A Torá, “Números”, 13:25-29: Ao fim de quarenta dias eles voltaram da missão de reconhecimento daquela terra. Eles então retornaram a Moisés e a Aarão e a toda a comunidade de Israel em Cades, no deserto de Parã, onde prestaram relatório a eles e a toda a comunidade de Israel, e lhes mostraram os frutos da terra. E deram o seguinte relatório a Moisés: “Entramos na terra à qual você nos enviou, onde manam leite e mel! Aqui estão alguns frutos dela. Mas o povo que lá vive é poderoso, e as cidades são fortificadas e muito grandes. Também vimos descendentes de Enaque. Os amalequitas vivem no Neguebe; os hititas, os jebuseus e os amorreus vivem na região montanhosa; os cananeus vivem perto do mar e junto ao Jordão”.

Comentário: Quando os espiões falaram sobre a terra de Israel estavam muito animados, mas, de repente, há uma virada…

Resposta: O mundo superior é muito atraente. Não é o comunismo egoísta com que temos sido alimentados pelos utopistas da Europa durante a Idade Média, mas sim o estado de uma pessoa que atingiu plenamente e conhece toda a criação e seu papel dentro dela. Esta pessoa atingiu a força superior e sente que está no atributo de doação, além das limitações de existir para o seu próprio bem. Ela atinge plenamente todos os estados dos mundos ao longo do tempo e em todos os níveis dentro de si mesma, incluindo toda a natureza, ou seja, tanto o nosso mundo e o mundo superior.

Claro que não alcançamos o mundo superior, porque ele está acima do nosso universo e é um bilhão de vezes maior. Mas, no final, temos que descobri-lo, e, portanto, temos o potencial que nos atrai para a realização deste estado. Mas quando você esclarece o que tem que fazer para alcançar isso, você percebe que isso está totalmente além de seus poderes, porque você é como um pequeno rato num grande mundo. O que você pode fazer?

Assim, os espiões estavam certos. Eles vieram com duas conclusões precisas sobre a terra de Israel. Por um lado, existem todos os tipos de frutas, ou seja, todos os tipos de compreensão: tudo que você pode imaginar e até bilhões de vezes maiores do que o que temos hoje, assim como a geração da Idade Média não podia imaginar a vida em nossa geração. Por outro lado, eles não tinham poderes, nem condições prévias, nem entendimento, nem moral ou intelecto. Eles não podiam alcançar os estados de realização, uma vez que não estavam preparados para eles.

Isso é realmente o que aconteceu, porque os espiões pertenciam à geração do deserto que viveu onde não havia nada e onde tinham que tentar estar numa conexão forte e mútua para avançar. Mas, quando eles entraram na terra de Israel, enfrentaram seu egoísmo interno, que os tratou com desrespeito, como o Faraó. Ele reapareceu entre eles e novamente os obrigou a conquistá-lo, porque a terra de Israel é baseada na conquista do Faraó.

O êxodo do Egito é apenas a fuga do Faraó, e durante os 40 anos de peregrinação no deserto, nós o neutralizamos. Agora, porém, precisamos tirar esse animal de sua toca e começar a restringi-lo, de modo que, domesticando-o, ele realizará todos os nossos pedidos. Isso parece ser absolutamente impossível!

Quando os espiões olham para todo esse horror, esquecem que existe uma força superior que planeja tudo e que eles devem avançar de acordo com esta força e ser uma como uma criança pequena segurando a mão de um adulto, não temendo nada. Os espiões não poderiam levar isso em conta, porque estavam aterrorizados com a grandeza que tinham que atingir, do infinito e incerteza revelado a eles pelo espaço infinito. Quando uma pessoa sente que não há limites, ela se sente perdida.

Quando uma pessoa está numa determinada estrutura, em certos limites, sente que tudo é simples, fácil e gratuito. Mas se ela transcende esses limites, perde a capacidade de pesar as coisas e encontrar o seu caminho de volta. Isso é muito assustador para aqueles que atingem um estado mais sublime. Portanto, cada pessoa que está prestes a entrar na terra de Israel – a correção do egoísmo para amor e doação, e a inclinação do ego em direção ao Criador – experimenta tais sentimentos.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 08/04/15

Categoria: Egoísmo, Israel, O Criador, Torá, Trabalho Espiritual, Trabalho Interno por souzapin - Comentários desativados em A Reconquista Do Faraó

