Meu novo artigo no Linkedin: “Que Tipo De Presidente Norte-Amreicano Israel Merece”

Nós, israelenses, sempre queremos que o presidente da América seja a favor de Israel, e com bons motivos. Por décadas, os Estados Unidos apoiaram Israel de várias maneiras – financeiramente, na arena internacional e em ajuda militar. Esse apoio não veio sem seu preço, e os EUA sempre tiveram pelo menos certo controle sobre a política externa de Israel, mas não há dúvida de que o apoio dos EUA a Israel nos fez muito bem.

O mundo olha para Israel com consternação e frequentemente com nojo, não por causa de nossa conduta militar, mas por causa de nossa conduta uns com os outros. Se nos comportarmos da maneira que Israel deveria se comportar, fazendo da unidade nosso valor principal, então quem quer que seja eleito em 3 de novembro será um presidente favorável a Israel, assim como todas as outras nações. Dizem que os judeus são inteligentes. Eu espero que sejamos inteligentes o suficiente para aprender com nossos erros do passado para que não tenhamos que passar por outro cataclismo nas crônicas angustiadas de nossa nação.

Em menos de um mês, os Estados Unidos votarão quem será seu presidente nos próximos quatro anos. Acho que é um bom momento para refletirmos sobre o que nos torna dignos de apoio. O que estamos dando ao mundo? Por que estabelecemos o Estado de Israel para começar? É apenas para servir como um porto seguro após o Holocausto? Se assim for, tenho certeza de que as nações já se arrependem do voto de 29 de novembro de 1947, quando apoiaram o estabelecimento de um Estado judeu.

Acho que para merecer o apoio do presidente americano, e de todos os outros países, o povo de Israel deve fazer jus ao seu nome. Podemos querer ser como todas as outras nações, mas não somos. Não viemos de um único clã ou tribo; não temos afiliação biológica ou familiar. Pelo contrário, nossos antepassados ​​vieram de clãs e tribos de todo o Crescente Fértil, que muitas vezes eram hostis uns com os outros. Esses refugiados de suas próprias nações se tornaram uma nação separada, pois tinham a mesma ideologia, a mesma ideia espiritual de que a unidade e o amor pelos outros devem transcender todos os outros valores. É por isso que começamos nossa nacionalidade oficial somente depois de concordarmos em nos unir “como um homem com um coração”.

Nós lutamos com nosso compromisso de nos unir durante todos os nossos anos no deserto e alcançamos a soberania somente depois que alcançamos a unidade. Quando nossa unidade se desintegrou, fomos exilados para a Babilônia. Quando nos reunimos sob a ameaça de destruição de Hamã, recebemos Israel mais uma vez. Mas depois começamos a nos odiar a ponto de massacrarmos e matarmos uns aos outros enquanto a legião romana sitiava os muros de Jerusalém, e isso nos tornou indignos de ter uma terra nossa e fomos exilados até agora.

Após a Segunda Guerra Mundial, recebemos outra chance de soberania. Mas se não enfrentarmos o desafio, as nações não nos apoiarão. A menos que encontremos uma maneira de ser mais uma vez “como um homem com um coração” e dermos um exemplo de unidade para o mundo, as nações não verão nenhum propósito em estarmos aqui.

Se outra votação sobre o estabelecimento do Estado de Israel fosse realizada hoje, alguém acredita que receberíamos os votos favoráveis ​​de dois terços exigidos? Independentemente de nossa política externa, as nações nos condenarão enquanto formos exemplo de beligerância e divisão interna. O mundo olha para Israel com consternação e frequentemente com nojo, não por causa de nossa conduta militar, mas por causa de nossa conduta uns com os outros. Se nos comportarmos da maneira que Israel deveria se comportar, fazendo da unidade nosso valor principal, então quem quer que seja eleito em 3 de novembro será um presidente favorável a Israel, assim como todas as outras nações.

Dizem que os judeus são inteligentes. Eu espero que sejamos inteligentes o suficiente para aprender com nossos erros do passado para que não tenhamos que passar por outro cataclismo dcrônicas angustiadas de nossa nação.

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O The Times of Israel publicou meu novo artigo: “Uma Sucá De Paz Para O Mundo”

Este é um feriado judaico para não esquecer. A celebração de Sucot deste ano será caracterizada pelas restrições na forma como é celebrada devido à pandemia. As tradicionais reuniões prolongadas e a hospitalidade terão que esperar. Por que os eventos estão ocorrendo dessa maneira? Para nos fazer refletir e perceber que nossa situação com a pandemia não vem como um golpe de punição, mas como um alerta para examinarmos o estado de ódio e divisão entre nós. Ao nos manter fisicamente separados, a natureza está tentando reverter nosso estado de separação e aproximar nossos corações uns dos outros para a construção de uma verdadeira Sucá de amor e unidade que cobrirá toda a humanidade para um bom futuro.

