A Torá, “Levítico” (Tazria), 13:1 – 13:3: E o Senhor falou a Moisés e a Aarão, dizendo: Quando um homem tiver na pele da sua carne, inchaço, pústula ou mancha lustrosa, na pele de sua carne como praga da lepra, então será levado a Aarão, o sacerdote, ou a um de seus filhos, os sacerdotes. E o sacerdote examinará a praga na pele da carne; se o pelo na praga se tornou branco, e a praga parecer mais profunda do que a pele da sua carne, é praga de lepra; o sacerdote o examinará, e o declarará por imundo.

Um sacerdote (Cohen) é um médico e ele é o nível da Luz superior, a Luz de Hochma. A pessoa deve elevar-se ao nível do sacerdote, subir ao nível da Luz de Hochma e, em seguida, verá se há falhas em seu desejo egoísta, ou melhor, os vapores de decomposição (miasmas) que estão no nível da lepra (hanseníase).

Todos os miasmas do ego que podem ser curados são enfatizados e destacados pela Luz superior e é, na verdade, graças à sua correção que uma pessoa sobe e é curada. Assim, apenas no nível do sacerdote, com a ajuda da Luz superior, ela pode determinar se sua alma é saudável.

A pele é o nível mais externo e pesado do ego. Sabe-se que as doenças da pele são geralmente impossíveis de curar, uma vez que é através da pele que o corpo expele as toxinas do corpo. Graças ao seu poder de autopreservação e a capacidade de manter uma homeostase interna, o corpo tenta se livrar das toxinas e extrair toda a sujeira através da pele.

O corpo de uma pessoa é constituído por uma mente, ossos, tendões, carne e pele. A pele é um órgão que existe separadamente e não pode ser corrigida, uma vez que todas as toxinas e os resíduos de todos os estados internos são extraídos por meio dela.

Nós, no entanto, atribuímos tudo aos nervos. Se eu tiver uma erupção na pele, dizem-me que é porque estou nervoso. Qual é a conexão entre os dois? É a pele que sofre.

Pergunta: Qual é o significado de “pústula ou mancha lustrosa irromperá na pele de sua carne”?

Resposta: É a revelação do ego, seja em seu desenvolvimento, ou o oposto, na sua redução. Quando uma pessoa não faz os maiores esforços na direção certa, ou em outras palavras, quando você quer fazer muita coisa ou não faz o suficiente com seus desejos, é a falta da Masach (tela) para mais ou para menos.

É um sistema muito complexo, o cabelo “Se-arot” (da palavra hebraica que significa “feroz”) simboliza o rancor e a raiva de numa pessoa com relação aos seus desejos egoístas de revelar o Criador.

Diz-se: “se o pelo na praga se tornou branco, e a praga parecer mais profunda do que a pele da sua carne, é praga de lepra”. Isso significa que os desejos egoístas são tão grandes que perdem toda cor: Pelo que exatamente eles devem ansiar? O que devem corrigir? Eles descem a um nível em que querem tudo para si.

No nosso mundo a pele é o revestimento de proteção do corpo. “… e a praga parecer mais profunda do que a pele da sua carne”, simboliza que neste nível a pele não pode servir como um escudo protetor externo.

Do ponto de vista Cabalístico a pele é o último Aviut (espessura), a profundidade do desejo, mas se o corrigimos seremos capazes de corrigir todos os outros sintomas.

Há médicos da medicina alternativa que primeiro examinam a pele do paciente, depois sentem como ela respira, cheira, etc. Este é um diagnóstico muito sério.

De KabTV “Segredos Do Livro Eterno” 19/02/14

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Pergunta: Você diz que a hanseníase (lepra) é o ego que surge e que não pode ser corrigido. Ele pode infectar outras pessoas com a doença?

Resposta: Sim. Ele deve ser suprimido e isolado até que a pessoa tenha força para corrigi-lo.

Quando eu subo espiritualmente ao nível do sacerdote, eu posso analisar se os meus desejos estão corretos ou não. Isso não é fácil. Primeiro eu tenho que ser objetivo, o que significa sair de mim mesmo. Em segundo lugar, eu devo ter os atributos do Tzimtzum (restrição), o que significa subir sobre mim mesmo, e começar a estudar até que ponto eu posso objetivamente descobrir um pouco a minha essência.

Esta é a Caixa de Pandora e quando eu a abro os desejos mais assustadores, baixos, terríveis e imundos saem de lá. Às vezes, eles podem parecer limpos e corretos, mas se eu os aprofundo, vejo que por baixo há uma intenção oculta para prejudicar os outros.

