Pergunta: Será que o mundo espiritual que atingimos é igual para todos ou cada um tem seu próprio mundo espiritual?

Resposta: O mundo espiritual que alcançamos é o mesmo para todos, mas cada um o alcança de uma perspectiva diferente, em suas próprias propriedades, assim como o nosso mundo.

Em nosso mundo, nós também devemos existir no mesmo volume, mas ainda alcança-lo de uma maneira diferente. Isso acontece porque cada um de nós tem um conjunto diferente de propriedades básicas, os critérios com os quais alcançamos o mundo.

Da Lição em Russo, 27/12/15

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Pergunta: O que é corpo e alma?

Resposta: Antes de começarmos a falar de corpo e alma, devemos entender como percebemos a nós mesmos e a nossa realidade. Nós sentimos tudo da mesma maneira que um aparelho de televisão opera. Há forças elétricas que operam dentro dele, e vetores aparecem na tela criando a imagem que percebemos.

A mesma coisa acontece dentro da nossa cabeça. Como disse o Baal HaSulam, há uma tela dentro da nossa cabeça com vetores de forças em movimento que retratam diferentes imagens para nós. No entanto, esses vectores são nossas próprias forças internas que retratam a imagem desse mundo no fundo da luz branca.

Esse princípio da percepção da realidade é também característico do mundo espiritual. Afinal, se considerarmos as relações de vetores altruístas em vez de vetores egoístas, vamos receber uma imagem do mundo espiritual, o que significa que tudo o que percebo em meus desejos egoístas retrata a imagem do nosso mundo para mim, e tudo o que começo a perceber com meus desejos altruístas, se eu os adquiro, é chamado de imagem do mundo superior, espiritual, e nada mais do que isso. Essa é toda a diferença.

Há corpos materiais em nosso mundo que nós sentimos como nossos próprios e forças independentes, embora também sejam vetores, forças que nos dão uma sensação em nossos sentidos de algo quente e vivo. Nós chamamos a alma de força virtual que revive o corpo físico, e ambos são apenas forças que retratam figuras e imagens desse mundo para nós.

Quanto ao mundo espiritual, se retratarmos tudo através de forças altruístas e não através das egoístas, o nosso corpo espiritual será um desejo de doar que é oposto ao meu atual desejo de receber, e a força de revitalização que agora o preenche (ou seja, a alma) será uma força de amor e doação, não uma força de recepção para mim mesmo como é agora. Mas a pessoa que não adquiriu essa força e está na fase intermediária agora não consegue ver isso.

A sabedoria da Cabalá não prova nada. Esse método ensina a pessoa a ver que a realidade é mais completa e perfeita; que a forma como ela sente hoje é apenas uma pequena parte do todo. A pessoa que implementa o método da Cabalá desenvolve seus sentidos até poder representar a imagem do mundo espiritual no fundo da Luz Superior (o atributo de doação geral), mediante a ajuda da força de doação. Então, ela pode existir tanto em nosso mundo como no mundo superior, ao mesmo tempo.

Da Lição de Cabalá em Russo 20/12/15

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Nova Vida # 496 – De Onde Vêm Os Sonhos?
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Nitzah Mazuz

Pergunta: O que são os sonhos? Existem muitos mitos e lendas sobre os sonhos; esse fenômeno tem dominado a humanidade ao longo da história. Mesmo os romanos e gregos tentaram explicar os sonhos. Mas até agora esse fenômeno tem permanecido um mistério.

Uma pessoa gasta um terço da sua vida dormindo, e sonha o tempo todo, mesmo que não se lembre mais deles. É assim que o nosso cérebro processa e classifica todas as informações que recebe ao longo do dia.

Mas existem alguns sonhos que, aparentemente, transmitem uma mensagem especial que revela o futuro. De forma geral, de onde vêm os sonhos?

Resposta: Mesmo a Torá fala sobre sonhos: o sonho de Jacó, os sonhos do Faraó e seus ministros. Um sonho é um fenômeno natural, mas às vezes nós percebemos os sonhos como coisas que não são sérias, como sonhos irrealistas.

A sabedoria da Cabala é da opinião de que durante o sono o cérebro resume todas as informações que recebe ao longo do dia, e é especificamente isso que nós percebemos como sonhos. Esses dados têm algum tipo de fluidez que aparece no cérebro mesmo sem ter qualquer conexão com a substância real. Elas assumem formas especiais de modo que vemos imagens incomuns de pessoas, animais e acontecimentos estranhos.