O festival de Sucot (A Festa dos Tabernáculos) é considerado uma celebração alegre. Este ano não há razão para nos sentirmos diferentes, pois tivemos uma grande oportunidade de analisar e corrigir o nosso mau tratamento mútuo. Para isso, uma profunda análise da alma deve ser feita. É semelhante a precisar de um diagnóstico preciso antes de receber o medicamento certo para se recuperar totalmente de uma doença.

Estamos acostumados a viver nossas vidas em uma parceria confortável com nosso ego. Com toda a honestidade, não podemos brincar com as vítimas como se fôssemos cordeiros inocentes indo para o matadouro, que têm estado involuntariamente sob o controle de nossas ações egoístas para com os outros, como se estivéssemos sem dizer ou ter vontade própria. Nosso comportamento egoísta é intencional e satisfaz nossos interesses egocêntricos, independentemente de terem prejudicado aqueles que nos rodeiam. Portanto, a natureza está sinalizando para nós que não somos dignos de nos sentarmos juntos em uma Sucá comum e receber Ushpizin (hóspedes) até que corrijamos a maneira como nos relacionamos. O vírus está nos ensinando que, em nosso mundo interdependente, a sobrevivência de toda a civilização está em risco se a cooperação para nosso benefício mútuo não for considerada nosso objetivo principal.

De acordo com a sabedoria da Cabalá, a humanidade está entrando em um estágio de desenvolvimento denominado “A Última Geração”. Isso se refere a um processo gradual de mudança durante o qual uma nova sociedade deve ser construída de tal forma que seu funcionamento corresponda e se alinhe com as leis da natureza, ou seja, estará em conexão e equilíbrio com a natureza. Esta nova sociedade deve saber administrar-se corretamente para alcançar um estado de equilíbrio. Este período de transição está proporcionando uma porta de entrada para a primeira geração começar a realizar o amor verdadeiro pelos outros. No entanto, até que esse estado seja alcançado, o estado oposto é revelado diante de nossos olhos – um estado de atitudes e ações exploradoras e imprudentes. Este desagradável estado de separação está sendo revelado para que possamos olhar para nós mesmos, ver o dano que causamos, e pedir ajuda para fazer uma correção da força superior que controla toda a realidade.

Sucot simboliza o belo processo de mudança interior em nossos atributos egoístas durante o qual pegamos o “desperdício do celeiro e da adega” – itens que representam a qualidade do amor pelos outros e que agora parecem não ter valor algum para nós – e os elevamos acima de nossas cabeças como os atributos mais preciosos e importantes que existem, como um telhado protetor para nos proteger do sol escaldante. Sucot é uma chamada para sair de nosso confortável “lar” egoísta, ou seja, nosso amor próprio, e construir uma nova estrutura, uma Sucá, como um símbolo do novo mundo que podemos criar se adquirirmos as qualidades de doação e fraternidade.

Portanto, o verdadeiro significado deste festival é construir uma nova realidade de compreensão e apoio mútuos – uma Sucá de paz – por meio da força positiva que geramos por meio de nossa unidade. Nós, o povo judeu, devemos ser um exemplo de coesão e liderar o caminho para que os outros sigam, reunindo o mundo inteiro sob uma grande cobertura de palha onde seremos unidos como um. Quando isso acontecer, a morada temporária da Sucá será completada como o espaço comum que fazemos uns para os outros em nossos corações, garantindo à humanidade uma vida saudável e uma coexistência feliz sob o mesmo teto global.

Feliz Feriado!

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Meu novo artigo no Linkedin “O Voto Da América Pela Unidade – NEWSMAX”

Na véspera de uma eleição presidencial crítica nos Estados Unidos, o mundo prende a respiração e observa cuidadosamente qualquer resultado possível, pois isso influenciará cada centímetro do planeta. A América, como uma superpotência global, tem o potencial de liderar o caminho na coesão social e influenciar positivamente o mundo. Para fazer isso, quem quer que ganhe precisará priorizar a unidade da sociedade americana acima da divisão.

A corrida presidencial dos Estados Unidos, como em todas as campanhas políticas, é cruel, e está se tornando mais violenta a cada dia. O ar na América está tão carregado de animosidade que se manifesta em todas as áreas da vida diária da América. Emoções exacerbadas manifestadas como explosões prevalecem nas ruas, na mídia, nos locais de trabalho, nas famílias e basicamente em todas as esferas da sociedade americana. A polarização domina a atmosfera geral.

Seis em sete americanos acham que a cobertura jornalística em geral é politicamente tendenciosa até certo ponto, de acordo com um estudo recente da Gallup. Curiosamente, 69% dos entrevistados disseram que “estão mais preocupados com o preconceito nas notícias que os outros consomem do que com sua presença em suas próprias notícias”. Em outras palavras, com base nessa pesquisa, os americanos se inclinam para fontes que confirmam suas crenças e não olham com a mente aberta para fontes de informações alternativas que expressam visões opostas.

