A Torá, “Levítico”, 21:1 – 21:3: Disse ainda o Senhor a Moisés: Diga o seguinte aos Cohanim (sacerdotes), os filhos de Aarão: um Cohen (sacerdote) não poderá tornar-se impuro por causa de alguém do seu povo que venha a morrer, a não ser por um parente próximo, como mãe ou pai, filho ou filha, irmão, ou irmã virgem dependente dele por ainda não ter marido; por causa dela, poderá tornar-se impuro.

No trabalho espiritual, a pessoa se encontra sempre como um componente intermediário entre características superiores e inferiores. As características superiores do sacerdote são dirigidas ao Criador. As características inferiores são aquelas que sustentam e apoiam um desejo que é dirigido ao Criador e procedem de acordo com uma hierarquia dirigida para baixo. A pessoa se baseia aparentemente nesses desejos, e cada um deles está conectado a ela no nível dela, quando ela se anula e está incluída em sua ânsia pelo Criador. Com isso, eles justificam sua missão.

Isto é, “… por um parente próximo…” simboliza os desejos do sacerdote (Cohen) que não são relevantes para a sua conexão direta com o Criador, mas para níveis inferiores.

Na criação, nada foi criado além do desejo. Portanto, nosso trabalho é dirigi-lo à doação, ao Criador, assim como Ele dirige Sua ação a nós, e então nós atingimos a adesão.

O sacerdote (Cohen) é uma característica que está pronta para elevar todos os desejos que estão abaixo de acordo com uma hierarquia e dirigi-los à conexão com o Criador.

Os Levitas são o mecanismo de execução, moldando os desejos que se encontram abaixo do sacerdote. Eles entendem os sacerdotes e sabem como realizar suas instruções.

Israel representa os desejos ainda inferiores que podem ser subservientes aos Levitas e, através deles, ao sacerdote (Cohen), e eles constituem uma conexão entre os desejos superiores e os desejos que se chamam as “nações do mundo”, e abaixo dos desejos das nações do mundo estão os desejos do animal, vegetal e inanimado.

Todos os desejos devem ser dirigidos juntos à unidade geral, e quando ela for atingida, dentro dela a característica de doação total mútua é descoberta. Imagine por um longo tempo que você está meticulosamente reunindo algo, e de repente isso começa a brilhar internamente. Isto significa que o poder dos desejos atinge este tipo de unidade, quando começa a brilhar. Esta é a descoberta do Criador.

Em outras palavras, essa unificação mútua entre as características das criaturas acontece quando o Criador é descoberto. Ele brilha por toda a pirâmide de acordo com a lei de equivalência entre o desejo e a Luz. Este é o objetivo do nosso desenvolvimento, enquanto que o objetivo da nossa existência é atingir este estado e avançar rumo a algo que, por enquanto, ainda é desconhecido para nós.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 28/04/14

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Pergunta: Existe uma força especial que opera em nós e nos afeta? Existe uma iluminação especial que brilha sobre nós?

Resposta: Um feriado é um estado especial no mundo, quando o desejo se torna semelhante à Luz de alguma forma e a cooperação entre o desejo e a Luz é chamada por um nome especial que coincide com a Gematria (valor numérico da Torá) cabalística. Um feriado é caracterizado pelo acúmulo dos níveis anteriores, até certo novo nível qualitativo.

Em nossa vida, por exemplo, a psicologia é um campo muito significativo: a psicologia da criança, a psicologia das massas, a psicologia social, etc. Nestas estruturas nós tendemos a nos imaginar em diferentes situações e só as sentimos porque queremos senti-las tanto. Mas estes não são os estados espirituais e não têm nada a ver com os feriados.

A pessoa que está subindo a escada espiritual, por outro lado, desperta em si mesma e até na nação uma onda especial de influência a partir desse nível, mesmo que ela não tenha atingido o nível do feriado, pelo simples fato de que ela tenta subir a ele através da realização de certas ações mecânicas em nosso mundo com o conjunto da nação. Isso só é possível quando todos anseiam em alcançar isso juntos.

