A coisa mais importante sobre nossos desejos é diferenciar o puro do impuro, do egoísta. Há desejos egoístas que são possíveis corrigir agora, e há aqueles que são corrigidos num momento posterior, na próxima fase, que são os superiores, ou aqueles que não estão em uso e, portanto, são corrigidos no final.

Os desejos não corrigidos são descritos na Torá como aqueles, como parece, que passam pela pele de uma pessoa e são vistos em seu rosto.

É assim que uma célula funciona no mundo material. A genética descobriu que o nosso corpo é um grande mecanismo, que inclui trilhões de células e cada uma delas está constantemente se corrigindo, e o que não podem corrigir, elas empurram para fora.

Nós não estamos interessados ​​no que a célula joga fora, mas no processo de corrigir os desejos, porque é a coisa mais importante. O corpo, de qualquer forma, morrerá. Mas, se você corrige alguns dos seus desejos, você permanece existindo neles. Isso significa que você já tem algum poder sobre a existência mínima no mundo espiritual. Depois disso, é possível continuar trabalhando. A principal coisa é estabelecer-se lá.

Comentário: Isto significa que o desejo não desaparece, mas permanece para o futuro.

Resposta: Na natureza não há realmente algo que não tenha uso. Se algo não é útil para nós no momento, é apenas porque não somos capazes de corrigi-lo.

Pergunta: Mesmo o que a humanidade produz, isso também é necessário?

Resposta: Sim. Mas o mundo corpóreo é automaticamente conectado à correção. De acordo com nossos pensamentos e desejos, toda a natureza é corrigida, incluindo o nível inanimado da natureza.

Comentário: A porção semanal “O Leproso” fala especificamente sobre isso, que não só uma pessoa e seu corpo, mas também a sua casa pode ser infectada com lepra.

Resposta: De acordo com o conceito de “casa”, os desejos do homem também estão incluídos. A Torá fala sobre somente do homem. Todos os desejos são divididos em cinco etapas: corpo, vestimenta, casa, quintal, e o resto do mundo. Porém, nós falamos principalmente sobre as quatro primeiras etapas, já que a principal coisa é corrigir essas quatro partes.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 05/03/14

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A Torá, “Levítico” (Metzora), 15: 4-15: 7: “Toda a cama, em que se deitar o que tiver fluxo, será imunda; e toda a coisa, sobre o que se assentar, será imunda. E qualquer que tocar a sua cama, lavará as suas roupas, e se banhará em água, e será imundo até à tarde. E aquele que se assentar sobre aquilo em que se assentou o que tem o fluxo, lavará as suas roupas, e se banhará em água, e será imundo até à tarde. E aquele que tocar a carne do que tem o fluxo, lavará as suas roupas, e se banhará em água, e será imundo até à tarde”.

Qualquer contato com os desejos egoístas pode levar ao contágio dos desejos corrigidos.

Isso se refere a uma pessoa que estabelece um sistema integral de conexão com os outros. Portanto, ela não tem o direito de começar a fazer qualquer coisa sem antes esclarecer seus desejos, já que só pode sofrer com isso e, no final, tudo vai quebrar. Ela vai construí-lo, mas tudo vai entrar em colapso já que há um desejo egoísta em algum lugar que ficará ativo depois de ser incluído em todo esse esquema.

Acontece que é essencial descobrir o meu desejo egoísta em primeiro lugar. Esta é a essência da Torá, que nos diz como atrair a Luz Superior, a fim de nos ajudar a esclarecer os desejos egoístas e não-egoístas dentro de nós; aqueles que já podem ser corrigidos e aqueles que já estão corrigidos. Depois, eles podem ser divididos em três tipos: aqueles que podem ser corrigidos, aqueles que não podem ser corrigidos e aqueles que já estão corrigidos.

A Luz deve revelar estes três níveis dentro de mim. Não há nada que eu possa fazer com a revelação dos desejos corrigidos, uma vez que eles estão prontos. Eu tenho que simplesmente suprimi-los de forma a não permitir que eles se conectem com os desejos egoístas, como se diz que é proibido se sentar num determinado lugar, ficar ali, ou tocá-lo.

