A Torá, “Números”, 11:15: [Moisés disse ao Senhor:] Se este é o jeito que Você me trata, por favor me mata se eu achei graça aos Teus olhos, para que eu não veja a minha infelicidade.

Moisés é uma característica que nos puxa para a frente em direção ao objetivo da criação. Ou ele está morto, ou o povo o segue, ou seja, o ego mata um dos dois.

Pergunta: Por que Moisés obtém tanta dor do povo?

Resposta: É porque ele vê que a grandeza, a integralidade e a eternidade estão esperando por eles, ao passo que o povo não consegue entender o que está preparado por eles e não dá sequer um passo em direção a isso! Além disso, se todos tivessem tido essa etapa juntos, ele não teria tido tanta dor. A dor teria desaparecido imediatamente.

O início da conexão e união é apenas um problema psicológico. Nós imediatamente sentimos o que isso dá, mas o nosso primeiro avanço para a frente deve acontecer através de uma divisão interior com o ego. No entanto, a pessoa não está pronta para ser afastada dele, então sofre.

Pergunta: Será que o desapego do ego começa com as pragas do Egito?

Resposta: Não, as pragas do Egito foram necessárias para a divisão do Mar Vermelho, ou seja, a saída parcial do ego e o começo do trabalho com ele, e depois disso inicia o movimento através do deserto, quando cada passo nos afasta cada vez mais do ego, aproximando os outros cada vez mais! Nós trabalhamos numa tensão interna constante: pensando nos outros, sentindo-os em vez de a mim mesmo, trabalhando para o bem deles.

Isso é um deserto para o ego, porque não há nutrição aqui de receber para o meu próprio bem. Em vez disso, tudo é direcionado somente à doação.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 25/02/15

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Torá, “Números”, 11:9-10: Quando o orvalho caía sobre o acampamento à noite, também caía o maná.

Moisés ouviu gente de todas as famílias se queixando, cada uma à entrada de sua tenda. Então acendeu-se a ira do Senhor, e isso pareceu mal a Moisés.

O valor numérico da palavra “orvalho” em hebraico é 39, o que significa que inclui 39 Luzes que descem sob a forma de orvalho. Tal aparência perfeita da Luz pode realmente corrigir todos os venenos, feridas, e nossas falhas egoístas.

A propósito, o orvalho é um remédio maravilhoso em nosso mundo, mas nós simplesmente não sabemos como usá-lo, enquanto que os animais, pássaros e insetos recolhem o orvalho e o bebem. Se nós seguíssemos o comportamento dos animais e desenvolvêssemos nossos medicamentos com base em seu comportamento, seríamos saudáveis, mas em vez disso nos enchemos de medicamentos sintéticos.

A Torá, “Números”, 11:11-15: E Moisés perguntou ao Senhor: “Por que trouxeste este mal sobre o teu servo? Foi por não te agradares de mim, que colocaste sobre os meus ombros a responsabilidade de todo esse povo?

Por acaso fui eu quem o concebeu? Fui eu quem o trouxe à luz? Por que me pedes para carregá-lo nos braços, como uma ama carrega um recém-nascido, a levá-lo à terra que prometeste sob juramento aos seus antepassados?

Onde conseguirei carne para todo esse povo? Eles ficam se queixando contra mim, dizendo: ‘Dê-nos carne para comer! ’

Não posso levar todo esse povo sozinho; essa responsabilidade é grande demais para mim.

Se é assim que vais me tratar, mata-me agora mesmo; se te agradas de mim, não me deixes ver a minha própria ruína”.

Não é fácil seguir o caminho espiritual, porque nós temos que descobrir todos os problemas e pedir a sua correção. No entanto, ninguém quer fazer isso e esta é a razão pela qual as pessoas se queixam, chorando e perguntando: “Dê-nos carne”.

Se você quer carne, por favor, pegue-a! Afinal, o maná pode ter diferentes gostos. Que diferença isso faz? O tipo de alimento não faz diferença. Ainda hoje nós comemos uma coisa, mas sentir a comida como outra coisa.

