Textos na Categoria 'Torá'

Egoísmo-Nosso Grande Assistente

A linha da esquerda nos ajuda a construir a conexão entre nós. Sem o ego, não seríamos capazes de adquirir uma forma, por isso não é destruída. É como se você colocar uma folha de cobre ou ouro sobre ele e começar a martelá-lo até que um relevo é formado.

Diz-se que o caminho para o inferno está cheio de boas intenções, e esta é a razão para todos os nossos pecados, porque as nossas intenções são realmente boas. Você tem certeza de que pode trabalhar com todas as intenções a fim de doar, mas há um curto-circuito e tudo é queimado; de repente você fica na escuridão.

Nós passamos por estados de altos e baixos durante o período de preparação, no processo de transição de Lo Lishma (não em Seu Nome) para Lishma, a intenção de doar. No entanto, uma vez que eles são menores, eles não levam a grandes erros. Precisamos deste período, a fim de equilibrar os dois atributos em uma pessoa adequadamente para que tanto a luz e as trevas, o desejo e o atributo de doação, serão vistos como iguais, e a pessoa entenderá que é impossível fazer sem eles. O atributo da escuridão e o atributo da Luz são iguais na realização do Criador, e você não pode ter um sem o outro. [Leia mais →]

Proteger O Tabernáculo

Laitman_633_3A Torá, “Números” 3:5 – 3:7: O Senhor disse a Moisés: Mande chamar a tribo de Levi e apresente-a ao Cohen (sacerdote) Aarão para auxiliá-lo. Eles cuidarão das obrigações próprias da Tenda do Encontro, fazendo o serviço do Tabernáculo para Aarão e para toda a comunidade.

Pergunta: De quem os levitas têm que proteger o Tabernáculo (Mishkan)?

Resposta: Suponha que eu tenho certa propriedade que me protege de dizer qualquer coisa que eu não deveria. Da mesma forma, no trabalho espiritual não podemos trabalhar com desejos e atributos que ainda não foram corrigidos. Nós devemos entender que a as linhas direita e esquerda devem se apoiar mutuamente, porque a pessoa acha que avança e que quer descobrir o atributo de amor e doação, ansiando se aproximar do Criador, mas, na verdade, nós devemos examinar isso com muito cuidado.

Em geral, os atributos da linha direita que anseiam em avançar precisam da linha esquerda que os restringe e bate, a fim de reavaliar as coisas mais profundamente, para compará-los mais uma vez, para se conectar com os outros corretamente, e para criar um “colchão de segurança”, um ambiente especial que suporte isso.

Quando a pessoa se torna adaptada ao novo nível, ela anseia por esse atributo de doação, mas, quando entra nesse atributo, ela perde a cabeça e o seu autocontrole, uma vez que vê que tudo é amor absoluto. Ela é imediatamente queimada como Nadav e Avihu (Nadabe e Abiú), ou peca como Adam HaRishon.

O problema da conquista dos atributos espirituais é que quando você alcança certo atributo, você se torna esse atributo, e tudo muda completamente em sua mente. Você não controla mais o seu antigo eu, e, portanto, com antecedência, você tem que criar um contrapeso para o estado em que você vai estar, o seu futuro estado. Isso não é fácil.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 31/12/14

Pais E Filhos

Laitman_167A Torá, “Números” 3: 1-3: 4: E estas são as gerações de Aarão e de Moisés, no dia em que o Senhor falou com Moisés, no monte Sinai. E estes são os nomes dos filhos de Aarão: o primogênito Nadabe; depois Abiú, Eleazar e Itamar. Estes são os nomes dos filhos de Aarão, dos sacerdotes ungidos, cujas mãos foram consagradas para administrar o sacerdócio. Mas Nadabe e Abiú morreram perante o Senhor, quando ofereceram fogo estranho perante o Senhor no deserto de Sinai, e não tiveram filhos; porém Eleazar e Itamar administraram o sacerdócio diante de Aarão, seu pai.

