Michael Laitman, no The Times of Israel: “A Alemanha Mudou, O Antissemitismo Não”

Uma pesquisa recente de alemães e muçulmanos que vivem na Alemanha, realizada pelo Comitê Judaico Americano (AJC), descobriu que 60% de ambas as populações consideram o antissemitismo um fenômeno generalizado na Alemanha que aumentou nos últimos 10 anos. Mas o estudo também trouxe à luz a grande lacuna entre as duas populações em termos de razões para esse ódio e mostrou o quão profundamente o antissemitismo está enraizado em todos os setores da sociedade.

De acordo com a pesquisa, 34% da população alemã geral e 54% dos muçulmanos que vivem na Alemanha concordam com a afirmação: “Os judeus hoje usam seu status de vítimas do genocídio durante a Segunda Guerra Mundial a seu favor”. A pesquisa também revelou que 18% dos alemães e 46% dos muçulmanos concordam com a afirmação: “Os judeus têm muito poder na mídia”, e porcentagens semelhantes pensam que “os judeus têm muito poder na política”.

Esta pesquisa da AJC foi divulgada em um momento em que as autoridades alemãs relatam altos níveis recordes de antissemitismo. Em 2021, houve 3.028 crimes de ódio contra judeus. Esse é o número mais alto já registrado desde que a polícia começou a rastrear incidentes antissemitas relatados em 2001.

Não estou surpreso com essas estatísticas que mostram quão ruim é a situação para os judeus na Alemanha. Não me relaciono com eles em termos de certo ou errado; eu os avalio como uma realidade factual que parece não melhorar com o tempo. Não vi nenhuma ação decisiva por parte de organizações judaicas para eliminar esse fenômeno porque o que é feito para combater o antissemitismo equivale a medidas meramente formais: incidentes antissemitas são amplamente divulgados, fundos são recebidos para resolver o problema, uma campanha ineficaz é realizada e, em seguida, o ciclo recomeça.

A situação atual é exatamente como antes do Holocausto, quando um aumento no antissemitismo foi relatado, mas nada foi realmente feito para erradicá-lo. Pelo contrário, o Holocausto se desenrolou. Apenas falar sem parar sobre a constante ameaça aos judeus sem resolver completamente o problema é um esforço vazio. Não impede nada agora, assim como nunca impediu nada no passado.

Os judeus alemães também devem levar em conta o fato de que a demografia e a mentalidade alemã mudaram. A população atual não é mais uma geração altamente consciente do Holocausto e do envolvimento do Terceiro Reich, então com o que eles se importam agora? Embora os alemães ainda possam expressar apoio aos judeus e a Israel porque continua sendo uma pressão nacional sobre eles, no fundo, a tristeza ou o sentimento de culpa desapareceram. Eles já estão fartos do assunto e não entendem o que queremos deles. Tais atitudes estão corroendo o status dos judeus na Alemanha que permanecem lá apesar do antissemitismo porque ainda sentem que estão indo bem, mas pode-se perguntar por quanto tempo mais?

O mesmo vale para o status das relações bilaterais entre a Alemanha e Israel. A Alemanha tem sido considerada por Israel como um forte aliado na Europa. A ex-chanceler Angela Merkel, por exemplo, disse em 2008 que a segurança de Israel era parte do interesse nacional da Alemanha. Ela se sentiu obrigada a falar sobre isso e expressou sua simpatia pelo povo judeu por causa do passado da Alemanha. Ela pertencia à geração em que isso era comum, um tipo de compromisso educado que está rapidamente se tornando irrelevante. Um novo governo está no poder, e a mentalidade do povo também mudou em relação a Israel.

Em outras palavras: no mundo volátil em que vivemos hoje, não há garantias de parcerias inquebráveis. Nós, judeus, precisamos chegar a um ponto em que nos tornemos parceiros uns dos outros entre nós, para que nosso futuro não dependa mais de apoio externo. Não podemos confiar em ninguém além de nós mesmos. Nossa nação foi fundada a fim de realizar o princípio “ame seu amigo como a si mesmo” e, ao fazer isso, tornar-se um canal de tal conexão com a humanidade: o significado de nos tornarmos “uma luz para as nações”. Em última análise, quanto mais divididos estamos, mais o antissemitismo aumenta; e quanto mais próximos estivermos uns dos outros, mais o mundo se relacionará positivamente conosco.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “A Raiz Do Caos Político Em Israel”

Os últimos anos testemunharam um crescente caos político em Israel. Quatro eleições em apenas dois anos são demais para qualquer país. Mas mesmo depois da quarta eleição, não há governo estável, ele está destruído por dentro, ameaçado de fora, e o sentimento predominante é que todos discordam de todos e detestam todos os outros. Há apenas uma solução para o impasse: parar de impor modos de governo incompatíveis que sejam bons para outras nações, mas não para Israel, e adaptar o sistema político que se adapte à natureza do povo.