Muito em breve vamos imprimir tudo o que se pode pensar por uma impressora tridimensional e só teremos que apertar um botão e receber qualquer coisa que queremos.

Este não é o maná? Na verdade, é a mesma coisa. A única diferença é que tudo isso vai ser prejudicial para nós porque há simples serragem embebida em diferentes sabores e aditivos nos cartuchos destas impressoras.

E Moisés disse que este é o caminho errado. Nós temos que escolher o caminho natural e não pedir a carne comum, mas atrair a Luz Superior que realmente contém tudo em si. Mas as pessoas se recusam a fazer isso e não querem isso.

Pergunta: Será que isso significa que as pessoas têm memórias nostálgicas da vida no Egito?

Resposta: Não é nostalgia, mas o desejo de voltar a trabalhar em seu egoísmo: “Nós não queremos seguir o caminho da conexão e unidade. É um deserto para nós: é de mau gosto, difícil e onerosa. Dê-nos carne, que é o que o ego representa, nós queremos viver nesse nível; ninguém precisa das 39 Luzes, é demais para nós”.

Comentário: As queixas do povo incomodam Moisés que clama ao Criador: “Por que você tratou seu servo tão mal? Por que eu não achei graça em seus olhos por você colocar o peso de todo este povo sobre mim?”.

Resposta: Não se trata de um líder velho, que já tem cerca de 80 anos e que viveu seus últimos 40 anos no deserto levando o povo.

Moisés é o nosso atributo mais antigo que nos conduz pelo deserto egoísta à terra de Israel, ou seja, a unidade. Não há nada mais que possamos fazer aqui. Na verdade, não há outra saída. Ou nós queremos avançar rumo à aniquilação e o massacre, ou de acordo com as leis da natureza ascendemos ao próximo nível.

Nós pensamos que nós escolhemos o nosso próprio futuro, mas não é assim. Ninguém sabe o que o futuro traz, assim como a pessoa pode escolher? É um jogo para crianças.

Na verdade, tudo está predeterminado e a meta já é conhecida. Nós só temos que decidir como alcançá-la: ou pelo caminho melhor e mais curto ou se opondo e teimosamente recusando como um burro, e assim você vai apanhar até ficar mais sábio.

A palavra “burro” em hebraico é “Hamor”, que deriva da palavra “Homer” – “matéria”. A matéria do nosso mundo é o egoísmo e é de acordo com essa matéria que nós avançamos no momento.

Nós estamos prontos para qualquer tipo de trabalho, exceto para atrair a Luz Superior, porque ela só vem de acordo com o nível da nossa unidade. Quando nos aproximamos uns dos outros ela é revelada, e quanto mais nós nos separamos por causa do nosso ego, ela desaparece.

Em nosso estado, nós só precisamos começar a nos conectar e, em seguida, a Luz Superior descerá imediatamente até nós do Alto. Vamos começar imediatamente a sentir que a vida é revelada, o que ela significa, para onde estamos indo e qual será o futuro de toda a humanidade, mas precisamos nos conectar e unir a fim de fazer isso.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 25/02/15

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A Torá, “Números” 11:7-8: O maná era como semente de coentro e tinha aparência de resina. O povo saía recolhendo o maná nas redondezas, e o moía num moinho manual ou socava-o num pilão; depois cozinhava o maná e com ele fazia bolos. Tinha gosto de bolo assado com azeite de oliva.

Os seres humanos são uma parte do mundo animal. Muitos cientistas afirmam e verificam isso com a sua investigação.

Mesmo que a sociedade humana se distinga pela ciência, cultura e educação, é impossível dizer que isso esteja acima do nível animal. Nós vivemos, como se diz, “de acordo com conceitos e ideias”. Mas os conceitos que temos são basicamente os de um animal, uma vez que usamos absolutamente os mesmos métodos que eles nos aspectos sociais, educacionais, etc.

Comentário: Mas essa declaração desperta muita oposição entre pessoas de fé.

