O Midrash, “Beshalach“: O mar vai recuar para os lados quando ver os filhos de Israel diante dele, carregando o caixão de José. Assim como ele fugiu da esposa de Potifar, assim será o recuo do mar para seus descendentes.

Pergunta: Por que o mar tem que recuar para os lados?

Resposta: Visto que José une todos. José é Yesod, o ponto onde todos os atributos de uma pessoa se conectam para o bem do Criador. É, na verdade, Yesod que cria um pedaço inclusivo de atributos que são totalmente opostos.

“Carregar José diante dos filhos de Israel” significa avançar em completa união entre eles. O mar simboliza Din, a força que é oposta à unidade, que é oposta à vida. Se você caminhar sobre ela com o ponto de unidade, como com um aríete, o mar vai recuar para os lados.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 30/04/14

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O Midrash “Beshalach”: Assim que os filhos de Israel viram que o exército egípcio os perseguia de perto, e quando viram que não havia salvação,  começaram a orar em seus corações e elevaram suas vozes ao Criador implorando por ajuda.

No acampamento dos filhos de Israel, havia temor.

“O temor” sobre o qual o trecho anterior fala é o medo de ficar na intenção “para o seu próprio benefício”. Durante os momentos mais difíceis, nós não pensamos no Criador ou em nosso ambiente, mas apenas em nós mesmos.

É como se nós estivéssemos espremidos por todos os lados em nossos desejos, e os pensamentos, intenções e ações são direcionados para dentro. Assim, não temos motivos para exigir a propriedade de doação.

No entanto, a pessoa tem medo de ficar neste estado e viver somente para seu próprio benefício, uma vez que já tentou servir o Criador e quer manter esta condição.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 23/04/14

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O Midrash, “Beshalach“: O Faraó escolheu as melhores seiscentas carruagens que eles tinham na terra do Egito. Além disso, ele tomou outras carruagens e cavaleiros equipados. O plano do todo poderoso era que o exército egípcio iria perseguir os filhos de Israel até que todos se afogassem.

Onde eles conseguiram cavalos para as carruagens? Não tinham os animais morrido no Egito durante as pragas da “fome e do granizo”?

Os animais foram fornecidos pelos egípcios “tementes a Deus” que obedeceram os avisos de Moisés antes da “praga do granizo”, e que colocaram seus animais em celeiros. Agora, eles se ofereceram para emprestar seus animais para perseguir os judeus.

Egípcios “tementes a Deus” são aqueles que reverenciam os mandamentos da Torá e, ao mesmo tempo, pensam só em si mesmos. Eles são criminosos espirituais! Entre eles, há os que saíram do Egito juntamente com os judeus, bem como aqueles que ficaram no Egito. Na Torá, eles são chamados de “multidão misturada” (Erev Rav).

Por um lado, eles obedeceram a Moisés, mas, por outro lado, de bom grado deram tudo o que tinham ao Faraó.

Pergunta: Em algum momento, eles ouviram Moisés e usaram uma tela antiegoísta para esconder seus desejos animais. Por que, de repente, eles mudaram de forma tão dramática?

Resposta: Seu dever é nos acompanhar em nosso trabalho espiritual e “fornecer-nos” vários problemas. Eles tiveram que participar da destruição do Primeiro e do Segundo Templos. Eles participam de todos os males que continuam acontecendo até os dias de hoje. Os que odeiam a Cabalá não desaparecerão até que alcancemos a correção final.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 23/04/14

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Pergunta: No mundo de hoje, nós sentimos uma atitude muito negativa em relação aos judeus, mas ele não está relacionado com o antissemitismo, nem com o ódio que aparece naturalmente em outras nações em relação aos judeus. Pelo contrário, está relacionado com a política, a luta entre árabes e judeus, e o antissionismo. Estas parecem ser razões compreensíveis.

Resposta: Um judeu nascido e criado em Israel não consegue entender o que é o antissemitismo.

Pergunta: Nos EUA, há inclusive judeus que agem contra judeus e repetem as acusações dos antissemitas.

Resposta: Isso sempre existiu e especialmente hoje. O instinto de sobrevivência os obriga a agir assim e a se distanciar dos sofrimentos pela identificação com os antissemitas. Isso sempre aconteceu com a nação de Israel.

