A Torá, “Levítico” (Metzora), 14: 36: …Depois, o sacerdote (Cohen) entrará para examinar a casa.

A pessoa que se eleva ao nível de Cohen (sacerdote) e é capaz de corrigir seus desejos, não verifica mais o seu corpo e suas roupas uma vez que esses desejos já foram purificados e ela está num estado corrigido neles, mas a casa é seus desejos externos.

Quanto mais externo é um desejo, mais fácil é para corrigi-lo. No entanto, por outro lado, quanto mais fácil é para corrigi-lo, mais ele se destaca como uma interrupção.

Aqui há uma relação inversa: é mais fácil corrigir 1000 kg do que 100 kg, e é mais fácil corrigir 100 kg a 10 kg. Assim, no seu conjunto, estes valores estão interligados.

Isto significa que os desejos leves estão em toda parte, como bactérias, por exemplo: há tantas que você precisa se proteger delas. Existem tais desejos terríveis dentro de você, como vírus, e você deve corrigi-los. É outro tipo de trabalho, mais interno. Mas há menos desses desejos.

Estes são os tijolos, com os quais mais tarde devemos construir a nós mesmos.

Há bilhões de diferentes vírus e bactérias em nosso mundo que constantemente nos atacam. Eles mantêm um equilíbrio geral: a homeostase. É impossível viver sem eles.

Claro, nós podemos descartar isso, mas, se quisermos encontrar o sentido da vida e entender quem somos e o que somos, não podemos fazê-lo sem conhecer os atributos internos de uma pessoa.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 05/03/14

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Comentário: Uma vez você comparou um livro sobre os atributos da Luz com um livro de receitas para uma alimentação saudável e saborosa.

Resposta: De fato é assim, uma vez que é sobre os gostos da Torá. Mas para prová-la, é preciso senti-la.

Eu babo quando vejo o que um cozinheiro prepara! Na Torá, no entanto, eu li sobre um cordeiro sendo massacrado, esfolado e cortado, etc. E daí?! Eu não tenho nenhum sentimento que corresponda à descrição dessas ações espirituais.

Durante a leitura, eu tenho que provar e sentir a correspondência de desejos e atributos; como eles agem em mim, o que eu rejeito e o que me atrai. Eu tenho que senti-los, porque estes são os mesmos desejos e intenções com os quais eu vivo e são os mais importantes para mim a qualquer momento. Isto também me aproxima da verdadeira fonte superior da qual tudo depende ou me afasta dela.

Isso significa que aqui eu trabalho com atributos mais proeminentes, mas eles são descritos na Torá em palavras e definições que estão mortas e longe do léxico que descreve os sentimentos. Não há nada que possamos fazer, já que o idioma da Torá atua com precisão de acordo com a conexão entre as raízes e seus ramos.

O que eu provarei se eu tomar os cedros do Líbano, bétula ou uma bobina escarlate de corda? Essas coisas são sem gosto e eu não entendo a que se referem.

Somente quando uma pessoa descobrir estes sentimentos dentro dela, e quando eles se precipitarem sobre ela durante a leitura da Torá, é que a ocultação será revelada.

De Kab TV “Segredos do Livro Eterno” 25/02/14

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A Torá, “Levítico” (Tazria), 13: 13-13: 14: Então o sacerdote (Cohen) examinará, e eis que, se a lepra tem coberto toda a sua carne, então declarará o que tem a praga por limpo; todo se tornou branco; limpo está…

Esta parte descreve uma distorção egoísta que substitui a correção completa. Mesmo que uma pessoa se comporte de forma normal e correta, ela ainda não pode ser um membro completo da sociedade que age apenas em prol da doação.

A Torá fala de uma correção gradual da sociedade, trazendo todos à doação mútua e amor na qual mais tarde revelaremos o Criador.

Todas as camadas do desejo devem ser limpas, e a pele deve ser mais limpa do que os outros órgãos, porque é a camada mais superficial e é a mais difícil de ser corrigida. É por isso que as doenças dermatológicas não podem ser curadas neste mundo.