Elevar-se acima de qualquer suspeita é o que guiará o caminho da América para um futuro positivo. Não fazer isso levará os EUA a um curso de autodestruição e caos. Portanto, se me perguntassem qual deveria ser o principal critério para decidir em qual candidato votar, eu diria que se deveria analisar quem oferece um plano abrangente para administrar o país de forma eficiente, cobrindo suas necessidades básicas.

Mas acima de qualquer outra consideração, a pergunta de um milhão de dólares deve ser qual candidato à próxima presidência dos EUA tem uma inclinação – não apenas slogans ou palavras bonitas – a se unir acima das divisões e planos galopantes para construir a coesão da América acima da crescente hostilidade na sociedade. A resposta a essa pergunta, acima de todas as outras, ilustrará qual rota a América seguirá rumo ao futuro.

As nações não precisam de caminhos longos e dolorosos para alcançar um bom estado. Ao começar a pensar e agir para unir todas as pessoas, uma sociedade pode ser pioneira em uma transformação positiva notável. Se uma campanha educacional for lançada para aumentar a consciência pública e ensinar as pessoas como organizar e construir uma sociedade baseada na responsabilidade mútua, a transição do ódio para a coexistência pacífica acima de diferentes visões e crenças será bem-sucedida e tranquila.

Este objetivo consiste em uma consciência coletiva diferente que reconfigura os relacionamentos das pessoas em direção ao benefício mútuo, da exploração à consideração, da polarização à cooperação inclusiva. Como acontece com os diferentes órgãos do corpo quando trabalham juntos para complementar uns aos outros para o correto funcionamento geral, as diferentes facções da sociedade norte-americana devem aprender a superar suas diferenças para relacionamentos harmoniosos e uma nação saudável.

É precisamente neste momento de profunda aflição e atrito que a América é apresentada com a oportunidade de perceber a necessidade imperiosa de criar um modelo para uma sociedade futura onde as pessoas façam todos os esforços possíveis para fortalecer a conexão entre si, entendendo que de dentro de boas relações humanas, a essência da vida – felicidade, calor e confiança – é descoberta.

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Meu novo artigo no Linkedin: “Um Tempo De Ódio, Um Tempo De Amor”

Nossos sábios escreveram sobre nosso tempo em muitos lugares, como em Masechet Sanhedrin, Masechet Sotah e Tikkuney Zohar. Eles escreveram que em nosso tempo, “A insolência se elevará … a face da geração é como a face do cachorro, os justos serão rejeitados, a sabedoria dos autores se extraviará e os justos serão rejeitados”. Na verdade, estamos vivendo em uma época de insolência, presunção, cancelamento mútuo, mas principalmente de ódio.

Mas não estamos vivendo em um momento ruim. O ódio entre nós esteve escondido dentro de nós o tempo todo, mas as circunstâncias o expuseram. Agora que foi revelado, ele está nos chamando para consertá-lo, para corrigir nossa aversão com cuidado e compaixão e construir pontes de amor acima de nosso ódio um pelo outro. E como o mundo inteiro está passando por esse processo, é um sinal de que o mundo inteiro está pronto para transformar todo ódio em amor.

A raça humana é única. Temos uma vocação: construir conscientemente uma sociedade cujos membros se sintam um todo unido. Essa unidade nos levará a um nível novo e expansivo de consciência: a consciência de todo o universo e além. É por isso que a humanidade tem crescido cada vez mais conectada.

Até agora, esse processo vem acontecendo “por conta própria”, sem nossa participação consciente. Para lançar o estágio final, onde toda a humanidade se torna conectada, todos nós devemos participar. É por isso que os golpes de hoje, como o surto de coronavírus, são globais por natureza, para nos impelir a agir como um em nível global e desenvolver a consciência global.

A natureza não pode fazer o trabalho por nós, ou não nos tornaremos conscientes. Ela pode expor a destruição, o ódio entre nós, mas não pode construir a ponte de amor. Esta é a nossa tarefa, a tarefa da nossa geração. A manifestação de ódio é o chamado da natureza para que manifestemos amor. Se atrasarmos nossa resposta, ela só nos chamará com mais força, revelando mais ódio. Se aceitarmos o chamado e nos juntarmos ao processo, o amor encobrirá o ódio e nos encherá de tanta alegria que nem saberíamos que existia.

Mas não será o fim do processo. Para nos desenvolver ainda mais, a natureza nos revelará um ódio ainda mais profundo e cruel dentro de nós que atualmente não podemos ver ou sentir. Ele também surgirá apenas para que possamos cobri-lo com amor. À medida que o processo continua, subiremos a níveis cada vez mais elevados de conexão, cuidado e amor, até que sejamos todos verdadeiramente como um.

