A Torá, “Levítico” (Kedoshim), 19:26: … Não pratiquem adivinhação nem feitiçaria.

Pergunta: Por que é proibido praticar adivinhação ou feitiçaria?

Resposta: A questão é que a adivinhação ou a feitiçaria podem fornecer à pessoa respostas às perguntas que a incomodam, mas ela não tem o direito de usar isso, uma vez que tais ações não são destinadas à doação, mas sim à satisfação de seu ego. Isso não significa que ela fecha os olhos e avança como um cego. Não existe tal coisa em nosso progresso espiritual.

“Não pratiquem adivinhação nem feitiçaria” significa que todas as ações que você executa em sua mente e coração devem ser destinadas à doação, que tais ações não estão focadas em você, como no caso da adivinhação ou feitiçaria. Aqui você deve simplesmente determinar a maneira como você age em doação completa para com o Criador, para com aqueles ao seu redor, e seguir em frente. Então você não sente a necessidade de adivinhação ou feitiçaria. Você deve subir acima do seu ego sem ver o seu futuro, já que o próximo nível tem que estar sem ocultação completa.

Imagine que um determinado avião desapareceu e ninguém sabe o que aconteceu com ele, se ele foi sequestrado, afundou ou explodiu. De repente, eu apareço no rádio ou realizo uma conferência de imprensa e digo que posso encontrá-lo. Meu anúncio provoca uma confusão em todo o mundo e eles realmente encontram o avião perdido. Ao mesmo tempo eu explico a todos que consegui fazer isso porque me ocupo com a sabedoria da Cabalá e que ela fala sobre o próximo mundo etc.

Comentário: Este é o lugar de onde deriva a poderosa popularidade da sabedoria da Cabalá…

Resposta: Sim, mas é proibido fazer isso. Todo mundo vai imediatamente correr aos Cabalistas estimulado pelo seu ego, todas as pessoas no mundo gostariam de se tornar Cabalistas, mas qual é a razão?

Comentário: Mas o Criador realmente age dessa maneira! Quando Moisés disse que as pessoas não iriam acreditar nele, o Criador lhe respondeu: “Jogue sua vara (cajado) ao chão”, e a vara se transformou numa cobra. Isto significa que Moisés fez milagres em nome do Criador.

Resposta: O Criador fez isso para endurecer ainda mais o coração do Faraó e dar às pessoas a oportunidade de escapar dele, de modo que não teriam nenhuma chance de pensar que ele estava realmente certo e que ele tinha certos poderes. Você pode imaginar que se eu realmente dissesse alguma coisa sobre o plano, o ego humano subiria a um nível tal que não seríamos capazes de explicar nada às pessoas. O ego também pularia em nós e como?! Visto que todos eles iriam começar a se curvar aos Cabalistas.

Ao realizar essa ação, eu enterraria todos em seu ego e nós teríamos que esperar mais alguns séculos até que tudo isso submergisse e começasse de novo do zero. O sistema superior de conexão é muito meticuloso no que diz respeito a qualquer questão espiritual que pode entrar numa pessoa, visto que por essas coisas ela não pode nos ouvir e, portanto, é dito: “… não pratiquem adivinhação nem feitiçaria”.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 09/04/14

Categoria: Disseminação, Torá, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em Milagres Que Retardam O Avanço Da Humanidade

Pergunta: Hoje cada israelense é como um vulcão adormecido que vai entrar em erupção com uma única palavra. Aparentemente, só um verdadeiro milagre vai nos ajudar, porque a nossa situação está tão distante da unidade que você fala.

Resposta: Em resumo, nós estamos a um milímetro deste estado. Mas, a fim de superar esse milímetro, é necessário mudar de uma situação para outra dentro da cabeça israelense e ativar um mecanismo que existe dentro dela, mas ela está num estado dormente.

Este é o mecanismo de conexão e Arvut (garantia mútua) em que nós existíamos antes. É necessário apenas despertar a pessoa e conscientizá-la de que ela é diferente e oposta ao seu eu atual. Assim, ela vai ver onde se encontra a origem do seu bem e do seu mal.