Midrash Raba, “Beshalach“: Os espiões atingiram a região de Hebron, onde a caverna de Machpelah se encontra, mas eles tinham medo de ir lá e orar, já que era de conhecimento comum que os gigantes viviam lá. Apenas Caleb ignorou o perigo e decidiu visitar o local sagrado onde os nossos antepassados (Patriarcas) ​​estão enterrados, porque pensou consigo mesmo: Como eu posso não estar envolvido na conspiração com os espiões? As orações de Moisés protegem Josué, enquanto eu preciso pedir ajuda ao Criador. Esta é a razão dele ter entrado na caverna para orar. A Shechiná também entrou na caverna com ele, a fim de deixar os antepassados saberem que o tempo chegou para os seus descendentes conquistar a terra. Caleb caiu no chão ao lado das sepulturas dos antepassados ​​e orou por sua misericórdia e para ser salvo de conspirar com os espiões.

Uma pessoa é sempre vencida pela fraqueza e o medo do ego crescente dentro dela, e por isso pede poderes para resistir a ele. Então, o Faraó nela começa a despertar mais fortemente e, portanto, os espiões estão certos quando estão com medo e dizem que não têm o poder de se levantar contra ele. Seu único pecado é que eles não entendem, não sentem, não percebem, e não acreditam que podem ganhar o poder para superar suas interrupções internas desde cima.

Pergunta: Que tipo de poder a “caverna da Machpelah” dá ao Caleb que entra nela?

Resposta: A palavra “Machpelah” vem da palavra hebraica “Kaful” (duplo). Há uma conexão entre Malchut e Bina nesta caverna. Esta é a razão de todos os nossos antepassados ​​estarem enterrados lá, uma vez que eles corrigiram totalmente suas almas. Eles se enterraram egoisticamente ao ascender ao nível altruísta. A caverna é um lugar muito especial, fechado na terra. A palavra “terra” em hebraico (eretz) vem da palavra “Ratzon” (desejo), o que significa que todos os desejos da pessoa estão num estado onde os atributos de recepção e de doação se complementam totalmente. Tais almas chegam ao fim da correção.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 08/04/15

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Quando o povo judeu entrou na terra de Israel, eles tiveram que lutar continuamente contra os seus desejos egoístas. A primeira coisa que devemos esperar é um período muito longo de conquista da terra, o que significa lutar uma guerra interna entre nós e dentro de cada um de nós.

Grande hostilidade e ódio aparecem entre nós que estão em oposição ao nosso desejo de nos unirmos a fim de receber a Luz de Hochma que brilha na terra de Israel.

Se não podemos receber essa luz, ela vai operar e nos afetar negativamente, invocando problemas diferentes e ódio para com todos, incluindo os nossos amigos e irmãos com quem tivemos boas relações até a alguns dias.

No deserto, no nível de Bina, fomos um todo. De repente, começamos a cair em um abismo escuro e infinito, chamado de “a terra de Israel”. Para onde fomos trazidos? [Leia mais →]

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Midrash Raba, “Beshalach“: Os espiões foram no sentido do Riacho de Eshkol, porque a corrente fluía como córregos da videira para baixo nessas áreas. Quando eles chegaram lá, Caleb lembrou-lhes as instruções que Moisés lhes deu: trazer doces frutos suculentos de Eretz Yisrael (Terra de Israel). Os espiões ignoraram suas palavras, porque não queriam mostrar como a terra era fecunda. Então Caleb os ameaçou: se vocês não tomarem as frutas, eu usarei minha espada e vamos ver quem vai permanecer vivo! Sabendo que herói Caleb era e seu grande poder, os espiões lhe obedeceram, mas escolheram frutas que eram monstruosas em tamanho, a fim de dizer ao povo depois que a terra que leva essas frutas incomuns é suspeita e estranha, e que pessoas comuns não podem sobreviver nela.

Os frutos que você recebe quando você começa a trabalhar com o ego, com a intenção a fim de doar, são a Luz de Hochma. Enquanto a Luz de Hassadim é Nefesh e Ruach, aqui Neshama, Chaya e Yechida também são adicionadas. Isto significa que estas são grandes Luzes na obtenção de todos os elementos da criação, do mundo inteiro, do início até o seu fim, alcançando o Criador e todos os Seus atributos como a força superior, a adesão com Ele acima do nível de vida e morte, ascendendo ao nível da “cabeça do mundo de Atzilut“.