Comentário: Eu sempre acho isso surpreendente e doloroso…

Resposta: Depende de como você faz isso. Você deve se preparar para isso, a fim de examinar tudo depois com prazer, uma vez que isso leva a um futuro brilhante, o que significa a uma análise que vai livrá-lo de toda a dor.

Portanto, o principal é primeiro sentir que você está doente. Isso depende do ambiente em que você se encontra. Se você entrar no ambiente certo, ele irá influenciá-lo de uma forma que você vai começar a sentir que há algo errado com você. Ao examinar a si mesmo no que diz respeito ao objetivo descrito nos livros de Cabalá, você começa a sentir as primeiras sensações novas: “Onde eu estou errado? Por que eu não vivo de acordo com a meta superior?”.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 20/02/14

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Pergunta: É dito que uma pessoa que tem hanseníase (lepra) tem que ser levada ao sacerdote. Ela não vai ao sacerdote por si mesma, mas é levada a ele.

Resposta: Uma pessoa que tem hanseníase nunca vai chegar ao nível do próprio sacerdote. Ela está tão profundamente imersa em seu ego, cozinhando nele, que o despertar para isso é tolhido nela. Ela se torna alimento para o seu próprio ego, consumindo, assim, a pele do seu corpo.

Comentário: Eu ouvi dizer que as pessoas com hanseníase não sentem que estão doentes; elas inclusive têm orgulho disso.

Resposta: Todas as infecções humanas contagiosas fazem as pessoas se sentirem orgulhosas de alguma forma, já que o ego quer compensar a si mesmo. A pessoa quer mostrar que é especial de alguma forma em todos os níveis. Este tipo de compensação decorre de derrotismo interno.

Isso é revelado tão fortemente numa pessoa que transforma uma deficiência em valor. As pessoas têm paradas de orgulho e outras atividades, validando isso aos seus próprios olhos.

Uma pessoa normal que é mais ou menos equilibrada internamente não precisa provar nada para si mesma. A sabedoria habita em silêncio numa pessoa que está focada na realização espiritual e não tem necessidade de qualquer tumulto ou confusão.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 12/02/14

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Pergunta: Se nós estamos todos conectados por um sistema integral, incorporados um no outro, então a minha doença pode ser esclarecida em minha própria prisão?

Resposta: Claro, todos nós somos maus para alguém, mas só não sabemos para quem, por quê e como.

Além disso, se a sua perna dói, vamos desconectá-la da cabeça, que é o centro de sensação da dor, e você não vai sentir mais a dor, mesmo que sua perna seja cortada. Tudo é sentido na cabeça, e não nas outras partes do corpo.

A pessoa nunca é má para si mesma, ela pode sentir uma dor em seu corpo, mas, na verdade, é assim que a sensação da conexão ruim entre ela e os outros é revelada.

Comentário: A Torá diz que, nesses casos, a pessoa deve se voltar ao sacerdote. Se eu tiver uma ferida, eu não deveria ir ao médico, mas ao sacerdote.

Resposta: O sacerdote olha para mim e diz: “O que você violou meu amigo? Algo está errado aqui”!

Isso significa que ele vê algum desequilíbrio. É como a alopatia, não a medicina popular mas a medicina natural que é energeticamente fechada em seu pensamento e estrutura de acordo com a conexão mútua interior e do fluxo de forças. Um corpo humano inclui o universo inteiro nele.

Um verdadeiro curandeiro (um sacerdote) entende tudo isso. Um sacerdote é o nível mais alto de desenvolvimento de uma pessoa, e por isso ele pode ver todas as discrepâncias de uma pessoa e identificar o nível que elas estão e como curá-las.

A cura começa com o isolamento do paciente dos outros, porque é impossível corrigir a sua conexão com o resto do acampamento, com o resto do grupo de pessoas, se ele está em tal condição tão baixa e pobre.

Sete dias, Hesed, Gevura, Tiferet, Netzach, Hod e Yesod, é a total desconexão do povo durante o qual a área isolada é corrigida pela Masach (tela), uma força. Então, ele pode voltar à conexão correta com os outros. É assim como a raiz da doença é removida e tudo é curado.

Esta é a única maneira de curar todos os problemas, desde o menor até a essência, que são o resultado dos nervos. Isso é tudo que existe. Corrija as relações mútuas entre as pessoas e você vai ver que todas as doenças desaparecerão totalmente por conta própria! Isto se repete em todos os níveis, alguns no nível dos nervos, e alguns no sistema sanguíneo, sistema linfático, etc., até todo o corpo é destruído.