É necessário compreender que nós temos um papel único neste mundo, onde podemos trazer Luz para nós mesmos, nossas famílias e toda a humanidade. Se realmente quisermos ganhar, isso é feito não através da conquista de campeonatos de futebol nos Jogos Olímpicos, mas sim nos transformando num canal através do qual a Luz transmitirá ao mundo.

Nós temos que ser o elo que conecta a origem da Luz Superior, o mundo inteiro e toda a humanidade. Então todo mundo vai dizer: “Finalmente, os judeus começaram a nos trazer algo de bom! Nós sentíamos que o mal vinha deles, mas agora sentimos que a boa energia vem deles”. Isso será Chanucá, o festival da Luz. Nós precisamos que todos saibam sobre tal milagre.

Pergunta: O que significa levar a Luz ao mundo?

Resposta: A Luz é a força da vida. Ela dá saúde, desenvolvimento, vida nova, novos relacionamentos de uma pessoa dentro da família e também com respeito a todas as outras pessoas. Também significa a relação direita com todos os níveis da natureza inanimada, vegetal e animal, e com o ambiente. Com uma nova atitude como esta, nosso planeta vai se tornar um verdadeiro Jardim do Éden. Isto é porque a Luz Superior é a força que corrige e revive tudo.

Pergunta: Como o antigo espírito israelense, que nós estamos perdendo hoje, está conectado a isso?

Resposta: Somente por meio desse espírito nós podemos alcançar tudo. Pois quando nos unirmos, o poder do bem de Cima vai passar por nós e preencher o mundo inteiro. Este é o verdadeiro milagre, porque nós só estamos realizando as condições entre nós que possibilitam que a Luz Superior passe por nós à toda a humanidade.

Nossa unidade é a condição necessária; não há mais nada. Então, a Luz que vem nos consolidará ainda mais, será transmitida a todas as pessoas, e as conectará também. Então todo mundo vai se tornar uma única unidade.

Pergunta: Algo assim é possível?

Resposta: É dito em Isaías 56:7: … pois a Minha casa será chamada casa de oração para todos os povos, e em Isaías 2:2: … e todas as nações fluirão a ela. Isso não só é possível, como deve acontecer quer queiramos ou não. Todo o processo de evolução está nos levando para isso.

Portanto, não me assusta que hoje o ego em Israel subiu às alturas. Isso tem que ser, Eclesiastes 2:13: … assim com a Luz é melhor que a escuridão. Quanto mais a escuridão crescer, mais brilhante e forte a Luz será quando for revelada.

De KabTV “Uma Nova Vida” 11/12/14

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A nação de Israel deve cumprir a sua missão.

Baal HaSulam, “Introdução ao Livro do Zohar”:  Assim, você vê que a redenção de Israel e todo o mérito de Israel dependem do estudo do Zohar e da interioridade da Torá. E vice-versa, toda a destruição e o declínio dos Filhos de Israel são porque eles abandonaram a interioridade da Torá. Eles têm degradado o seu mérito e o tornado aparentemente redundante.

Categoria: Baal HaSulam, Israel, Torá, Zohar por souzapin - Comentários desativados em Cabalistas Sobre A Nação De Israel E As Nações Do Mundo, Parte 15

Em 170 a.C., os gregos, liderados por Antíoco IV, capturaram o Templo. Houve uma divisão entre os adeptos da filosofia e da religião grega e os que permaneceram fiéis ao conceito de um único Criador.

Alguns sacerdotes, incluindo o sumo sacerdote (Cohen Rishon), apoiaram os gregos. O Templo de Jerusalém foi profanado e transformado num santuário de Zeus. Uma severa perseguição e helenização forçada da população levou à revolta dos Macabeus, liderada por Matityahu Hashmonay que emitiu a chamada: “Aquele que for por Deus, siga-me!”.