O egoísmo é composto por cinco partes que alegoricamente correspondem ao cérebro, ossos, ligamentos, carne e pele. Estas cinco partes devem ser corrigidas ao se esforçar de dentro para fora. Em cada nível, este processo torna-se mais difícil, mas melhor, e cada camada tem uma qualidade superior.

Pergunta: Eu notei que anormalidades internas no meu organismo não causam desconforto em mim, enquanto várias irritações de pele podem ser muito embaraçosas. Como você pode explicar isso?

Resposta: Os sistemas e órgãos internos podem ser mais ou menos curados com sucesso. Eles mantêm uma interação mais profunda entre si. O seu funcionamento defeituoso pode ser descoberto de forma mais rápida e facilmente curado. Todos os problemas internos são liberados na forma de toxinas que surgem na pele. Se os médicos soubessem diagnosticar doenças de acordo com as condições da pele, eles seriam capazes de definir todos os tipos de doenças internas.

Comentário: Eu me sinto muito envergonhado quando eu lido com outras pessoas, se, digamos, eu tenho uma úlcera na minha mão. Eu me sinto extremamente autoconsciente quando tenho que apertar as mãos dos outros neste momento.

Resposta: É porque você lida com os outros através da parte externa do seu egoísmo. As camadas que são mais internas estão escondidas dos outros.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 20/02/14

Categoria: Torá, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em Purificação Do Desejo Camada Por Camada

A Torá, “Levítico” (Tazria), “13: 12-13: 14: E, se a lepra se espalhar de todo na pele, e a lepra cobrir toda a pele do que tem a praga, desde a sua cabeça até aos seus pés, quanto podem ver os olhos do sacerdote (Cohen), então o sacerdote (Cohen) examinará, e eis que, se a lepra tem coberto toda a sua carne, então declarará o que tem a praga por limpo; todo se tornou branco; limpo está. Mas no dia em que aparecer nela carne viva será imundo”.

“… a lepra se espalhar de todo na pele, e a lepra cobrir toda a pele…” significa que há um processo contínuo de autoanálise, quando uma pessoa que já atingiu o nível de Cohen se sente como se estivesse doente de lepra. Se isso se aplica a uma camada atual do seu egoísmo, este pode ser corrigido ao se isolar a pessoa dos outros.

Se “aparecer nela carne viva”, ou seja, quando o próximo grau de egoísmo aparece, um problema interno surge e envolve as camadas mais profundas e internas do egoísmo. Neste ponto, o problema torna-se incurável.

É interessante que, por um lado, a pessoa alcança o nível de Cohen, mas, por outro lado, ela consegue detectar essas condições só por causa do nível elevado que ela alcançou.

Pergunta: Como a pessoa pode atingir o nível de Cohen se lida com este tipo de problemas?

Resposta: A questão é que estas questões não são aparentes. O ego se revela aos poucos. Particularmente, no nível de Cohen, a pessoa começa a sentir a “lepra”. Anteriormente, quando estas condições estavam escondidas, a pessoa parecia limpa.

A Torá descreve Moisés que escondeu suas mãos e quando as puxou para fora elas estavam cobertas de lepra.

“Mãos” denotam receber desejos. Quanto mais avançamos, maiores são os desejos revelados. Internamente, nós estamos cheios de “vermes”, embora do lado de fora isso não seja mostrado e ninguém possa vê-lo. Externamente, tudo parece bem.

Assim, quando continuamos a subir para os níveis de Israel, Levitas, e Cohen, nós começamos a notar as mudanças que o nosso ego sofre.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 20/02/14

Categoria: Torá, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em Processo De Autoanálise

Pergunta: Por que quando você começa a falar sobre a inclinação ao amor e doação o ouvinte fica fascinado?