Resposta: Eu entendo, mas não creio que um rouxinol faça algo pior do que algum músico, que pode ter uma visão completamente distorcida das relações humanas.

A arte não tem conexão com a transcendência de uma pessoa! É simplesmente um dom que é dado pela natureza que a pessoa manifesta. Não é mais do que isso.

Junto com isso, ela também pode invocar assassinato e fanatismo, expressando seu ponto de vista numa linguagem bonita. Por exemplo, o famoso compositor Wagner foi consumido pelo ódio, não só dos judeus, mas também por toda a humanidade.

Assim, físicos e poetas, bem como aqueles que trabalham em prol da guerra e os que trabalham para a polícia estadual, têm certeza pensando que estão acima do animal.

Enquanto que uma ave desempenha a sua função natural e certamente não prejudica ninguém, assim como um leão que ataca outros animais não prejudica o meio ambiente porque ele funciona como um “zelador” ecológico.

A natureza é um sistema completo, e é preciso encará-la como um todo, sem exceção do ser humano e sem alegar que suas atividades aparentemente multifacetadas sobre a terra vão além dos limites da natureza ordinária. A única coisa que vai além de seus limites é quando ele usa o seu ego para causar danos a si mesmo e aos outros.

Por isso, nós diferimos dos povos antigos somente em nosso maior aspecto negativo. Hoje, isso já está sendo gradualmente revelado, e eu acho que em breve as pessoas vão começar a concordar comigo. Eu ainda me lembro daqueles tempos na Rússia quando havia um medo de sugerir tal coisa, pois isso era contra os conceitos de progresso e futuro brilhante da nação.

Assim, pensava-se que eles estavam “à frente do mundo”, tanto no reino do ballet, na construção de mísseis e na área de armamentos. Em geral, isso era considerado algo de que se orgulhar.

Mas a ideia é que tudo isso é alcançado pelo nosso ego e, portanto, só prejudica a humanidade. Se quisermos fazer algo de bom, em nosso inventário só há uma boa atividade: elevar MAN.

Elevar MAN é a elevação do desejo de doação e amor, conexão e união. E nós temos que agir nesta direção, pois a Luz Superior que nos criou chega em resposta à MAN.

Além disso, ela também criou o ego em nós, de modo que com a sua ajuda nós voltássemos a pedir Luz Superior adicional. E quando a Luz descer sobre nós em resposta ao nosso desejo, ela começará a transformar o ego em benefício mútuo.

Então, nós sentiremos apenas o prazer em todos os fenômenos da vida, em todos os gostos, em todas as coisas possíveis. Sobre isso se diz que o sabor do maná era “como o sabor de um bolo assado com azeite”.

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Midrash Raba, “Behaalotcha”: Além disso, ele (a MAN) também ajudou os juízes resolver questões legais complicadas, como a quem pertence um escravo, por exemplo. O juiz iria simplesmente olhar em cuja porta a MAN do escravo caiu na manhã seguinte. O proprietário do escravo seria a pessoa em cujo domicílio a MAN caiu.

A MAN resolve todos os problemas entre as pessoas. Ao elevar MAN elevamos a nossa oração para a Luz Superior para vir e encher-nos e nos fornecer o entendimento, reconhecimento, sabedoria e capacidade de tomar as decisões corretas na conexão entre nós, saúde e segurança. Pedimos que nos faça perfeitos, eternos, etc., o que significa sem falhas: física, moral, ou qualquer outro tipo.

A Luz Superior chamada MAD desce sobre nós em resposta à MAN. Ela é descrita na Torá como nosso movimento, uma vez que quando nos movemos para trás, para o nosso estado inicial, a MAD cai sobre nós como a luz branca que corrige tudo e nos leva a um estado completo. Esta é a razão que a MAN resolve todos os problemas e conflitos entre as pessoas. Todos os problemas desaparecem, mas a vida não se torna insípida, monótona, ou inútil, como resultado. Pelo contrário, nós começamos a ver um grande mundo diante de nós, que precisamos explorar e no qual temos de encontrar falhas o tempo todo e pedir para vê-los como perfeitos. Quando sentimos que estamos gradualmente tornando-nos perfeitos, veremos também que o mundo é mais perfeito..