O resultado disso é que o sonho, ao contrário realidade, não tem fundamento material. Por isso, é como se tudo estivesse acontecendo no ar, sem qualquer conexão com os nossos desejos reais.

Além disso, num sonho nós podemos descobrir esses desejos que gostaríamos de realizar, mas não estamos dispostos a fazê-lo, os medos que nos atormentam, dos quais não podemos nos libertar, todos os tipos de fantasias, bem como impressões agradáveis ​​e desagradáveis ​​que experimentamos.

Entre esses há os que gostaríamos de esquecer. E pode ser que na vida real tenhamos sido bem-sucedidos nisso, mas, inconscientemente, eles ainda estão vivendo em nós. Portanto, quando vamos dormir, quando somos separados do mundo real e o nosso ambiente não nos afeta, todos esses medos e preocupações são despertados em nós e começamos a viver num sonho.

Os sonhos podem dizer muito sobre uma pessoa: seu estado interior, desejos, pensamentos, todos os tipos de planos, medos e perturbações. Quando ele está sob hipnose, é possível interrogá-la e obter uma série de informações dela. Nesse estado a pessoa perde o controle sobre si mesma e se abre para interrogatório.

De KabTV “Nova Vida # 496 – De Onde Vêm Os Sonhos” 11/01/15

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Nova Vida # 648 – Sair De Mim Mesmo Para Uma Nova Vida
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Yael Leshed-Harel

Resumo

Nós percebemos a realidade através de um filtro de “é bom para mim ou ruim para mim”, mas não sentimos o que realmente acontece. Mas o ser humano em nós quer mais. Ele quer saber para que está vivendo, o que realmente acontece na realidade. A sabedoria da Cabalá nos diz como fazer isso. Nós só precisamos nos​​ conectar com mais pessoas que também querem “sair do rabanete”. Juntos, nós realizamos exercícios com cada um se preocupando com os outros e, assim, construímos uma rede de garantia mútua e estimulamos a força oculta.

A natureza é feita de duas forças: positiva e negativa. Isso é verdade nos níveis da natureza: inanimado, vegetal e animal, mas quando se trata de nós, apenas a força negativa opera. Quando nós praticamos num círculo, estimulamos a força positiva em nossa direção, e ela equilibra a força negativa em nós. A força positiva flui entre nós como uma fonte, constrói um novo atributo de doação em nós, e nos puxa para fora do rabanete. É assim como uma rede chamada “homem” é construída entre nós na qual existem cinco sentidos espirituais.

Quando nós entramos na dimensão superior, a força negativa entre nós cresce novamente e nos separa, e mais uma vez trabalhamos contra ela. A pessoa, então, se livra de todos os seus problemas, entende por que tudo acontece, e promove seu avanço rumo aos outros, ao amor. A força de doação que nós invocamos é a positiva que equilibra a negativa em nós. O ser humano em você não está dentro de você, mas nos outros. Quando você sai de si mesmo, você descobre que o mundo inteiro é você.

O mundo superior significa a realidade superior, a dimensão superior. É impossível explicar o que ele é antes de você senti-lo. Agora nós vivemos no atributo de recepção, e é a transição para a vida no atributo de doação. A realidade que nós sentimos agora é falsa, enquanto a realidade superior é real, eterna, o mundo da verdade. O corpo humano morre, mas o ser humano nele, o atributo de amor e doação que ele desenvolveu, é eterno.

De KabTV “Nova Vida # 648 – Sair De Mim Mesmo Para Uma Vida Nova,” 18/01/16

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Pergunta: Por alguns anos, eu tenho tentado entender quem eu sou e qual é a minha missão na vida. Como é possível continuar no caminho sem se tornar confuso e ser capaz de diferenciar entre verdade e ilusão?

Resposta: Na verdade, todos nós estamos num mundo completamente ilusório, e estamos começando a chegar a esse entendimento, estudando o método da sabedorias da Cabalá.

Mas como nós encontramos o mundo verdadeiro, a verdadeira imagem onde realmente habitamos, e não essa natureza que, supostamente, sentimos agora, esse suposto mundo: esse é o problema. Para fazer isso, nós devemos estudar e se envolver na sabedoria da Cabalá.