A revolta terminou com a vitória dos Macabeus. Tendo entrado no templo, eles descobriram que o óleo puro para acender as velas da Menorá iria durar apenas um dia. Mas um milagre aconteceu. As velas queimaram por oito dias, e assim é chamado o milagre de Chanucá.

Pergunta: O que Chanucá representa do ponto de vista espiritual?

Resposta: A história que leva a este feriado começa com Abraão como o fundador do povo judeu. Muito antes dos Macabeus, Foi ele quem primeiro publicou a chamada: “Quem estiver se movendo em direção ao Criador – siga-me”. Sob este lema, ele reuniu um grande grupo de babilônios, a quem  ensinou a sua abordagem do universo, o propósito da vida e da criação, o destino humano superior, etc.

Mas o mais importante, sob o lema de “unidade em nome da unidade”, Abraão começou a unir aqueles que se alinharam a ele, porque é na busca da unidade que revelamos a força superior da natureza, o Criador, que nos une. Ela nos transforma em um todo e nós nos tornarmos invencíveis ao egoísmo externo ou interno. O que Abraão começou, os Macabeus, unidos uns com os outros, continuaram.

Em princípio, é a mesma ação de rebelião contra o egoísmo, apenas em diferentes níveis, e é por isso que ela ocorreu em diferentes pontos da história.

Tendo unido o povo, os Macabeus chegaram ao mesmo estado que Abraão e venceram. Conforme a unidade com grupos maiores de pessoas que se juntaram a eles, eles revelaram uma força espiritual maior, que era a força da unidade, a força superior de doação e amor. Portanto, eles eram invencíveis ao egoísmo, personificado pelos gregos neste caso, na Babilônia pelos babilônios, no Egito pelo Faraó e, mais tarde, pelos romanos.

Em geral, essa é a única luta, uma guerra por todas as gerações. E mesmo quando não temos um inimigo aparente, o nosso inimigo interior sempre se rebela dentro de nós, uma e outra vez, forçando-a para adorar vários ídolos em nossa vida. Nós temos que lutar contra isso.

É fácil traçar um paralelo entre essas duas guerras e hoje, visto que os ídolos modernos estão totalmente expostos como nulidades completas, levando-nos a um fim e não temos mais nada a ver com eles. Por um lado, ainda somos atraídos a eles, e, por outro lado, entendemos que isso é temporário, prejudicial e não traz bons resultados.

Portanto, o nosso comportamento é uma reminiscência de um homem que fica bêbado, não sabe ou não ouve nada, esquece de si mesmo, e está desconectado do que está acontecendo. Nós nos tornamos imersos em negócios ou outras coisas apenas para nos mantermos ocupados, imitando, assim, um herói do filme, um personagem literário, ou apenas conhecidos que supostamente têm êxito na vida. Este é o ídolo que é tão atraente para nós.

Pergunta: Você acha que esses desejos se exauriram?

Resposta: Não, mas eu sei que tudo isso é temporário e limitado. A própria vida nos mostra isso. O mundo é como um teatro e nós sempre desempenhamos um papel nele.

Há pessoas que não buscam nada. A principal coisa para elas é viver tranquilamente e em paz, para que ninguém as incomode. Mas, existem poucas assim. A maioria é atraída à competição, a luta por um lugar ao sol, e nós começamos a fingir que somos pessoas de negócios, correndo com uma pasta e mudando de um plano para outro, e, desta forma, corremos para o túmulo.

Pergunta: Pode o milagre de Chanucá ter lugar nos dias de hoje?

Resposta: Na vida há sempre lugar para um milagre. Cada vez que nos conectamos uns com os outros, a força, que é maior do que todas as outras forças, obstáculos, condições, manifesta-se, e assim há um milagre diante de nós. Nós podemos evocá-lo, mesmo hoje.

Um milagre é um fenômeno sobrenatural, mas nós mesmos somos capazes de causá-lo quando queremos. Hoje, se quisermos subir acima do egoísmo em nossa unidade, uma força superior completamente nova se manifestará dentro de nós, e com a sua ajuda, nós seremos capazes de acalmar o mundo inteiro, organizar tudo, e todo mundo vai ficar bem e calmo.