Assim, é essencial descobrir os desejos que podem ser corrigidos e começar a corrigi-los separadamente. Os desejos infectados que não podem ser corrigidos têm que ser isolados e apenas nos níveis seguintes, na medida em que eu recebo os poderes do próximo nível, devo esclarecê-los novamente e decidir se posso fazer alguma coisa com eles.

É um estudo muito sério, um estudo interno: tocar, incorporar dentro de mim, sair de mim nos desejos impuros e vice-versa, e atraí-los para mim, a fim de corrigi-los. Por isso, é chamado de trabalho secreto, já que ninguém pode vê-lo do lado de fora.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 05/03/14

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A Torá, “Levítico” (Metzora), 15:3: Esta, pois, será a [a natureza da] sua imundícia, por causa do seu fluxo; [se] a sua carne vasa o seu fluxo ou [se] a sua carne estanca o seu fluxo, esta é a sua imundícia.

Pergunta: Como podemos caracterizar o termo “seu fluxo”, que significa um desejo cru que permanece dentro ou que sai?

Resposta: As secreções do corpo são desejos no nível da natureza inanimada. Se eles saem, eles também podem ser puros, mas se permanecem dentro é impossível trabalhar com eles.

Nesse caso, você não pode separar os desejos puros dos impuros, e não pode elevá-los e trabalhar com eles a fim de doar, em conexão com os outros.

“Seu fluxo” são os desejos que não podem ser corrigidos. Além disso, eles estão em diferentes níveis: sólido, líquido, gás, etc. Todos os quatro atributos estão misturados e são paralelos entre si.

É muito importante em que nível e atributo você corrige, de acordo com qual Aviut (espessura) e de acordo com quem ou o que a correção é realizada.

Pode ser nossa atitude para com a terra, as plantas, os animais ou o homem. Acontece que há muitas instruções aqui, mas uma única direção, e isto é realmente com o que você devia trabalhar agora, embora sempre pertença ao imenso desejo multidimensional em que você está.

De Kab TV “Segredos do Livro Eterno” 05/03/14

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A Torá, “Levítico” (Metzora), 14: 36: …Depois, o sacerdote (Cohen) entrará para examinar a casa.

A pessoa que se eleva ao nível de Cohen (sacerdote) e é capaz de corrigir seus desejos, não verifica mais o seu corpo e suas roupas uma vez que esses desejos já foram purificados e ela está num estado corrigido neles, mas a casa é seus desejos externos.

Quanto mais externo é um desejo, mais fácil é para corrigi-lo. No entanto, por outro lado, quanto mais fácil é para corrigi-lo, mais ele se destaca como uma interrupção.

Aqui há uma relação inversa: é mais fácil corrigir 1000 kg do que 100 kg, e é mais fácil corrigir 100 kg a 10 kg. Assim, no seu conjunto, estes valores estão interligados.

Isto significa que os desejos leves estão em toda parte, como bactérias, por exemplo: há tantas que você precisa se proteger delas. Existem tais desejos terríveis dentro de você, como vírus, e você deve corrigi-los. É outro tipo de trabalho, mais interno. Mas há menos desses desejos.

Estes são os tijolos, com os quais mais tarde devemos construir a nós mesmos.

Há bilhões de diferentes vírus e bactérias em nosso mundo que constantemente nos atacam. Eles mantêm um equilíbrio geral: a homeostase. É impossível viver sem eles.

Claro, nós podemos descartar isso, mas, se quisermos encontrar o sentido da vida e entender quem somos e o que somos, não podemos fazê-lo sem conhecer os atributos internos de uma pessoa.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 05/03/14

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Comentário: Uma vez você comparou um livro sobre os atributos da Luz com um livro de receitas para uma alimentação saudável e saborosa.

Resposta: De fato é assim, uma vez que é sobre os gostos da Torá. Mas para prová-la, é preciso senti-la.