Resposta: É porque há pequenas porções de Luz em nosso mundo no que diz respeito a isso. Se uma pessoa se concentra em sua frequência, ela começa a senti-las e é atraída a elas. Mas antes ela precisa de alguns exercícios psicológicos que acabarão por ajudá-la a sentir a Luz.

Pequenas porções de Luz têm um efeito de cura numa pessoa e por isso ela quer se sentir da mesma forma, pessoalmente e em família, porque não há nada melhor para o corpo e a alma do que o atributo de amor e doação. Com isso a pessoa se livra de todas as falhas. Se pudéssemos ensinar o amor e a doação às pessoas que têm câncer, descobriríamos que este é o remédio para elas.

Comentário: É por isso que eu sou um grande admirador deste programa que dá às pessoas pequenas porções de Luz. Apesar de repetir as palavras amor e doação muitas vezes, é como se a pessoa escutasse isso novamente cada vez. É um paradoxo que sempre me surpreende. Embora eu tenha ouvido isso por muitos anos, eu sempre tenho a sensação de algo novo.

Resposta: Isso é sentido principalmente por pessoas que realmente entendem que não há nada para procurar em qualquer outro lugar. Este é o lugar onde um atributo natural especial é revelado.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 25/02/14

Categoria: Torá, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em Pequenas Porções De Luz: A Força Que Revive O Espírito

A Torá, “Levítico” (Metzora), 14: 8: “A pessoa que tem que se purificar lavará as suas vestes, e raspará todo o seu pelo, e se lavará com água; assim será limpa; e depois entrará no acampamento, porém, ficará fora da sua tenda por sete dias”.

Isso fala dos métodos de purificação dos desejos ao se realizar gradualmente um trabalho mais interno.

O pelo ou cabelo (Se’arot) simboliza desejos não realizados de uma pessoa e, portanto, deriva da palavra hebraica “Sauer” (tempestade), ou seja, a pessoa sente uma tempestade interior com a incapacidade de se satisfazer com a doação.

Raspar os cabelos significa livrar-se desses desejos e concordar em não usá-los. Na realidade, estes são os maiores desejos e os impulsos mais fortes que uma pessoa tem.

A Torá, “Levítico” ( Metzora ), 14: 9: “ No sétimo dia raspará todos os seus pelos: o cabelo, a barba, as sobrancelhas e o restante dos pelos. Lavará suas roupas e banhará o corpo com água; então ficará pura”.

Os sete dias de purificação ajudam uma pessoa a se livrar completamente do nível anterior em que seus impulsos egoístas foram revelados.

Ela corrige os desejos egoístas que são deixados por sete dias (sete Sefirot) e quando se purifica deles está pronta para a doação.

Comentário: Nós costumamos examinar a porção da Torá mais detalhadamente…

Resposta: Se nós estivéssemos na realização espiritual, poderíamos falar muito sobre isso. Há, por exemplo, horas intermináveis ​​sobre comida na TV em todos os canais. Estes são os programas mais populares…

Eu me lembro quando o livro Sobre Comida Saborosa e Saudável foi publicado por Stalin. As pessoas estavam com fome e este livro com belas imagens elegantes de pratos foi publicado; as pessoas o compravam e preenchiam um pouco. Foi uma séria campanha de relações públicas antes dos tempos de Hollywood e da América, com suas campanhas publicitárias. Psicologicamente, ela funcionou 150%.

Eu vi algo semelhante a isso não há muito tempo nos EUA, quando visitei a nossa editora. Sua esposa é de origem russa e ela lida com diamantes. Eles publicaram um livro sobre diamantes que tinham uma demanda sem precedentes nos EUA e Canadá, especialmente em lugares onde ninguém jamais tinha visto tais diamantes.

As pessoas que não os têm desfrutam a sensação de vê-los: como tudo brilha e muda de cor, e como eles estão polidos, etc. Para eles é como ter toda essa riqueza. É um grande feito psicológico.

