos na própria espiritualidade?

Resposta: Na verdade, contanto que você esteja se preparando, você está se esforçando como um bebê, como uma criança pequena, ainda sem saber para onde está indo. Precisamente no local de ocultação, você tem mais oportunidades de ativar e revelar a sua atitude para com o Criador, “a força da fé”. Como em nosso mundo, nós somos mais tocados e desfrutamos mais de uma criança pequena.

Na espiritualidade não é assim, e ainda há encanto com essa ingenuidade, esse anseio leal como conformidade entre a raiz e o ramo. A maior recompensa vem e é revelada à pessoa como resultado de seu esforço no período de ocultação, nestes 20 anos.

Nós pensamos que esse período de preparação é perdido tempo e gostaríamos de evitá-lo, a fim de entrar na espiritualidade o mais rápido possível e realmente começar a trabalhar em plena compreensão. Mas nós não compreendemos que precisamente esses anos são tão valiosos. E aqui está o problema, porque só aquele que verdadeiramente tem um desejo verdadeiro de permanecer continua, e os outros desaparecem.

Pergunta: O que é um desejo verdadeiro?

Resposta: Um desejo verdadeiro é chamado de Reshimo, que se destina à correção, dependendo da raiz da alma.

Pergunta: Mas todos nós queremos atravessar o Machsom?

Resposta: Claro que todo mundo quer isso. Mas a pessoa vem estudar duas vezes por semana, como você, e outros vêm todos os dias. Há aqueles que estão assistindo futebol à noite, e há outros que saem para disseminar.

Pergunta: Como eu posso fazer com que este desejo verdadeiro que você está falando apareça dentro de mim?

Resposta: Com a ajuda do ambiente.

Pergunta: Mas eu já estou num ambiente tão maravilhoso! O que mais posso fazer com ele?

Resposta: Você precisa se integrar a ele de modo que vocês se tornarão um todo, sem quaisquer diferenças. Isso é chamado de ser como um homem com um só coração. E aqui está toda a dificuldade. Cada vez você promete a si mesmo fazer isso, mas quando a oportunidade chega, de repente, você se afasta sorrateiramente dele. Mas, se você simplesmente ficar e estudar, o tempo fará o seu trabalho.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 05/03/14, Escritos do Baal HaSulam

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Um tempo de confissão e arrependimento é um tempo para se descobrir as características que não me permitem conectar com outras pessoas. E isso acontece antes do início da correção, ou seja, antes do início do novo ano hebraico. Primeiro de tudo, eu preciso esclarecer o que está me incomodando. É razoável que este seja o meu ego e que eu simplesmente não queira me conectar e unir.

Pergunta: Eu realmente não quero! A vida no paraíso é sentar-se sozinho na praia onde não há pessoas ao meu redor, exceto um ou dois que estão perto de mim e que eu preciso. Mas você diz que o paraíso é quando estamos unidos. Ele não estará muito lotado?

Resposta: Não estará muito lotado para nós. Vamos sentir perfeita harmonia dentro dessa conexão porque ninguém vai nos incomodar.

Comentário: A cada ano eu viajo para o lugar mais remoto por um período de férias, onde não há uma alma viva. Para mim, este é o paraíso.

Resposta: Isso é o oposto à forma de resolver o nosso problema de desunião, tentando fugir do mal e se esconder num lugar onde não há pessoas.

Mas você pode se manter entre todos e se sentir confortável, como se estivesse sozinho, mas me sentindo muito melhor. Tudo depende apenas das minhas relações com os outros e quanto eles me pressionam e me forçar a depender deles.

Isto se refere a corrigir os nossos relacionamentos uns com os outros, quando eu vou sentir todas as pessoas como partes de um único corpo. Ou seja, elas não vão mais me incomodar; pelo contrário, cada um será necessário, porque sempre estará pronto para me ajudar com qualquer coisa que queira ou precise. Essa será uma conexão ideal.

De qualquer forma, nós ainda não podemos progredir sem pessoas. Nós não temos escolha, temos que estar juntos. Hoje, existem sete bilhões de pessoas na Terra e em 50 a 100 anos, haverá duas vezes mais. Portanto, não há nada aonde se esconder um do outro; nós devemos entender que o programa geral da natureza é nos tornar um homem com um coração. Então eu vou realmente sentir que ninguém ao meu redor é supérfluo, apesar da existência de milhões de pessoas ao meu redor. Eu não sentirei que estou numa multidão, mas, pelo contrário, vou sentir o quanto cada um é necessário e completa o meu desejo.