A Cabalá se traduz em recepção, percepção e sentimento. O nosso mundo imaginário, que hoje é formado para nós através de nossos sentidos físicos muito limitados, se divide e se abre diante de nós, e nós começamos a ver outro mundo, que é o próximo nível de desenvolvimento humano.

Aquelas pessoas em quem é despertada a necessidade de sentir a vida em sua forma verdadeira e não permanecer numa ilusão, geralmente vêm para a sabedoria da Cabalá e começam a estudar e tornar-se seriamente envolvidas nela.

Mas, para desenvolver novos sentidos dentro de nós, nós temos que sair de nós mesmos, para fora de nossos sentidos atuais. Portanto, nós recebemos a ilusão de que estamos nesse mundo de modo que pareça que perto de nós estão pessoas como nós que anseiam em atingir seu verdadeiro estado e a realidade circundante.

Sair de nós mesmos significa começar a se ligar, participar e se conectar com pessoas como nós, de tal forma que a nossa integração mútua nos ajuda a começar a sentir o que está fora de nós, em vez do que está dentro de nós. Assim, vamos começar a perceber o mundo que está fora de nós e não o que está dentro de nós.

Essa é a nossa principal tarefa, que é implementada através de uma lei muito simples: “E amarás o teu amigo como a ti mesmo” (Levítico 19:18). Isso significa que nós começamos a nos relacionar com os outros, como fazemos conosco mesmos, e olhamos para o mundo através de seus sentimentos. Isso é o que se chama “sair de si mesmo”.

Os Cabalistas nos deram uma lista completa de conselhos sobre como alcançar a conexão correta entre nós, e através da realização desse conselho, trabalhando num grupo organizado, nós chegamos a um estado dentro dele onde cada um de nós sente os outros e não a si mesmo.

Dessa forma, a pessoa sai de si mesma para os outros, sente dentro deles um estado mais elevado, e, assim, eles se separam de si mesmos e são integrados com ela, sentem seu estado superior; depois, cada um de nós começa a alcançar um novo sistema da estrutura do mundo, o que se encontra fora dela.

Junto com isso, todas as limitações da percepção desse mundo desaparecem, e nós começamos a sentir tudo o que está fora de nós, e nós alcançamos isso através de novos sentidos externos, e não os cinco sentidos físicos: visão, audição, paladar, olfato e tato.

Os sentidos externos são construídos de tal forma que a pessoa se encontra acima do seu desejo, contra a sua unidade egoísta, para absorver tudo em si mesma. Daí, ela adquire novas características, características de doação, características de amor, características que saem de si mesma.

Os novos sentidos que são adquiridos por nós são chamados de “alma”, nos quais sentimos o mundo superior, e já não somos incomodados por nossa percepção limitada. Então, nós começamos a entender, atingir, e sentir tudo o que está realmente acontecendo conosco e em toda a criação.

Da Lição de Cabalá em Russo 13/12/15

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Nova Vida # 678 – 613 Mitzvot (Mandamentos) E A Percepção Da Realidade

Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Tal Mandelbaum ben Moshe

Resumo

Há forças subjacentes à realidade que inclusive precedem a criação das partículas elementares. Um cientista não pode perceber forças que existem antes da matéria, enquanto que um Cabalista, que está mudando sua percepção da realidade, pode. Ao estudar as forças antes da criação da matéria, nós encontramos respostas para o propósito de nossa existência e sua meta.

Primeiro havia Luz, uma força superior, que queria doar e criou a escuridão, que é o desejo de receber a sua abundância. Luz e escuridão, o desejo de doar e o desejo de receber: são dois atributos que criaram cinco mundos, através de conexão.

Nosso mundo foi criado para que o homem sentisse que não está satisfeito só com a força de receber e quer doar também. Hoje, à medida que nos desenvolvemos, vemos que o ego é uma força destrutiva e, portanto, a sabedoria da Cabalá vem para nos ensinar como evocar a força positiva, a força que é despertada por exercícios especiais de relacionamento entre nós que atraem a Luz que Reforma até nós.

O ego é construído sobre 613 níveis internos numa pessoa; eles são 613 desejos que temos que corrigir de recepção para doação. Através dos desejos que são corrigidos para a doação, nós começamos a perceber o mundo superior, que é a rede de forças que atua em nosso mundo e controla cada detalhe nele.

