Medium publicou meu novo artigo: “A Babilônio Sob A Bandeira Americana“

Os Estados Unidos têm tudo: socialistas, comunistas, capitalistas, pessoas famintas sem teto e bilionários que possuem mansões em todo o mundo. Os Estados Unidos também têm enormes lacunas sociais e, com os distúrbios do coronavírus e contra o racismo, os problemas estão inundando os Estados Unidos por todos os lados. Quem quer que vença as próximas eleições, não o invejo.

Os problemas da sociedade americana de hoje só podem ser resolvidos pelo amor porque são causados ​​pelo ódio. Eu não sou um idealista ingênuo; é que o antídoto para o ódio é o amor. No mesmo sentido em que a luz “cura” a escuridão e a água “cura” a aridez, o amor “cura” o ódio.

Somente quando as facções preferirem o bem-estar de todos os americanos à superioridade de sua própria divisão, elas serão capazes de construir uma ponte de amor sobre o ódio.

Teremos que pensar em como nos aproximarmos um do outro, porque, caso contrário, a realidade nos forçará a fazer isso com seus próprios meios dolorosos. Poderíamos estar olhando para uma guerra mundial, piores surtos de pandemias, catástrofes naturais cataclísmicas e quem sabe o que mais a natureza reserva. Portanto, devemos abordar os termos que a natureza estabeleceu para nós por nossa própria vontade.

Não sou socialista, capitalista ou lutador pelos direitos de ninguém; sou pesquisador da natureza e, como tal, quero falar sobre o que a natureza quer de nós. Quer gostemos ou não, teremos que atender aos seus requisitos; a natureza vencerá, por isso é melhor seguir suas diretrizes por vontade própria.

É isso que a natureza nos diz: a América precisa se unir; caso contrário, o país desmoronará. Grande parte do país é dividido em facções que lutam entre si. E como o amor é a cura para o ódio, a unidade é a cura para a separação.

Ganhar uma eleição e ganhar poder sobre o oponente do outro partido por quatro anos não trará unidade, e certamente nem amor. Devemos procurar maneiras de abordar um ao outro. Ajoelhamento fotogênico não ajuda se o ódio e a separação permanecem.

O ódio só pode ser curado pelo amor que cobre todo o ódio. E justamente porque agora existe tanto ódio, não há melhor momento para fazer um esforço para cobri-lo com amor do que agora. Americanos europeus, afro-americanos, latino-americanos, asiáticos e nativos americanos vivem no mesmo país. É verdadeiramente uma Babilônia moderna, e permanecerá moderna porque as pessoas são quem são. Se não pode haver unidade entre as várias raças e cores da América, haverá uma catástrofe de proporções verdadeiramente bíblicas.

Também na Babilônia, havia um homem que pressionava pela unidade acima do ódio. Seu nome era Abraão, e hoje o conhecemos como Abraão, o Patriarca. Os esforços de Abraão para unir seu povo acima do ódio que tinham um pelo outro foram rejeitados, e ele próprio foi expulso de sua terra natal. Agora, a Babilônia foi reconstruída através do oceano a partir do grande império do passado. Mas a necessidade de conexão, de amor para curar o ódio, é tão urgente quanto era naquela época, e também serão as consequências de rejeitá-la.

Em um ano eleitoral, as emoções aumentam e as tensões aumentam. E as tensões raciais estão entre as mais incendiárias. Como judeu nascido na Rússia, eu sei sobre tensão racial e sei em primeira mão como é quando você é discriminado por causa de como nasceu. Ainda assim, não há cura para o ódio a não ser cobri-lo com amor. Somente quando as facções preferirem o bem-estar de todos os americanos à superioridade de sua própria divisão, elas serão capazes de construir uma ponte de amor acima do ódio. Então, e somente então, o branco permanecerá branco, o preto permanecerá preto, o amarelo permanecerá amarelo e o vermelho permanecerá vermelho, mas o amor prevalecerá sobre todos eles. Somente esse poder pode conciliar o povo americano em uma única nação sob Deus.

Para fazer isso, a Babilônia moderna precisa da técnica de Abraão. Devemos convocar todos aqueles que buscam a unidade e trabalhar com eles, assim como Abraão fez trinta e oito séculos atrás.

Agora que o sistema antigo está em colapso, é hora de construir a união entre todos. Precisamos apenas aprender a nos conectar, pois sem isso tudo desmoronará, sem deixar nada de nossa civilização.