O sistema político multipartidário de Israel não é a estrutura certa para o povo de Israel. Sempre tivemos opiniões múltiplas na nação; está em nossa natureza discordar, e rimos de nós mesmos que entre cada dois judeus você encontrará três opiniões. No entanto, o DNA de nosso povo é se unir acima dessas divisões e usar as tensões que elas criam para formar um vínculo mais forte do que qualquer vínculo pode formar.

Este modo de trabalho é a razão por trás do versículo do Rei Salomão (Pv 10:12), “O ódio suscita contendas, e o amor cobrirá todos os crimes”. Essa abordagem também está por trás de muitos outros textos que nossos sábios e pensadores escreveram ao longo da história.

Em Educação e Mundo, Martin Buber escreveu: “Somos obrigados ‎não a borrar as fronteiras entre as bolsas, mas sim reconhecer a realidade comum e compartilhar o teste de responsabilidade mútua. A separação dos corações é uma ‎doença que aflige as nações do nosso tempo… não há cura para isso, exceto para pessoas de diferentes círculos de visão ‎que precisam umas das outras com um coração puro para se esforçarem juntas para revelar a base comum”.

Em um espírito semelhante, o livro Likutey Halachot declara: “A vitalidade, o sustento e a correção de toda a criação são as pessoas de ‎concepções diferentes que se integram no amor, na unidade e na paz”. O livro Conselhos Diversos elabora ainda mais: “A essência da paz é conectar dois opostos. Portanto, não se assuste se você vir uma pessoa cuja opinião é completamente oposta à sua e achar que nunca conseguirá fazer as pazes com ela. Ou, quando você vir duas pessoas completamente ‎opostas uma à outra, não diga que é impossível fazer as pazes entre elas. Pelo contrário, a essência da paz é tentar fazer a paz entre dois opostos”.

Em outras palavras, a maneira correta de nosso povo trabalhar é ter várias opiniões dentro do mesmo partido, do mesmo corpo governante, mas, ao mesmo, tempo entender que nenhuma visão é certa, e somente uma decisão alcançada quando as pessoas se unem após diferenças foram reveladas é correto porque emergiu do ponto de unidade que está acima de qualquer opinião pessoal.

Somente se Israel trabalhar dessa maneira, terá um governo sólido e uma nação que o apoiará. Além disso, quando Israel se governar dessa maneira, terá o apoio do mundo, ao contrário da situação atual, em que o mundo mal pode deixar de nos dizer abertamente para sair da terra que nos concedeu em 29 de novembro de 1947.

Embora possa parecer impossível encontrar unidade acima de nossas diferenças, devemos lembrar que não estamos fazendo isso por nós mesmos, mas pelo mundo. Este será o combustível que poderá nos dar o impulso suficiente para realizar esta tarefa aparentemente impossível.

Nossos sábios nos ensinaram que se nos unirmos entre nós, uniremos o mundo. Assim, O Livro do Zohar escreve (Aharei Mot), “’Quão bom e quão agradável é que os irmãos também vivam juntos’. Estes são os amigos, pois eles se sentam inseparavelmente. A princípio, parecem pessoas em guerra, desejando se matar. Então ‎eles voltam a estar em amor fraterno.‎ … E vocês, os amigos que estão aqui, como vocês estavam em carinho e amor antes, não se separarão daqui em diante … e por seu mérito haverá paz ‎no mundo”. ‎

Ecoando isso, Raaiah Kook escreveu: “Se fomos arruinados e o mundo foi arruinado conosco através de um ódio infundado, seremos reconstruídos e o mundo será reconstruído conosco através de um amor infundado”.

Portanto, em tempos de grande divisão e antipatia, é nosso dever mais do que nunca se unir acima de nossas diferenças e dar o exemplo de unidade. Este é o único remédio para nossa incapacidade de estabelecer um governo sólido, uma sociedade sólida e uma vida pacífica.

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Medium publicou meu novo artigo: “Czar Da Desinformação: Uma Jogada Arriscada”

Algumas semanas atrás, o governo Biden anunciou o estabelecimento do Conselho de Governança da Desinformação, liderado por Nina Jankowicz, que ficou conhecida como o “Czar da Desinformação”. Oficialmente, o conselho, que se reporta ao Departamento de Segurança Interna (DHS), é apenas um órgão consultivo. O secretário de Segurança Interna, Alejandro Mayorkas, disse que o conselho “garantirá que a maneira como lidamos com ameaças, a conectividade entre ameaças e atos de violência, seja abordada sem infringir a liberdade de expressão – protegendo os direitos civis e as liberdades civis, o direito à privacidade”.

No entanto, há alguns dias, a nova czar, Sra. Jankowicz, declarou como o conselho realmente funcionará, e não parece muito promissor para as liberdades civis. Explicando aos ouvintes em uma conversa do Zoom quem determinará o que é desinformação e o que não é, ela disse: “Eu sou elegível para isso porque sou verificada, mas há muitas pessoas que não deveriam ser verificadas, que não são, você sabe, legítimas, na minha opinião. Quero dizer, eles são pessoas reais, mas não são confiáveis. De qualquer forma, as pessoas verificadas podem essencialmente começar a editar o twitter, da mesma forma que a Wikipedia é, para que possam adicionar contexto a certos tweets”. Após sua explicação, ela deu um exemplo de uma personalidade conhecida twittando algo que “pessoas verificadas” acham que é desinformação, então elas “adicionarão contexto” ao tweet dessa pessoa.