É também porque, em nosso trabalho espiritual, há uma luta constante quando tentamos impor a força da doação e do amor sobre a força de recepção e ódio. Esta luta existe dentro de cada judeu, a fim de elevar ao topo, onde apenas uma força governa, a força do amor e da unidade.

Mas, para chegar a este topo, nós precisamos lutar constantemente. Portanto, dentro do homem, as forças de rejeição, ódio e egoísmo crescem constantemente, cada vez mais. E a cada vez, ele deve cobrir o aumentado ego com amor e conexão.

Portanto, um judeu sempre sente que seu ego cresce. Ele está à procura de todos os tipos de invenções que permitam utilizar este ego de uma forma mais confortável. Ele sente que está mais perto das nações do mundo e está disposto a aderir a elas e culpar Israel e os outros judeus, e por isso ele se torna antissemita.

Exemplos como esse são conhecidos desde a Idade Média, desde a Inquisição. O chefe inquisidor na Espanha era um judeu. E há muitos como este ao longo da história. Mesmo Hitler tinha conselheiros judeus. Ele os tolerava porque precisava deles.

É assim que foi e será, mas eu não quero ir muito fundo nisso. Nossa missão é investigar a raiz do antissemitismo, porque ela não muda. Ela é eterna e assim permanecerá até a correção final de toda a Criação.

Portanto, eu não quero saber sobre os judeus que se identificam com as nações do mundo e seu ódio em relação aos judeus. Além disso, se investigarmos aqueles que são os organizadores de organizações terroristas, seremos surpreendidos ao encontrar muitos judeus.

Se você examinar os Pachtuns no Afeganistão, que formam a base do Talibã terrorista, verifica-se que eles são judeus e parte das dez tribos perdidas. Até hoje, eles mantêm o Shabat, acendem as velas, e, ao mesmo tempo, odeiam Israel. Ao longo da história, na ausência de cuidados adequados, seus costumes tornaram-se distorcidos, mas eles ainda são judeus.

De KabTV “Uma Nova Vida” 25/11/14

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O Midrash “Beshalach“: Moisés foi um líder tão proeminente que ele conseguiu controlar centenas de milhares de pessoas com apenas algumas palavras. Ele as convenceu e lhes prometeu: “O Criador vai fazer milagres por vocês e vocês vão ficar em silêncio”.

Mas, ao mesmo tempo, o medo não cessou. As pessoas queriam saber, “Quando o Criador nos salvará?”, e Moisés respondeu: “Hoje”. Os judeus, exclamaram: “Nós não podemos esperar mais!”.

As pessoas não podem esperar mais, porque não podem deixar as estruturas do tempo. As pessoas acham que é difícil entender que a questão não é o tempo, e que se você se conecta à força superior num determinado momento, o conceito de tempo desaparece.

Esperar simboliza o sentimento de tempo e o sentimento de uma deficiência do que lhe falta até o fim da correção. Mas quando você atinge a correção, o tempo desaparece e você entra num nível que está acima da velocidade da luz, uma dimensão diferente. Portanto, a expressão “não temos tempo” apenas indica que as pessoas ainda não estão aderidas ao Criador.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 30/04/14

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O Midrash, “Beshalach“: O justo gritou no meio do povo: “Vamos satisfazer a vontade do Criador pacientemente”; aqueles que são fracos devem se dividir em quatro grupos. Cada um deles pensa que o seu plano de operação é o caminho certo.

Os representantes das tribos de Ruben, Shimon e Issacar estavam com medo e decidiram que era melhor saltar no mar do que enfrentar os egípcios. Moisés os acalmou: “Não tenham medo, tenham calma e vocês verão que o Criador vai lhes salvar”.

As tribos de Zebulom, Judá e José, convocaram: “Vamos lutar contra o Egito”. Mas Moisés os corrigiu: “O Criador vai lutar por vocês”. As tribos de Dan, Gad e Asher sugeriram invadir o acampamento egípcio e dar um susto lá. “Não”, disse Moisés, “fiquem aqui e desistam deste plano”.

Isto fala sobre a divisão de Israel em doze tribos que anseiam pelo Criador, mas não podem se unir numa só nação, uma vez que representam três linhas: direita, esquerda e do meio. Visto que há quatro fases de desenvolvimento em cada uma das linhas, três vezes quatro é doze tribos. Não podemos misturá-las, uma vez que avançamos numa determinada ordem, em colunas separadas no deserto.