Pergunta: Que tipo de milagre aconteceu quando as velas dos Macabeus foram acesas?

Resposta: Através de sua unidade, os Macabeus atraíram a Luz que lhes deu a oportunidade de ficar no estado de doação, amor e conexão, até que começaram a atrair as novas massas de pessoas para si.

Os desejos das pessoas que se conectam num todo simbolizam o óleo, e sua reunião, apesar do seu egoísmo, simboliza o pavio. Elas queimam em seu desejo de se aproximar, e quando se unem de alguma forma, uma Luz aparece dentro delas que apoia o fogo dos seus desejos.

Se elas começarem a se envolver numa maior disseminação e a se voltar às maiores massas de pessoas, a lâmpada queimará continuamente.

A manifestação da Luz, a força superior, o Criador na unidade do povo, é o milagre. Além disso, não há outros milagres, porque a essência de todos os milagres é que a nossa unidade provoque a manifestação da força interna, chamada de propriedade de amor, o Criador. Ela faz maravilhas. A travessia do Mar Vermelho, o milagre de Chanucá e o milagre de Purim são sempre a revelação do Criador em nossa unidade. Portanto, há apenas uma técnica e ela não contém nada complicado. Ela veio até nós a partir de Abraão, que primeiro mostrou como isso é realizado.

O fato é que nós podemos nos unir de qualquer maneira, mas a essência do milagre é que nos unimos para que uma nova propriedade superior apareça dentro de nós, que não se manifesta em outras ações, que nos eleva para o próximo nível de consciência, sensação, visão e existência.

Pergunta: Como o povo poderia acreditar que uma vela queimaria por oito dias, quando sabiam que seria suficiente apenas para um dia?

Resposta: Se nós aspiramos à unidade, não estamos interessados ​​em nada, exceto em chegar a este estado, dentro do qual o Criador é revelado. Então chegamos às condições de infinito e vamos para o próximo nível de existência, onde não há nem tempo nem espaço. Os oito dias representam apenas uma alegoria, uma vez que existem oito Sefirot do nível de Bina ao nível de Malchut.

Pergunta: Como uma pessoa pode não pensar no que vai acontecer amanhã?

Resposta: Se você trabalha para doar, o amanhã não existe para você! Não há momento seguinte! O mais importante é dar.

O amanhã vai desaparecer do seu campo de visão, da mente e dos cálculos! Ela não existe! Você está incluído na ação de doação e aparentemente se estende a todos os outros. Nada permanecerá em você. O seu “eu” simplesmente desaparece.

Na etapa seguinte, surge um novo estado egoísta. A mesma coisa se repete, como a roda que se move para frente, mas ao mesmo tempo gira em torno de si.

Pergunta: Em que circunstâncias isso é possível?

Resposta: Isso vem gradualmente, depois de muitos anos e só de Cima. Mas virá. Eu posso prometer a todos os meus alunos que isso vai se tornar realidade, e eles vão chegar a este estado.

Eu acho que, em conjunto com eles, eu ainda vou ser capaz de passar por seus primeiros passos nesta ascensão. Este é o desejo de todo professor espiritual que não pode abandonar seu filho no meio do caminho. O professor quer guiar seus alunos pelo deserto para que eles cheguem à doação plena, e não tenham qualquer possibilidade de voltar atrás, uma vez que a propriedade de doação reina em todos os seus desejos.

Assim, eles desenvolverão seu caminho espiritual por conta própria, com o próximo líder, como Moisés e Josué. Mas é desejável que nós atravessemos o deserto juntos.

Pergunta: Como você vê os milagres do ponto de vista material? Digamos que, por muitos anos, os arqueólogos buscam a confirmação do êxodo dos judeus do Egito, mas não encontram nenhum vestígio. De fato, alguma coisa deveria ter sido deixada. Além disso, nenhuma evidência foi encontrada dos 40 anos de peregrinação do povo de Israel no deserto.

