Pergunta: Diz-se no Livro do Zohar que durante a construção do Tabernáculo o mundo recebeu amor, justiça, paz e unidade como presente.

Resposta: O Tabernáculo é uma patente Divina de conexão entre duas forças opostas que se complementam.

Em nosso mundo há apenas ódio, rivalidade, disputa e discordância. À medida que se acumulam cada vez mais, estes se transformam numa guerra e depois tudo se acalma por um tempo. Mas a paz e a tranquilidade é apenas um período de transição para o próximo nível de ódio e competição.

Infelizmente, a patente Divina não é conhecida pelo homem, uma vez vemos que ao longo da nossa história as pessoas se odeiam, não importa quão duro tentem estabelecer diferentes quadros de diplomacia, ética, leis, etc., entre si.

No passado, havia certas normas e códigos de comportamento que não existem hoje. Ninguém tem vergonha de nada, ninguém tem vergonha de ninguém, e a concorrência é uma coisa natural.

No passado, o homem, não o dinheiro, estava em primeiro lugar. Os valores principais eram as necessidades culturais de uma pessoa e sua perspectiva. Esta é a forma como ela foi criada.

Hoje em dia, no entanto, tudo é medido em termos do dinheiro. Os jovens não escolhem uma profissão de acordo com suas inclinações, mas porque o salário é alto.

Nós simplesmente subimos ao próximo nível de oposição entre duas forças opostas e agora devemos chegar a um estado muito sério e especial, onde não seremos capazes de viver em ódio, inveja, competição, rivalidade, conflitos e disputas.

Hoje todos concordam que a resistência é sentida em relação a todo mundo, e todo mundo sente resistência a certos indivíduos, mas isso realmente não preocupa ninguém, “E daí? Esse é o jeito que eu sou e é assim que me relaciono com os outros”. Este é um estado muito bom, porque é aqui que a verdade é revelada.

Esta é a forma como vivemos e esta é a nossa natureza. A crise está em toda parte, como vemos parte da humanidade morrendo de fome, enquanto a outra parte descarta comida, mas as pessoas ignoram isso calmamente: “E daí que as pessoas estão morrendo de fome, nós não nos importamos”. Nós não sentimos compaixão, mas só a rivalidade e ódio contra todos.

Assim, nós precisamos chegar a um estado em que essa rivalidade se torna insuportável, porque caso contrário essas duas forças opostas vão ficar tão perto uma da outra que haverá faíscas entre elas que vão nos queimar e nos levar ao fim da nossa existência.

Nós precisamos sentir esta ameaça diretamente, não no que diz respeito a toda a humanidade, mas no que diz respeito a nós mesmos, porque não nos preocupamos com ninguém, exceto nós mesmos.

Quando esse sentimento chegar ao nosso “eu” interior, as pessoas vão perceber e reconhecer o fato de que deve haver um jeito de sair daqui, já que há um ponto de divisão na natureza que nos permite sair deste estado. Então, graças ao nosso grande desejo egoísta, vamos começar a procurar e exigir de dentro de nós mesmos o caminho para o estado oposto. E nós vamos encontrá-lo porque temos um método para criar tal resistência entre nós pela qual podemos mudar o nosso trabalho de ódio mútuo em amor, justiça, compreensão mútua e igualdade.

Este é todo o nosso trabalho. É por isso que nós recebemos uma cabeça e o conhecimento, a fim de não avançarmos no escuro como uma toupeira, mas ao longo do caminho da Luz, vendo a meta diante de nós.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 06/12/13

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A Torá, ” Levítico ” (Tzav), 06:03 – 06:04: E o Cohen (sacerdote) deverá vestir a sua túnica de linho, e as calças de linho, sobre a sua carne. A deverá levantar as cinzas nas quais o fogo consumiu o holocausto sobre o altar, e as colocará em baixo junto ao altar. Depois despirá as suas vestes, e vestirá outras, e deverá levar as cinzas para um lugar limpo fora do campo.