Ao descrever a tempestade sobre o anúncio do DHS, o Washington Post escreveu: “Em meio ao crescente fervor anticensura à direita, um bando de republicanos sugeriu que a iniciativa equivale a policiar o discurso. Elon Musk declarou que estava ‘bagunçado’. Muitos à direita o compararam ao Ministério da Verdade do livro de George Orwell ‘1984’”.

Na minha opinião, é de fato uma aposta arriscada que o governo dos EUA está tomando. A Primeira Emenda, que se concentra no direito de expressar opiniões livremente, está no cerne da democracia americana. Se falhar, se as pessoas não puderem se expressar, se calarem a boca ou as palavras mudarem, é uma receita para o caos.

Especialmente após as duas eleições recentes, vozes críticas expressaram preocupação com a integridade da democracia americana. Mesmo assim, até agora, era seguro expressar essas preocupações, mesmo que você fosse proibido de expressá-las em determinadas plataformas.

Mudar as próprias palavras das pessoas “para dar contexto” é uma história completamente diferente. É silenciá-las, manipular e distorcer suas palavras para dizer o que não pretendiam dizer e negar-lhes até mesmo a capacidade de protestar, já que isso é feito para evitar a desinformação.

Essa é uma completa negação da liberdade de expressão e da liberdade de expressão. É uma revogação completa da Primeira Emenda. Como a história mostrou, quando as pessoas sentem que não têm alternativa, muitas vezes recorrem à violência. Se a América chegou a isso, estou genuinamente preocupado que este possa ser o lugar onde uma guerra civil começa.

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Medium publicou meu novo artigo: “Um Elevador Para O Mundo Do Amanhã”

Sempre que o mundo experimenta uma grande reviravolta, surge o desejo de forjar bons laços entre todas as pessoas. Sempre que um país passa por uma crise interna, surge o desejo de unir todas as partes da nação. No entanto, apesar de tudo isso, a vida continua a nos levar de decepção em decepção. Então, o que está faltando no caminho para a tranquilidade e a realização?

O problema é que os seres humanos são egoístas por natureza. Pensamos apenas em nós mesmos, cuidamos do nosso próprio benefício e usamos os outros para nosso próprio prazer. Portanto, mesmo que pensemos em coisas como construir um vínculo mútuo entre as pessoas e tentar estabelecer organizações e processos para promover esse objetivo, nossos resultados não têm o poder de superar a natureza humana, ou seja, colocar o amor aos outros à frente do amor apenas a nós mesmos dentro de nossos corações. Por causa disso, nossos esforços na construção de vínculos nunca duram muito.

O que precisamos para ter sucesso é um poder especial, algo de outro mundo, uma espécie de mecanismo milagroso que pode nos elevar de nossa natureza egoísta a uma natureza mais avançada e sublime de amor pelos outros, algo completamente novo.

Estamos no meio de um processo evolutivo. Nas últimas décadas, o mundo tornou-se um sistema holístico em que todos os seus detalhes estão interligados, interdependentes e inter-relacionados. Mas nós, seres humanos, com nosso foco interior, ainda não estamos integrados ao mundo emergente.

À medida que o mundo se torna cada vez mais interconectado, o ego de todos cresce ao mesmo tempo e nos separa. Assim, cresce também a incompatibilidade entre a humanidade e o sistema da natureza. Se a natureza humana não muda, é apenas uma questão de tempo até chegarmos a uma explosão destrutiva.

Existe um mecanismo único que pode nos poupar desse destino terrível e nos elevar a um novo nível de interação, mais seguro e agradável. Este mecanismo de salvamento de vidas é descrito na sabedoria da Cabalá e é um método para corrigir a natureza humana. Em geral, o método é baseado em aprender e praticar técnicas de conexão e comunicação em pequenos grupos. Também se aprende em profundidade sobre o sistema integral da natureza e a força que conecta todas as partes da realidade em um mecanismo integral e perfeitamente moldado.

Existe um sistema abrangente subjacente a toda a natureza, no qual tudo procede em conexão, perfeição e harmonia. Esta lei suprema da natureza que exige amor absolutamente não pode ser violada. Na medida em que transcendemos nossa natureza egoísta em direção ao amor aos outros, a distância entre nós e os outros diminui até que literalmente sejamos capazes de sentir todos dentro de nós mesmos. Nossos cálculos mentais e emocionais tornam-se harmoniosamente conectados; a mente e o coração unem-se numa linha centrada onde tudo se torna integral e ligado.