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Medium publicou meu novo artigo: “Uma Civilização Em Reforma”

Nós pensávamos que poderíamos vencer o COVID-19 ficando em casa por alguns meses e praticando o distanciamento social. Estávamos muito, muito errados. Assim que revertemos o lockdown, o vírus retornou com uma cepa “quase 10 vezes mais infecciosa”, segundo cientistas da Scripps Research, na Flórida. Ele não vai parar até que entendamos sua mensagem: é hora de reformar a civilização humana.

Para garantir que as pessoas obtenham as informações necessárias para viver em uma civilização de conexão, as autoridades terão que estipular a recepção de todos os benefícios da participação em aprender a viver nesta nova sociedade.

Aqui está uma lista parcial de onde o número de casos confirmados está aumentando mais uma vez: Estados Unidos, Rússia, França, Israel, Argentina, Brasil (que nunca entrou em confinamento), Itália, Alemanha e Coréia do Sul (anteriormente o padrão ouro de sucesso). Onde quer que você olhe, a tática de “ficar em casa até que ele desapareça” está falhando miseravelmente, e a nova tensão garante que continuará a falhar. Isso nos deixa apenas uma opção: reestruturar nossos países para que todos obtenham seu sustento básico enquanto aprendem o que está acontecendo no mundo. Qualquer país que não use essa tática provavelmente sofrerá um colapso social, político e econômico completo.

Não poderemos reabrir negócios e shopping centers, pois eles se tornarão centros de contágio. De acordo com a Bloomberg, “um terço das perdas de empregos nos EUA [estão] em risco de se tornarem permanentes”. Eu acho que a Bloomberg é otimista demais. Como o vírus não permitirá a reabertura de negócios, eles simplesmente serão encerrados, juntamente com todos os negócios que dependem deles. Num futuro próximo, quase metade da América permanecerá sem renda e sem possibilidade de encontrar uma. Com o tempo, a porcentagem de americanos sem-teto apenas crescerá, “à medida que as empresas, de fabricantes a varejistas, se adaptarem ao mundo pós-vírus, impedindo ainda mais as pessoas de trabalhar com segurança”, segundo a pesquisa da Bloomberg Economics. E considerando que o vírus nem sequer se foi, o impacto no mercado de trabalho será ainda mais devastador do que o previsto.

Portanto, todo governo e autoridade municipal devem tomar medidas imediatas para evitar o colapso dos sistemas que seguirão um pesadelo de demissões tão grande. Nesse estado de incerteza, o medo mais básico das pessoas será a fome e o abrigo. O governo, por sua vez, deve implementar medidas imediatas para fornecer água, comida, energia e moradia a todos. Se as pessoas ficarem com fome ou na rua, haverá um caos que superará o que vimos com os recentes protestos de George Floyd.

Depois, o governo e as autoridades locais precisarão informar a todos que a situação mudou e que suas vidas não voltarão ao que eram antes de março de 2020. As pessoas terão que ser informadas sobre o que significa viver em um mundo onde poucas pessoas trabalham, e aquelas que trabalham fornecem o sustento de todos os outros. O resto das pessoas estará fazendo o que deveríamos ter começado a fazer há muito tempo: se comunicando.

Uma vez que a provisão das pessoas seja garantida pela nova estrutura que as autoridades estabelecerão, o restante das pessoas gastará sua abundância de tempo livre simplesmente socializando. Afinal, é disso que se trata o ser humano. Não haverá razão para competir por empregos, nenhuma causa para rivalidades nos negócios, e tudo o que as pessoas precisam fazer é conversar umas com as outras e descobrir como é ótimo estar simplesmente juntas – todas as raças, todas as cores, todas as pessoas. Em vez de brigar, as pessoas encontrarão seu novo sentido na vida, conectando-se com outras pessoas, e não correndo contra todos para chegar ao topo, exaustos, com cicatrizes e sozinhos.

Para garantir que as pessoas obtenham as informações necessárias para viver em uma civilização de conexão, as autoridades terão que estipular a recepção de todos os benefícios da participação em aprender a viver nesta nova sociedade. Dessa maneira, as pessoas terão suas necessidades físicas, intelectuais e emocionais satisfeitas através do sistema. Mais rápido do que pensamos, uma nova sociedade surgirá, onde fanatismo e ódio não têm lugar, e a ocupação principal das pessoas é fazer amigos.