Todos os problemas e divergências entre elas são necessários para entender que somente o Criador pode ajudá-las. Por isso, elas precisam aderir a Ele e não correr à frente ou ficar num lugar, nem atacar os desejos, tentando destruí-los ou afastar-se deles.

Em outras palavras, tudo o que acontece ao seu redor é organizado pelo Criador e tem lugar onde elas estão, “Não há outro além Dele”. A única coisa que resta é se conectar a Ele, e Ele vai resolver tudo. Todos os problemas são dados a nós para atingir a unidade.

Mas, ao mesmo tempo, todos os nossos atributos e impulsos nos despedaçam. Nós tememos permanecer no estado egoísta e não sermos capazes de deixá-lo; portanto, estamos com medo.

A única solução é agarrar-se ao estado que foi enviado de cima pelo Criador, percebendo que o medo não significa vamos temer os egípcios, não importa a forma que os desejos egoístas representem para nós, mas temer o Criador. Isso já é um tipo diferente de temor, um temor da grandeza do Criador. Se tivéssemos esse temor, ninguém iria temer os egípcios, o nosso ego.

Além disso, Moisés continua dizendo: “Não tenham medo, fiquem calmos, o Criador vai lutar por vocês, Ele vai salvá-los”. Portanto, todos os desejos de uma pessoa devem estar conectados ao Criador.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 30/04/14

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Pergunta: Porque você não pode me dar um amuleto da sorte?

Resposta: Porque você tem que fazê-lo, não eu! Deve ser de acordo com o programa que está projetado em você! Ninguém pode fazer qualquer coisa para outra pessoa!

É dito: “Inscreva-os nas tábuas de seu coração”. É dito que cada pessoa é obrigada a escrever um livro da Torá. Todo mundo! Há uma Mitzva (mandamento) para escrever um livro da Torá.

Isso significa que você tem que aprender todo este programa desde a primeira letra da Torá, a letra hebraica “Bet – ב”, até a última letra, a letra hebraica “Lamed – ל”, e escrever todas essas letras. Escrevê-las significa entender o que significa este programa.

Afinal de contas, a Torá não é um romance histórico sobre uma nação que viveu há séculos. É sobre você e sobre como você é feito. Quando você lê a Torá, você começa a sentir como ela lhe afeta depois de entender as letras e os atributos. Em última análise, cada pessoa tem sua própria Torá.

Eu leio a Torá, o que significa que toda a linha de letras passa por mim do início ao fim, e eu a leio. Isso significa que começo a entender, sentir e incorporar este programa em mim desde o princípio da criação, com todas as conexões que ele contém de forma totalmente diferente do que o você lê. Todo mundo faz isso de acordo com sua própria natureza e nós somos todos muito diferente.

Portanto, você sabe o que pode adicionar. Escrever um livro da Torá, é antes de tudo escrevê-lo em seu coração. Mas o que você o escreve? Você não coloca simplesmente seu coração para que a Torá possa ser impressa. Um coração significa um desejo.

Você processa essas letras e a forma como elas são ordenadas. Você concorda com elas e muda a si mesmo de acordo com todas as letras. Depois, isso é escrito em seu desejo. Isso significa que a matéria da letra foi concebida e representada dentro de você por seu desejo.

Nossa matéria é o desejo de receber. Esta pilha de desejo que cada pessoa tem deve vestir as letras da Torá em si, ou seja, assumir a sua forma, semelhante a biscoitos em forma de letras, biscoitos figurados Estas são as letras que você tem que fazer do seu desejo na forma da Torá.

Pergunta: Cada pessoa anseia estar no melhor estado possível, mas é praticamente impossível atingi-lo. Como as letras podem nos ajudar a termos sucesso nisso?

Resposta: Este é o caminho para o sucesso, porque a Torá leva você ao próximo mundo, a um estado de perfeita bondade. É porque o seu desejo anseia constantemente por algo, mas não sabe exatamente o que quer e nunca consegue o que deseja. Mesmo que ele receba um grama de prazer, este desaparece imediatamente.

A Torá é destinada a trazer-lhe a Luz. A Luz é o verdadeiro prazer que é permanente e completo.

Pergunta: O que você quer dizer com a Torá?