Esse processo de desenvolvimento pode levar cada um de nós a adquirir o verdadeiro amor pelos outros e, então, podemos começar a ajudar a moldar o ambiente ao nosso redor para também apoiar esse objetivo. Essa mudança transformadora da independência para a interdependência elevará nosso mundo de infortúnios ao mundo do amanhã, um mundo mais próximo e cooperativo no qual toda a humanidade ascende a um futuro próspero.

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Medium publicou meu novo artigo: “Polarização E Redes Antissociais”

Dia após dia, há mais divisão e polarização, mais raiva e ódio, que são armados por uma crescente enxurrada de informações nas mídias sociais. Essa é a conclusão de um estudo recente revelado pela Universidade de Yale. Mas alguém está realmente surpreso com a descoberta?

De acordo com a pesquisa de coautoria de Yale, da Universidade da Pensilvânia e da Universidade do Sul da Califórnia, mais informação não significa mais pluralismo, apenas intensifica visões já polarizadas. Os indivíduos tendem a ler e absorver apenas o material que confirma suas crenças existentes em uma espécie de “viés de confirmação”.

Para mim não há nada de novo. Afinal, está escrito e conhecido: “A inclinação do coração do homem é má desde a sua juventude” (Gênesis 8:21). Ou seja, estamos todos sob o controle de um desejo egoísta, em um desejo constante de autorrealização. Não só em todo ser humano existe essa tendência, mas a sociedade como um todo está alicerçada nela. Família, relações nacionais e internacionais — toda a humanidade é construída sobre sistemas egoístas. Isso é natural e lógico, pois tudo na natureza, incluindo os níveis inanimado, vegetativo e animado, trabalha para obter o máximo prazer com o mínimo de investimento.

O que começou como um desejo dos desenvolvedores de algoritmos de redes sociais de lutar por nossa atenção, nos bombardear para viver em suas plataformas e lucrar financeiramente influenciando o conteúdo de marketing, levou a esforços intensivos para quebrar esses algoritmos e entender como eles funcionam em nós, mas o que realmente precisa ser explorado através de uma camada mais profunda é a nossa natureza humana.

É muito melhor pesquisar e descobrir quem realmente somos. Nosso instinto maligno é uma bomba-relógio com tremendo potencial negativo; testemunharemos isso cada vez mais dia após dia. Há uma grande vantagem em internalizar que, sob certas condições ambientais, não hesitaremos em nos beneficiar, mesmo que isso ocorra às custas dos outros, buscamos nosso próprio prazer momentâneo sem nenhum remorso por alguém que possamos prejudicar para obtê-lo.

A luz no fim do túnel é que em algum momento não conseguiremos mais tolerar o monstro que criamos com nossas próprias mãos, e decidiremos por unanimidade destruí-lo ou pelo menos direcioná-lo para o lugar certo, para a reeducação.

Não temos ideia do quanto nosso cérebro é destruído quando é infectado por essa doença polarizadora. De acordo com nossa evolução, devemos finalmente nos tornar uma humanidade mais equilibrada, mas até que isso aconteça, em vez de nos reunirmos e nos conectarmos a um sistema global, deixamos nosso desejo egoísta nos controlar e nos separar, e a mente, que responde à nossa vontade, coopera. Como resultado, divorciamo-nos, separamo-nos, brigamos e dividimos, e causamos a nós mesmos mais problemas pelos quais pagamos caro.

Quando não podemos resolver as coisas com o bom senso racional, ficamos cheios de raiva e raiva, e explodimos sob pressão. As redes sociais refletem nossa natureza e inflamam as paixões antagônicas. Uma opinião extrema expressa do outro lado da barricada é suficiente para elevar nosso limiar de agitação e nos tirar do equilíbrio emocional.

Não vai ajudar limpar o conteúdo tóxico e censurar os vídeos e tweets incitadores. No final, apenas reduziremos o mal nocivo por um curto período de tempo e logo continuaremos nossos hábitos destrutivos até a próxima erupção.

Para mudar a direção do pensamento, precisamos reconhecer, enfrentar e reconhecer nossa natureza nociva e falar sobre o egoísmo humano que nos governa. Uma maior conscientização pode persuadir o público a concordar em eliminar essa natureza maligna dominante. O reconhecimento adequado e sério fará com que todos percebam por conta própria que pensar e agir mal com os outros causa uma divisão que gradualmente leva à autodestruição.

Esse processo precisa acontecer em todos os nossos sistemas sociais e, a partir daí, também se espalhará para as redes sociais, que se espelham em nós mesmos. Então, naturalmente, promulgaremos leis que serão acordadas pelos usuários de mídia social e nos proibirão de ser descuidados com os outros por um simples entendimento de que esse mal sairá pela culatra.