Tudo isso é o reflexo, a réplica das relações mútuas externas. A ciência já está falando sobre isso.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 18/02/14

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Levítico, seção “Tazria”, 13:1-3: Falou mais o SENHOR a Moisés e a Aarão, dizendo: “Quando um homem tiver na pele da sua carne inchaço ou pústula, ou mancha lustrosa, na pele de sua carne como praga da lepra, então será levado a Aarão, o sacerdote, ou a um de seus filhos, os sacerdotes. E o sacerdote examinará a praga na pele da carne; se o pelo na praga se tornou branco, e a praga parecer mais profunda do que a pele da sua carne, é praga de lepra; o sacerdote o examinará, e o declarará por imundo”.

A descoberta do próximo nível requer uma rejeição desses desejos que não podemos corrigir. E eles nos deixam em forma de escória: praga, lepra, e tudo o que é expelido. Em geral, médicos experientes entendem que tudo o que é expelido do corpo de uma pessoa é para seu próprio bem e deve ser expulso. Mas a maioria dos médicos simplesmente curam as pessoas.

Comentário: Mas aqui estamos falando de um Cohen (sacerdote), não de um médico.

Resposta: Um Cohen é um médico no mais alto nível.

Todas as doenças aparecem de uma violação dos sistemas animais quando não conseguimos manter o equilíbrio certo. Pois o equilíbrio constitui uma garantia para a saúde, para a longevidade, para o sucesso em todos os níveis: moral, material, físico, tradicional, familiar, cultural e social.

Apenas uma força existe na criação, e nós devemos trabalhar por considerá-la com equilíbrio em todos os nossos níveis. Mas se os níveis inanimado, vegetal e animal estão em equilíbrio com ela, porque são guiados por ela instintivamente, o nível humano não está. Em sua falta de equilíbrio, o homem viola o equilíbrio de todo o resto das partes da natureza.

Isso acontece não só porque ele interage com elas fisicamente, mas simplesmente porque se encontra com elas num único sistema integrado. Mesmo os nossos pensamentos e emoções, e os nossos relacionamentos mútuos, influenciam o ambiente que nos rodeia.

Portanto, quer queiramos ou não, cada um de nós e todos nós juntos somos responsáveis ​​por toda a natureza. Basicamente, todos estão juntos, porque a nossa incompatibilidade causa incompatibilidade entre a humanidade e toda essa natureza que nos rodeia como um envoltório. A principal coisa é que esta é uma incompatibilidade com essa força que gerencia tanto a natureza quanto nós.

Mas esta força nos controla com particular paciência, dando-nos algum tipo de liberdade, de modo que, no âmbito desta liberdade, nós determinamos o nosso equilíbrio com ela, e encontramos a fórmula homeostática em qualquer um dos nossos estados. Só desta forma nós podemos equilibrar a natureza, assim como todos nós, em relação a ela.

Na medida em que o equilíbrio é atingido, esta força externa começa a ser sentida dentro de nós e entre nós, e nós subimos ao próximo nível de desenvolvimento chamado Adam, ou seja, Domeh (semelhante) à única força da natureza, que é chamada de Criador.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 18/02/14

Categoria: Alma Comum de Adão, Corpo e Alma, Garantia Mútua, Saúde, Torá, Trabalho em Grupo, Trabalho Espiritual, Trabalho Interno por souzapin - Comentários desativados em Equilíbrio É Uma Garantia Para Saúde, Longevidade E Sucesso

O Livro do Zohar, “Ki Tazria” (Quando uma Mulher Dá à Luz), item 105: “Como a Luz se sobressai sobre a escuridão (trevas)”. O benefício da Luz vem apenas como resultado da escuridão. A correção do branco é o preto, pois sem o preto, o branco seria inútil. E como há o preto, o branco é elevado e respeitado. É como doce e amargo. Uma pessoa não pode saber o gosto da doçura antes de ter provado a amargura. Assim, o que a torna doce é o amargo.

Nas coisas em que há opostos, um revela o outro, como branco e preto, Luz e escuridão, doente e saudável.

A escuridão é a personificação de toda a negatividade que nós alcançamos na vida: insegurança, medo, avareza, orgulho e desprezo. Por que o Criador criou a escuridão como a forma mais cruel, mais suja que se opõe a Ele? Na verdade, é para atingir a Luz.

Nós, seres criados, só conseguimos determinar tudo pela oposição. O Criador é apenas uma Luz infinita. Não existem dois atributos opostos Nele, a fim de sentir, preferir e aprender sobre um a partir do outro. Nós temos que entender que não pode haver um atributo sem o outro.