É por isso que um tempo de ódio é sempre um tempo para amar, para construir o amor acima do ódio.

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Meu novo artigo no Linkedin: “Hora De Ir Além Das Máscaras”

É hora de os países irem além das medidas de rotina, como usar máscaras e manter o distanciamento social no combate ao surto da Covid-19. Essas medidas foram bons primeiros socorros, mas estão perdendo sua eficácia. É hora de tratar o vírus em um nível mais profundo, o nível social.

Na verdade, o nível social é precisamente onde ele está nos afetando com mais força. Embora o vírus tenha matado mais de um milhão de pessoas em todo o mundo desde o início do surto, esse número é pequeno em comparação com o impacto social, mental e emocional que tem sobre as pessoas.

O distanciamento social que nos é imposto aumenta o isolamento que muitos de nós já sentem e expõe o quão longe realmente estamos uns dos outros em nossos corações. Se nos sentíssemos próximos um do outro, não sentiríamos a distância e não nos sentiríamos separados. Nesse sentido, a Covid-19 é a primeira pandemia social da história da humanidade. Se curarmos nossa sociedade doente, curaremos a pandemia.

Até agora, nós nos aproximávamos de outras pessoas apenas quando convinha aos nossos interesses. Não levávamos em conta o benefício de outras pessoas e as manipulávamos para nossas próprias necessidades. O surto de coronavírus nos impede de fazer isso. A partir de agora, se quisermos nos aproximar de outras pessoas, teremos que pensar primeiro no que é melhor para elas, e assim poderemos decidir se devemos ou não nos aproximar delas. Não seremos capazes de nos aproximar das pessoas como antes – para usá-las e explorá-las em interesse próprio.

Aos poucos, vamos criar um equilíbrio dinâmico onde cada um de nós é como um átomo em uma molécula gigante que é toda a humanidade. Vamos nos mover, mas não em desordem, de acordo com nossos próprios caprichos, colidindo e batendo com outros átomos em nosso caminho. Em vez disso, coordenemos nossos movimentos em completa harmonia e equilíbrio com todos os átomos da molécula. Teremos plena consciência do estado da molécula como um todo e coordenaremos naturalmente nossa posição com a de todos os outros átomos do sistema.

Não precisaremos de cálculos complicados; será natural para nós, pois nosso cuidado por toda a humanidade e por toda a existência nos guiará. Será como se a própria molécula estivesse nos dizendo o que ela quer que façamos, e o faremos em harmonia com toda a realidade. Estaremos vivendo em uma dança sem fim com todas as partes da criação, e essa dança nos dará deleite e vitalidade.

Essa é a lição que o coronavírus está nos ensinando. Se pararmos de resistir a ele e ouvirmos sua mensagem, descobriremos que por trás da máscara e do distanciamento social estão uma grande sabedoria e felicidade que esperam que as encontremos.

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Meu novo artigo no Linkedin: “O Grande (Primeiro) Debate”

Hoje à noite, terça-feira, às 21h00, horário do leste dos EUA, ocorrerá o primeiro dos três debates agendados entre o presidente Donald Trump e o candidato democrata à presidência Joe Biden. Sem dúvida, será um evento tenso e as coisas provavelmente explodirão. A atmosfera nesta campanha é tão tensa e tão cheia de inimizade que não deveríamos nos surpreender se eventos sem precedentes (e provavelmente repreensíveis) acontecessem esta noite também.

No entanto, eu gostaria de oferecer uma nova maneira de examinar os dois candidatos e decidir qual deles receberá meu voto. Sugiro que nos perguntemos qual deles tem alguma tendência para unir o povo americano. Numa época em que o ódio e a divisão são tão abundantes e intensos, nenhum governo pode funcionar, seja ele eleito. Por isso, no final, a única coisa que vai determinar o destino da América é o nível de conexão e solidariedade entre as pessoas. Se os americanos não conseguirem encontrar uma maneira de transpor os abismos que foram abertos entre eles, o país entrará em colapso em um caos violento. A primeira, senão a única tarefa do próximo presidente, será remendar as frações da sociedade americana e curar o ódio que está fermentando em toda parte.

Se eu fosse um cidadão americano, procuraria uma maneira de fazer essa pergunta aos debatedores. Há tanta coisa em jogo hoje que a resposta a essa pergunta pode muito bem indicar o destino da América.