Se já estamos alcançando as redes e intervindo nelas, seria bom desenvolver um algoritmo positivo que incentive a unidade e a proximidade, que evoque um sentimento de conexão para beneficiar e adoçar nossas vidas. Assim como as redes sociais entraram em nossas vidas com grande ímpeto e as mudaram fundamentalmente, esse algoritmo positivo pode ser implementado com grande sucesso. Só assim começaremos a construir redes sociais reais.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “Eles Podem Impor A Guerra; Devemos Impor A Paz”

Estamos vivendo um momento muito difícil em Israel: ataques terroristas implacáveis estão espalhando medo e aumentando as tensões com nossos vizinhos árabes e a divisão entre nós. Existe, é claro, a solução temporária de separar as duas comunidades, mas, a longo prazo, a única solução que funcionará é se superarmos nossa divisão e formarmos a unidade judaica. Isso não apenas resolverá a divisão interna entre os judeus, mas também dissolverá o ódio dos árabes por nós.

Quando difamamos uns aos outros, as nações nos difamam. Não é nem mesmo um processo consciente para elas. De repente, elas “percebem” que tudo é culpa dos judeus e culpam cada aflição e infortúnio sobre nós. Quando se trata do Estado Judeu, elas acrescentam a ele o sentimento de que tudo é culpa de Israel.

A atual onda de terrorismo também é resultado de nossa divisão. Eu entendo que é muito difícil nutrir unidade e coesão com alguém que acredita em tudo a que você se opõe, e vice-versa, mas realmente não temos escolha. A condição de unidade acima da divisão, ou como o rei Salomão colocou (Pv 10:12), cobrindo crimes com amor, é inexorável e irrevogável.

A falsa difamação, incitação vil e incontáveis calúnias falsas não devem nos preocupar. Não precisamos nos preocupar com o que os outros pensam de nós. Podemos ter certeza de que eles não nutrem bons pensamentos sobre nós, e nada que digamos mudará isso. Em vez disso, devemos nos concentrar em unir nossas fileiras com tanta força que nos tornaremos verdadeiramente “como um homem com um coração”, assim como nossos ancestrais fizeram quando forjaram nossa nação.

Se promovermos a unidade, não precisaremos lutar contra os inimigos. Não é que vamos derrotá-los facilmente; é simplesmente que não haverá guerra entre israelenses e árabes. Eles podem nos impor a guerra, mas se nos unirmos, imporemos a paz a eles.

Reclamamos que queremos paz, mas não temos parceiro do outro lado. Não precisamos de um parceiro porque se fizermos as pazes entre nós, não teremos inimigos. O mundo está em guerra conosco porque estamos em guerra uns com os outros.

Nosso chamado como judeus é dar um exemplo de paz acima da divisão. Dominamos a divisão; agora é hora de dominar a paz. Se conseguirmos isso, seremos uma luz para as nações.

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Medium publicou meu novo artigo: “Humanidade Restruturada”

Uma guerra na Europa que está durando mais do que se esperava e cujo fim não está à vista, um vírus que muda e supera facilmente os cientistas, uma inflação aparentemente imparável, cadeias de suprimentos incorrigivelmente quebradas e outras crises mundiais estão atingindo a humanidade. Mas os golpes fazem mais do que nos machucar; eles estão reestruturando o mundo. Eles estão levando o planeta inteiro – minerais, plantas, animais e pessoas – em direção a um estado de harmonia e equilíbrio que está acontecendo mesmo que a humanidade esteja tentando desesperadamente evitá-lo. É uma fase muito especial que estamos passando. Um novo estado pacífico e harmonioso está surgindo, e é doloroso apenas porque estamos resistindo a ele, porque queremos dar as cartas mesmo quando nossas decisões trabalham contra nós.

Tudo o que acontece no mundo hoje aponta para um fato claro e simples: não temos ideia do que está acontecendo. Não temos ideia do por que as coisas estão acontecendo, como fazê-las funcionar em nosso benefício e como garantir nosso futuro e o futuro do nosso planeta.

A crise climática, a desaceleração econômica e a violência internacional incessante são sintomas de um sistema quebrado. E o sistema está quebrado porque nos recusamos a reconhecer e agir de acordo com um simples fato: para o bem ou para o mal, estamos conectados uns aos outros e dependentes uns dos outros. Portanto, devemos trabalhar uns pelos outros e não uns contra os outros.

As crises globais nos mostram que sozinhos não conseguiremos resolver nenhum problema. Aos poucos, através da dor, eles nos ensinarão que devemos aprender a trabalhar juntos. Este será o início da reestruturação do mundo.

A natureza nos deixará com apenas duas opções: nos ensinar a cooperar ou deixar que a natureza nos ensine isso, como está fazendo agora. O primeiro é indolor e rápido; o último é o caminho atual, cheio de turbulência e tormento.

Veja o vírus, por exemplo. Se trabalhássemos juntos em todo o mundo, estaríamos livres dele por muito tempo. Como nos recusamos, ele continua se espalhando e derrotando nossos esforços. Ou, tome a escassez de alimentos. É falsa; não há escassez de alimentos. A humanidade produz muito mais do que consome. Como os distribuímos de forma desigual, partes do mundo estão superabastecidas, outras passam fome, e o excesso de comida é jogado fora e polui o planeta. É estritamente uma crise provocada pelo homem que não deveria estar acontecendo.