Resposta: Arqueólogos descobrem confirmação destes ou de outros acontecimentos históricos, quando chega a hora. Por isso, em seu tempo, eles vão subitamente encontrar artefatos de história no mesmo local onde anteriormente não encontraram nada. Estas descobertas ainda estão por vir.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 17/12/14

Categoria: Egoísmo, Israel, Israel Hoje, Nações do Mundo, O Criador, Sociedade, Torá, Trabalho em Grupo, Trabalho Espiritual, unidade por souzapin - Comentários desativados em Chanucá: O Milagre Da Unidade

Comentário: É dito: “Não te vingarás nem guardarás ira contra os filhos do teu povo”.

Resposta: Você atinge sua correção completa graças à conexão correta com aqueles que são como você, que têm os mesmos atributos e a inclinação à conexão, unidade e equivalência com o Criador. Portanto, você não deve lutar consigo mesmo, mas internamente, de modo a entrar em contato com outras pessoas, o que significa “os filhos do teu povo”.

Você não precisa mais rejeitar alguém ou alguma coisa como lhe foi ordenado anteriormente, mas sim estar integralmente conectado de forma correta com os outros, adaptar-se a eles, aceitando todos os seus atributos e suas correções como algo adequado para você, a fim de estabelecer um sistema que é mutuamente e geralmente conectado, uma sociedade espiritual.

A pessoa tem que constantemente sentir como deve mudar, que forma deve assumir sob a influência daqueles que a cercam, tanto daqueles que estão perto e os que estão distantes. Aqueles que estão distantes são aqueles que formatam e formam você, e aqueles que estão perto são aqueles com quem você tem que ser formatado e formado, de modo que estará conectado a eles. É porque eles ditam a sua forma externa, de modo que, como uma peça num quebra-cabeça, você vai cair no lugar certo.

Você processa atributos dentro de você, que você pode integrar com toda a sua nação, com todos os atributos, desejos e pensamentos que o cercam. Esta é a última missão, que só pode ser cumprida se você já trabalha na conexão com eles, cumprindo o mandamento do “ama teu amigo como a ti mesmo”.

Isto significa que “distante” se refere a trabalhar no estado de Hafetz Hesed em que você não receber nada, mas só se formata internamente, com a ajuda do atributo de doação que vem deles, que você constrói no nível de Bina e o torna totalmente neutro. Assim, você equilibra o ego.

Quando este atributo vem através daqueles que estão próximos, o que significa daqueles que estão em contato direto com você, você já se constrói a partir de sua conexão com eles. No primeiro caso, é “doar a fim de doar” e, no segundo caso, é “receber a fim de doar”.

Pergunta: Como eu posso trazer alguém para dentro de mim, se eu só amo a mim mesmo?

Resposta: Você não precisa trazer alguém para dentro de você, mas simplesmente sentir todos como a si mesmo.

A Torá fala sobre o fato de que você tem que atingir isso e há uma condição para esta realização, mas primeiro lhe são dados mandamentos, ou seja, regras claras e precisas do mundo superior e depois o método para cumpri-los.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 09/04/14

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A Torá, “Levítico”, 19:26: Não comereis coisa alguma com o sangue.

Sangue é a Luz de Hochma, que é a força que revive a alma e entra na quarta fase do desejo (a carne).

Mas é proibido usar o desejo em que está a Luz. Primeiro você tem que corrigi-lo separadamente, restringi-lo e fazer um Masach (tela) e, depois, pesar e esclarecer tudo. Estas são as leis em que as condições de Kasrut são posteriormente baseadas, quando a carne se torna comestível.

É totalmente proibido comer o sangue. Nos dias do Templo eles costumavam drenar o sangue em vasos especiais designados para isso e, posteriormente, eles eram completamente esvaziados.