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O The Times of Israel publicou meu novo artigo: “ Se Israel Fosse A America ”

Por meses, tenho observado com crescente apreensão a indiferença arrogante dos israelenses em relação À COVID-19. Agora, receio, é tarde demais para desfazer o dano. Na semana passada, o número médio de mortos foi de 31 pessoas, e a taxa está aumentando rapidamente, já que muitos hospitais ultrapassaram a capacidade máxima e o pessoal médico está esgotado. Proporcionalmente, 31 mortes equivalem a uma taxa de mortalidade diária de 1.130 pessoas nos EUA. E está crescendo rapidamente. E quanto a novos casos, ninguém chega perto de Israel. Em 3 de setembro, o número de novos casos confirmados era de 2.990 apenas naquele dia. Uma semana depois, no dia 10, a contagem diária era de 4.400. Seis dias depois, no dia 16, 6.600 exames deram positivo e, uma semana depois, no dia 23, nada menos que 11.300 pessoas deram positivo para o coronavírus naquele dia. Se Israel fosse a América, essa taxa significaria 419.000 novos casos confirmados em um único dia!

Ao mesmo tempo, seções inteiras da nação estão desafiadoramente ignorando as ordens de bloqueio do governo. Elas estão dizendo que não cumprirão nada até que outros setores o façam. Elas protestam contra a forma como o governo lida com a crise da COVID-19, mas se recusam a usar máscaras ou manter o distanciamento social. Na primeira onda da pandemia, ficamos ombro a ombro e quase eliminamos o vírus. Na segunda onda, nos tornamos um exemplo de país paralisado por disputas internas.

Na batalha contra o vírus, parece que cometemos todos os erros possíveis. Mas quando não podemos nem mesmo concordar em tentar um curso de ação, e se falhar, tentaremos outro, ficamos sem nenhum curso de ação, e os resultados horríveis estão agora começando a aparecer. Em pouco tempo, o número proporcional de mortos em Israel ultrapassará o de todos os países por uma margem enorme. Como o mundo sempre examina Israel com uma lupa, nos tornaremos uma prova de que a desunião causa destruição.

O fechamento que foi declarado agora provavelmente produzirá resultados ruins, não porque seja uma má ideia, mas porque não estamos unidos e não estamos obedecendo a ela. Ainda estamos fazendo o que queremos, apesar das ordens do governo e das tentativas da polícia de aplicá-las. O resultado será que as pessoas cairão nas ruas de Israel, literalmente.

O coronavírus poderia ter sido uma oportunidade de servir como um modelo positivo. Quando o mundo está em trevas, medo e divisão, podemos ser um exemplo de unidade. Poderíamos mostrar como nos elevamos acima de nossas diferenças e aversões (profundas) e nos unimos para derrotar um inimigo invencível. Mas estamos falhando a torto e a direito, pensando apenas em nós mesmos e vendo apenas nossos próprios interesses.

Acabamos de comemorar o Yom Kippur, o Dia da Expiação, quando devemos expiar nossos pecados. Mas o Yom Kippur não expia os pecados contra nossos semelhantes e, mesmo durante os dias mais sagrados para os judeus, cometemos incontáveis ​​pecados contra nossos vizinhos por não obedecermos às regras simples que poderiam cortar as correntes de infecção.

O nível atual de ódio interno e divisão na sociedade israelense tornou-se um risco existencial. Estamos enfraquecendo nossas fileiras e nossa capacidade de resistir à agressão. Além disso, estamos prestes a explodir com atos internos de violência e agressão.

Mais de uma vez, fomos consumidos por guerras civis antes. Na última, perdemos nossa soberania e levamos quase dois milênios para recuperá-la. Agora vemos que os males que causaram nossa destruição ainda estão ativos e ameaçam nos levar a ruína mais uma vez se não controlarmos nossos egos enfurecidos.

Não podemos e não vamos nos convencer. Devemos apenas lembrar que ser Israel significa manter nossa unidade, apesar de nossas diferenças, acima delas. Além do fato de que, ao fazermos isso, vamos dar o exemplo que outros vão querer seguir, isso salvará nossa nação de outra guerra civil e de outro exílio.

Categoria: Coronavírus, Novas Publicações, Saúde por souzapin - Comentários desativados em “Se Israel Fosse A América” (Times Of Israel)

O The Times of Israel publicou meu novo artigo: “Decodificando O Livro Do Profeta Jonas Para A Salvação”

O Dia da Expiação, Yom Kippur, é considerado o mais solene do calendário judaico, mas será que sabemos por quê? A resposta está no Livro do Profeta Jonas. Sua leitura como uma parte fundamental da oração neste dia especial tem como objetivo desvendar o código para salvar a humanidade e, ao fazer isso, salvar a nós mesmos – o povo judeu.

A história de Jonas fala de um profeta que primeiro tentou se esquivar de sua missão, mas finalmente se arrependeu. Sua missão era salvar a cidade de Nínive, cujos residentes não eram judeus. À luz do estado precário do mundo de hoje, devemos olhar mais de perto esta história e seu significado para cada pessoa na Terra, em particular para nós, judeus, e nosso papel para com toda a humanidade.