Se essas palavras parecerem fantasia, considere o que você pensava sobre a vida em fevereiro e o que pensa sobre ela agora …

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Meu artigo no Newsmax: “Sem Polícia, Sem Justiça, Sem Paz“

WASHINGTON, DC – 08 DE JUNHO: As pessoas andam pela 16ª street depois que “Corte o Financiamento da Polícia” foi pintado na rua perto da Casa Branca em 8 de junho de 2020 em Washington, DC. Após dias de protestos em Washington pela morte de George Floyd, o prefeito Muriel Bowser renomeou a seção da 16ª street “Black Lives Matter Plaza”. Foto: Tasos Katopodis / Getty Images

A morte de George Floyd e as manifestações que protestavam contra ele poderiam ter desencadeado muitas ideias plausíveis para mitigar a brutalidade e o racismo da polícia. A dissolução completa da polícia não era uma delas. Como uma sociedade pode manter a lei e a ordem sem a polícia? Quem protegerá varejistas honestos de saqueadores, como vimos nas últimas duas semanas?

De acordo com o Webster’s Dictionary, a polícia é “o departamento do governo preocupado principalmente com a manutenção da ordem pública, segurança, saúde, aplicação das leis e posse de poderes executivos, judiciais e legislativos”. A polícia também é “encarregada de prevenção, detecção e repressão de incômodos e crimes públicos”. Claramente, sem policiamento, nos encontraremos em um país sem lei e quem quer seguir por esse caminho?

No entanto, foi exatamente isso que o Conselho da cidade de Minneapolis decidiu fazer – dissolver a polícia. Especialmente depois dos tumultos após a morte injustificada de Floyd, essa decisão parece caprichosa, irresponsável e desafia qualquer senso comum. Se for realizado, não haverá justiça nem paz, mas apenas derramamento de sangue e anarquia. Será o inferno na Terra.

Existem muitos problemas com as forças policiais de hoje nos Estados Unidos, mas elas refletem apenas a sociedade cheia de ódio cujos blocos de construção estão desmoronando. Violência indevida não é propriedade exclusiva da polícia; Os Estados Unidos têm a sociedade civil mais violenta e armada do mundo, muito mais do que qualquer regime atrasado que você possa imaginar.

Para que as coisas mudem, elas devem começar da raiz, das pessoas, dos cidadãos e dos residentes. Sem culpar os outros, sem a justiça própria e com muita sinceridade e coragem, as pessoas precisam olhar para dentro dos valores e sentimentos que ajudaram a instigar na sociedade.

Não há dúvida de que somos todos egocêntricos e vemos apenas nossos próprios interesses. Hoje, porém, nosso interesse próprio exige que cuidemos para que todos recebam sua parte justa. Não podemos nos dar ao luxo de negligenciar qualquer parte da sociedade, uma vez que essa parte certamente se rebelará e derrubará toda a sociedade em chamas. Em outras palavras, a segurança de cada pessoa tornou-se completamente dependente da segurança de todas as outras pessoas na sociedade. Hoje, agir de acordo com essa premissa é obrigatório, pois as consequências de não fazer isso são anarquia, destruição e morte.

Numa sociedade em que todos os membros se sentem dependentes um do outro, o policiamento realmente pode se tornar redundante. Se as pessoas cuidam dos outros tanto quanto de si mesmas, não machucam ninguém e todos se ajudam. Portanto, o principal objetivo de hoje de toda comunidade, cidade, estado e país deve ser para que cada pessoa aprenda sobre as leis da sociedade interdependente, passe a viver gradualmente por elas e, dessa maneira, desenvolva amor pelas outras pessoas da comunidade.

Esse aprendizado não é um curso; é um aprendizado contínuo que acompanha todas as pessoas da sociedade e se adapta às mudanças da sociedade. Na sociedade atual, poucas pessoas sabem sobre o sistema de governança que toma tantas decisões cruciais sobre suas vidas. Pessoas educadas se comportarão de maneira educada. Portanto, o aprendizado deve consistir em teoria e prática. A parte teórica familiarizará as pessoas com as instituições e regulamentos que permitem que a sociedade moderna funcione, além de uma visão mais ampla da natureza interconectada da sociedade contemporânea. A parte prática consistirá em exercícios que nutrem o sentimento de conexão mútua entre as pessoas. Esta é a parte que lhes permitirá transformar suas vidas de uma vida de suspeita e tensão para uma vida de abertura e alegria.

Para alcançar essa transformação, a parte prática se concentra na construção de solidariedade com a comunidade, cidade, estado e país, um senso de responsabilidade mútua e a confiança de que, trabalhando juntos em direção a esses objetivos, é possível transformar a vida de alguém.