Pesar e arrependimento são necessários para se chegar a isso no mês de Elul, que é a descoberta dos desejos em mim que impedem a conexão. Basta descobrir e expô-los, e nesse mesmo momento, eles passam por correção. Se eu os considerar como um pecado, eles são imediatamente corrigidos pela Luz que Reforma. Nada é exigido de nós além da descoberta de nossa natureza egoísta e a resistência interna à conexão com os outros. E é bom que este mal seja revelado, na medida em que a Luz odeia nossa sociedade egoísta e está pronta para corrigi-la em um instante com o nosso primeiro pedido.

Pergunta: Por que é ruim ter o desejo de ficar sozinho?

Resposta: Porque o objetivo da criação é nos conduzir à unidade, e quando você se afasta disso, se opõe à meta de criação e sofre ao se mover na direção oposta. Seria possível corrigir a minha conexão com os outros e sentir-me num estado harmonioso, ideal e maravilhoso entre milhões de pessoas, mas em vez disso, eu fujo por uma semana para ficar sozinho, pelo menos por um pouco, e depois tenho que voltar. Eu poderia sentir como se estivesse de férias durante todo o ano, como se não houvesse ninguém à minha volta!

Afinal, não é como se tivéssemos algum lugar para fugir. Nós exigimos os serviços de outras pessoas; precisamos de médicos, cozinheiros, loja de conveniência e banqueiros. Nós somos forçados a trabalhar e servir os outros, ganhar dinheiro e cuidar de uma família. Portanto, temos que estabelecer relações com outras pessoas.

Olhe o que está acontecendo no mundo, porque nós não estamos fazendo isso: os recentes acontecimentos atuais e a invasão maciça de imigrantes que estão tentando invadir a Europa. A natureza nos traz situações extremas como estas que nos obrigam a encontrar um caminho para a conexão correta.

Do Programa da Rádio Israelense 103FM, 30/08/15

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A Torá, “Números”, 14:17-14:18: “Mas agora, que a força do Senhor se manifeste, segundo prometeste: ‘O Senhor é muito paciente e grande em fidelidade, e perdoa a iniquidade e a rebelião, se bem que não deixa o pecado sem punição, e castiga os filhos pela iniquidade dos pais até a terceira e quarta geração’”.

Há três gerações de Keter à Malchut: Hochma, Bina e ZeirAnpin. É assim que ocorre em cada estado espiritual. A imagem do Criador é formada no quarto nível, Malchut. A terceira geração é Zeir Anpin, o estado de pequenez, onde o ego é apagado e, depois, totalmente corrigido na quarta geração. Isto é simbolizado pelas palavras: e castiga os filhos pela iniquidade dos pais até a terceira e quarta geração. Trata-se da ascensão de Malchut através ZeirAnpin à Bina, à Hochma, e depois à Keter.

A Torá, “Números”, 14:19-14:23: Segundo a tua grande fidelidade, perdoa a iniquidade deste povo, assim como a tens perdoado desde que saíram do Egito até agora. O Senhor respondeu: “Eu os perdoei, conforme você pediu. No entanto, juro pela glória do Senhor que enche toda a terra, que nenhum dos que viram a minha glória e os sinais miraculosos que realizei no Egito e no deserto, e me puseram à prova e me desobedeceram dez vezes — nenhum deles chegará a ver a terra que prometi com juramento aos seus antepassados. Ninguém que me tratou com desprezo a verá.

Não há nada de mal nisso. Pelo contrário, trata-se de uma grande misericórdia que o Criador executa quando Ele mata todo mundo, o que significa que Ele mata todo o desejo egoísta.

A razão é que é apenas nos desejos altruístas, que substituem os desejos egoístas, que o povo pode sentir o estado chamado a terra de Israel. Toda essa raiva é necessária para corrigir o egoísmo em altruísmo. Nenhum egoísta pode entrar no estado do atributo de amor e doação chamado a terra de Israel. Ele deve morrer primeiro, ou seja, renascer e entrar nela, seja num estado de pequenez (a terceira geração) ou num estado de grandeza (quarta geração).

Portanto, quando a Torá fala sobre punição, destruição e morte, ela se refere ao egoísmo, que realmente deve ser destruído. Apenas os atributos de amor e doação que o substituem sentirão o estado da terra de Israel.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 29/03/15

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Baal HaSulam, “O Arvut (Garantia Mútua)”, Parte 20: Assim, toda Mitzva que cada pessoa de Israel executa a fim de trazer contentamento ao seu Criador, e não para qualquer autogratificação, ajuda, em certa medida, o desenvolvimento de todos os povos do mundo. Isto é assim porque isso não é feito de uma só vez, mas por um desenvolvimento gradual e lento, até aumentar para um grau tal que possa levar todas as pessoas do mundo à pureza desejada. E é isso que nossos sábios chamam de “mudar o equilíbrio para a virtude”, o que significa que o peso necessário de pureza foi alcançado. E eles comparam isso à pesagem numa balança, onde o deslocamento do equilíbrio é a realização do peso desejado.