Na história, Deus ordena a Jonas que diga ao povo de Nínive, que se tornou muito malvado entre si, que corrija seus relacionamentos se quiserem sobreviver. No entanto, Jonas desistiu de seu papel e foi para o mar de navio na tentativa de escapar do comando de Deus, fazendo com que o mar rugisse e quase afundasse o navio. No auge da tempestade, Jonas adormeceu, afastando-se da turbulência e deixando os marinheiros se defenderem sozinhos. Aos poucos, eles começaram a suspeitar que alguém entre eles era a causa da tempestade e a sorte caiu sobre Jonas, o único judeu a bordo.

O mundo de hoje é semelhante ao navio de Jonas. Ainda assim, o mar ao nosso redor está furioso, e os marinheiros, que são toda a humanidade, estão culpando o judeu a bordo por todos os seus problemas. Como está escrito, “Nenhuma calamidade vem ao mundo, exceto para Israel” (Yevamot 63) e como o Cabalista Yehuda Ashlag (Baal HaSulam) escreve, “eles causam pobreza, ruína, roubo, matança e destruição em todo o mundo” ( Introdução ao Livro do Zohar).

Uma Luz para as Nações

Nós podemos ser mais sábios do que Jonas e evitar os golpes para nos ativar e nos unir voluntariamente para neutralizar todas as nossas dificuldades. No livro, Jonas diz aos marinheiros para jogá-lo ao mar, pois só isso vai acalmar o mar. Relutantemente, os marinheiros obedecem e a tempestade acalma. Uma baleia engole Jonas, e por três dias e três noites ele fica em seu ventre, introspectando suas ações e decisões. Ele implora por sua vida e jura cumprir sua missão.

Como Jonas, cada um de nós carrega dentro de si algo que está agitando o mundo. Nós, o povo de Israel, temos um método para alcançar a paz por meio da conexão. A unidade é a própria raiz do nosso ser. É o que nos torna um povo, porque fomos declarados uma nação somente depois que prometemos ser “como um homem com um só coração”, quando estivemos diante do Monte Sinai e nos esforçamos para “amar nosso próximo como a nós mesmos”. Hoje devemos reacender esse vínculo porque, aonde quer que vamos, esse poder inexplorado está desestabilizando o mundo ao nosso redor, a fim de nos obrigar a nos unir e abrir o canal do bem e da tranquilidade.

Assim como a atual separação entre nós projeta separação para toda a humanidade, a unidade entre nós também irradiará o resto das nações, inspirando-as a se unirem. Isso irá dotar a humanidade com a força necessária para alcançar a conexão mundial. Esse é o significado de ser uma “luz para as nações”. Portanto, a única questão é se assumimos nossa responsabilidade, ou preferimos ser jogados ao mar, apenas para subsequentemente concordar em realizar nossa tarefa.

Se quisermos acabar com nossos problemas, nos livrar do antissemitismo e ter uma vida segura e feliz, devemos nos unir e assim dar um exemplo de unidade para todas as nações. É assim que vamos trazer paz e tranquilidade para o mundo. Caso contrário, o ódio das nações contra nós continuará crescendo. Portanto, o povo de Israel deve se tornar um modelo para o mundo. Rav Kook, o primeiro Rabino Chefe de Israel, explicou isso em seu livro, Orot Kodesh (Luzes Sagradas), “Uma vez que fomos arruinados por ódio infundado, e o mundo foi arruinado conosco, seremos reconstruídos por amor infundado, e o mundo será reconstruído conosco”.

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Medium publicou meu novo artigo: “Nações Unidas? Não, Povos Unidos”

É um novo mundo. Uma pandemia global destacou as fraquezas de todos os sistemas criados pela humanidade. Enormes desafios de saúde e econômicos, problemas sociais profundos e sociedades polarizadas estão na ordem do dia internacionalmente. É possível que uma ONU envelhecida tenha as soluções para esses males? Enquanto a organização celebra seu 75º aniversário, fica claro que o que ela não conseguiu realizar até agora não pode acontecer de repente. A humanidade precisa perceber que as soluções para as crises atuais não virão de nenhum corpo geopolítico, mas apenas da correção individual de nossas relações humanas de egoísta para altruísta.

A convocação para a ação da ONU deve aproximar os povos por meio de um amplo programa de educação para a conexão social como condição para sociedades onde todos estão mais próximos uns dos outros. Afinal, é a unidade dos povos que torna as nações verdadeiramente unidas.

“Em um mundo interconectado, é chegada a hora de reconhecer uma verdade simples: solidariedade é interesse próprio. Se não percebermos esse fato, todos perdem”, disse o secretário-geral da ONU, António Guterres, durante a Assembleia Geral que comemora virtualmente pela primeira vez na história, como mostra a COVID-19 quem realmente comanda o espetáculo que está acontecendo no mundo e quem estabelece suas condições.