Portanto, nós devemos investigar a força que revive a alma, tanto em nosso mundo e no mundo espiritual e, portanto, distingui-la.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 09/04/14

Categoria: Torá, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em A Força Que Revive A Alma

Pergunta: É dito: “E se um homem se deitar carnalmente com uma mulher, e ela é uma serva designada para um homem, e ela não foi [plenamente] redimida nem teve seu documento de emancipação concedido a ela, haverá uma inquisição; eles não devem ser condenados à morte, porque ela não tinha sido completamente libertada”. O que significa isso?

Resposta: Significa que as partes masculinas e femininas do Partzuf não correspondem e a parte masculina não pode trabalhar com este desejo.

A pessoa quer doar, trabalhar para o Criador, executar uma ação espiritual, mas ainda não esclareceu e examinou totalmente seu desejo. Estando em certos atributos, ela não sabe que não pode trabalhar com Malchut. Há muitas opções diferentes aqui.

Acontece que não há contato entre as primeiros nove Sefirot e a décima parte do desejo. Malchut ainda não está apta para isso e assim verifica-se que não está livre, engajada, etc., no que diz respeito a isso.

Trata-se da correção parcial do desejo de uma pessoa com a qual ele realmente e sinceramente quer trabalhar a fim de doar, mas falhou, embora mais tarde ele corrija o desejo até o fim.

“Eles não devem ser condenados à morte, porque ela não tinha sido completamente libertada” significa que nós devemos trazer um sacrifício, o complemento necessário para o perdão. Perdoar significa adicionar sua própria correção da parte feminina e, assim, tornar-se um Partzuf com ela, como se diz: “e se tornará sua esposa”, ou simplesmente conceder expiação por sua ação, uma vez que a Luz entra na parte feminina do desejo e isso deve ser corrigido para que a parte feminina retorne ao seu estado anterior.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 09/04/14

Categoria: Torá, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em Malchut Que Não Está Livre

A Torá “Levítico” (Kedoshim) 19:17: Não odiarás a teu irmão no teu coração; não deixarás de repreender o teu próximo, e por causa dele não sofrerás pecado.

O homem é construído de tal forma que é agradável para ele ver atributos ruins, pecados e transgressões nas pessoas, porque isso o faz se sentir acima de todo mundo.

Na medida em que os outros são inferiores a ele, ele se vê subir mais alto sem ter que fazer esforço. Parece-lhe que ele tem vantagem em relação aos outros, mas essa vantagem é falsa: você é sábio porque todos ao seu redor se tornam mais burros. Você se tornou mais inteligente só em relação aos tolos, mas isso ainda é agradável para você.

No trabalho espiritual, esta abordagem não é correta. Você precisa determinar seus defeitos, erros e violações dos outros e aceitá-los como seus. Porque tudo vem do fato de que você precisa ver a alma geral diante de você, e assim, na medida em que olha para os crimes e os defeitos do mundo, você não deve apreciá-los.

Se você os aprecia, então o egoísmo cega você. Na verdade, você não pode olhar para o mundo e estar sempre feliz que nada de bom está acontecendo nele.

A única coisa com que uma pessoa pode estar feliz é que, inconscientemente, na medida em que é capaz, ela anseia em descobrir ativamente os defeitos e levá-los à correção; na melhor das hipóteses, para corrigir a sua atitude em relação ao que está acontecendo, e mais importante, para justificar o Criador que organiza tudo isso para ela, para que ela constantemente esteja feliz pelo infortúnio: “É tão bom que o Criador se comporte tão mal com os outros”.

Esse pensamento passa automaticamente por nós. Nós protegemos o Criador, protegemos o mundo inteiro, e desfrutamos que vemos como as pessoas brigam entre si. Apenas para isso nós vemos TV e ouvimos a notícia, na medida em que, inconscientemente, estamos à procura de como ser feliz com a desgraça dos outros, uma vez que sentimos satisfação com isso.

Se, Deus me livre, isso acontecesse comigo ou uma das pessoas próximas a mim? Será que eu desejaria ouvir, por exemplo, que o banco onde guardo minhas economias faliu? Mas se isso acontece com qualquer outro banco, tudo bem.