Embora a parte teórica possa ser ensinada aos indivíduos, a parte prática requer aprendizado em grupo. Podem ser grupos físicos ou virtuais, mas o grupo precisa trabalhar em conjunto e desenvolver uma dinâmica de grupo. No processo de superar os confrontos do ego e outras tensões sociais, as pessoas aprenderão os benefícios de se preocupar com a sociedade e o que fazer quando um conflito se tornar muito quente para mitigar. Quando houver boa vontade por toda parte, sempre haverá uma solução.

Somente se uma comunidade atingir um nível substancial de responsabilidade mútua é possível reduzir o nível de policiamento. Em vez da aplicação da lei, a preocupação mútua dos membros da comunidade abolirá as ofensas dentro da comunidade quase inteiramente e lidará efetivamente com esses casos quando eles surgirem. Mas até que isso aconteça – sem polícia? Sem justiça, sem paz.

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Medium publicou meu novo artigo: “O Raciocínio Infundado Por Trás Do Corte De Fundos Da Polícia”

Foto de ev no Unsplash

Os pedidos de corte de fundos dos departamentos de polícia dos EUA aprisionariam a segurança. A demanda por desinvestimento dos orçamentos policiais e desvio de fundos para iniciativas comunitárias que surgiram na sequência da morte de George Floyd sob a custódia de quatro policiais de Minneapolis é uma jogada perigosa. Se as sociedades querem melhorar as relações polícia-comunidade e alcançar um relacionamento seguro e harmonioso, a solução não é enfraquecer a força policial, mas fortalecer a educação coletiva.

A força policial, como todo cidadão, precisa passar por um processo significativo de aprendizado sobre como conter as explosões e trabalhar em conjunto com a comunidade.

Um movimento norte-americano destacado nos últimos dias exige o corte de fundos dos departamentos de polícia e a realocação de recursos em iniciativas de criação de empregos, bem como em programas sociais e de saúde. Sob essa iniciativa, algumas funções tradicionalmente desempenhadas pela polícia seriam entregues a outros e os membros da comunidade patrulhariam as ruas.

A noção simples de abolir ou debilitar a polícia é difícil de entender ou justificar. Como uma nação pode garantir que as leis sejam cumpridas e a ordem civil seja mantida sem a polícia como um elo entre o governo e o povo? Que outro sistema tem conhecimento imediato do que está acontecendo a qualquer momento em qualquer beco ou rua da complexa rede de bairros, vilas e cidades da América?

Se quisermos restaurar a confiança nas relações entre polícia e comunidade, evitar crimes e reduzir incidentes de abuso ou má conduta policial, devemos investir ainda mais em treinamento policial e educação da sociedade.

Hoje em dia, à medida que a natureza egoísta do homem se torna cada vez mais cruel, uma pessoa se sente superior a outra e se esforça para espremer e explorar, esmagar e saquear, abusar e estuprar. Portanto, devemos ser monitorados. Confrontados com questões sociais como dependência de drogas, problemas graves de saúde mental e violência nas ruas, os corpos policiais que mantêm a ordem são uma condição sine qua non. Numa era de desordem social e instabilidade, a lei e a ordem devem ser protegidas. Como está escrito: “Juízes e oficiais porás em todas as tuas cidades que o Senhor teu Deus te der entre as tuas tribos, para que julguem o povo com juízo de justiça” (Deuteronômio 16:18).

Uma Nação Rebelde Não Tem Futuro

Aqueles que infringem a lei precisam da influência inibidora da polícia e do medo dissuasivo de repreensão e punição na prisão para impedi-los de cometer crimes contra indivíduos e comunidades. O ego exige limites; caso contrário, ele incita a anarquia, como vimos recentemente nas ruas de Nova York e outras cidades da América. Particularmente em nossa geração, com sua turbulência e abundância de agendas políticas, religiosas e sociais específicas, a cena deve ser acalmada e levada a um estado de equilíbrio.

Não podemos prescindir de um tipo de figura paterna – dura e forte, por um lado, e empática e sensível, por outro – cujo papel é respeitado e aprimorado por meio de um financiamento generoso.

A polícia está, de fato, presa entre uma rocha e um lugar difícil da vida moderna: sob pressão de formuladores de políticas, sob escrutínio público, em meio a brigas políticas e sociais, às vezes mal equipadas para responder apropriadamente para que não se enfureçam. Os policiais geralmente se encontram presos no meio, nem sempre sabendo como reconciliar as diferenças conflitantes de política, etnia e raça.