Não só é impossível resistir à tentação de tais prazeres, a geração do deserto, que vivia no maná, não conseguia entender para que precisa disso. Se o Criador não os tivesse instruído a cumprir essas ações, eles teriam permanecido no deserto, porque o atributo de Bina é tão calmo e parece como água, porque você não quer outra coisa. Você está feliz com o que tem. Você só precisa de maná para se manter e nem precisa tomar quaisquer atributos especiais ou sabores dele. Você está simplesmente feliz com pouco, não se aprofundando em nada, porque tem uma ligeira conexão com o Criador, a Sua ligeira iluminação.

Este estado assume e domina você e não desaparece. É muito difícil superá-lo e começar a trabalhar com o ego novamente, com o Faraó, com os problemas, a fim de transformá-los e, assim, atingir o nível da terra de Israel. É terrivelmente difícil!

Esta é a razão da porção semanal da Torá sobre os espiões ser muito dramática. Imagine um homem na flor da idade, que tem uma família, filhos e uma vida normal, quando está tudo bem, está bem e feliz com a vida, não tem outras necessidades e tudo é simplesmente maravilhoso. A necessidade de sair do deserto e ir para a terra de Israel é a fé acima da razão que está em contraste com seu estado. A Luz de Bina preenche-o de tal forma que o satisfaz totalmente e ele não quer outra coisa.

Ele deve fazer esforços extraordinários e elevar a importância do Criador em seus olhos quando Ele o instrui a despertar o ego dentro dele, a fim de elevar-se acima deste nível. Além disso, Ele o instrui a fazê-lo apesar de seu desejo e compreensão, porque parece uma contradição ao Criador.

A pessoa se encontra nessa oposição obscura, que ele não pode suportar. A única coisa que ela pode fazer é avançar com os olhos fechados e isso é o que aconteceu com os espiões. Eles estão num estado de Hafetz Hesed. Eles não querem nada para si. Apenas Caleb constantemente os desperta, porque ele está mais intimamente conectado ao Criador e entende que esta é a missão do Criador, enquanto que toda a sua essência se rebela contra ele.

Você tem que se triturar internamente, a fim de cumprir as instruções do Criador.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 02/04/15

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Comentário: A ideia de que os desejos negativos surgiram nos espiões que foram enviados para espiar a terra de Israel é frequentemente mencionado no Midrash Raba.

Resposta: A questão é que há uma fraqueza inicial na pessoa se opondo aos esforços que lhe permitem entrar na terra de Israel. Afinal, qual é a diferença entre o deserto e a terra de Israel? No deserto, você pode estar apenas no nível de Bina, mas quando você entra na terra de Israel, deve ascender ao nível de Hochma, porque lá você começa a trabalhar com os desejos egoístas. Eles aparecem diante de você, e você percebe que é um paradigma totalmente diferente agora, uma atitude totalmente diferente em relação ao ego. Agora, você pode começar a exibi-lo de novo.

Você adquiriu o ego no Egito, e o absorveu. Você estava sob seu domínio e, por fim, tornou-o ainda mais egoísta do que os próprios egípcios. Além disso, você tirou do Egito o que se chama seus vasos. Você negou seus desejos egoístas durante os 40 anos de peregrinação no deserto e aprendeu a superá-los até que realmente conseguiu fazer isso. Depois, houve uma pausa, e você não os utilizou. Agora, quando você entra na terra de Israel, você aumenta novamente o Egito dentro de você e, gradualmente, revive o ego e começa a usá-lo novamente.

No entanto, agora você o transforma na terra de Israel na medida em que o desejo egípcio é transformado totalmente e visa o Criador, o atributo de amor e doação. Assim, todos os gigantes (ou seja, todos os obstáculos) parecem incrivelmente grandes para nós, porque, depois de estar no deserto onde nos acostumamos a comer MAN somente em relação ao Criador e sempre aspiramos a alcançar o nível de doação, nós precisamos despertar o Faraó dentro de nós, libertar este cão maléfico e começar a trabalhar com ele.

Estes são os mais terríveis desejos egoístas que precisamos aprender a superar. Portanto, é dito que sete nações guerreiras estão esperando por nós na terra de Israel que temos que lutar e conquistar.

É assim que o Egito age em nós, e, portanto, todos os dias, a pessoa deve imaginar que acaba de sair do Egito e, assim, constrói a terra de Israel, transformando o ego interno em externo. Então, o Monte Sinai se torna uma montanha sagrada onde o templo é construído.