Estas são condições muito sérias. Há pessoas que estão mais dispostas a cumpri-las, e há aquelas que estão menos dispostas. Isto depende da sua preparação anterior. Depende do seu passado e da raiz de sua alma. Há pessoas que não podem cumprir isso, e saem. Quando uma pessoa vem estudar, nos primeiros anos, ela não ouve o que lhe dizem, e é bom que não ouça! Portanto, a sabedoria da Cabalá esteve oculta por tanto tempo que as pessoas não sabem sobre as condições sérias.

Especificamente devido a esta condição, a Shevira (quebra) aconteceu, a destruição do Primeiro e Segundo Templos. Portanto, nós precisávamos nos afastar do local da Shevira porque não estávamos prontos para resistir a ela. Então, fomos forçados a suportar o exílio por 2.000 anos para chegar gradualmente mais perto da condição devido a qual o grande povo caiu nos dias do Beit ha Mikdash (Temple).

Em nossos dias, chegámos a prontidão, e temos recebido todas as explicações de Baal HaSulam no artigo “O Arvut (Garantia Mútua)” de forma tão direta e aberta que nos coloca de frente a esta condição, de modo que não há para onde fugir. Mas, mesmo depois de tudo isso, as pessoas que vêm estudar não absorvem o que é dito nos primeiros dez anos.

Mas pelo menos elas estão perto dessas coisas, porque em todas as encarnações anteriores elas estavam longe da descoberta, e a mensagem foi revelada agora, ainda que, nesse meio tempo, elas não a estejam absorvendo. Ainda há resistência. Há contato, mas ainda não é interno. Mais tarde estas palavras gradualmente começam a penetrar na pessoa através de decepções, vários problemas desagradáveis e eventos.

Elas devem continuar, apesar de tudo, e a Luz vai continuar a agir.

O ambiente obriga a pessoa, dá-lhe várias tarefas, mandando-a disseminar, a várias funções. Ele a desperta e obriga. Ela deve fazer o seu dever, caso contrário eles não vão deixá-la descansar. Portanto, isso é muito influente sobre ela e ela avança, acelerando seu desenvolvimento e, finalmente, começa a ver que não tem escolha, que a espiritualidade não é de todo como ela costumava pensar, e ela não alcança e é incapaz de atingir a verdadeira espiritualidade.

Ela começa a entender que tudo é determinado pela emoção e não o intelecto, mas é impossível controlar as emoções. Isso não depende de nós, mas apenas da Luz que Reforma, que muda os sentimentos de uma pessoa, o seu desejo. Então, gradualmente, ela digere estes conceitos: o que significa realmente o amor ao próximo e como é impossível atingi-lo por conta própria; ele depende inteiramente da Luz que Reforma.

Assim, ela começa a organizar todas as suas atividades de modo que a Luz vai influenciá-la e corrigi-la. Esta é uma grande revolução que acontece numa pessoa depois de muitos anos dentro do grupo no processo de correção, estudo e disseminação, e todo o mundo deve passar por isso.

Mas cabe a nós a entender que cada ação que fazemos contribui para o equilíbrio favorável de todo o mundo. No sistema integral, nada acontece comigo individualmente sem ser sentido por todos. No fim da correção, o que fizemos para todos e o que todos fizeram será revelado. Vamos ter um entendimento comum e bom senso, e todos vamos ser capazes de sentir todo este sistema em conjunto. Cada um será equivalente a todo o sistema.

Então, de que forma exatamente cada um dentro de todo este sistema age para o bem dos outros vai ser descoberto. Eles não vão levar em conta como trouxeram a pessoa de cima para baixo, a forçaram, e quais as condições que ela recebeu. Pelo contrário, será o que esforços ela investiu nas condições que lhe deram e se ela realizou sua liberdade de escolha.

Tudo isso será revelado no final da correção, e cada um ficará envergonhado de si mesmo devido às realizações de seu amigo. É assim que nós corrigimos a vergonha que está enraizada em nós e é a causa para a evolução de todos os mundos.

Da Preparação para a Lição Diária de Cabala 04/03/14

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