Portanto, se quisermos restaurar a confiança nas relações entre polícia e comunidade, prevenir crimes e reduzir incidentes de abuso ou má conduta policial, devemos investir ainda mais em treinamento policial e educação da sociedade. A força policial, como todo cidadão, precisa passar por um processo significativo de aprendizado sobre como conter as explosões e trabalhar em conjunto com a comunidade. Oficiais, ladrões e todo cidadão precisam desesperadamente de um empreendimento educacional, onde examinamos a natureza humana, os direitos e obrigações de cada pessoa e como encontrar bases comuns para o bem comum.

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Medium publicou meu novo artigo: “A Morte De George Floyd: Um Gatilho Para A Loucura? ”

Os protestos contra o assassinato do afro-americano George Floyd por asfixia durante uma prisão fracassada, quando um policial branco se ajoelhou no seu pescoço por quase nove minutos, se tornaram uma campanha completa contra a polícia. Na cidade de Nova York, o prefeito Bill de Blasio anunciou que cortaria fundos para a polícia e desviaria recursos para serviços sociais. Em Minneapolis, onde ocorreu o incidente, o conselho da cidade votou pela dissolução da polícia por completo.

Somente por meio de um esforço abrangente e maciço para instalar novos valores na comunidade, enquanto simultaneamente garantem a subsistência das pessoas, os Estados Unidos têm a chance de evitar o caos que se aproxima.

Não está claro o que acontecerá com a lei e a ordem à luz dos tumultos, saques e violência que se espalham pelo país, mas essas decisões mostram claramente que as autoridades estão percebendo que perderam a confiança do público. Por um lado, é bom quando as autoridades percebem que estão desconectadas do público que devem servir. Por outro lado, recuperar a confiança das pessoas exige mais do que uma solução revolucionária de solução rápida cujas consequências não foram testadas.

As pessoas precisam saber que, se quiserem colocar suas vidas de volta nos trilhos, as autoridades estão lá para ajudá-las. E construir essa confiança requer um novo tipo de pensamento e um novo tipo de processo educacional.

Atualmente, quando todo trauma – seja o colapso de um banco, a disseminação de um vírus ou a morte injustificada de um homem – se transforma em uma crise global, as pessoas devem estar cientes de sua dependência do ambiente social e obter algum tipo de proteção das autoridades contra cataclismos inesperados. Portanto, as autoridades – os governos federal, estadual ou municipal – devem iniciar um plano que combine aprendizado com ganhos.

Como o desemprego e a desocupação já são muito altos e crescerão ainda mais (talvez com algumas flutuações), os desempregados e os sem emprego são os candidatos ideais para o programa. Eles receberão benefícios suficientes para sustentar a si mesmos e suas famílias, mas dependerão da participação em cursos que vão desde lidar com finanças pessoais até entender o lugar do indivíduo em um mundo globalizado.

Os cursos devem ser construídos de tal maneira que os participantes não apenas aprendam sobre o sistema mundial interconectado que determina nossas vidas hoje, mas também aprendam a se tornar elementos positivamente ativos nele. Os cursos devem aumentar o senso de responsabilidade do indivíduo perante a comunidade, cidade e, finalmente, o país. Ao mesmo tempo, o país, a cidade e a comunidade devem atender às necessidades das pessoas e dar-lhes uma espinha dorsal financeira.

Se há pessoas vivendo nas ruas, é um sinal de que toda a comunidade está doente. Da mesma forma, se as pessoas sentem que saquear e incinerar a propriedade de outras pessoas é uma maneira legítima de expressar raiva, isso indica o nível de alienação e apatia na sociedade. É por isso que os cursos devem aprimorar o senso de pertencimento, interconectividade e responsabilidade perante a comunidade, cidade, estado e país.

Do ponto de vista das autoridades, esses cursos não devem ser vistos como um serviço, mas como um investimento. O declínio na taxa de criminalidade, abuso de substâncias, violência doméstica e abuso, depressão e outros transtornos mentais mais do que compensarão os fundos investidos no programa de aprendizado e ganhos. Os fundos que serão liberados como resultado podem ser reinvestidos em instalações e atividades comunitárias para aumentar ainda mais a solidariedade.

Para alinhar toda a comunidade com a mentalidade de solidariedade e responsabilidade, os trabalhadores também devem fazer o “dever do curso”, semelhante ao “dever do júri” de hoje. No entanto, eles serão pagos pelo seu tempo no curso, desde que passem nos testes.