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De KabTV de “Segredos do Livro Eterno” 25/2/15

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A ​​Torá, “Numeros” 10:35-36: E aconteceu que, sempre que a arca partia, Moisés dizia: Levanta-te, ó Senhor, que os teus inimigos sejam dispersos e que aqueles que Te odeiam fujam de Ti. E quando ela ia descansar ele dizia, Repousa Ó Senhor, entre as miríades de milhares de Israel.

Quando uma pessoa constrói seu Partzuf espiritual, ela pede ao Criador para elevar-se e parecer alto para ela, e diz: “Levanta-Te, Senhor”, o que significa eleve-se diante de mim para que eu possa sentir sua grandeza e, assim, ser capaz de avançar. Poderes do Criador irão encher-me a tal ponto que eu serei capaz de superar todos os meus inimigos internos e dar um passo bem-sucedido para frente.

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De KabTV de “Segredos do Livro Eterno” 11/2/15

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Midrash Raba: MA”N pode até ter gosto de carne. Portanto, a fim de justificar a demanda por carne, o tesouro escondido começou a montar MA”N com diferentes profanações.

Alguns deles se queixaram de que era verdade que o gosto de MA”N pode ser diferente, mas parece o mesmo o tempo todo. Não há nenhuma alegria em ter MA”N no café da manhã, almoço e jantar.

Outros se queixaram de que é muito difícil viver sem quaisquer reservas e que eles sempre se preocuparam se teriam suficiente MA”N o dia seguinte e se suas famílias não morreriam de fome. Então, por que não deveriam ser autorizados a armazenar MA”N?

A verdadeira razão para todas as suas queixas era que só os grandes justos poderiam viver felizes só com MA”N.

Isto é, para que você está vivendo: por uma causa corporal ou espiritual? A pessoa deve afinar a pergunta aqui e não adiá-la até seu último dia. A pessoa tem que decidir para que ela vive agora; ela tem que ver como termina cada dia como se não tivesse mais nada na vida.

O problema é que a pessoa não deve pensar na provisão de amanhã, mas viver o momento, no bom sentido da palavra, o que significa que ela dá tudo o que tem agora e deixa que se vá. Assim, ela certamente avançará corretamente! Em outras palavras, se ela investe, investe todo o tempo. Caso contrário, ela não eleva MA”N.

Pergunta: Será que isso significa que ela não conta com o fato de que quando trabalha para a espiritualidade agora ela deixa algo para amanhã?

Resposta: Infelizmente nem todo mundo tem o poder de fazer isso. Afinal de contas, nós vemos como isso é difícil. Mas, gradualmente, a Luz vem em porções e nos corrige.

Depois, há um estado em que você pode se separar do seu corpo sem deixa-lo com nada; separa-o e faz outros cálculos, mas este é o resultado do trabalho da Luz. Cada centavo simplesmente se adiciona a uma conta que lhe aproxima da espiritualidade.

Comentário: Infelizmente não vemos como todos os centavos caem na caixa de dinheiro e nos aproximam da espiritualidade.

Resposta: Nós não precisamos vê-la, pois, caso contrário, seremos como o tesouro escondido. Esta é a razão do nosso trabalho ser chamado acima da razão.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 11/02/15

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O Midrash, “Behaalotcha“: Jetro, no entanto, insistiu em um retorno à Midiã. Eu tenho uma razão urgente para voltar para lá – ele explicou a Moisés. – Não só eu deixei em Midiã todas as minhas posses, mas quero ensinar a Torá a toda a minha família e àqueles amigos que eu deixei em casa, e convertê-los a minha fé.

Além disso, o ano em que eu parti foi um ano de seca. Eu pedi dinheiro emprestado de pessoas diferentes a fim de apoiar os pobres. Se eu não voltar, meus devedores vão pensar que estou tentando evitar represálias.