E se o impacto da pandemia mais abrangente que já experimentamos não foi angustiante o suficiente para tantas pessoas, temos outras crises esperando nas asas de nosso cenário internacional esmagador – crescentes tensões geopolíticas, pobreza galopante, fome, sistemas de educação pobres e desatualizados, ódio, intolerância e antissemitismo.

É revelado em nossas vidas diárias de uma forma sem precedentes como somos globalmente interdependentes. Um princípio básico da interdependência é que, se alguma peça falhar, todo o mecanismo parará ou mal sairá mancando. Assim, percebemos como nossa conexão suave é indispensável para permitir que indivíduos e nações prosperem. Pelo contrário, se não conseguirmos alcançar uma mudança profunda para relacionamentos mútuos positivos entre todos nós, podemos esperar experimentar pressões e crises crescentes em uma queda constante, como tem acontecido ao longo dos anos.

Após 75 anos de existência da ONU, poucas conquistas podem ser atribuídas à organização. Dos olhos de um cidadão comum em um país remoto, pode-se perguntar: “O que esta organização fez por mim?” Em vez de cooperação global em face de desafios ameaçadores, assistimos a um clube de representantes do governo jogando acusações uns aos outros, emissários de líderes mundiais seniores atirando contra a oposição e despesas extravagantes.

Já me encontrei com representantes seniores da ONU e da UNESCO, então entendo que eles operam de acordo com uma política predeterminada. Portanto, eu sei que é melhor não esperar que a política da ONU de repente se comporte de maneira diferente amanhã de manhã. Em nossa situação atual, eles não têm chance de sucesso. Eles obtêm linhas ideológicas claras de seus respectivos chefes de estado e se comportam de acordo com o roteiro, sem se desviar para a direita ou esquerda. É claro que eles são nitidamente políticos e nada mais.

No entanto, um apelo à abolição da ONU não é uma alternativa. Ela ainda é um espaço diplomático importante para se encontrar e conversar, em vez de se envolver em guerras e lutas. Para a ONU funcionar de forma benéfica para a humanidade, no entanto, seria necessário transformá-la de ponta a ponta para definir uma meta mais elevada, simplificar a organização, melhorá-la e atualizá-la. O rosto da ONU é o rosto da comunidade internacional, que representa o rosto e o estado de cada país e pessoa no mundo. E como toda pessoa é egoísta por natureza, sua tendência é cuidar apenas de si mesma. Em outras palavras, não podemos esperar nada mais do que o mesmo de uma organização que se assemelha e reflete o estado do mundo.

O próximo passo que a humanidade deseja de uma organização global é atuar como uma arena e plataforma para a unidade em vez de divisão. Em vez de encobrir e obscurecer as crises que a humanidade enfrenta com belas palavras, é minha esperança que a ONU junte as mãos com outras organizações internacionais para colocar os interesses e o bem de todos os cidadãos do mundo no centro das atenções. A convocação para a ação da ONU deve aproximar as pessoas por meio de um amplo programa de educação para a conexão social como condição para sociedades onde todos estão mais próximos uns dos outros. Afinal, é a unidade dos povos que torna as nações verdadeiramente unidas.

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Meu novo artigo no Linkedin: “Como ‘Conseguimos’ Ser O Alvo Principal Da Covid”

Que tempo! Na primeira onda da Covid-19, passamos Pessach em confinamento e não conseguimos celebrá-la com nossos parentes, como as famílias judias têm feito há séculos. Na época eu avisei que, a menos que aprendamos a lição que o vírus está tentando nos ensinar, sofreremos um surto ainda pior.

Não aprendemos nada. O mundo inteiro olhou para nós em Israel com admiração enquanto quase eliminamos o vírus, abrandamos o bloqueio e voltamos à vida normal. Mas a vida “normal” foi o motivo que nos levou a Covid em primeiro lugar, então ela voltou com força total. Agora, mais uma vez o mundo nos encara, mas pelo motivo oposto. Nos tornamos um modelo de incompetência, com mais infecções per capita do que qualquer outra nação – do zênite ao nadir em questão de meses.

Hoje em dia, os dias dos Grandes Feriados, o segundo período do ano em que as famílias judias se reúnem, estamos entrando em bloqueio total mais uma vez. A natureza voltou nossa arrogância contra nós e fez de Israel o alvo de chacota do mundo.

Para entender como “conseguimos” a admoestação da natureza, precisamos entender quem é o povo de Israel, de onde viemos e qual é o nosso papel. Maimônides, Midrash Rabbah e muitas outras fontes nos dizem que durante a época do Patriarca Abraão, Abraão observava seus conterrâneos construindo a Torre da Babilônia, onde ele havia vivido. Ele percebeu que os construtores estavam cada vez mais alienados uns dos outros, o que o levou a buscar uma explicação. O livro Pirkey do Rabbi Eliezer (Capítulo 24) escreve que os babilônios “queriam falar uns com os outros, mas não conheciam a língua uns dos outros. O que eles fizeram? Cada um empunhou sua espada e lutaram até a morte. Na verdade, metade do mundo foi massacrado lá, e de lá eles se espalharam por todo o mundo”.