Somente através de um esforço abrangente e massivo para instalar novos valores na comunidade, enquanto simultaneamente garantem a subsistência das pessoas, os Estados Unidos têm a chance de evitar o caos que se aproxima. No momento, eles estão à beira da loucura e é necessária uma ação urgente.

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Meu novo artigo no Linkedin: “Quem Precisa Dos Governos?”

A decisão do Conselho da cidade de Minneapolis de dissolver a polícia e a decisão de cortar o orçamento da polícia de Nova York, especialmente após os distúrbios, desafiam qualquer senso comum. Não há dúvida de que existem maçãs podres entre a polícia, assim como há maçãs podres por toda parte. Afinal, os manifestantes que queimaram prédios, saquearam lojas e atiraram em policiais e civis não são exatamente candidatos à Medalha Presidencial do Cidadão.

Se quisermos construir uma sociedade que não exija policiamento, precisamos introduzir valores completamente novos para a sociedade.

Desde os tempos antigos, o Estado tem sido a infraestrutura que permitiu o desenvolvimento da cultura, tecnologia, ciência e educação. Ele forneceu as condições necessárias para o avanço da civilização humana. O policiamento é parte integrante do Estado, mantendo a natureza insubordinada e egocêntrica do homem sob controle e assegurando que as pessoas possam desenvolver suas habilidades e, assim, contribuir para o bem comum. Desmonte a polícia, e você desintegrou a civilização.

Se quisermos construir uma sociedade que não exija policiamento, precisamos introduzir valores completamente novos para a sociedade. Devemos garantir a responsabilidade social de cada indivíduo, para que as pessoas façam seu próprio policiamento. A sociedade não está nem perto desse estado. É um processo de educação aprofundada que permite que as pessoas experimentem, não aprendam, mas realmente experimentem a sensação de estarem interconectadas e interdependentes. Nesse estado, quando as pessoas começam a se sentir como uma entidade, um organismo, elas não precisam de policiamento; elas agirão instintivamente em prol de toda a sociedade, que elas perceberão como parte de si mesmas.

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Meu novo artigo no Linkedin: “A Raiz do Racismo“

Quando tentamos lidar com o racismo, temos que olhar para sua raiz. Não faz sentido tentar erradicar o racismo contra qualquer grupo étnico ou cor da pele se não retirarmos sua semente. Lamentavelmente, não podemos retirá-la, uma vez que a semente do racismo, do fanatismo e de qualquer tipo de discriminação é a natureza humana. A natureza humana – da qual se dizia que é má para a nossa juventude – é o egoísmo absoluto e inabalável, uma autoabsorção no seu pior.

A solução para o racismo é estimar e valorizar, e abraçar a singularidade de cada pessoa como a nossa.

Não existem duas pessoas iguais. Negros, brancos, amarelos e vermelhos, homens e mulheres, altos e baixos, pesados ​​e leves, alegres e sombrios, astutos e ingênuos, otimistas e pessimistas, todos esses são traços que compõem quem somos como pessoas, traços que, na maior parte, não podemos mudar. Existem tantas combinações de características que não existem duas pessoas iguais.

No entanto, o problema não é que somos diferentes. O problema é que odiamos o que é diferente de nós em outras pessoas e amamos o que é semelhante a nós nelas. E uma vez que estamos nos tornando cada vez mais absorvidos, estamos vendo as pessoas como cada vez mais diferentes de nós. É por isso que o ódio entre as pessoas não diminui; ele continuará crescendo até que não possamos suportar nem uma única pessoa, já que essa pessoa é, de uma maneira minúscula e indetectável, diferente de nós.

Mas de onde vêm as diferenças entre nós? A sabedoria da Cabalá explica que a realidade consiste em dois desejos básicos: o desejo de dar e o desejo de receber. Esses dois desejos interagem, pois o desejo de dar precisa de um receptor e o desejo de receber precisa de um doador. Portanto, eles se comunicam em quatro tipos básicos de comunicação, ou misturas de recepção e doação. Esses quatro tipos, ou fases de dar e receber, existem em todos os elementos da realidade. Nos seres humanos, eles se expressam (entre outras expressões) através dos quatro tipos básicos de cor da pele.