Quando nós subimos, o fazemos ao longo das linhas direita e esquerda, sobre duas pernas, por atributos opostos, por sentimentos opostos, e quanto mais Luz existe, mais ela é sentida em contraste com a maior escuridão. Isso acontece o tempo todo, em toda parte, em tudo o que sentimos, pensamos e em cada decisão que tomamos.

A pessoa tem que ter muita paciência com antecedência, a fim de ser capaz de passar por tudo isso. Mas não é fácil fazer isso, porque o caminho espiritual é o caminho da purificação do ego e é baseado numa luta interior.

Só o apoio adequado do ambiente e seu fortalecimento constante pode manter uma pessoa acima da água enquanto ela é, na verdade, ninguém e nada. Quando dez zeros se unem e entendem que nenhum deles vale algo, mas juntos eles dão o seu melhor para ajudar um ao outro, a Luz Superior desce sobre eles e os transforma em heróis.

Pergunta: Qual é a psicologia do movimento interno de uma pessoa?

Resposta: O prazer que a pessoa recebe não é um prazer masoquista. Ele é resultado de uma autocorreção.

Imagine dez pessoas que não conseguem se ajudar de forma alguma, mas que ainda estão tentando fazer isso com todas as suas forças. Isso faz com que uma grande força superior desça sobre elas, já que cada uma delas está lutando contra seu ego, a fim de ajudar os outros. O resultado é a garantia mútua circular, a força superior que as conecta, capacita e eleva ao próximo nível.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 12/02/14

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Pergunta: Qual é a diferença entre o equilíbrio nas relações entre as pessoas e o equilíbrio de cada um com a natureza?

Resposta: É a mesma coisa, porque o sistema dentro do qual nós existimos é integral. Nós estamos todos incluídos um no outro em todas as variações possíveis: com a natureza inanimada, vegetal e animal, e entre nós. Este enorme sistema de vários níveis é tão interdependente e multifacetado que não podemos compreendê-lo por conta própria.

A única coisa que podemos fazer é trabalhar com ele tentando estar integralmente interconectados através das direções corretas que a Torá nos dá (Torá vem da palavra “Ora’a” – “instruções” ou “guia”). Seguindo sua orientação, vamos começar a sentir como este sistema está corretamente nos influenciando e nós o influenciamos, e uma correspondência mútua entre nós e o Criador aparece.

Em outras palavras, em nossos relacionamentos, uma sensação de eternidade, perfeição e harmonia aparece, e nós, equilibrando as nossas relações mútuas e a natureza que nos cerca, revelamos a possibilidade da revelação da unidade, que é chamada de Criador.

O Criador não existe fora da nossa conexão. É por isso que é dito para não criar uma imagem para si mesmo, porque o Criador não tem uma aparência.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 18/02/14

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“…Se uma mulher conceber e der à luz um menino, será imunda sete dias” (Torá, Parashá Tazria – Levítico 12:02).

“Conceber e der à luz um menino” significa gerar a propriedade de doação, uma poderosa qualidade que só funciona em prol do amor e da doação.

“Ela será imunda sete dias”, são as propriedades que não podem ser transformadas em doação ou amor durante o processo de parto que são chamadas de “sete dias” ou “sete Sefirot“. Para este período de tempo, a pessoa tem que se separar do seu trabalho e de suas condições prévias, porque há uma parte dentro do desejo que tem a forma de doar e uma outra parte que se transforma em resíduos.

Mas não se trata apenas de resíduos; ao contrário, eles são propriedades que não podem ser utilizadas em prol da doação. No entanto, eles podem ser corrigidos no próximo nível.

É semelhante à digestão de animais kosher quando eles engolem e regurgitam uma e outra vez. Este é um exemplo de como a natureza da pessoa pode ser usada para fins espirituais.

Pergunta: Durante o processo de parto neste plano material, a mulher primeiro libera água, depois o bebê nasce, e depois a placenta é separada e, em seguida, o sangue sai. São todos eles apenas “lixo” que não foi utilizado pela criança?

Resposta: Este é um tipo especial de conexão entre os organismos superiores e inferiores, entre os níveis superior e inferior.

Neste mundo, a placenta é removida do corpo da mãe e, em seguida, é jogada fora ou utilizada para fins médicos. Por outro lado, na espiritualidade essas coisas trabalharam para se converter nos sistemas do nível inferior. Todos os sistemas intermediários que trabalharam entre o corpo da mãe e da criança, bem como tudo o que já se formou ou trabalhou em prol da criança, deixa o corpo da mãe e desce para sistemas inferiores, visto que a criança não precisa mais deles. Neste ponto, o bebê obtém desejos adicionais e recebe um gene espiritual; assim, a criança se eleva.