Nadav (Nadabe) e Avihu (Abiú) queriam fazer o que era mais sagrado, mas não estavam prontos para isso. Assim, o próprio ato causou sua morte. No entanto, essas não eram pessoas, mas características.

É necessário olhar para tudo com simplicidade. Suponha-se que estamos montando algum tipo de máquina ou aparelho a partir de uma grande variedade de peças. Suponha que estamos projetando, criando, incorporando, cortando, pintando e colando-as, e outras atividades adicionais. A mesma coisa acontece também no trabalho espiritual. A correção das características de “Nadav” e “Avihu” é através de sua queima com fogo, mesmo que se apressem à frente.

Assim, é necessário aceitar a Torá não como uma tragédia que fala sobre os sofrimentos do povo, mas como um guia para a correção espiritual. Suponha que tenhamos um grupo composto por dez pessoas, dez características internas que estão mutuamente conectadas. Entre elas estão características que devem ser queimadas, mortas, cortadas, coladas, e assim por diante. Como resultado disso, de tudo isso nós obtemos um círculo com todas as nossas características.

Pergunta: Será que isso significa que removemos tudo o que é supérfluo?

Resposta: Elas não são supérfluas, pois novas formas devem ser descobertas.

Pergunta: Nadav e Avihu não tinham filhos. Assim, após a sua morte, Eleazar e Itamar precisaram ajudar Aarão. No entanto, se o primogênito tivesse filhos, eles serviriam com Aarão?

Resposta: Se Nadav e Avihu tivessem filhos, seria necessário criá-los, ou seja, para elevar o que resta das características de Nadav e Avihu ao nível de HGT, porque pais e filhos são dois níveis conectados. Certamente, seria possível num caso como esse, que seria necessário substituir um Partzuf por outro. Nós temos exemplos como esse. No entanto, Nadav e Avihu não seriam as mesmas características que eram, e ainda não teriam sido chamados por esses nomes. Se eles tivessem continuidade, eles teriam se tornado níveis regulares: pais – filhos, e pais – filhos – netos.

No entanto, o princípio do trabalho espiritual é muito simples: na unidade, atingir a característica de doação mútua dentro da qual o Criador é revelado.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 31/12/14

Conquista Da Terra De Israel

laitman_749_01As doze tribos de Israel que vagavam no deserto como um todo único, engoliram o deserto nelas, na medida em que descobriram o ego, trabalharam com ele e o digeriram na característica de unidade entre si.

Quando elas se aproximaram das fronteiras de Israel, se uniram como um todo, e se tornaram a característica que poderia começar a conquistar o ego. Elas não apenas subiram acima do ego como fizeram durante os quarenta anos de peregrinação no deserto, quando o ego foi revelado 100% e elas adquiriram na forma de seu potencial espiritual, mas não tinham nenhuma conexão com ele.

Agora, com sua entrada na terra de Israel, elas levaram o ego como um trator com uma colher e o digeriram ao transformá-lo em altruísmo. Elas não só se elevaram acima do ego, mas com sua ajuda puderam doar, receber e cooperar mutuamente entre si. Essa foi a conquista da terra de Israel em que havia sete nações — sete características profundamente egoístas — que devem ser trabalhadas através de nossas guerras internas.

Então, o povo começou a lutar contra elas pelo processamento do ego e constantemente removendo-o de dentro de si. A conquista e subjugação do ego, trabalhar com ele por amor e doação, chama-se “receber a fim de doar” e marca a conquista da terra de Israel. “Terra” (Eretz) é derivada da palavra “desejo” (Ratzon). “Israel” significa “direto ao Criador” (Yashar El). Depois disso, o povo de Israel pode atingir o nível chamado de “Templo” (Beit HaMikdash). A aquisição do desejo geral, com o qual é possível descobrir totalmente o Criador, Sua mais elevada revelação, chama-se a construção do primeiro Templo (o nível de Mochin de Haya), onde a Luz Superior é revelada.