Em outras palavras, nós podemos falar sem parar sobre comida e diamantes, porque sentimos um gosto nisso, o queremos, e sabemos o que é. Veja quantos pratos podem ser preparados a partir dos mesmos materiais. As pessoas têm diferentes gostos e sentimentos, ao passo que quando se trata da espiritualidade não sentem o gosto por enquanto.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 25/02/14

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“Se a mancha na pele for branca, mas não parecer mais profunda do que a pele e sobre ela o pelo não tiver se tornado bran­co, o sacerdote o porá em isolamento por sete dias“. (A Torá, Levítico, Tazri’a, 13:04)

“Pelo” significa a saída de excessos que o corpo quer se livrar pela pele. Ao digerir internamente todos os níveis egoístas, a pessoa corrige esses desejos, e assim continua crescendo e agindo.

Qualquer coisa que não seja funcional no corpo, deixa-o naturalmente. Na espiritualidade, existe também um fenômeno semelhante que está “posicionado” logo após o último nível egoísta de desejos, a pele. A transposição deste nível é realizada sob a forma de desejos execessivos que no nível humano são representados como o pelo.

No entanto, os seres humanos têm muito menos pelo do que os animais, uma vez que um ser humano é capaz de “digerir” desejos mais egoístas e reorientá-los para a doação e amor.

Por outro lado, não há sequer um milímetro do nosso corpo que não seja coberto pelo pelo. Assim, os Se’arot (cabelos) representam enormes desejos de uma pessoa que ainda têm que ser orientados para a correção, mas até agora eles não foram redirecionados corretamente.

Se os desejos de uma pessoa são corretos, eles jorram de sua cabeça sob a forma de cachos laterais, barba, etc. e envolvem apropriadamente uma pessoa. Relacionado a isso está o conceito de “eremita” (Nazir) que nunca corta o cabelo.

As mulheres, ao contrário, atraem os homens com seu cabelo porque na espiritualidade uma mulher atrai um homem por seus desejos de doar, de amor espiritual.

Homens não têm esses tipos de desejos e as mulheres os atraem deixando que os homens tomem seus desejos, os corrijam e, assim, se elevem. Aqui você pode ver correlações interessantes, mesmo em como ao longo do processo de desenvolvimento a humanidade mudou penteados mantendo-os dentro de uma capa.

Uma mulher religiosa sempre cobre seus cabelos, uma vez que não deixa estranhos levar seus desejos. Ela só tem a permissão de revelar seu cabelo na frente de seu marido.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 19/02/14

Categoria: Torá, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em Os Desejos Que Realçam Espiritualidade

A Torá, Levítico 13:4-6: Se a mancha na pele for branca, mas não parecer mais profunda do que a pele e sobre ela o pelo não tiver se tornado bran­co, o sacerdote o porá em isolamento por sete dias.

No sétimo dia o sacerdote o exami­nará e, se verificar que a parte afetada não se alterou nem se espalhou pela pele, o manterá em isolamento por mais sete dias.

Ao sétimo dia o sacerdote o examinará de novo e, se a parte afetada diminuiu e não se espalhou pela pele, o sacerdote o declarará puro; é apenas uma erupção. Então ele lavará as suas roupas, e estará puro.

Uma pessoa é corrigida na sociedade. Se os meus desejos são corretos e estão focados em benefício da sociedade, eu corretamente interajo com o ambiente. No entanto, se desejos egoístas são subitamente revelados em mim, eu tenho que examiná-los para ver se posso corrigi-los ou não. Se eu posso corrigi-los por mim mesmo, então tudo bem, já que a Torá diz que constantemente erramos e constantemente corrigimos algo.

No entanto, se uma determinada forma de ego se revela em mim, eu tenho que ser mantido longe da sociedade, uma vez que, por um lado, eu estou “fazendo um buraco no barco” e posso corromper o ambiente. Por outro lado, se no prazo de sete dias, eu adquiro os atributos certos em relação à sociedade e só a praga não é corrigida, eu devo lavar minhas roupas, o que significa me corrigir um pouco e voltar para a sociedade. É porque o ego restante é muito pequeno, e a sociedade e eu podemos corrigir este problema.