Nada é desperdiçado na espiritualidade. É uma ecologia limpa! Não pode ser de outra maneira. Se o Criador criou um desejo que é absolutamente igual à Luz, mas qualitativamente é completamente oposto a ela, eles precisam um do outro para se implementar integralmente. Portanto, nada desaparece na espiritualidade; tudo é totalmente reciclável.

Na materialidade, todo o resíduo corporal que é produzido pelo nosso organismo pode ser reciclado ou enterrado. Na verdade, nada precisa ser enterrado. A Cabalá explica o que é lixo. Particularmente, Baal HaSulam escreveu vários artigos que ainda são inéditos e que descrevem a natureza do resíduo que é produzido pelo nosso corpo e determina a forma como ele deve ser reutilizado no ciclo de vida. A coisa mais interessante é que existem vários tipos de “resíduos”, como suor, cabelo, saliva, lágrimas, etc. Eles formam uma “esfera” especial em torno dos nossos corpos.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 12/02/14

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Pergunta: Por que nós desejamos naturalmente receber a Torá como algo bom, que “supostamente” devemos receber?

Resposta: E quem disse que a Torá, o método de correção, é percebido como bom?

É dito: “Eu criei a inclinação ao mal, e criei a Torá como tempero”. Por um lado, o Criador criou o mal, e por outro lado, um “tempero” contra ele, a força da correção. Mas o que há de bom nela? O que há de bom se eu tenho um carro danificado que precisa ser corrigido?

Olhe para o mundo. Quem tem inveja do povo judeu, porque eles receberam a Torá? Exceto as pessoas que são atraídas para o propósito da criação, para a correção, os outros podem trazer uma variedade de definições da Torá, e ninguém nomearia a Luz que Reforma. Ninguém vai dizer que a essência da Torá é a correção do mal em si mesmo e que é preciso mergulhar nesse processo.

Nossa definição da Torá como a Luz que Reforma parece não prenunciar nada de bom. Nós estamos falando da força de correção, que confronta todo o mal que deve ser revelado em nós. A revelação do mal é sempre muito desagradável, desconfortável e não gentil. Isso é algo terrível: uma doença grave e uma cura para ela.

Não é por acaso que as crianças passam por algumas doenças que irão garantir a sua imunidade continuada. Nós precisamos experimentar todos os estados no caminho, descobrindo o mal em cada um, sofrendo com isso, e depois corrigindo.

Portanto, quem precisa disso? Na definição correta dessa palavra, o termo “Israel” não promete vida doce para ninguém. Se você olhar para a história do povo judeu, não há nada a invejar. Apenas um punhado de pessoas no mundo está ligado a Israel para compartilhar seu destino. Talvez elas possam ter herdado sua atração das Reshimot (reminiscências) das tribos perdidas.

É difícil esperar um afluxo maciço lá onde estamos trabalhando contra o egoísmo.

Da 4^a parte da Lição Diária de Cabalá 09/07/14, “Unidade do Povo”

Categoria: Egoísmo, Lição Diária de Cabalá, Torá, Trabalho em Grupo, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em Não Há Nada A Invejar

A Torá, “Levítico” (Ki Tazria), 12:01-12:02: E o Senhor falou a Moisés, dizendo: “Fala aos filhos de Israel, dizendo: Se uma mulher conceber e der à luz um menino, será imunda sete dias, assim como nos dias da separação da sua enfermidade, será imunda“.

A porção Ki Tazria começa com a história do homem e não nos fala sobre quaisquer animais ou plantas. Homem (Adão) é um desejo que podemos corrigir para nos assemelhar ao Criador. Embora no início ele seja egoísta em todas as suas aspirações, motivos, pensamentos e ações, no estado corrigido ele tem que estar totalmente focado no amor e doação aos outros.

Nós temos que trabalhar constantemente nos desejos que são invocados em nós e corrigi-los com a ajuda da Luz Superior. Então, na medida em que nos assemelhamos ao Criador, Ele nos é revelado.

O desejo é chamado de feminino, visto que o próximo nível se desenvolve a partir dele. “Se uma mulher conceber” significa que o desejo está focado em trabalhar com a inclinação de amor e doação.

Em primeiro lugar, nós temos que examiná-lo e entender se ele é adequado para o nosso avanço rumo à equivalência com o Criador e quais devem ser os elementos do avanço correto neste corpo, ou seja, neste desejo principal para que as suas intenções sejam alteradas em amor e doação. Se o nosso avanço é errado, é melhor parar com ele e se manter no nível anterior.

Assim, Tazria significa que você não deve simplesmente participar no processo de concepção da alma, mas sim entender como ela cresce em você e de quais atributos ela é feita. Isso é chamado de concepção.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 12/02/14

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