Durante o feriado de Shavuot (entrega da Torá), por exemplo, nós vemos a localização dos planetas, da lua e do sol que correspondem a esta ação espiritual, o que significa que a força superior também é organizada de certa maneira. Se, além disso, toda a nação ansiar por isso, ela receberá uma iluminação especial, pois toda a hierarquia do sistema da criação está sincronizada. Mas uma pessoa comum que não sabe nada sobre o trabalho espiritual, e simplesmente faz o que tem sido ensinada, não percebe essa iluminação e só tem a sensação psicológica deste feriado. No entanto, as pessoas que anseiam pelo significado interior do feriado sentem certa iluminação e, portanto, podem executar correções adicionais durante este tempo.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 11/06/14

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Está escrito no Zohar: Enquanto o Tabernáculo não foi criado, houve hostilidade, inveja, conflito, disputa e controvérsia no mundo…

Se duas forças opostas agem sobre a mesma substância, compartilhando o mesmo espaço, quando elas se encontram, elas criam estados de ódio, inimizade, rivalidade, conflito e controvérsia.

Portanto, isso se refere a estados que existem entre duas diferentes opiniões, ações, direções e objetivos. Uma guerra está acontecendo entre opostos.

…na verdade, desde que o Tabernáculo foi montado, amor, simpatia, respeito, justiça e apoio foram concedidos ao mundo.

Acima das duas forças opostas, surge uma terceira força, que se torna sua reconciliação. Ela usa todas as situações negativas que são criadas entre as características contrastantes de uma forma oposta: pela conexão e a realização de uma nova característica dessa conexão.

É possível chegar ao amor, respeito, bondade e acordo apenas e somente se isso for precedido pela identificação das características opostas entre as duas forças, estados opostos como o ódio, a inveja, competitividade e assim por diante. Só depois disso é que é possível corrigir a sua conexão.

As próprias forças permanecem. Nós não as corrigimos porque elas são opostas em sua natureza, como positivo e negativo, elétron e pósitron. Não só não podemos fazer nada, mas também não temos sequer o direito de tentar mudá-las. E nós podemos de fato influenciar a sua cooperação e criar todos os tipos de coisas entre elas.

Por exemplo, qual é a base para cada arma? Duas características opostas e sua destruição mútua; do fosso entre elas, ambas são reunidas.

E, inversamente, a criação é baseada no uso correto do positivo e negativo, onde nós colocamos algum tipo de dispositivo entre eles, de modo que as duas forças irão se completar, a conclusão sendo o amor, a justiça e o acordo.

Quando duas forças opostas não colidem uma com a outra, mas trabalham com um esforço comum, elas se tornam uma força criativa, uma força construtiva.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 06/12/13

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Existem níveis na ascensão espiritual onde cada um tem uma qualidade e um valor único, e são chamados de datas comemorativas.

Um feriado comemorativo é uma data especial no trabalho espiritual que não tem nada a ver com os outros dias do ano que se correlacionam com os movimentos do sol, da lua e da Terra.

Quando uma pessoa ascende ao nível de um feriado especial (Moadi), ela afeta o seu passado, presente e futuro, e tudo o que ela fez ao longo de sua vida, de uma forma especial. Além disso, isso pode elevá-la a um novo nível, temporária ou permanentemente.

Estes feriados especiais diferem, mas cada vez eles têm um efeito qualitativo sobre a pessoa e, portanto, são apontados na Torá.

Tudo o que é dito na Torá e que nós devemos saber é sobre a escada espiritual em que ascendemos, corrigindo-nos em relação ao Criador. Não há nada além disso.

Cada evento que acontece em nossa vida vazia, sem valor e inútil, é acrescentado a esta escada, uma vez que ela se baseia na correção do desejo. O desejo é a única matéria da criação, que inclui os níveis de evolução da natureza inanimada, vegetal, animal e falante.

O desejo cresce continuamente, sobe, e é corrigido. Este movimento percebe e absorve a matéria de todos os mundos e a força que controla esta matéria.

Estas datas especiais são níveis especiais nos quais há elevadores verticais e horizontais, como resultado do mérito acumulado anteriormente. Eles de repente entram em erupção, se conectam e, portanto, fornecem o resultado.

O elevador vertical refere-se a descidas e subidas, enquanto que o elevador horizontal refere-se à conexão de um grande número de pequenas almas, de fragmentos, que no nível atual começam subitamente a se fundir. Mesmo em nosso mundo, uma data comemorativa é um grande evento.

Estas incluem a elevação de indivíduos em sua compreensão e a criação também pode ser atribuída a eles, mas apenas uma que se desenvolva em nossa percepção de algo grandioso. Assim, esses dois fenômenos fazem parte das datas comemorativas.