De Kab TV “Segredos do Livro Eterno” 31/12/14

O Renascimento Do “Coração De Pedra”

laitman_527_02A Torá, “Êxodo” 34-28: Moisés ficou ali com o Senhor quarenta dias e quarenta noites, sem comer pão e sem beber água. E escreveu nas tábuas as palavras da aliança, os Dez Mandamentos.

Os desejos do homem que se elevam ao nível de quarenta, o nível de Bina, perdem a sua base do egoísmo, e adquirem a possibilidade de receber a forma de espiritualidade neles. Assim, a pedra de que os mandamentos são feitos, ou seja, a base do egoísmo do homem, recebe a forma dos Dez Mandamentos.

A transformação gradual da nossa primeira essência do atributo de doação e amor é expressada nos Dez Mandamentos e ocorre sob a influência da Luz, o Criador. Não somos nós que fazemos isso, mas queremos que isso aconteça e nos leve a tal estado. Assim, o Criador escreve essas coisas no “coração de pedra” do homem.

Quando nós entendemos que o nosso coração é feito de pedra, e compreendemos que o Criador fez isso com ele, Ele o amacia. Nós queremos que o Criador mude sua forma apenas para o atributo de doação e amor, e, assim, Ele realiza esse ato em nós. Isso é chamado de que Ele escreve os Dez Mandamentos em meu coração (na pedra), e o coração se transforma em duas tábuas de pedra onde os Dez Mandamentos são escritos.

O processo de reconhecimento ocorre gradualmente. O coração de pedra de uma pessoa não é revelado a ela imediatamente, apenas na medida exata em que ela esteja disposta a aceitá-lo e ser responsável por ele, para entender e concordar que ele é a sua base normal e natural e é tão necessário. Nós agradecemos ao Criador que Ele nos criou como Ele o fez, uma vez que é especificamente nesse estado que podemos nos elevar ao cume do Criador, ao ponto de equivalência e igualdade com Ele.

O reconhecimento e a compreensão vêm até nós apenas para dar nos agradecer pela iluminação da Luz Superior. Caso contrário, nada acontece! Nada depende de nós, exceto os anseios, ainda mais que na maioria dos eventos os anseios são na forma de um impulso que não está estabilizado e não é consciente.

E a pessoa não deve se esquecer que no caminho para esse estado, o homem sente que é um governante do mundo, como o filho do Faraó. Ele sente que tudo pertence a ele, que pode fazer qualquer coisa e quer tudo, que tem direito a tudo, como Moisés no palácio do Faraó. Isso é vividamente descrito na Torá. Mas em nosso mundo, isso não tem que retornar numa forma física.

Assim, a recusa gradual da recepção egoísta nos leva a ascender ao nível do atributo oposto, de doação completa.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 30/09/13

A Democracia E A Monarquia

laitman_556As quatro legiões coincidir com quatro legiões de anjos. A legião de Judá representava a legião celeste que é liderada pelo anjo Gabriel.

Os anjos são as forças da natureza. Se, por exemplo, nós soltarmos um copo de vidro no ar, ele vai cair no chão, o que significa que há um anjo que puxa esse copo para o chão.

Quando integramos tudo de acordo com o que a Torá ordena, podemos revelar as quatro forças que sustentam uma pessoa na integração correta entre elas. O resultado da conexão correta de todas as 12 tribos da nação de Israel é a revelação das quatro forças principais: Hochma, Bina, Zeir Anpin e Malchut, os quatro anjos, os quatro pilares, que mantêm tudo junto e nos fazem avançar numa forma rígida, mas justa.