Eu babo quando vejo o que um cozinheiro prepara! Na Torá, no entanto, eu li sobre um cordeiro sendo massacrado, esfolado e cortado, etc. E daí?! Eu não tenho nenhum sentimento que corresponda à descrição dessas ações espirituais.

Durante a leitura, eu tenho que provar e sentir a correspondência de desejos e atributos; como eles agem em mim, o que eu rejeito e o que me atrai. Eu tenho que senti-los, porque estes são os mesmos desejos e intenções com os quais eu vivo e são os mais importantes para mim a qualquer momento. Isto também me aproxima da verdadeira fonte superior da qual tudo depende ou me afasta dela.

Isso significa que aqui eu trabalho com atributos mais proeminentes, mas eles são descritos na Torá em palavras e definições que estão mortas e longe do léxico que descreve os sentimentos. Não há nada que possamos fazer, já que o idioma da Torá atua com precisão de acordo com a conexão entre as raízes e seus ramos.

O que eu provarei se eu tomar os cedros do Líbano, bétula ou uma bobina escarlate de corda? Essas coisas são sem gosto e eu não entendo a que se referem.

Somente quando uma pessoa descobrir estes sentimentos dentro dela, e quando eles se precipitarem sobre ela durante a leitura da Torá, é que a ocultação será revelada.

De Kab TV “Segredos do Livro Eterno” 25/02/14

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A Torá, “Levítico” (Tazria), 13: 13-13: 14: Então o sacerdote (Cohen) examinará, e eis que, se a lepra tem coberto toda a sua carne, então declarará o que tem a praga por limpo; todo se tornou branco; limpo está…

Esta parte descreve uma distorção egoísta que substitui a correção completa. Mesmo que uma pessoa se comporte de forma normal e correta, ela ainda não pode ser um membro completo da sociedade que age apenas em prol da doação.

A Torá fala de uma correção gradual da sociedade, trazendo todos à doação mútua e amor na qual mais tarde revelaremos o Criador.

Todas as camadas do desejo devem ser limpas, e a pele deve ser mais limpa do que os outros órgãos, porque é a camada mais superficial e é a mais difícil de ser corrigida. É por isso que as doenças dermatológicas não podem ser curadas neste mundo.

O egoísmo é composto por cinco partes que alegoricamente correspondem ao cérebro, ossos, ligamentos, carne e pele. Estas cinco partes devem ser corrigidas ao se esforçar de dentro para fora. Em cada nível, este processo torna-se mais difícil, mas melhor, e cada camada tem uma qualidade superior.

Pergunta: Eu notei que anormalidades internas no meu organismo não causam desconforto em mim, enquanto várias irritações de pele podem ser muito embaraçosas. Como você pode explicar isso?

Resposta: Os sistemas e órgãos internos podem ser mais ou menos curados com sucesso. Eles mantêm uma interação mais profunda entre si. O seu funcionamento defeituoso pode ser descoberto de forma mais rápida e facilmente curado. Todos os problemas internos são liberados na forma de toxinas que surgem na pele. Se os médicos soubessem diagnosticar doenças de acordo com as condições da pele, eles seriam capazes de definir todos os tipos de doenças internas.

Comentário: Eu me sinto muito envergonhado quando eu lido com outras pessoas, se, digamos, eu tenho uma úlcera na minha mão. Eu me sinto extremamente autoconsciente quando tenho que apertar as mãos dos outros neste momento.

Resposta: É porque você lida com os outros através da parte externa do seu egoísmo. As camadas que são mais internas estão escondidas dos outros.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 20/02/14

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A Torá, “Levítico” (Tazria), “13: 12-13: 14: E, se a lepra se espalhar de todo na pele, e a lepra cobrir toda a pele do que tem a praga, desde a sua cabeça até aos seus pés, quanto podem ver os olhos do sacerdote (Cohen), então o sacerdote (Cohen) examinará, e eis que, se a lepra tem coberto toda a sua carne, então declarará o que tem a praga por limpo; todo se tornou branco; limpo está. Mas no dia em que aparecer nela carne viva será imundo”.