Essa é a natureza humana. Assim, a Torá mostra diferentes perspectivas de um mesmo problema do nosso querido ego.

Na medida em que você vê algum defeito na sociedade, você não tem direito de parar sem participar da correção. Cada um precisa sentir-se como um pecador, um ladrão, um assassino. Cada um de nós tem que “cavar” e “puxar” o juiz de dentro de si mesmo, sem qualquer conexão com o seu pecado.

Uma pessoa é um pequeno mundo. Assim, nas diferentes etapas você precisa ser um perito e um corretor, ou seja, combinar todos os atributos dentro de você: o seu Criador, o seu juiz, o pecador e o sábio. Isso significa que você resolveu o problema. E assim o tempo todo.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 02/04/14

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Torá, “Levítico” (Kedoshim) 19:20: E, quando um homem se deitar com uma mulher que for serva desposada com outro homem, e não for resgatada nem se lhe houver dado liberdade, então serão açoitados; não morrerão, pois ela não foi libertada.

A Torá fala do desejo (Malchut) que ainda não foi corrigido. A parte doadora (masculina) e a parte receptora (feminina) estão interligadas em tal estado onde o desejo ainda não é livre, e não há nenhuma restrição ou tela própria. A parte masculina é livre e quer trabalhar com esse desejo, embora ainda não esteja corrigida.

Portanto, o problema não está na parte feminina, mas na masculina, que começa a trabalhar no sentido da doação com a Malchut ainda não corrigida. Isso está errado.

Se a ação foi feita, e é revelado que o desejo não está totalmente corrigido, isso está levando a um Cohen (sacerdote), porque ambas as partes devem se elevar ao próximo nível.

Torá, “Levítico” ( Kedoshim ) 19:21-22: E, por expiação da sua culpa, trará ao SENHOR, à porta da tenda da congregação, um carneiro da expiação, e com o carneiro da expiação da culpa, o sacerdote fará propiciação por ele perante o Senhor, pelo pecado que cometeu; e este lhe será perdoado.

O que estava faltando na parte feminina era Malchut. Para se conectar corretamente às primeiras nove Sefirot e extrair toda a Luz a fim de doar, a parte masculina deve subir à propriedade de Bina.

Em cada etapa da correção espiritual, um perigo espera que a pessoa cometa uma falta, e esta deve realizar uma busca interna, analisar se pode corretamente ver por si mesma com que desejos trabalha, se eles estão num estado livre. Se a pessoa começa a chegar a alguma realização, será que ela não se tornará um escravo de novo? É praticamente impossível prever isso com antecedência.

Absolutamente todos os casos que podem ocorrer são considerados na Torá. Não há nada com que se preocupar, porque a correção sempre está acontecendo no nível seguinte, no terceiro e mais elevado Partzuf. Isso significa que a correção espiritual envolve a parte masculina, a parte feminina e o Partzuf mais elevado, o Cohen.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 09/04/14

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Pergunta: É dito na Torá: Não perimitirás que se ajuntem misturadamente seu gado com espécies diferentes. Não semearás o teu campo com uma mistura de sementes, e uma roupa que tenha uma mistura de dois tipos de material não virá sobre ti. O que isso significa do ponto de vista espiritual? Qual deve ser o trabalho espiritual de uma pessoa ser?

Resposta: Trata-se das linhas direita e esquerda que você não tem direito de conectar. Cada ação que você faz, cada pensamento ou desejo que você tem, deve ser realizada de modo a que se destinem à doação ou recepção. Deve haver o esclarecimento correto dos atributos de uma pessoa e o reconhecimento de que ela só está recebendo a fim de doar ou doando a fim de receber.

Gado, campo, ou roupa se referem a diferentes níveis dos desejos de uma pessoa: animado, vegetal e animal. Está tudo dentro da pessoa, e ela é um pequeno mundo! Esta é a nossa primeira afirmação. De acordo com essa percepção, tudo está dentro de nós e nós refletimos isso através dos nossos sentimentos.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 09/04/14

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