Assim como é com alimentação e saúde, também é com acesso à educação, moradia, desenvolvimento econômico e todas as outras áreas de envolvimento humano. Acrescente a isso a interminável corrida armamentista e você terá uma receita para infinita pobreza, miséria, frustração e, finalmente, violência.

Agora que as coisas foram longe demais, a crise está chegando a todos. Esta é a maneira da natureza de dizer que, a menos que trabalhemos juntos, ninguém terá sucesso. Nenhum país pode prosperar independentemente de outros países. Todos os países dependem dos mercados globais – de matérias-primas de outros países, de produtos fabricados no exterior e de alimentos que não podem produzir sozinhos.

Quando a luta para superar outros países atinge um certo limite, o dano que causamos aos outros começa a retornar para nós. Nesse ponto, ocorre um colapso global. Isto é o que está acontecendo hoje.

Podemos continuar lutando uns contra os outros e tornar nossas vidas cada vez mais difíceis e, finalmente, insuportavelmente difíceis, ou podemos parar de lutar uns contra os outros e tornar a vida de todos mais fácil e segura. No final, escolheremos o último, porque ninguém quer sofrer. A única questão é quanto tempo vai demorar e a que custo.

Reestruturar a humanidade não é uma opção, mas podemos escolher entre o caminho rápido e fácil, ou o longo e doloroso. Atualmente, estamos claramente no último.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “Quando As Armas Param De Rugir – A Guerra Começa”

Há uma onda de terror no Estado de Israel nos dias de hoje. Mesmo quando os terroristas não conseguem matar civis inocentes em suas casas ou nas ruas, não há um dia sem várias tentativas. A tensão e a ansiedade comum estão criando um sentimento de solidariedade que os israelenses não sentem em tempos mais calmos. Lamentavelmente, quando a onda diminuir, podemos esperar que os israelenses retornem à normalidade de brigas internas, divisão e desprezo mútuo que são as causas das intermináveis ​​ondas de violência contra nós. A hostilidade em relação a Israel terminará quando os israelenses superarem sua hostilidade uns contra os outros.

Por um lado, mísseis sobre nossas cabeças e terroristas em nossas ruas são uma realidade terrível. Por outro lado, em um estado de perigo imediato, o quadro é claro: um inimigo veio para nos matar e devemos trabalhar juntos para nos proteger. O medo cria um sentimento de união, que por sua vez gera unidade. A disposição das pessoas de se ajudarem, fazerem concessões e serem gentis umas com as outras cria um sentimento caloroso de proximidade.

É bom, mas não é suficiente porque não dura um dia além do fim da violência contra nós. “Nesse sentido, somos como uma pilha de nozes, unidas em um único corpo por fora, por um saco que as envolve e une”. Foi assim que Baal HaSulam, o grande Cabalista do século XX, descreveu. “Sua medida de unidade”, continua ele, “não os torna um corpo unido, e cada movimento aplicado ao saco produz neles tumulto e separação. Assim, chegam consistentemente a novas uniões e ‎agregações parciais. A falha é que eles não têm a unidade interna, e toda a sua força de unidade vem através de incidentes externos”.

Nosso maior desafio, portanto, é construir uma conexão, um sentimento de unidade que permaneça em tempos de paz, e não apenas como conforto ou apoio em tempos de guerra. É vital que o alcancemos. A unidade é o nosso escudo em todos os momentos, e a falta dela nos traz problemas. “Quando a unidade de Israel for restaurada”, escreve o livro Shem MiShmuel, “o mal não terá lugar para instalar erros e forças externas dentro deles, pois quando eles são como um homem com um coração, eles são como um muro fortificado contra o forças do mal”.

O livro Maor VaShemesh ecoa essas palavras, dizendo: “A principal defesa contra a calamidade é o amor e a unidade. Quando há amor, unidade e amizade entre si em Israel, nenhuma calamidade pode acontecer a eles e por isso, todas as maldições e sofrimentos são banidos”.

Vemos, portanto, que a unidade não é um escudo que devemos erguer quando os problemas vierem sobre o povo judeu. A unidade é o nosso instrumento para alcançar o sucesso, a prosperidade e a segurança.

Além disso, por causa da posição e chamado únicos de Israel no mundo, quando há paz e unidade dentro de Israel, isso traz paz ao mundo inteiro. O Livro do Zohar escreve que quando Israel está dividido, “Ai deles, porque causam pobreza e ruína, pilhagem e matança e destruição no mundo”.

Baal HaSulam cita as palavras do Zohar e acrescenta: “Em tal geração, todos os destruidores entre as nações do mundo levantam suas cabeças e desejam principalmente destruir e matar os filhos de Israel, como está escrito (Yevamot 63), ‘Nenhuma calamidade vem ao mundo senão para Israel’”. Em outras palavras, o antissemitismo e a aspiração de destruir o Estado de Israel e o povo judeu são resultado do próprio ódio dos judeus um pelo outro.