Pense no fato de que eu sou necessário em Midiã, não aqui.

Se interpretarmos os parágrafos acima na linguagem da correção, significará que qualquer coisa que a pessoa consome egoisticamente deve ser corrigido. Tudo acontece dentro de nós e nós somos os únicos que fazem cálculos apenas conosco mesmos.

Só porque nós já usamos uma vez certos tipos de desejos, temos uma chance de se referir a eles novamente. No entanto, desta vez nós temos a Torá com a ajuda da qual podemos corrigir nosso ego, caso contrário é impossível voltar aos estados anteriores.

A viagem de Jetro a Moisés foi necessária porque ele teve que tomar a energia de Moisés e depois voltar. Ao fazer isso, Jetro corrigiu a forma como o povo de Israel estava organizado, dividindo-os em dezenas, centenas e milhares.

Jetro sabia onde e por que estava indo, já que a sua missão era a de corrigir o lugar onde ele era um líder (mestre). Em outras palavras, quem chega a uma compreensão do que Israel é, reconhece a razão pela qual eles aspiravam a chegar a essa compreensão: para adquirir o conhecimento em prol de levá-lo ao povo e corrigi-lo. Assim, através de Israel, o conhecimento se espalha às outras nações do mundo desde cima.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 11/02/15

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A Torá, “Números” 10:33-10:34: Eles viajaram uma distância de três dias a partir do monte do Senhor, e a Arca da aliança do Senhor viajou três dias antes deles para procurar para eles um lugar para se instalar. A nuvem do Senhor estava sobre eles de dia, quando viajavam do acampamento.

A Arca da Aliança que vai adiante do exército simboliza a intenção de uma pessoa, que é seguida pelos desejos. Ela vai “três dias a frente”, porque depois de três níveis a conexão entre a intenção e o desejo está totalmente perdida. Esta distância tem de ser mantida de modo que o desejo não corrigido seguirá a intenção, mas não será capaz de utilizá-la para si. Trata-se do avanço espiritual de uma pessoa na medida em que ela muda constantemente seus desejos em intenções cada vez mais altruístas.

Pergunta: O que acontece se a distância entre a Arca da Aliança e o povo fica menor?

Resposta: Nós começaríamos a usar o desejo com a intenção para o nosso próprio benefício. Três níveis é a distância após a qual a conexão desaparece. Em nosso mundo, por exemplo, há uma conexão entre três gerações: a nossa, a dos nossos pais e a dos nossos avós. Nós não sentimos a geração dos nossos bisavós. Esta é a razão que, se uma pessoa quer aprender sobre suas raízes, basta que ela saiba quem foram seus avós e seus pais, e todos os outros são irrelevantes. Em nosso mundo esta perda de conexão acontece naturalmente.

Pergunta: Por que apenas a intenção determina o lugar de descanso?

Resposta: É porque só através da intenção é que podemos determinar quais lugares estão prontos para a correção, de acordo com seus atributos.

De Kab TV “Segredos do Livro Eterno” 11/02/15

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Torá, “Números”, 10:29 – 10:32: Então Moisés disse a Hobabe, filho do midianita Reuel, sogro de Moisés: “Estamos partindo para o lugar sobre o qual o Senhor disse: ‘Eu o darei a vocês’. Venha conosco e lhe trataremos bem, pois o Senhor prometeu boas coisas para Israel”. Ele respondeu: “Não, não irei; voltarei para a minha terra e para o meu povo”. Moisés, porém, disse: “Por favor, não nos deixe. Você sabe onde devemos acampar no deserto e pode ser o nosso guia. Se vier conosco, partilharemos com você todas as coisas boas que o Senhor nos der”.

Comentário: Mesmo antes do êxodo do Egito, o sogro de Moisés, Jetro, veio até seu genro com sua sabedoria egoísta e disse-lhe como organizar da melhor forma as pessoas. O mesmo é dito sobre Hobabe: “Você sabe onde devemos campar no deserto”.