Para resumir, não é um problema que somos diferentes; é a natureza, e a natureza é linda. Em toda a natureza, amamos como as coisas se complementam. Gostamos de ver o namoro entre homens e mulheres, o constante rejuvenescimento da natureza no ciclo da vida e da morte e como cada elemento desempenha sua parte complementar no ecossistema para criar um todo harmonioso. Mas quando se trata de pessoas, lutamos para tornar todos iguais e denunciamos quem ousar celebrar a variedade humana como intolerante. Ao fazer isso, estamos nos sentenciando à miséria.

Assim como toda a natureza, a humanidade é um todo complementar. Devemos trabalhar harmoniosamente como toda a realidade, onde todas as peças contribuem uma pela outra, se apoiam, se abraçam e comemoram as diferenças entre elas. Mas somente se colocarmos o todo acima do eu, o “nós” acima do “eu”, as pessoas acima do indivíduo, somente então cada pessoa será realmente capaz de comemorar e expressar plenamente suas próprias qualidades únicas. Pois, como podemos saber quem somos se estamos sempre tentando imitar os outros? Como podemos saber o que podemos dar à sociedade se tudo o que pensamos é o que a sociedade diz o que quer que sejamos? Então a sociedade acaba nos sufocando, acabamos odiando e, em vez de contribuir, pensamos em retribuição. Essa é a mentalidade predominante em nossa sociedade atual.

As diferenças entre as pessoas não são apenas indeléveis, são vitais para a nossa saúde como sociedade. Não seríamos uma humanidade completa, se não fosse por todos nós, com todas as nossas diferenças. Se apenas olhássemos além de nossos egos egoístas e víssemos a beleza da humanidade, entenderíamos o magnífico mosaico que formamos, tão colorido quanto a própria natureza. Celebraríamos as variedades entre nós e as abraçaríamos, e quanto mais diferenças veríamos nas pessoas, mais as amaríamos, pois mais cores e formas do mosaico elas nos revelariam.

Então, de forma sucinta, a raiz do racismo não está nas diferenças entre nós, é nossa ambição injusta tornar todos iguais. A solução para o racismo é, portanto, estimar e valorizar, e abraçar a singularidade de cada pessoa como a nossa. Precisamos amar cada pessoa, porque o que o outro ser humano único pode dar à humanidade, eu nunca poderei dar. E se essa pessoa não desse, a humanidade sempre seria deficiente.

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O The Times of Israel publicou meu novo artigo: “Antissemitismo E Pandemias“

Seja uma praga ou uma guerra, uma inundação ou um terremoto, uma revolução ou um colapso financeiro, no final, sempre há um culpado: os judeus. Também na América, muitos já culpam os judeus pela COVID-19, como é o caso dos distúrbios que envolvem o país atormentado.

Nos anos 50 e 60, os judeus ficaram lado a lado com os negros em sua luta por direitos iguais. Ninguém se lembra e ninguém lhes dá crédito. Agora, eles também estão lado a lado com os manifestantes. Ninguém se lembrará e ninguém lhes dará crédito.

Os judeus doam a várias instituições de caridade e ONGs mais dinheiro do que qualquer grupo étnico ou racial. Mas o que as pessoas dizem? “Primeiro eles roubaram, agora estão nos dando migalhas para comprar nossa gratidão”. É claro que nem todos dizem isso, mas muitos dizem, e muitos ainda concordam tacitamente com eles. Sempre foi assim e sempre será assim até aprendermos que falha fundamental os judeus têm em nossa abordagem.

Os judeus são a única nação que já foi incumbida de trazer paz e amor ao mundo inteiro. Demos ao mundo o lema mais altruísta já concebido: “Ame o seu próximo como a si mesmo”, mas exibimos o completo oposto: inimizade interna e ódio. Podemos simpatizar com as dores de estranhos, mas detestamos nossos próprios correligionários. E mesmo que não verbalizem isso, no fundo, é isso que aqueles que odeiam os judeus odeiam nos judeus: que os judeus se odeiam.

Quando nos tornamos uma nação, recebemos uma tarefa: unir “como um homem com um coração” e, assim, nos tornar “uma luz para as nações”. Durante séculos, tentamos de tudo para evitar nossa vocação. Falamos sobre moral, ética, justiça, mas nos recusamos a falar sobre amor.

A moral é um substituto miserável do amor. Assim como uma mãe não precisa de moral para cuidar de seu filho, porque seu amor a guia, se cultivarmos amor entre nós, não precisaremos de moral, e nos trataremos lindamente. Então, e somente então os não-judeus dirão: “Agora nós os respeitamos”.