“… a lepra se espalhar de todo na pele, e a lepra cobrir toda a pele…” significa que há um processo contínuo de autoanálise, quando uma pessoa que já atingiu o nível de Cohen se sente como se estivesse doente de lepra. Se isso se aplica a uma camada atual do seu egoísmo, este pode ser corrigido ao se isolar a pessoa dos outros.

Se “aparecer nela carne viva”, ou seja, quando o próximo grau de egoísmo aparece, um problema interno surge e envolve as camadas mais profundas e internas do egoísmo. Neste ponto, o problema torna-se incurável.

É interessante que, por um lado, a pessoa alcança o nível de Cohen, mas, por outro lado, ela consegue detectar essas condições só por causa do nível elevado que ela alcançou.

Pergunta: Como a pessoa pode atingir o nível de Cohen se lida com este tipo de problemas?

Resposta: A questão é que estas questões não são aparentes. O ego se revela aos poucos. Particularmente, no nível de Cohen, a pessoa começa a sentir a “lepra”. Anteriormente, quando estas condições estavam escondidas, a pessoa parecia limpa.

A Torá descreve Moisés que escondeu suas mãos e quando as puxou para fora elas estavam cobertas de lepra.

“Mãos” denotam receber desejos. Quanto mais avançamos, maiores são os desejos revelados. Internamente, nós estamos cheios de “vermes”, embora do lado de fora isso não seja mostrado e ninguém possa vê-lo. Externamente, tudo parece bem.

Assim, quando continuamos a subir para os níveis de Israel, Levitas, e Cohen, nós começamos a notar as mudanças que o nosso ego sofre.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 20/02/14

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Pergunta: Por que quando você começa a falar sobre a inclinação ao amor e doação o ouvinte fica fascinado?

Resposta: É porque há pequenas porções de Luz em nosso mundo no que diz respeito a isso. Se uma pessoa se concentra em sua frequência, ela começa a senti-las e é atraída a elas. Mas antes ela precisa de alguns exercícios psicológicos que acabarão por ajudá-la a sentir a Luz.

Pequenas porções de Luz têm um efeito de cura numa pessoa e por isso ela quer se sentir da mesma forma, pessoalmente e em família, porque não há nada melhor para o corpo e a alma do que o atributo de amor e doação. Com isso a pessoa se livra de todas as falhas. Se pudéssemos ensinar o amor e a doação às pessoas que têm câncer, descobriríamos que este é o remédio para elas.

Comentário: É por isso que eu sou um grande admirador deste programa que dá às pessoas pequenas porções de Luz. Apesar de repetir as palavras amor e doação muitas vezes, é como se a pessoa escutasse isso novamente cada vez. É um paradoxo que sempre me surpreende. Embora eu tenha ouvido isso por muitos anos, eu sempre tenho a sensação de algo novo.

Resposta: Isso é sentido principalmente por pessoas que realmente entendem que não há nada para procurar em qualquer outro lugar. Este é o lugar onde um atributo natural especial é revelado.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 25/02/14

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A Torá, “Levítico” (Metzora), 14: 8: “A pessoa que tem que se purificar lavará as suas vestes, e raspará todo o seu pelo, e se lavará com água; assim será limpa; e depois entrará no acampamento, porém, ficará fora da sua tenda por sete dias”.

Isso fala dos métodos de purificação dos desejos ao se realizar gradualmente um trabalho mais interno.

O pelo ou cabelo (Se’arot) simboliza desejos não realizados de uma pessoa e, portanto, deriva da palavra hebraica “Sauer” (tempestade), ou seja, a pessoa sente uma tempestade interior com a incapacidade de se satisfazer com a doação.

Raspar os cabelos significa livrar-se desses desejos e concordar em não usá-los. Na realidade, estes são os maiores desejos e os impulsos mais fortes que uma pessoa tem.

A Torá, “Levítico” ( Metzora ), 14: 9: “ No sétimo dia raspará todos os seus pelos: o cabelo, a barba, as sobrancelhas e o restante dos pelos. Lavará suas roupas e banhará o corpo com água; então ficará pura”.