Resposta: Cada vez, nós trazemos novas propriedades para fora de nossos desejos egoístas, a fim de corrigi-los. Elas são necessárias para o nosso progresso.

Assim como Jetro, o midianita Hobabe representa o nosso egoísmo, que constantemente temos que abordar a fim de corrigir; caso contrário, não seríamos capazes de seguir em frente.

No entanto, é dito que ele “volta para a sua terra”, o que significa que nós tomamos do nosso egoísmo apenas o que é necessário, mas damos a ele um nome diferente, uma vez que ele já é uma propriedade diferente, a que está acoplada com o altruísmo.

A mesma propriedade flui de Jetro para Hobabe. De fato, a Torá lista não ‘muitos nomes básicos de várias propriedades. Ao passar de nível para nível as propriedades se misturam, formando assim “estruturas” de transição adequadas para a correcção. Por conseguinte, surge um maior número de nomes.

O mesmo é observado na sabedoria da Cabalá. Ela descreve apenas cinco Sefirot, cinco partes e cinco Luzes. No entanto, quando nós as revelamos, elas produzem vários nomes e definições adicionais.

O “Grande Comentário”, diz: “Jetro era entre os filhos de Israel, o sogro de Moisés, que depois de sua conversão ao judaísmo recebeu um novo nome: Hobabe”.

Isso significa que uma parte da propriedade chamada “Jetro” passou por correção, e a outra parte voltou à Klipa (impureza, egoísmo).

Além disso, o “Grande Comentário”, afirma: “Depois que Jetro ouviu que o povo voltou à terra de Israel, disse a Moisés que voltaria à sua terra natal em Midiã”. Moisés tentou convencê-lo a ficar: “O Criador nos ordenou a amar todos os Gers, mas você merece especial amor e bondade”.

Qualquer desejo egoísta que quer ser corrigido é chamado de “Ger“.

Ger também se refere a qualquer pessoa, independentemente de sua origem, que começa a usar a sabedoria da Cabalá para alcançar o nível de “ama o teu próximo como a ti mesmo”.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 11/02/15

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Torá, “Levítico”, 23:16-17: Contem cinquenta dias, até um dia depois do sétimo sábado, e então apresentem uma oferta de cereal novo ao Senhor. Onde quer que morarem, tragam de casa dois pães feitos com dois jarros da melhor farinha, cozidos com fermento, como oferta movida dos primeiros frutos ao Senhor.

É assim que começa a história sobre Shavuot (o festival da entrega da Torá).

Cinquenta dias é o nível de Bina. Bina é a característica de doação, o nível mais elevado. Malchut é a característica de recepção, o nível mais baixo. Há sete Sefirot de Zeir Anpin entre Malchut e Bina, que são os níveis intermediários que os separam.

Sete níveis multiplicados pelos sete subníveis em cada um deles são 49 no total, e o nível quinquagésimo é Bina, a característica de doação pura.

Pão (uma nova oferta de cereais) simboliza especificamente a característica de Hassadim (misericórdia). Assim, o pão é o fundamento de todo alimento.

De acordo com os costumes de hoje, Shavuot é um feriado muito simples e modesto porque não temos o Beit HaMikdash (Templo) agora ou a oferta de sacrifícios.

De um ponto de vista espiritual, existe um poderoso potencial interno neste feriado, ainda que, externamente, seja completamente despercebido.

Ele simboliza a recepção do guia para a correção espiritual de uma pessoa, a recepção da Torá.

No entanto, na cadeia espiritual dos festivais, Pessach (o Êxodo) é considerada como mais essencial. Nós nos desprendemos do ego e nos tornamos um povo livre, independente. Como se diz, nós nos tornamos um povo, e a partir desse momento, tudo passou a depender de nós, enquanto Shavuot dá à pessoa o caminho para a vida. Ela recebe um “diploma de graduação”, recebe a Torá, e de agora em diante continua com este guia. No entanto, a partir de agora, existem etapas que ela deve passar.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 11/06/14

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