O ódio entre o povo de Abraão o perturbava. Ele refletiu sobre a situação de seu povo e percebeu que a intensificação do ego era a causa de seu ódio. Para superá-lo, ele convocou seu povo a aumentar sua coesão para acompanhar o crescimento do ego. Na Mishneh Torah (Capítulo 1), Maimônides descreve isso como Abraão começando “a fornecer respostas ao povo de Ur dos caldeus”, explicando por que sua sociedade estava se desintegrando e o que eles poderiam fazer a respeito.

No entanto, as respostas de Abraão não agradaram a todos na Babilônia. O Midrash (Beresheet Rabbah) nos diz que Nimrod, rei da Babilônia, tentou persuadir Abraão de que ele estava errado. Quando o rei falhou, ele expulsou Abraão da Babilônia.

Mas, à medida que o exilado Abraão vagava em direção a Canaã, as pessoas “se reuniram ao redor dele e lhe perguntaram sobre suas palavras”, escreve Maimônides. “Ele ensinou a todos … até que milhares e dezenas de milhares se reuniram ao seu redor, e eles são o povo da casa de Abraão. Ele plantou este princípio em seus corações, compôs livros sobre isso e ensinou seu filho, Isaac. E Isaac sentou-se e ensinou e advertiu, e informou Jacó, e o nomeou um professor, para sentar e ensinar … E Jacó, nosso Pai, ensinou todos os seus filhos”. Esse foi o início do povo de Israel, mas ainda não explica nosso papel no mundo.

Alguns séculos depois de Abraão, Moisés queria fazer o mesmo que seu predecessor. Ele aspirava unir o povo de Israel e enfrentou a resistência feroz de Faraó. Como Abraão antes dele, Moisés fugiu com seu povo, exceto que desta vez havia milhões deles. Sob Moisés, as tribos hebraicas se uniram e se tornaram uma nação, mas somente depois de se comprometerem a ser “como um homem com um coração”.

Além disso, imediatamente depois de se unirem e se tornarem uma nação, o povo de Israel foi incumbido de passar o método da unidade para todo o mundo, a fim de completar o que Abraão pretendia alcançar quando começou a falar da unidade acima do ódio. “Moisés desejava completar a correção do mundo naquela época. … No entanto, ele não teve sucesso por causa das corrupções que ocorreram ao longo do caminho”, escreveu o Ramchal em seu comentário sobre a Torá. Mas uma vez que Israel alcançou a unidade, eles foram encarregados de transmiti-la, ou como a Torá colocou, de ser “uma luz para as nações”.

Muitas vezes gostamos de pensar que nossa responsabilidade para com o mundo é coisa do passado. Não é. Tanto os antissemitas nos culpam por seus problemas, como nossos sábios nos culpam pelos problemas que as nações criam para nós. Nosso papel, de trazer a luz da unidade para o mundo, é tão válido agora como sempre foi. O livro Sefat Emet escreve que “Os filhos de Israel se tornaram fiadores para corrigir o mundo inteiro … tudo depende dos filhos de Israel”, e muitos outros livros de nossos sábios escrevem de forma semelhante.

Se olharmos para o que está acontecendo em Israel hoje, é fácil ver que precisamos desesperadamente de garantia mútua, a unidade que nos tornou uma nação. Sem ela, não somos uma nação, não somos “uma luz para as nações” e tanto nós como o mundo sofremos.

Esse abandono da garantia mútua entre nós “nos rendeu” a admoestação da Covid. É tão fácil ver que, se todos nos cuidássemos um pouco uns dos outros, teríamos tomado os cuidados mínimos para não infectarmos uns aos outros e a peste cessaria. E assim como fomos um grande exemplo na primeira onda e quase controlamos o vírus, somos o pior exemplo na segunda onda, a “escuridão para as nações”.

No próximo Yom Kippur (Dia da Expiação), não precisamos nos arrepender de nossos pecados para que possamos começar o ano novo com uma lousa limpa, prontos para pecar novamente. Precisamos reconhecer qual é o único pecado que estamos cometendo e nos comprometer a pará-lo. E esse único pecado é nossa falta de garantia mútua, nosso ódio mútuo infundado, nossa alienação e crueldade para com nossos irmãos. Se nos comprometermos a tentar impedir isso, a reverter nossa atitude de negativa para positiva, o próximo ano será gratuito. Vamos derrotá-lo por meio de nossa unidade e sofrer se ficarmos separados.

E como agora somos um mau exemplo, quando nos unirmos, nos tornaremos mais uma vez “uma luz para as nações” e realmente ganharemos a aprovação do mundo.

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