Categoria: Antissemitismo, Novas Publicações por souzapin - Comentários desativados em “Antissemitismo E Pandemias” (Times Of Israel)

Meu novo artigo no Linkedin: “Por Que Amar Especificamente O Oposto Agora”

(Foto do programa de 7 de junho de 2020, “Perspectivas Globais“)

Numa época como essa, quando o ódio levanta a cabeça feia e enche as ruas de malícia, quem quer falar de amor? Mas se não falarmos dele agora, quando falaremos, quando sentiremos amor? Se não falarmos sobre ele agora e trabalharmos nele, nunca o sentiremos.

O ódio no centro dos eventos desta vez é o racismo. Esse ódio é tão profundo que, para resolvê-lo, precisamos de uma perspectiva totalmente nova da vida.

Por sermos inerentemente egocêntricos, gostamos apenas daqueles que são semelhantes a nós. Quem é diferente de mim, eu instintivamente quero rebaixar, porque isso me faz superior. Com uma diferença tão evidente como a cor da pele, o impulso de rebaixar e geralmente menosprezar o outro entra imediatamente em ação, mesmo antes que eu tenha consciência disso. Esse impulso egocêntrico nos leva a desejar coisas ruins para os outros, demonizá-los e idealizar a nós mesmos. Enquanto permanecermos nessa perspectiva, nunca amaremos verdadeiramente alguém que não seja nossa família imediata e, mesmo dentro de nossas famílias, o amor já estará decaindo.

Mas o que a outra pessoa, aquela que eu odeio, pode contribuir para a humanidade, eu nunca poderei contribuir, precisamente porque sou diferente. Então, se eu amava a humanidade em vez de mim mesmo, eu amaria essa outra pessoa (atualmente odiada), precisamente por causa da capacidade de dar o que não posso. A própria causa do ódio se tornaria a própria causa do amor. E quanto mais diferente essa pessoa fosse de mim, mais amor eu sentiria.

Então, como mudamos nossa perspectiva? Nós pensamos nela. A capacidade de focar nosso amor na humanidade existe dentro de nós. Caso contrário, nem imaginaríamos que tal coisa existisse. Se pensarmos em mudar nosso ponto focal de “eu” para “nós” e tentarmos dar vida a isso, sentiremos que isso é possível, precisamente porque pensamos nisso. E quanto mais pensarmos nisso, mais forte será nossa capacidade de cuidar dos outros.

Se fizermos isso, não precisaremos nos preocupar com o racismo; são exatamente as diferenças entre nós que celebraremos, abraçaremos e amaremos. E agora precisamos mais do que nunca.

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Meu novo artigo no Linkedin: “O Que Os Protestos Nos Dizem Sobre Nós Mesmos”

A morte de George Floyd e os protestos que ela provocou colocaram um espelho diante de nós. Eles estão nos mostrando como nos relacionamos. Se não reconhecermos o que vemos no espelho na parede, sofreremos punições muito piores do que vitrines quebradas.

Tanto os protestos violentos quanto as manifestações mais pacíficas, onde não havia agitadores para provocar violência, decorrem da mesma raiz: a necessidade de uma conexão humana calorosa. Mas não pode haver calor entre nós, desde que pensemos tão negativamente um do outro.

Pensamentos ruins fazem coisas ruins acontecerem. E a pior coisa que existe, que faz as piores coisas acontecerem, é a natureza humana, ou como está escrito: “A inclinação do coração de um homem é má desde a juventude”. Não resolveremos os muitos problemas sociais na América (ou em qualquer outro lugar) porque realmente não queremos resolvê-los. Gostamos de menosprezar as outras pessoas, por isso queremos que haja pessoas com um status social mais baixo do que nós. Mesmo que não tenhamos consciência disso, constantemente nos comparamos aos outros. Quando nosso ego detecta alguém que é de alguma forma melhor que nós, invariavelmente nos faz sentir desconfortáveis ​​e não podemos descansar até encontrar uma maneira de nos sentirmos superiores a essa pessoa ou afastá-la da vista e da mente. Inveja maliciosa é a inclinação ao mal, e ela não permitirá que nada de bom aconteça em nossa sociedade até que a superemos em nossos corações.

Se há uma coisa pela qual devemos agradecer em toda essa malícia que está borbulhando na superfície nesses tempos de tristeza, é precisamente que a malícia está borbulhando na superfície. Agora podemos olhar para nós mesmos, reconhecer nossa verdadeira natureza e começar a trabalhar juntos para superá-la e formar uma humanidade verdadeiramente unida e solidária. Isso pode acontecer, mas somente se trabalharmos juntos.

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