Essa é uma enorme pressão, já que tudo é destinado ao nosso desenvolvimento preciso. As leis espirituais não são democráticas. Sua revelação obriga uma pessoa a se esforçar em certa medida; portanto, cada lei é acompanhada por uma força resistente e, ao mesmo tempo, pela correção. Não há democracia aqui. A democracia é um conceito que foi inventado para se livrar do domínio imperial. Mas a monarquia, apoiada pelos Cabalistas, é melhor e mais confiável.

Os mundos espirituais foram criados para que haja apenas uma força de cima, o rei do mundo, e tudo o mais está subordinado a Ele. Deve ser o mesmo no mundo corporal. Eu não vejo quaisquer mudanças positivas no mundo desde que os monarcas desapareceram. Um rei é responsável pelo seu Estado e o seu povo. Eles são seus súditos para que ele pense e se preocupe com eles. Numa democracia, no entanto, trata-se apenas de saquear o Estado, onde cada político puxa o cobertor para o seu lado, querendo enterrar todos os outros.

No tempo das monarquias, tanto a liderança como o tesouro do Estado eram mais eficientes. Se o rei tinha o apoio dos sábios, tudo visava o benefício do Estado. Todos os reis da Judéia tinham um conselho de sábios ao seu lado, o Sinédrio. Além disso, sempre houve profetas que abençoavam a eles e o estado. Nó podemos ler sobre isso no “Livro dos Reis”.

Quando falamos de raízes espirituais que são cumpridas em nosso mundo, devemos mencionar que o rei tinha que manter certas leis, porque o Criador estava acima dele. A rotina diária de um rei era claramente executada de acordo com seu nível espiritual. É muito trabalho!

O rei David descreve suas realizações nos Salmos, e o rei Salomão no Cântico dos Cânticos. O Cântico dos Cânticos é o livro mais sagrado, que trata da união, do amor completo entre os seres criados e o Criador. Estes são os níveis espirituais superiores que os reis, os juízes e os profetas se encontravam.

Apesar da rígida hierarquia, as pessoas que não eram sacerdotes ou levitas também podiam ser membros do Sinédrio. Todos tinham que chegar a uma decisão, não pelo voto democrático, mas por concessões mútuas, o que é uma atitude totalmente diferente em relação ao mundo.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 24/12/14

Símbolos Nas Bandeiras De Israel

laitman_742_03Os emblemas bordados sobre as quatro grandes bandeiras (estandartes) estão em conformidade com as quatro criaturas terrestres que cercavam o Trono da Glória Celestial:

1. A imagem humana aos pés do Trono corresponde à bandeira de Ruben bordada com plantas que têm raízes que carregam semelhança externa com um ser humano;

2. O exterior de um leão sob o Trono replica a bandeira de Judá com um  leão retratado nela;

3. A bandeira de Efraim bordada com um touro corresponde à imagem celestial do touro;

4. A águia bordada na bandeira de Dan é semelhante à imagem da águia no Trono.

A espiritualidade é um mundo de forças. Portanto, os quatro emblemas nas bandeiras simbolizam qualidades espirituais: Hesed, Gevura, Tiferet e Yesod.

Quando essas forças interagem e afetam o ego, cada força demonstra suas propriedades. O egoísmo per se não tem forma, nem deseja nada, exceto receber. No entanto, quando a qualidade de doação e amor o influencia, o ego manifesta seus impulsos egoístas.

Portanto, a imagem de um leão ou o rosto de uma águia, etc., significam os estados que a pessoa pode alcançar se estiver pronta para se tornar uma ferramenta de manifestação das propriedades do Criador. Isso denota um elevado nível qualitativo, porque o rosto do animal se transforma no rosto de um ser humano – Adão (aquele que é semelhante ao Criador).

O rosto do homem, como o rosto do sol, emana energia quando atinge o estado de doação.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 24/12/14

As Doze Tribos Da Alma Comum

Dr. Michael LaitmanA Luz emana do Oriente, porque ali o sol nasce. De lá vem o vento oriental, o mais nocivo de todos os ventos. Do oeste vem neve, granizo, calor, geada e chuvas pesadas.