A cinza simboliza a parte queimada do nosso desejo que não podemos corrigir (a quarta parte, Behina Dalet). E assim é retirada para fora do campo porque é impossível utilizá-la.

O campo refere-se aos quatro níveis de nosso ego, que incluem os idosos, as mulheres, as crianças, os Levitas e os Cohanim (sacerdotes). Ninguém está autorizado a usar o ego mais pesado que não possa ser corrigido. Mantém-se parte da natureza, mas não pode ser usado e portanto, é retirado.

É semelhante ao costume de deitar fora parte da pele após a circuncisão para a areia e nessa altura livrar-se totalmente dela. Isto significa que as partes que não podemos usar simbolizam os maiores níveis egoístas que não podem ser corrigidos, uma vez que não temos a Masach (tela) para isso, os poderes para lhes resistir.
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De KabTV  “Segredos do Livro Eterno ” 12/6/13

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A Torá, “Levítico” (Tzav), 06:8-9: “E o Senhor falou a Moisés, dizendo: Dá ordem a Aarão e a seus filhos, dizendo: Esta é a lei do holocausto; o holocausto será queimado sobre o altar toda a noite até pela manhã, e o fogo do altar arderá nele”.

Um altar refere-se aos sentimentos e desejos que uma pessoa pode corrigir de ódio em amor. A correção é feita à noite, no escuro, quando a pessoa não vê qualquer benefício próprio, pois, caso contrário, tais ações não seriam a fim de doar, focadas na conexão com os outros.

Por isso, nós trabalhamos no escuro até o amanhecer. Isso significa que não sentimos a Luz, o início de um novo dia, a menos que nossos desejos sejam corrigidos.

O fogo que queima todas as intenções egoístas incorretas deve queimar até a manhã, até que mudemos todos os nossos desejos em altruísmo e comecemos a sentir a Luz Superior chamada manhã, de acordo com a lei da equivalência de forma.

Pergunta: Qual é o significado de “sobre o altar toda a noite até pela manhã, e o fogo do altar arderá nele”?

Resposta: Esse trabalho nunca acaba. O estado mais correto é a sensação do dia e da noite, como está escrito: “Aqui é o dia para você e aqui é a noite também”.

A Torá nos diz que no futuro não haverá noite. Quando todas as nossas intenções egoístas queimarem e apenas os desejos com intenções altruístas a fim de doar restarem, vamos começar a sentir só o dia.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 06/12/13

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Nós devemos tentar explicar às pessoas a opção de corrigir-se num bom caminho, pois, caso contrário elas vão perceber a necessidade de mudança por um tremendo sofrimento. Os profetas já falaram sobre as coisas terríveis que podem acontecer com a humanidade se nós continuarmos avançando pela força da pressão.

Um profeta vê a evolução natural de todos os níveis sem a participação do homem. Mas as pessoas podem adoçar suas previsões e limitá-las a fim de que as coisas pareçam totalmente diferente.

Um profeta vê e descreve com precisão as leis da natureza. A lei é sempre a adaptação de duas forças opostas em todos os níveis. Isso é tudo o que existe na natureza: um mais (positivo), um menos (negativo), e alguma adaptação entre eles.

A adaptação é diferente em todos os níveis e pode ser química, física, biológica, psicológica, etc. Mas, há sempre duas forças opostas entre elas e qualquer fórmula: de Newton ou Einstein, ou qualquer interação química, não importa. É tudo a mesma coisa; tudo se refere apenas à interação entre opostos.

Como nós podemos mostrar às pessoas que estamos avançando em direção a esses opostos, que devem ser corrigidos com antecedência, e se não os corrigirmos, devemos pelo menos neutralizá-los?

A nossa correção ocorre em duas fases. Primeiro nós temos que remover o ódio mútuo, ou seja, isolar as duas forças opostas, de modo que elas não sejam capazes de se aproximar uma da outra. Depois, nós temos que usar corretamente as duas forças para que elas realmente girem o motor que gera energia positiva.