Os sete dias de purificação ajudam uma pessoa a se livrar completamente do nível anterior em que seus impulsos egoístas foram revelados.

Ela corrige os desejos egoístas que são deixados por sete dias (sete Sefirot) e quando se purifica deles está pronta para a doação.

Comentário: Nós costumamos examinar a porção da Torá mais detalhadamente…

Resposta: Se nós estivéssemos na realização espiritual, poderíamos falar muito sobre isso. Há, por exemplo, horas intermináveis ​​sobre comida na TV em todos os canais. Estes são os programas mais populares…

Eu me lembro quando o livro Sobre Comida Saborosa e Saudável foi publicado por Stalin. As pessoas estavam com fome e este livro com belas imagens elegantes de pratos foi publicado; as pessoas o compravam e preenchiam um pouco. Foi uma séria campanha de relações públicas antes dos tempos de Hollywood e da América, com suas campanhas publicitárias. Psicologicamente, ela funcionou 150%.

Eu vi algo semelhante a isso não há muito tempo nos EUA, quando visitei a nossa editora. Sua esposa é de origem russa e ela lida com diamantes. Eles publicaram um livro sobre diamantes que tinham uma demanda sem precedentes nos EUA e Canadá, especialmente em lugares onde ninguém jamais tinha visto tais diamantes.

As pessoas que não os têm desfrutam a sensação de vê-los: como tudo brilha e muda de cor, e como eles estão polidos, etc. Para eles é como ter toda essa riqueza. É um grande feito psicológico.

Em outras palavras, nós podemos falar sem parar sobre comida e diamantes, porque sentimos um gosto nisso, o queremos, e sabemos o que é. Veja quantos pratos podem ser preparados a partir dos mesmos materiais. As pessoas têm diferentes gostos e sentimentos, ao passo que quando se trata da espiritualidade não sentem o gosto por enquanto.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 25/02/14

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“Se a mancha na pele for branca, mas não parecer mais profunda do que a pele e sobre ela o pelo não tiver se tornado bran­co, o sacerdote o porá em isolamento por sete dias“. (A Torá, Levítico, Tazri’a, 13:04)

“Pelo” significa a saída de excessos que o corpo quer se livrar pela pele. Ao digerir internamente todos os níveis egoístas, a pessoa corrige esses desejos, e assim continua crescendo e agindo.

Qualquer coisa que não seja funcional no corpo, deixa-o naturalmente. Na espiritualidade, existe também um fenômeno semelhante que está “posicionado” logo após o último nível egoísta de desejos, a pele. A transposição deste nível é realizada sob a forma de desejos execessivos que no nível humano são representados como o pelo.

No entanto, os seres humanos têm muito menos pelo do que os animais, uma vez que um ser humano é capaz de “digerir” desejos mais egoístas e reorientá-los para a doação e amor.

Por outro lado, não há sequer um milímetro do nosso corpo que não seja coberto pelo pelo. Assim, os Se’arot (cabelos) representam enormes desejos de uma pessoa que ainda têm que ser orientados para a correção, mas até agora eles não foram redirecionados corretamente.

Se os desejos de uma pessoa são corretos, eles jorram de sua cabeça sob a forma de cachos laterais, barba, etc. e envolvem apropriadamente uma pessoa. Relacionado a isso está o conceito de “eremita” (Nazir) que nunca corta o cabelo.

As mulheres, ao contrário, atraem os homens com seu cabelo porque na espiritualidade uma mulher atrai um homem por seus desejos de doar, de amor espiritual.

Homens não têm esses tipos de desejos e as mulheres os atraem deixando que os homens tomem seus desejos, os corrijam e, assim, se elevem. Aqui você pode ver correlações interessantes, mesmo em como ao longo do processo de desenvolvimento a humanidade mudou penteados mantendo-os dentro de uma capa.

Uma mulher religiosa sempre cobre seus cabelos, uma vez que não deixa estranhos levar seus desejos. Ela só tem a permissão de revelar seu cabelo na frente de seu marido.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 19/02/14

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