Consequentemente, há elevadores horizontais para as massas e elevadores verticais que conectam os feriados, curiosamente, complementando-se mutuamente. Por um lado, uma única figura tem um impacto sobre a história, e por outro lado, as massas não têm um impacto sobre a história. História significa avanço.

A questão é saber se um pode ser utilizado no lugar do outro. A experiência prática mostra que uma dona de casa não pode governar o país, mas será que as massas serão capazes de substituir uma figura especial se estiverem conectadas?

Isto é possível quando uma conexão perfeita é atingida. Neste caso, as massas se tornam a figura mais proeminente ao perceber e absorver todos os Cabalistas individuais e se tornar como um homem em um só coração, como no encontro no Monte Sinai.

Comentário: Porém, Moisés era o líder.

Resposta: Moisés é a figura coletiva da nação que anseia pelo Criador, que pode reunir e juntar seus pontos mais elevados que estão separados de tudo o que está abaixo. A soma desses anseios chama-se Moisés.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 11/06/14

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A conexão entre os sistemas superiores e inferiores da criação está de acordo com a equivalência de forma entre eles.

Uma criança que nasce neste mundo, por exemplo, é a mesma criança depois de um ano, só que em uma escala maior: em sua mente, sentimentos e em seu entendimento, tudo.

É o mesmo em todos os 125 níveis espirituais, uma vez que o nível mais baixo está ligado ao nível superior. Uma pessoa sempre aspira a estar em um nível mais elevado; isto é o que crescer significa.

Os detalhes em cada nível de uma determinada ligação são os mesmos, assim como nos níveis anteriores, mas a ligação se torna cada vez mais altruísta. Esta é a única coisa que muda. Portanto, o nosso mundo é absolutamente semelhante ao mundo espiritual, mas a sua relação não é similar, mas inversa. [Leia mais →]

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A Torá, “Levítico”, 22:12: “E se a filha do Cohen se casar com um não-Cohen, ela [não] comerá da oferta das coisas sagradas”.

Filhos e filhas do Cohen (sacerdote) é o nível que o segue e deve se conectar com os outros níveis de uma forma muito clara em função da hierarquia.

No conjunto, a filha do Cohen (sacerdote) é casada com o filho de um Cohen (sacerdote) e, assim, este equilíbrio é mantido. Mas se ele é interrompido, ela se afasta e é separada da casa de seus pais, já que agora está totalmente sob o domínio de seu marido. Mesmo que ela estivesse conectada a seu pai antes, agora ela rompe com seu pai e está conectada através de uma outra parte masculina.

Pergunta: Será que a geração de sacerdotes (Cohen) também continua desta forma no mundo corporal?

Resposta: Os geneticistas que estudam essa questão chegaram a resultados surpreendentes: a partir de Aarão, o que significa da época do Egito em diante, eles observaram uma cadeia genética muito interessante. Eles observaram a mesma sequência genética num círculo fechado de pessoas por 3.000 anos. Acontece que você pode estudar uma pessoa que tem 3.000 anos de idade e ela está bem diante de você como uma pessoa viva. Isso não existe em nenhuma nação do mundo.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 28/04/14

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M. Weisman, “Midrash Sefer“, Capítulo 96: A fumaça do fogo que foi aceso pelos sacerdotes subiu ao altar na forma de uma coluna vertical e não havia vento que pudesse influenciá-la.

A subida da fumaça (Auchan) é a subida das esperanças de uma pessoa ao Criador. A fumaça se refere ao conceito espiritual de mundo, ano e alma (Olam, Shana, Nefesh). Uma pessoa une todas as ações dentro dela e realiza uma correção completa do desejo mais cruel e humilde que inclui todos os desejos que estão acima dela.

Então a fumaça sobe como resultado dessas ações e une o mundo (Olam), ano (Shana), e alma (Nefesh).

É por essa ação que a maioria dos desejos egoístas escondidos e tortuosos de uma pessoa é esclarecida, o que a pessoa previamente escondia em seu inconsciente e agora traz para fora, a fim de ser corrigido. O seu controle é de acordo com o resultado da sua queima, de acordo com a fumaça.

Se a fumaça sobe verticalmente, isso significa que o escrutínio foi feito com sinceridade e que as intenções de uma pessoa são claramente focadas na doação. Se não for assim, isso significa que ainda não somos sinceros no escrutínio dos nossos desejos egoístas e ainda estamos sob certas influências externas.