Ao mesmo tempo, a primeira parte remove a energia negativa da conexão errada entre nós, o que é chamado de “não faça aos seus amigos o que é odioso para você”. Então nós nos tornamos neutros.

Na segunda fase, nós usamos duas forças opostas, como amor e ódio, ao conectar as duas forças Divinas, colocando um mecanismo (carga) útil entre elas. Esta carga útil é a nossa conexão, a nossa unidade.

Em outras palavras, através da conexão nós realmente nos tornamos a carga de nós mesmos, e, assim, as forças começam a iluminar dentro de nós, gerando a Luz como uma lâmpada. Este é o estado do futuro mundo superior.

Tudo é muito simples. Imagine pessoas com atributos opostos voando em direção ao outro prestes a colidir, uma explosão, um assassinato ou uma guerra estão prestes a acontecer. Mas, no mesmo instante, uma desaceleração começa de acordo com a lei de “não faça aos seus amigos o que é odioso para você”. Quando a velocidade diminui, elas começam a se conectar de acordo com a lei do “ama teu amigo como a ti mesmo”. No final, em vez de colisões e guerras, de repente há amor, afeição, amizade, justiça e concordância.

Essa é a razão pela qual a expectativa da humanidade, o anseio pela conexão correta, é entre dois personagens opostos chamados de Tabernáculo.

A grandeza de nossos antepassados ​​está no fato de que eles descobriram estas leis e as passaram para nós com infinito cuidado por toda a humanidade, de modo que sejamos capazes de usá-las e avançar ao longo do bom caminho.

De KabTV ” Segredos do Livro Eterno” 06/12/13

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O método de transformação espiritual é dado a nós quando nós estamos passando pelas piores aflições, quando finalmente concordamos em acabar com nossas horríveis relações mútuas e desejamos nos unir.

Nós concordamos em mudar e percebemos que não podemos fazer isso por nós mesmos, que só a força que nos criou pode agir aqui e nos dar um novo nascimento. Acontece que tendo sido corrompidos por nosso próprio ego, nós temos que nos submeter a uma correção séria.

Nós concordamos com isso e confirmamos isso, e desejamos anular toda a repulsa que sentimos entre nós. Claro, nós não podemos contestar no estado em que nos encontramos, mas, ao mesmo tempo, não queremos ser apenas neutros, mas também participar do processo, embora não possamos fazê-lo.

Portanto, nós pedimos: “Ajude-nos a concordar em participar da criação, não só em nossa intenção, mas também em nossas ações, para que nós convertamos totalmente nossos atributos”. Quando a humanidade sentir esta oração, todos sentirão que existe esta opção.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 06/12/13

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Comentário: Um dos amigos que estava conosco por um tempo, disse: “Eu não quero fazer parte de um rebanho. Eu tenho a minha própria relação com o Criador”.

Resposta: Isso vai passar. No momento, ele não entende o quadro geral da criação.

O Criador não existe! A pessoa tem que criá-Lo por si mesma. Do que ela pode se aproximar? Onde ela pode fazer isso? Só quando estiver em contato com outras pessoas. Na verdade, ela está procurando uma forma de justificar o seu ego que faz com que ela se sinta repelida por todos. Eu a compreendo perfeitamente, mas não há nada que possamos fazer. No momento, ela está num nível infantil e pode demorar algum tempo até que ela volte.

Depois que o vaso geral foi quebrado em vários pedaços, a única maneira de descobrir a Luz, o Criador, dentro dele, é reunindo-o. Mas será que eu posso reuni-lo se sou apenas um pequeno pedaço do vaso?

Há uma história sobre um velho quiroprático que foi visitado por jovens médicos que vieram aprender a colocar os ossos de volta no lugar. No passado, arrumar ossos era uma profissão separada.

O quiroprático pegou um jarro de barro, amarrou-o firmemente num saco e o quebrou. Depois ele começou a reunir os pedaços sem abrir o saco. Quando ele reuniu o jarro de barro apenas sentindo as partes, ele mostrou-o a todos, fez uma reverência e saiu. Isso é arte!