No entanto, se o meu ego não pode se sustentar e eu estou infectado com lepra quando estou longe da sociedade, eu devo ser mantido afastado de uma forma mais séria. Uma pessoa nesta situação não pode se corrigir e cooperar mutuamente com a sociedade.

Pergunta: Por que a praga se torna tão escura? Esse é o sinal de um estado puro?

Resposta: É porque durante sete dias, eu não estou sob a influência da sociedade, sob a influência da Luz. Tudo é muito simples.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 20/02/14

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A Torá, Levítico 13:9-11: Quando no homem houver praga de lepra, será levado ao sacerdote. E o sacerdote o examinará, e eis que, se há inchaço branco na pele, a qual tornou o pelo branco, e houver carne viva no inchaço, é lepra antiga; portanto, o sacerdote o declarará por imundo; não o encerrará, porque já está imundo.

Se existe um estado de “a praga da lepra… e tornou o pelo branco”, já é um problema, já que é necessária uma longa série de correções. Nós temos que reexaminar os nossos desejos para ver a escuridão neles e corrigi-los.

No entanto, se não identificamos a escuridão e percebemos tudo como branco, perdemos a sensibilidade e deixamos de sentir o nosso ego. Esta já é a lepra.

Existem três doenças cutâneas que atingem toda a humanidade: psoríases, sífilis e sicose. Estas são doenças muito graves que afetam a fisiologia de uma pessoa e sua vida diária.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 20/02/14

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Pergunta: Quando nós trabalhamos com o ego, nós o enganamos constantemente. Isso é realmente o que a Torá diz?

Resposta: Eu não diria que o trabalho com o ego é o engano, mas sim a maneira correta de usá-lo. Em si mesmo ele é impotente, como uma criança que fica louca, mas não pode fazer nada sobre isso. É por isso que nos foi dada a Torá, para que possamos mudá-lo. Esta é a ideia.

A principal coisa a fazer é agarrar-se a ele. Leva anos e às vezes décadas. Alguns dos meus alunos que estudam há 15 anos está apenas começando a entender isso.

Meu professor, o Rabash, me contou como seu pai Baal HaSulam, que estava dilacerado por questões internas, pegou uma vez aleatoriamente um livro da estante do seu professor e abriu-o. Mas sabemos que nada acontece por acaso, e foi o livro Etz Hachaim (A Árvore da Vida), escrito pelo ARI. Embora seu professor, o rabino de Porsov, o havia proibido de tocá-lo, ele entendeu que isso era exatamente o que ele precisava. Ele tinha encontrado o seu livro, mas não sabia que levariam 20 anos para começar a entender o que ele diz.

Esta história deixou uma impressão muito forte em mim, a qual era quase deprimente: “se eu tenho 30 anos agora, isso significa que eu vou entender as coisas só quando tiver 50 anos!”

Mas, por outro lado, é impossível parar a nossa evolução e ela continua e pode até mesmo ser acelerada, mas, apesar da nossa vontade, é preciso tempo, já que a nossa evolução acontece neste mundo, em carne, ossos e nervos. A inércia da matéria corpórea nos puxa para trás e não nos permite dar o salto espiritual.

Todos os Cabalistas, não importa quem eles eram, passaram por esses estados. Portanto, você tem que plantar as sementes espirituais dentro de você.

Se o mal é revelado em algum lugar, é só para que você possa purificar e mudar a si mesmo para que seja capaz de ser “plantado no solo e crescer”. Ao mesmo tempo, você não deve se identificar com os atributos negativos. Você tem que sair deles e segui-los de fora. Então você vai ser capaz de colocar-se sob o chuveiro e ser limpo, receber ajuda para ser plantado no solo, e pedir mais.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 18/02/14

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