Em seu ensaio “Introdução ao Livro do Zohar”, o Baal HaSulam tira uma conclusão muito clara sobre o que os judeus devem fazer após os horrores do Holocausto. “Depois que, através de nossas muitas falhas, testemunhamos tudo o que é dito, … e de toda a glória que Israel teve nos países da Polônia e Lituânia, etc., resta apenas as relíquias em nossa terra santa, agora nós, relíquias, devemos corrigir esse terrível erro”. E a maneira de corrigir isso, ele sugere, é através da nossa unidade.

Seu contemporâneo, o grande Rav Kook, escreve de forma muito semelhante. “O mundo, que agora está caindo nas terríveis tempestades da espada manchada de sangue”, ele começa com seu estilo eloquente, “exige o estabelecimento da nação israelense. O estabelecimento da nação e a revelação do seu espírito são a mesma coisa, e é a mesma coisa com a construção do mundo, que desmorona e anseia por uma força plena de unidade e sublimidade, que só se encontra na alma de Israel”. Portanto, ele conclui: “Esta grande hora [chama] todas as forças da nação: ‘Despertem e levantem-se para o seu dever!’”

Se formos fiéis ao nosso chamado, da próxima vez que as armas pararem de rugir, uma guerra interna não começará.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “Dia Da Vitória – Um Triste Lembrete”

Este sábado passado, 7 de maio, foi o dia em que a Alemanha nazista assinou sua rendição oficial aos Aliados. No dia seguinte, 8 de maio, foi declarado o Dia da Vitória na Europa. A União Soviética declarou o dia seguinte, 9 de maio, como o Dia da Vitória, mas de qualquer forma, a guerra continuou até a rendição do Japão em 15 de agosto de 1945, após o lançamento de duas bombas atômicas em Hiroshima e Nagasaki. Se alguma vez houve uma triste vitória, foi a vitória dos Aliados na Segunda Guerra Mundial. Não só esta guerra foi a pior de todas as guerras, como não aprendemos nada com ela, a não ser construir a pior arma já existente. Dada a chance, não tenho dúvidas de que outra guerra mundial vai estourar, e é certo que será nuclear.

O único país que pode ter aprendido uma boa lição com a guerra é o Japão. O Artigo 9 da Constituição japonesa proíbe a guerra como meio de resolver disputas internacionais. Foi promulgada em 3 de maio de 1947, após a Segunda Guerra Mundial, e afirma que armas explicitamente ofensivas, como mísseis balísticos e armas nucleares, são proibidas. Embora a constituição tenha sido imposta pelos Estados Unidos ocupantes no período pós-Segunda Guerra Mundial, o Japão mantém seu exército como uma força defensiva e se abstém de usar armas ofensivas como mísseis balísticos ou armas nucleares até hoje.

Lamentavelmente, não vejo a abordagem japonesa à guerra criando raízes em nenhum lugar fora do Japão. Na verdade, mesmo a lição do Japão é apenas parcial, pois evitar não é uma correção. A correção, que é a única maneira de evitar a guerra a longo prazo, deve incorporar uma mudança radical em nossas relações, e não apenas o compromisso de abster-se de usar armas ofensivas e armas de destruição em massa.

Não é apenas a Segunda Guerra Mundial que me deixa pessimista. Por milhares de anos, a humanidade viveu pela espada. Assim que as nações concluem uma campanha, começam a desenvolver armas mais mortais e sinistras para seus futuros conflitos. Não há sequer um pensamento na direção da paz, mas apenas na direção de vencer de forma mais decisiva.

No século anterior, a humanidade experimentou as formas mais horrendas de matança em massa, na verdade de extermínio de seres humanos. Na Primeira Guerra Mundial, a guerra química foi introduzida e, na Segunda Guerra Mundial, a guerra nuclear tornou-se uma ferramenta no arsenal dos exércitos. No entanto, apesar das terríveis consequências do uso de tais armas, elas não apenas não foram banidas, como também proliferaram e seu poder cresceu centenas de vezes pior do que o potencial já monstruoso que foi exibido no Japão. Parece que nenhuma agonia, por mais terrível que seja, fará a humanidade se afastar da destruição mútua.

Quando vim aprender com meu professor, Rabash, ele me ensinou o que seu pai, o grande Cabalista e pensador Baal HaSulam, havia lhe ensinado: A natureza impulsiona a humanidade “de duas maneiras – o ‘caminho da luz’ e o ‘caminho dO sofrimento’ – de uma forma que garanta o desenvolvimento e progresso contínuos da humanidade”.

Na verdade, porém, o caminho do sofrimento não nos ensina nada, como é evidentemente claro. Tudo o que faz é nos convencer a procurar um caminho melhor, ou pelo menos menos doloroso.

Por outro lado, o caminho da luz consiste em desenvolver os valores centrais que tornam uma sociedade próspera e forte: solidariedade, coesão e preocupação mútua. Em seu nível mais alto, eles são chamados de “amor aos outros”. No entanto, antes mesmo de uma sociedade atingir o grau final de cuidado, as emoções positivas entre seus membros a solidificam e garantem paz e prosperidade a todos os seus membros.