O Sul, uma fonte de bênção de orvalho e chuva, é a fonte do orvalho abençoado e da chuva. Do Norte é enviado a “escuridão” e as forças maliciosas.

(A Torá, “Bamidbar”)

A localização das bandeiras (estandartes) dos acampamentos dos judeus corresponde aos quatro lados da Luz.

O sistema unificado chamado a alma comum consiste em doze partes (as doze tribos) que se relacionam e estão conectadas entre si de acordo com os quatro lados do mundo que significam as quatro partes – Hochma, Bina, Zeir Anpin e Malchut.

E as bandeiras devem ficar umas diante das outras:

Bina – Hochma

Malchut – ZeirAnpin

Cada parte é composta de 3 linhas, com um total de 12 partes (12 tribos). Sua localização representa o emparelhamento do vaso da alma comum.

A Torá especifica sob quais bandeiras elas devem estar. A bandeira simboliza o propósito particular de cada campo que tem suas próprias características e propriedades. Por conseguinte, o objetivo comum é expresso nelas num foco ligeiramente diferente, a partir de um ângulo diferente.

Como exemplo, o corpo humano é constituído por vários órgãos. Cada um a sua própria maneira detecta os movimentos do corpo, apoios, etc. Do mesmo modo, graças à variedade de propriedades e a maneira como se conectam entre si, as propriedades da força geral, do Criador, são reveladas.

A propriedade de doação se revela como resultado de enormes diferenças egoístas. A doação é tão absoluta como o amor de uma mãe: faça o que quiser; eu ainda amo você.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 24/12/14

A Hierarquia Da Alma Coletiva

Pergunta: Quem, na hierarquia espiritual, pode obter a maior proximidade com a propriedade de doação?

Resposta: A espiritualidade é o mundo das forças. Tudo lá é relativo a elas.

Os mais próximos à propriedade de doação são os Cohens (sacerdotes) que representam a parte mais interna da alma geral; em seguida, vêm os levitas que se reúnem em torno dos Cohens, e, em seguida vem o povo de Israel.

Erev Rav (a multidão mista) está por trás da Nuvem de Glória (a Luz Circundante). Mesmo que eles façam todos os esforços para agarrar o máximo que podem para seu próprio bem, eles não podem entrar nela, porque eles não aceitam a propriedade de doação, para trabalhar para o bem do Criador, para o benefício dos outros.

Isto é um equilíbrio quantitativo e qualitativo de forças em um único sistema chamado “a alma comum”.

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De KabTV de “Segredos do Livro Eterno” 24/12/14

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Um Fluxo De Bondade

Dr. Michael LaitmanO capítulo semanal da Torá “Bamidbar” nos diz como o exército de Israel foi construído. Nós aprendemos como eles se reuniram ao redor do Tabernáculo e o que foi exibido nas bandeiras de cada acampamento, etc.

Isto se refere à construção da alma geral: se refere às forças, intenções e atributos dos quais ele é feito. A estrutura da alma geral nos lembra a estrutura de um átomo, onde apenas as partes que podem suportar a radiação do núcleo, a radiação de doação, pode estar perto do núcleo. É de acordo com este princípio que os campos se reúnem e são classificados.

É dito que é proibido se aproximar do Tabernáculo já que a pessoa pode morrer (“o estrangeiro que se aproximar vai morrer”). Isto significa que os seus vasos, seus desejos, podem não ser capazes de se manter, e assim se tornar egoístas, fazendo com que você morra espiritualmente.

Comentário: Mas toda a humanidade aceita essas palavras como leis rígidas e uma ameaça de morte física.

Resposta: As leis da natureza são realmente rígidas porque o sistema que governa o mundo é muito duro e intransigente, mas todo mundo ainda segue o fluxo de bondade

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 31/12/14