Não devemos associar as descrições de fogo com o nosso mundo e imaginar quaisquer imagens corpóreas. Quando entramos na história da Torá, a descrição corporal deve ser transformada corretamente num sentimento interno.

Só assim é possível ser incorporado na história e começar a se identificar com o que está acontecendo, para nos sentir tanto como um objeto que executa essas ações e como um objeto em que essas ações estão sendo realizadas.

É então que a pessoa começa a entender que toda a Torá está dentro dela e ela executa-a para se unir com as ações que estão descritas na Torá. Ela se corrige com a ajuda da Torá.

Isto significa que a pessoa executa uma ação espiritual; ela cumpre as instruções de transformar o seu ego no estado de amor e doação.

A força interna chamada Torá a ajuda a executar a ação em si mesma e, assim, ela se assemelha a Torá. Ela entra nela e começa a mudar todos os seus desejos e intenções, e, como resultado, torna-se semelhante à Torá.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 12/06/13

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De acordo com o Livro do Zohar todos devem revelar uma ação abaixo. Portanto Aarão executou uma ação abaixo, sete dias de santidade, durante a qual não saiu da Tenda da Congregação, e depois, ele ofereceu um sacrifício no oitavo dia, a fim de invocar a ação de cima, através da qual a unidade geral é revelada. Assim, todos os mundos que o sacerdote (Cohen) desperta recebem a bênção, e o próprio sacerdote é preenchido pela totalidade, conforme necessário.

Trata-se da necessidade de Aarão de doar (o completo atributo de doação) ao povo (os outros atributos) como a um grupo, que, ao se reunir, afeta a força que está acima dele, já que Aarão não pode influenciá-lo.

Ele tem que executar uma ação abaixo para unir o povo e, assim, eles influenciam a força superior. Então, a força superior pode influenciar Aarão ainda mais para que ele possa unir a nação ainda mais forte e, assim, eles influenciam a força superior ainda mais. Este é um ciclo contínuo.

Acontece que Aarão e a nação dependem uns dos outros. A força superior responde ao pedido da nação, ao seu pedido, a sua oração (a oração de muitos).
Aarão só pode ser um professor e elevar a oração da nação, mas a nação o opera. É graças à nação que Aarão recebe elevação espiritual e todos os outros sobem através dele, por sua vez.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 18/12/13

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Pergunta: Será que isso deve entrar em nós como um axioma de que o Criador é a característica de doação e amor?

Resposta: Não podemos tomar isso como uma hipótese e muito menos um axioma, porque com a ajuda de um axioma, nós resolvemos problemas físicos precisos.

Eu tenho que aceitar e percebê-Lo especificamente como não existente de acordo com minhas características e sentimentos. Ele não existe para mim, porque eu não existo para Ele. Eu sequer tenho uma característica em mim que vai ser como Ele, para que através desta característica eu seja capaz de entender, sentir e determinar precisamente que isso é Ele.

Ele não está fora de mim, esta é uma característica que está só dentro de mim, e, portanto, é chamado de Criador (Bore), “Bo–Re” (venha e veja). No idioma hebraico todas as definições são muito precisas porque elas são derivadas da realização (alcance) da realidade. Todos os nomes são baseados em ações práticas. Portanto, o Criador indica que quando eu vier e ver, vou encontrá-Lo.

Vir significa alcançar gradualmente a característica de doação. Então, dentro dela eu vou começar a sentir a realidade que é o Criador. Apenas criando isto dentro de mim eu posso determinar o que é o Criador. Mas se eu não descobrir a característica de doação e amor, isso indica que Ele não existe. E esta é a relação.

Pergunta: Uma guerra interna deve acontecer dentro de mim para isso?

Resposta: Nenhuma guerra interna acontece dentro de você, mas há uma investigação interna.

Pois se você tem um desejo de alcançar, de ver, de determinar, de sentir, de ser preenchido com este conhecimento, ou seja, que essa necessidade está viva dentro de você, então, de acordo com aroma, de acordo com o seu sexto sentido, você vai entender que há algo aqui para você, você não pode escapar disso, você deve esclarecer tudo e ser infectado com isto.