De acordo com a sabedoria da Cabalá, observar a Torá e as Mitzvot se refere à correção dos 613 desejos egoístas através do poder da Luz.

De KabTV “Nova Vida # 678 – 613 Mitzvot (Mandamentos) E A Percepção da Realidade”, 19/01/16

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Nova Vida # 672 – O Que Significam Realmente Torá e Mitzvot (mandamentos)

Dr. Michael Laitman em conversa com Levi e Oren Tal Mandelbaum ben Moshe

Resumo:

Hoje, as pessoas não entendem e não sabem o verdadeiro significado de Torá e Mitzvot. A Torá e os mandamentos são um sistema de leis do mundo superior que nos controla, e é nosso dever conhecê-lo.

Abraão explicou a Torá e Mitzvot ao povo da Babilônia, e eles chegaram a uma equivalência de forma com o sistema operacional superior da natureza e o judaísmo nasceu. O sistema superior inclui uma rede de forças que operam na lei primária de mutualidade, respeito e complementação. A natureza do homem é totalmente oposta à lei da natureza; ele quer se afastar, menosprezar e rejeitar os outros.

Abraão falou sobre a misericórdia e o amor ao próximo como um meio de se assemelhar ao sistema superior, uma vez que, no final, todas as partes da realidade devem estar totalmente conectadas. Mais tarde, os alunos de Abraão receberam um egoísmo adicional, foram ao Egito, e receberam a Torá, o método de correção do ego, no Monte Sinai, que simboliza a montanha de ódio entre eles. De acordo com esse método, eles tinham que trabalhar na conexão entre si, sentir a garantia mútua para com o outro, e esperar a força de correção, a Torá.

A Torá é a Luz que desperta em nós quando tentamos nos aproximar um do outro. O Rabash explicou que existem 613 desejos egoístas numa pessoa e que existe uma Luz especial de correção para cada um deles. A Torá foi escrita na linguagem dos ramos e nos diz como se relacionar com todos os desejos nos níveis inanimado, vegetal, animal, e falante da natureza.

Ele também explica que a imagem deste mundo que a pessoa vê é a imagem que os seus desejos representam para ela quando são refletidos contra a luz branca, e a Torá, que é a Luz da correção, permite que a pessoa veja um mundo novo, em vez do mundo egoísta obscuro. A diferença na percepção é expressa nas relações entre nós, e é descrita na Torá por expressões como: Monte Sinai, bezerro de ouro, deserto, etc. A terra de Israel é a boa atitude, o desejo de amar e doar, e um estado que é semelhante à força superior.

Observar as 613 Mitzvot significa corrigir os 613 desejos egoístas, e cada pessoa é obrigada a fazer isso. Os estudantes de Abraão descobriram como tinham que se relacionar com os níveis inanimado, vegetal, animal e falante da natureza geral, e ensinaram as próximas gerações. Eles usavam a linguagem dos ramos e se comportavam na corporalidade como se comportavam na espiritualidade, já que a vida corpórea é apenas uma adição à espiritualidade; ela não a afeta de forma alguma e, certamente, não a substitui.

De KabTV “Uma Nova Vida # 672 – O Que Significam Realmente Torá e Mitzvot”, 13/01/16

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Nova Vida # 671 – Para Onde?

Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Yael Leshed-Harel

Resumo

Para onde a natureza está nos empurrando com os problemas climáticos e o terrorismo que se espalham por todo o mundo? Como nos comportamos como sociedade, como se estivéssemos unidos sob um objetivo comum, e como você pode usar o ego para o bem da conexão e não contra outros?

A celebração do início do novo ano civil já começou a assumir uma natureza ritual: ciprestes, fogos de artifício, e assim por diante. Marcar o início do ano é considerado aos olhos do povo como um evento de grande importância, embora isso realmente não se refira a qualquer cenário de um novo começo na face da Terra.

Em vez disso, há um processo contínuo no qual a humanidade está avançando em direção a novas situações. As mudanças no clima estão colocando nosso planeta numa situação muito perigosa. As causas das mudanças climáticas são mais internas que nós pensamos. Nós não compreendemos as razões para o que está acontecendo: o aumento do terrorismo e os vários fatores que cultivam e incentivam fenômenos preocupantes, como o ISIS (Estado Islâmico). Há um sentimento de que a Terra não exige que muitas pessoas continuem a existir, o que pode levar a uma guerra mundial.