Isso é exatamente o que devemos fazer. Infelizmente, eu não sinto que o país esteja pronto para isso. Nós ainda não encontramos um grande desejo, e isso dificulta as minhas explicações. Mas virá o tempo.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 27/11/13

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Pergunta: Onde está o Criador antes que a pessoa O descubra?

Resposta: Em nenhum lugar. Eu sempre vejo que as pessoas não entendem que o Criador não existe. Nós mesmos O criamos ao ascender para o nível superior. É o próximo estado na nossa evolução, e quando o alcançamos, fazemos o Criador, como está escrito no Livro do Zohar, “Vocês Me fazem”.

No entanto, nós O criamos pelos atributos que Ele preparou para nós com antecedência, nos quais há uma força que não descobrimos que é chamada de Atzmuto. Nós descobrimos a imagem do Criador dentro de nós ao alcançá-Lo em nossos atributos internos, em nossos sentidos interiores.

Depois que determinarmos nosso contato com o Criador, a pessoa avança de acordo com diferentes princípios. No entanto, não significa que ela tenha qualquer garantia especial. Pelo contrário, ela encontra obrigações cada vez maiores no que se refere a nós mesmos e aos outros. No entanto, ao mesmo tempo, ela também descobre um apoio cada vez maior.

A principal coisa é subir para o primeiro nível, e isso é um problema. Depois, há dificuldades totalmente diferentes que a pessoa encontra, como um especialista que se torna cada vez mais envolvido em sua profissão. Ele já está dedicado a ela, imerso nela e encontra exclusivas sutilezas e problemas nela. No entanto, eles não se repelem já que ele está totalmente envolvido nela.

Ela já viu nosso mundo como um fraco reflexo do mundo superior, o que é apresentado de propósito a nós nas emoções distorcidas para que saiamos delas e abramos nosso caminho para os verdadeiros sentimentos e vejamos tudo o que acontece entre nós, não como a verdadeira realidade, mas como uma forma de orientação.

Comentário: Portanto, ela provavelmente sente pena das outras pessoas que jogam com os brinquedos do mundo corpóreo.

Resposta: Por que ela deveria sentir pena? Eu tenho filhos e netos, e não sinto pena deles. Eles são partes do enorme desejo de receber geral que também vai passar por esses estados com o tempo. No momento, eles estão simplesmente em outro nível.

A propósito, a pessoa torna-se indiferente aos seus parentes em certa medida. Ela não tem vontade de dedicar mais atenção a eles do que a qualquer outra pessoa. Ela se torna um cidadão do universo.

Ela entende a objetividade do que está acontecendo e trata a todos igualmente. No momento em que ela tem impulsos espirituais, ela imediatamente passa seu conhecimento a eles. Ao mesmo tempo, ela não se compromete, mas faz isso com facilidade graças aos atributos altruístas que adquiriu. Diz-se que um pai deve ensinar a seu filho um ofício, o que significa trazê-lo até o nível de Bina.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 27/11/13

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O Livro do Zohar, “Tzav” (Ordena), Item 50: “Um fogo perpétuo queimará sobre o altar; ele não deve sair”. Esta é a Torá, que é chamada “fogo”. Foi dito sobre isso, “‘Não é Minha palavra como fogo’ declara o Senhor?’”, isto é, que ela deve sempre brilhar sobre o altar, em Malchut.

A iluminação das primeiras nove Sefirot do Partzuf depende da presença da Luz Direta e da Luz de Retorno nelas, enquanto Malchut constantemente deve nutrir-lhes como uma vela.

Se tomarmos uma lâmpada e óleo, eles não vão iluminar separadamente. Mas se nós os conectarmos, o óleo alimenta a lâmpada e queima.

Este estado simboliza o atributo das dez Sefirot. Nove Sefirot são a lâmpada em si, os diferentes tipos da intenção de doar, e a matéria que queima é Malchut, embora ela não possa queimar por si só.