Resposta: Todo este programa é chamado de Torá e nós o estudamos, estudando a sabedoria da Cabalá.

De KabTV “Uma Nova Vida” 21/12/14

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O Midrash, “BeShalach“: O exército do Faraó avançou rapidamente. O Criador removeu todos os obstáculos do caminho dos egípcios, para que eles pudessem alcançar os judeus sem demoras. Os egípcios amaldiçoaram o Senhor e juraram enquanto os Filhos de Israel, que estavam à frente deles, O louvavam.

O Criador não ajuda os filhos de Israel. Ele realmente ajuda os egípcios a se mover rapidamente para alcançar os judeus, mas eles ainda O amaldiçoam enquanto os judeus louvam o Criador e voltam.

Isto mostra até que ponto nós não entendemos o significado das ações que podemos realizar e, assim, retardar o avanço de nosso povo e ajudar que o inimigo nos alcance. Houve muitos casos assim na história.

Os maiores antissemitas eram judeus. As ideologias da Inquisição e outros fluxos de antissemitas estavam escondidos dos judeus que sequer sabiam qual era sua verdadeira origem. No entanto, quando tudo isso for revelado, veremos que não há ninguém além deles. Portanto, nós devemos realmente procurar judeus entre os maiores antissemitas.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 23/04/15

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Pergunta: Dizem que existem poderes únicos nas letras da Torá. Um dos poderes que estão conectados às letras é o poder de cura. Como elas curam?

Pelo que entendi, todas estas letras juntas formam as linhas de um código que gerencia a mim (e todas as pessoas) a cada momento e determinam tudo o que acontece comigo, mas neste código há intervalos. Se eu for suficientemente desenvolvido e sábio, eu serei capaz de escrever estes intervalos sozinho e, assim, alterar o curso do processo?

Resposta: Na Torá, está escrito: “Pois elas são vida para aqueles que as encontram e saúde para toda a sua carne” (Provérbios 4:22). Estas letras, elas mesmas, são forças, mas isto não se refere às letras que você escreve no papel. Com cada letra que você percebe, você é mudado. Você deve mudar de acordo com cada letra para permitir que estas letras sejam incorporadas em você.

Todo o nosso problema é que estamos num estado egoísta, sempre querendo receber para nós mesmos. Isto é o oposto da matéria onde a Torá pode se incorporar. Ela pode ser incorporada apenas na matéria que é inteiramente doação e amor, que é oposta ao nosso ego.

Cada letra é um símbolo, uma forma ou um modo através do qual eu forneço o melhor para os outros. Tanto a forma das letras e suas combinações indicam como podemos tomar a matéria, o desejo de receber, e fazer dela um desejo de doar. Nós trabalhamos com o desejo de receber sob a forma de um desejo de doar, e assim, as letras são criadas a partir do desejo de receber.

Diz-se que você tinha uma pilha amorfa do desejo de receber como uma montanha de areia, e agora, adicionando água e cimento a esta areia, você cria uma sólida massa desta montanha, e a partir dela, já pode criar a forma das letras.

No entanto, o que simboliza cada letra? Nesta forma, seu desejo egoísta anterior agora quer doar aos outros, dar algo a eles, ajudar de alguma forma, organizar alguma coisa, e é a mesma coisa mesmo para o Criador, para o programa geral, para que ele se realize e seja bom para todos. Isto é o que você faz fora da sua substância natural.

De KabTV “Uma Nova Vida” 21/12/14

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O Midrash, “BeShalach“: O Faraó não confiou em nenhum dos seus servos para arrear sua carruagem. Ele mesmo fez isso si e exclamou: “Esta é uma batalha contra o Rei dos Reis. Portanto, Eu devo ser aquele que arreia a carruagem”.

O Faraó quer que toda Divindade seja preenchida em prol do egoísmo. Ele não quer que Malchut suba à Bina; em vez disso, Ele quer que Bina desça à Malchut. Ele deseja que todo o sistema trabalhe não em prol do Infinito (Ein Sof), não em prol de doar ao Criador, mas em benefício próprio.

Desejando atrair toda a Luz Superior em prol de si mesmo e usando-a para suas necessidades egoístas, ele “arreia a carruagem”, ou seja, se prepara para receber a Luz Superior.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 23/04/14

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