Mas se você não tiver uma unidade interna como esta, você irá apenas bocejar e deitar no sofá novamente. Pode ser que você queira satisfazer a sua curiosidade ou tente se beneficiar disso: fazer alguma mágica, experimentação, misticismo e atrair garotas através de uma conversa interessante. Havia algumas pessoas que estavam com a gente que só foram alimentadas pela curiosidade e preenchidas com conhecimento. E elas foram embora; não conseguiram se manter.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 18/12/13

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A Torá, “Levítico”, 22:26-22:28: Disse ainda o Senhor a Moisés: Quando nascer um bezerro, um cordeiro ou um cabrito, este ficará sete dias com sua mãe. Do oitavo dia em diante será aceito como oferta ao Senhor preparada no fogo. Não matem uma vaca ou uma ovelha ou uma cabra e sua cria no mesmo dia.

Isso se refere à parte corporal do desejo de uma pessoa e como ele pode ser elevado e corrigido em relação ao nível anterior.

Em primeiro lugar, há o desenvolvimento “in útero” e depois o período de aleitamento. Uma semana é o suficiente para um animal receber e se adaptar a um nível de HGT NHYM, uma vez que um animal passa por apenas sete níveis de desenvolvimento e não dez como o homem.

Durante os sete dias (sete níveis) o animal recebe e se adapta a tudo desde o nível superior e se desprende dele. Ele vive de acordo com leis instintivas, e, por conseguinte, um ser humano que está no nível animal age instintivamente.

Quando você olha para o mundo, você vê que todo mundo aprende com os outros como viver e repete o que vê. Os animais não têm as três Sefirot superiores que simbolizam a cabeça e, portanto, sua cabeça está no mesmo nível que o seu corpo, e não acima dele.

A mesma coisa acontece hoje com o mundo que está atualmente no nível animal de desenvolvimento. Sua cabeça desapareceu algumas eras atrás, quando as verdadeiras grandes mentes desapareceram.

A humanidade evolui de uma forma totalmente automática, apesar do que os cientistas, filósofos, governos, banqueiros ou as massas dizem. Eles só acumulam suas parcas mudanças em cada nível da natureza, mas não mudam a percepção de sua evolução.

O momento crítico foi quando o homem começou a produzir e a ganhar mais do que o necessário. Daquele ponto em diante, o capitalismo começou a se desenvolver, mas até aquele momento tudo era simples e natural. O homem viveu provendo suas necessidades básicas, não porque quisesse, mas porque não havia novas tecnologias para ajudá-lo.

Mas quando o homem inventou o arado que lhe permitiu lavrar profundamente a terra, ele começou a se envolver em fazer cerâmica e trabalho em metal, que eram oportunidades para ter mais lucro do que o necessário.

O valor agregado inspirou o ego, e o ego começou a impulsionar o valor agregado. Em vez do desenvolvimento interno, moral, ético do homem, o mundo virou na direção do desenvolvimento tecnológico e este foi o ponto da virada que determinou a direção que a humanidade viria a seguir.

Mas hoje nós estamos no final deste caminho, onde o nosso desenvolvimento tecnológico está em colapso e nós estamos diante de uma situação desesperadora. Nós temos que entender que devemos diminuir os nossos desejos para um nível que seja adequado para uma vida decente. É como em matemática: uma condição necessária e suficiente. Isso significa que o consumo deve ser sensível, enquanto toda a nossa energia e opções devem ser focadas em atingir a meta superior, tornando-nos seres humanos juntamente com toda a humanidade.

Comentário: Acontece que não há escolha, assim como na lenda de Pushkin do Pescador e o Peixe Dourado. Ele deveria ter parado quando tinha palácios de luxo, mas a velha senhora não pôde e, por fim, acabou sem nada. Nós estamos no mesmo ponto agora.

Resposta: Mas nós temos a opção de um pouso suave. Ao usar a sabedoria da Cabalá, nós podemos mostrar a humanidade, de uma maneira boa e sensata, o que pode acontecer se não aceitarmos esse método. Caso contrário, vamos continuar a cumprir o objetivo da criação, mas de uma maneira mais difícil, através de revoluções, guerras e problemas.

Nós vemos como os conflitos de repente surgem num lugar aparentemente vazio. Você só precisa acender um fósforo. Há grande ódio no mundo na medida em que todo mundo odeia a todo mundo e, portanto, a centelha mais ínfima pode começar um incêndio.

Nós temos que dar o nosso melhor para fazer com que o mundo entenda que a Torá fala sobre o aprimoramento e as modificações do homem ao longo de um bom, seguro, saudável e suave caminho da evolução harmoniosa. Será que nós já não sofremos o suficiente para que não queiramos isso? Será que temos que sofrer muito mais para mudar o nosso caminho para a evolução positiva? É aí que reside o nosso problema.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 28/05/14

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