De KabTV de “Segredos do Livro Eterno” 02/04/15

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Quando os espiões estavam colhendo frutas no vale de Eshkol, três gigantes que viviam em torno de Hebron estavam prestando atenção neles. Estes eram Aimã, Sesai e Talmai, os três filhos de Anak, o mais alto de todos os gigantes. Eles eram tudo o que restava dos antigos gigantes que nasceram após a geração do dilúvio. Quando os gigantes chegaram muito perto, todos os espiões desmaiaram com exceção de Josué e Calebe… quando eles viram que os espiões que desmaiaram estavam deitados no chão, os reviveram. Eles falaram: “Vemos que vocês vieram aqui para cortar as árvores que nós adoramos e quebrar as nossas estátuas!” Os gigantes rosnaram. “Não”, responderam os espiões, sussurrando: “Nós apenas escolhemos alguns dos frutos”. Os gigantes responderam com firmeza: “Vão embora daqui! Seu Deus em breve lhes trará a esta terra e, assim, vocês terão tempo de sobra para cortar nossas árvores”. (Das palavras do “Midrash Rabba”, Parashat Shelach).

O Midrash Rabba, assim como a Torá, fala sobre as nossas características interiores. Em particular, aqui ele está falando sobre a nossa necessidade de subir de Malchut à Bina, da característica de recepção para a característica de doação, e, de repente, nos deparamos com uma forte oposição.

Os gigantes são meus gigantescos desejos pessoais que devem ser corrigidos. Isto porque sem eles eu não vou ser capaz de existir no nível de Bina. Assim, as próprias características foram criadas dessa forma, de modo que somente superando-as eu me elevo a este nível. O “gigante” simboliza algo grande, imenso. Eu preciso de um grande ego, enormes desejos que parecem gigantes para mim.

A característica de Bina é a característica da doação completa, algo que é muito leve e macio, que é derramado como água, que revive e acalma tudo. E, de repente, a fim de alcançá-la, eu devo de alguma forma superar os imensos gigantes. Mas os gigantes não são características grosseiras; ao contrário, são as características de Bina. E se eu os utilizo corretamente, os recebo corretamente dentro de mim, eles não me incomodam. Mas, no momento em que eu começar a objetar que não quero corrigi-los ao seu nível, eles vão imediatamente se levantar contra mim.

Portanto, os gigantes dizem aos espiões que ainda vão voltar a esta terra. Em outras palavras, essas características que são encontradas em nós sabem tudo desde o início, porque são projetadas para proteger este nível e para torná-lo possível somente àqueles que estão aptos a entrar no nível de Bina. Desta forma, a fim de subir para o nível da terra de Israel, devemos superar enormes desejos egoístas, especialmente aqueles estados que são como “Hebron” ou “Siquém”.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 02/04/15

Categoria: Torá, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em Gigantes Em Guarda Contra A Terra De Israel

Torá, “Números”, 13:17-22: Quando Moisés os enviou para observarem Canaã, disse: “Subam pelo Neguebe e prossigam até a região montanhosa. Vejam como é a terra e se o povo que vive lá é forte ou fraco, se são muitos ou poucos; se a terra em que habitam é boa ou ruim; se as cidades em que vivem são cidades sem muros ou fortificadas; se o solo é fértil ou pobre; se existe ali floresta ou não. Sejam corajosos! Tragam alguns frutos da terra”. Era a época do início da colheita das uvas. Eles subiram e observaram a terra desde o deserto de Zim até Reobe, na direção de Lebo-Hamate. Subiram do Neguebe e chegaram a Hebron, onde viviam Aimã, Sesai e Talmai, descendentes de Enaque. Hebron havia sido construída sete anos antes de Zoã, no Egito.

Isso se refere a forças muito fortes que agem contra os filhos de Israel. É também ao próprio local, Hebron, e ao tempo do primeiro fruto das uvas, que simboliza o fruto de Hochma e também a Enaque e seus três filhos.

Em geral, tudo está agindo contra a possibilidade da pessoa de superar os obstáculos; ela não tem forças para isso. Isso exige uma nova força, a característica de doação, que eles não conseguiram alcançar no deserto. Portanto, como eles poderiam obtê-la agora na fronteira? Isso não é compreendido. Então, eles voltam e dizem tudo o que viram. De seu lado não havia pecados; a única coisa que dizem é: “Com o que temos, não podemos controlar o ego que está diante de nós. Não sabemos o que fazer. Não há uma resposta”.