Na década de 1930, muito antes de alguém imaginar a possibilidade de uma bomba nuclear, Baal HaSulam escreveu estas palavras surpreendentes para provar à humanidade que devemos seguir o caminho da luz: “Não se surpreenda se eu misturar o bem-estar de um coletivo em particular com o bem-estar de todo o mundo, porque de fato já chegamos a tal ponto em que o mundo inteiro é considerado um coletivo e uma sociedade. Ou seja, … cada pessoa no mundo extrai a essência de sua vida e seu sustento de todas as pessoas do mundo”.

Se ele escreveu isso na década de 1930, o que podemos dizer hoje, quando nossa interdependência aumentou muitas vezes? E se somos de fato tão dependentes uns dos outros, como podemos ousar pensar em usar armas nucleares uns contra os outros?

No entanto, ousamos e somos descuidados como se nossos destinos não afetassem um ao outro. Portanto, até que reconheçamos que a paz é nossa única maneira de sobreviver, fisicamente, estamos condenados a viver pela espada, ou como Baal HaSulam descreveu: “Assim, a humanidade está sendo frita em um tumulto hediondo, e conflitos, fome e suas consequências não cessaram até agora”. Pior ainda: “Podemos ver que, à medida que a humanidade se desenvolve, as dores e tormentos para obter nosso sustento e existência também se multiplicam”. Esta é a prova, diz Baal HaSulam, de que a natureza “nos ordenou observar ‎com todas as nossas forças… dar aos outros… de tal forma que nenhum ‎membro entre nós trabalharia menos do que a medida necessária para garantir a felicidade ‎da sociedade e seu sucesso”.

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Meu novo artigo no Linkedin: “A Liberdade De Amar”

Quando sua menina ou menino corre pela casa, eles não sentem restrições ou limitações. Eles se sentem livres. Não seria maravilhoso se pudéssemos ser assim ao longo de nossas vidas? Surpreendentemente, podemos. Seus filhos se sentem livres porque são envolvidos pelo seu amor. Isso é o que lhes dá confiança de que nada vai acontecer com eles e eles podem se aventurar em qualquer lugar que quiserem e fazer o que quiserem. Se algo der errado, você estará lá para protegê-los de danos.

À medida que envelhecemos, encontramos pessoas que não são nossos pais e cujo amor por nós não é incondicional, ou que são completos estranhos e podem até tentar nos prejudicar. Instintivamente, perdemos nossa confiança e nossa alegria. Em vez disso, a hesitação e a suspeita assumem o controle.

No entanto, se déssemos amor um ao outro da maneira que recebíamos quando éramos pequenos, não haveria razão para deixar de nos sentir seguros e felizes. Em outras palavras, se a sociedade desse às pessoas o mesmo sentimento de amor que os pais dão aos filhos, ninguém se sentiria inseguro ou desconfiado em relação aos outros ao se aventurar fora de casa.

Nenhum sentimento é melhor do que amar outra pessoa. Esse prazer único é a razão pela qual os pais adoram cuidar de seus filhos. O amor preenche o amante ainda mais do que preenche a pessoa amada. Quando o amor é correspondido, nenhum vínculo é mais forte do que um vínculo de amor.

Nosso senso de liberdade depende do nível de amor entre nós. Particularmente agora, quando o mundo se tornou completamente interconectado e interdependente, é essencial que nos conscientizemos disso.

Como existem tantos compromissos e obrigações entre nós – alguns dos quais estamos cientes e a maioria não, mas ainda assim existem – é imperativo que construamos relações positivas entre nós, em vez da atmosfera existente de desconfiança e hostilidade.

Não é simples desenvolver amor pelos outros. No entanto, na sua ausência, não podemos nos sentir livres.

Na sua forma mais verdadeira, o amor significa sair de mim mesmo, de meus desejos pessoais, e começar a se relacionar com os desejos de outras pessoas da mesma forma que os pais se relacionam com os desejos de seus filhos. Mas quando estranhos se relacionam dessa forma uns com os outros, cria-se uma sociedade inteira cujos membros dão uns aos outros uma sensação de liberdade completa porque todos se sentem amados.

Em tal sociedade, podemos realizar todo o nosso potencial. Quando queremos contribuir com nossas habilidades para o bem comum, a comunidade e toda a sociedade nos incentivam a fazer isso, e sentimos apoio e incentivo ilimitados do entorno. Isso, por sua vez, aumenta nosso amor pela sociedade e nosso desejo de dar a ela, criando um ciclo de doação que fortalece cada membro da sociedade e a sociedade como um todo. Não há fim para o que tal sociedade pode alcançar.

O espírito do amor não conhece fronteiras. Se o alimentarmos entre nós, nos sentiremos tão seguros quanto um bebê no seio de sua mãe e tão livres quanto um pássaro por toda a vida.

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