Depois de ter experimentado o socialismo e o capitalismo, a humanidade está começando a entender que a integração entre essas abordagens é necessária. A competição é necessária no mercado de trabalho, no comércio e na indústria, enquanto que a igualdade é necessária no sistema de relações entre nós, na família e na sociedade em geral. Nós só podemos alcançar só com a ajuda de uma educação social única geral, e a sabedoria da Cabala ensina como fazer isso.

Minha esperança para o novo ano é que a humanidade entenda que somos obrigados a corrigir a nossa natureza humana. Materialmente, não nos falta nada, graças à evolução da tecnologia. O problema é apenas em nossos relacionamentos, por meio dos quais causamos sintomas como o ISIS e permitimos que eles existam. Hoje, não estamos preparados para unir e reagir corretamente a fenômenos como estes.

Portanto, como se afirmou, a educação social geral é a solução que nos ajudará a compreender o mundo que estamos enfrentando.

De KabTV “Uma Nova Vida # 671 – Para Onde?”, 12/01/16

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Pergunta: Um Cabalista pode revelar sua consciência aos outros para que que eles anseiem amar os outros como ele ama?

Resposta: Como você pode revelar isso? Não tem como. Como você pode revelar a matemática ou a física avançada para uma criança pequena? Você tem que educa-la em primeiro lugar.

Portanto, nós damos palestras e explicamos a estrutura do mundo superior, mas ensinamos isso teoricamente, de uma forma abstrata, usando exemplos e diagramas.

Eu devo mostrar-lhe o mundo superior para que o céu se abra e, de repente, você vai ver o próximo nível da evolução da matéria? Com que propriedades você perceberia isso?

Você precisa deixar os seus atributos egoístas abaixo e revelar-se. A regra do “ama teu amigo como a ti mesmo” é tal que você vai descobrir a si mesmo e vai ser capaz de ver o próximo nível do mundo.

Por que o Criador criou tudo de uma maneira tão terrível? Para desenvolvermos novos órgãos sensoriais para o outro mundo e entrarmos nele pelas conexões entre nós, não para corrigirmos nossas moradas corpóreas.

Mas como podemos fazer isso se não tivermos construído um sistema de percepção sistema nas coordenadas do mundo superior? Como eu posso transmitir isso a você? Não tem como.

Primeiro, nós precisamos desenvolver sentidos internos no próximo nível, e depois começaremos a percebê-lo.

Da Palestra no Centro Cultural Judaico de Moscou, 24/11/15

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Pergunta: Como vou saber que transcendi a um nível superior de existência?

Resposta: Você vai ver e entende-lo por aquilo que você experimenta, porque vai transcender para um estado que não é limitado pelo seu corpo físico, mente ou sentimentos corporais. Você vai começar a perceber tudo não dentro de você, mas na massa geral a que você está totalmente interconectado e na qual todas as pessoas no planeta adquirem o atributo único de um único ser humano.

Nós temos que experimentar o estado superior ao estudar a sabedoria da Cabalá, a fim de realmente sentir e entende-lo; a sabedoria da Cabalá é um método científico prático. Assim como você aprendeu em sua infância a perceber esse mundo, a estar nele, senti-lo, esclarecê-lo e responder a diferentes situações, você também vai aprender de uma maneira muito mais profunda como percebemos o mundo superior.

Você nasceu com sentidos corporais, mas tem que criar os sentidos espirituais por si mesmo através de sua conexão com os outros. Esse método não é criado e realizado automaticamente numa pessoa.

Todos têm que descobri-lo dentro de si. Mesmo que um dos alunos se recuse a fazê-lo agora, ele ainda vai ter que voltar mais tarde para terminar “seu jogo”. Não pode ser de outra maneira, porque estamos em desenvolvimento. Os níveis inanimado, vegetal e animal da natureza são as fases da evolução que atravessamos, e agora nós estamos enfrentando a próxima fase, o nível humano, no qual existiremos numa forma geral, coletiva, inclusiva e integral do homem.

Do Programa de Rádio “O Eco de Moscou”, 25/11/15

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