Em princípio, eles levaram a cabo a sua missão de forma totalmente correta; descobriram corretamente tudo o que existe. Além disso, isso não era sequer nenhum de seus negócios. O problema é só que eles chegaram à conclusão errada, em que decidem que é proibido avançarem. Nós não precisamos parar. Precisamos procurar uma outra maneira, procurar o poder da fé acima da razão, fazer algo, mas não desistir do próximo nível de subida.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 30/03/15

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A Torá, “Números”, 13:17-18: Quando Moisés os enviou para observarem Canaã, disse: “Subam pelo Neguebe e prossigam até a região montanhosa. Vejam como é a terra e se o povo que vive lá é forte ou fraco, se são muitos ou poucos”.

Subir a montanha e olhar a terra de cima significa evocar a Luz Superior, o que temporariamente eleva você só porque você pede por ela. Isso, porém, não acontece na prática, você só a vê, porque você não pode fazer nada, exceto ver.

Ver tanto pode elevar ou rebaixar você, mas é essencial para entender com o que você tem que trabalhar, o que significa trabalhar na fé acima da razão. A fim de fazer isso, você precisa ter grande conhecimento, porque não deve apenas seguir cegamente, mas deve compreender claramente todas as instruções, diretrizes, todo o sistema, e como trabalhar com a Luz Superior. Esta é a razão da mente superior ser ativada antes de cada nível.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 30/03/15

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Midrash Raba, “Beshalach”: Os filhos de Israel agora acampam em Cades, nordeste da terra de Israel. Eles sabiam que iriam subir a montanha na fronteira da terra de Israel. Animados, empurrando uns aos outros, correram para Moisés com o seu pedido: vamos enviar os espiões à frente, de modo que eles explorarão e verificarão a terra; eles aconselhar-nos-ão o caminho que devemos seguir e dir-nos-ão quais cidades seriam facilmente conquistadas; de modo que devemos saber quem atacar primeiro. Mas, claro, eles não tinham necessidade de espiões, porque a coluna de nuvem se movia diante deles. Esta é a razão que eles tinham que pensar em desculpas diferentes, a fim de convencer a Moisés a enviar os espiões.

Os filhos de Israel exigiram que Moisés enviasse os espiões para a terra de Israel, o que significa que não tinham fé no pilar de nuvem, a nuvem de glória, que os guiou no deserto. Mas agora havia chegado o momento de lutar contra os fortes desejos egoístas na terra de Israel, e somente se as pessoas os superarem adquirirão o nível espiritual, que é a terra de Israel. [Leia mais →]

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A Torá, “Êxodo” 34:27-28: Disse o Senhor a Moisés: “Escreva essas palavras; porque é de acordo com elas que faço aliança com você e com Israel”. Moisés ficou ali com o Senhor quarenta dias e quarenta noites, sem comer pão e sem beber água. E escreveu nas tábuas as palavras da aliança: os Dez Mandamentos.

Isto se refere à ascensão de Malchut à Bina.

“Quarenta” é uma fase em que a pessoa sai completamente de seu estado egoísta, eleva-se acima dele em quarenta passos (o nível de Bina, doação) e atinge a característica de “Moisés”.

A Torá dá à pessoa o método para a sua elevação ao nível de “Adão”, onde ela é liberada de todas as suas características egoístas. Mas isso não significa que ela se torna um asceta, jejua, para de se envolver em coisas regulares, para de trabalhar, e não tem família. Não! Simplesmente dentro de si mesmo, ela só começa a ir mais fundo numa intenção em prol da doação.

Em tudo o resto ela tem uma forma normal de vida: trabalha, cuida de sua família, e se comunica com o mundo inteiro. Mas tudo isso agora é construído apenas no sentido de se aproximar da característica de doação.

Todas as necessidades permanecem, e tudo o que é necessário é gradualmente peneirado e a pessoa se move ascendendo a um nível onde uma intenção pura permanece para ela: chegar à característica de doação, que é chamado de “ascensão em quarenta passos”.

“…quarenta dias e quarenta noites, sem comer pão e sem beber água”, isso significa que a pessoa só está envolvida com a doação e a alcança quando já entra em contato com o Criador no nível de Bina.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 30/09/13

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