Portanto, a conexão correta de Malchut, que nutre as primeiras nove Sefirot, lhes fornece Luz constante.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 27/11/13

Categoria: Torá, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em Luz Constante

A Torá, “Levítico”, 2:2: Então, o sacerdote (Cohen) queimará como memorial sobre o altar; é uma oferta queimada [com] uma fragrância suave ao Senhor.

Há ações no trabalho espiritual no qual partes da oferta que são feitas para serem queimadas são separadas. Isso corresponde a parte do nosso desejo que não pode ser corrigida e que aparentemente se eleva no ar e é mantida lá.

Há limites que indicam que não podemos corrigir totalmente o nosso ego, mas apenas certa parte dele. O restante é mantido até o fim da correção.

A questão é que a nossa correção só pode ser incluída no círculo em que nos encontramos. Mas onde estão todas as gerações que nós e aqueles que ainda estão por vir precederam? Onde está todo o mundo como o conhecemos hoje? Nós não o incluímos em nossa correção agora, porque não podemos corrigi-lo espiritual ou fisicamente.

Tudo isso permanece e na medida em que a humanidade se aproximar da correção, nossas partes não corrigidas irão gradualmente começar a participar. Entretanto, elas estão separadas dessa forma e nós só podemos operar num pequeno círculo, num grupo.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 27/11/13

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A Torá, “Levítico” (Vayikra), 2:1: Quando alguém trouxer uma oferta de cereal ao SENHOR, terá que ser da melhor farinha. Sobre ela derramará óleo, colocará incenso.

“Pão” e “oferta de pão” representam alimentação humana. Uma das partes mais importantes do Livro do Zohar (“Sifra de Tzniyutah” – “O Livro do Modesto” ou “O Livro Oculto”) fala sobre este assunto.

A palavra “livro” representa revelação. “O Livro Oculto” denota um mistério revelado.

Muito antes de Charles Darwin, o livro do ARI explicava que o processo de desenvolvimento se desenrola de forma consistente a partir do inanimado, vegetal e animal, e passa para o nível falante. É verdade que no curso da evolução os seres humanos se originaram dos macacos.

Mais do que tudo, os seres humanos diferem dos animais por causa da comida que consomem. Este fato está descrito na Torá. Grãos de trigo são adequados para os animais, como por exemplo, os burros. Nós associamos o nosso ego com um burro que carrega uma carga pesada.

Se quisermos superar o nosso nível animal, não devemos comer grãos. Nós temos que limpar as cascas numa eira e assoprar a casca ao vento. Esta ação simboliza o que acontece com os nossos desejos na espiritualidade.

Depois, os grãos puros devem ser moídos em moinhos; a farinha que recebemos tem que ser misturada com água. Depois disso, devemos acrescentar sal e vários ingredientes à massa e assá-la. Nenhum animal é capaz de fazer isso; isto só é possível por um ser humano. Depois que todas essas etapas são concluídas, a nossa principal comida, o pão, está pronta para nós.

Todas essas ações simbolizam uma transição dos desejos egoístas para altruístas. Nós “moemos” o nosso egoísmo, fazemos farinha disso e depois a dissolvemos na água.

A água é a propriedade de doação e misericórdia (Bina). “Grãos” denotam o desejo de receber (egoísmo), Nós moemos os grãos, adicionamos água a eles, e assamos o pão, ou seja, transformamos nossas qualidades egoístas que estão associados com o nível animal em desejos altruístas. Nós fazemos isso com a ajuda das propriedades de Bina. Só depois de fazer tudo isso, temos a transição para o nível humano.

Em outras palavras, aqueles que comem pão já atingiram o nível falante. É o nível do nosso desejo que deve ser sacrificado.

Na verdade, não é um sacrifício! Pelo contrário, trata-se de se aproximar da propriedade do Criador, o atributo de doação e amor absoluto. A palavra “Kurban” (sacrifício, vítima) deriva da palavra “Karov” (aproximar-se).

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 27/11/13

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