Michael Laitman, no Quora: “As Pessoas Que Vão Para O Espaço E Olham Para A Terra De Longe Passam Por Algum Tipo De Mudança Especial?”
De fato, as pessoas que vão ao espaço e veem a Terra de longe voltam de forma diferente.

Ao se afastarem de nós mesmo que por um curto período de tempo, elas voltam com uma opinião diferente sobre como devemos nos relacionar com a vida.

Elas não podem mais impactar negativamente os outros por causa de sua recém-adquirida perspectiva global e integral de todos e de tudo: que somos pequenas criaturas vivendo no mesmo pequeno planeta. Assim, elas discordam das conexões negativas que estabelecemos, onde exploramos e prejudicamos uns aos outros dia após dia.

Acho que transformaríamos nossa realidade e nosso mundo se pudéssemos enviar todos nós – toda a humanidade – para o espaço e nos trazer de volta. Fazer isso nos tiraria de nossas bolhas de percepção atuais e ganharíamos uma perspectiva totalmente nova fora dessas bolhas.

Então, depois de sair de nossas bolhas anteriores, entenderíamos que a vida poderia ser completamente diferente.

Nós concordaríamos em mudar a nós mesmos. Faríamos isso até mesmo contra nossa própria vontade, porque ganharíamos uma nova lente através da qual veríamos a realidade.

Nós nos tornaríamos mais maduros e entenderíamos que é incrivelmente infantil lutar constantemente uns com os outros em nossas vidas limitadas aqui na Terra. Tal mudança de perspectiva para uma visão globalmente inclusiva de nós mesmos e de nosso mundo nos levaria a uma grande mudança para melhor.

Baseado no vídeo, “As pessoas que vão ao espaço e veem a Terra de longe passam por algum tipo especial de mudança?”, com o Cabalista Dr. Michael Laitman. Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “Qual Era O Segredo De Antonio Stradivari Para Fazer Os Melhores Violinos Da História?”

De fato, seja as tecnologias mais recentes incapazes de recriar o som do violino Stradivari, nem a Associação Internacional de Fabricantes de Violino e Arco, que repetidamente tentou descobrir o segredo do mestre sem sorte, houve todos os tipos de explicações lógicas, como a madeira sendo diferente, ou os tempos sendo diferentes, e assim por diante, mas ninguém sabe realmente o segredo.

Primeiro precisamos entender o que acontece dentro do nosso ouvido, por que e como é possível provocar o tipo de reação que as cordas de Stradivari produzem e como os sons entram em nós.

Há de fato um segredo em jogo, mas acho que até o próprio Stradivari não sabia disso. Ele estava simplesmente trabalhando de acordo com uma certa intuição.

O segredo está em uma combinação especial de sons que influencia o coração, e precisamos pensar primeiro em como o coração responde e o ouvido segue. O papel principal do coração é de extrema importância nessa área, mas ninguém sabe disso.

Mesmo Stradivari não sabia disso. Ele desconhecia essa mecânica interna. Ele e suas mãos geralmente eram movidos por uma intuição interior e, é claro, a força orientadora superior desempenhou um papel nessa interação.

Estamos falando de uma pessoa que na verdade era apenas uma pessoa comum com uma determinada profissão, mas ao mesmo tempo foi escolhida para desempenhar uma determinada função, e esse segredo foi transmitido por meio dela.

Como tal, o segredo do som do violino de Stradivari se aplica a tudo além dos instrumentos musicais. O som tem que entrar primeiro no coração, para só então chegar ao ouvido. Claro que isso vai contra o que comumente pensamos, ou seja, que não ouvimos com os ouvidos, mas com o coração.

As palavras também têm essa qualidade, e é assim que as palavras são formadas. Quando falamos ou escrevemos, temos que encontrar uma palavra que entre no coração, e só depois a ouvimos.

Na verdade, é muito fácil encontrar tais palavras na sabedoria da Cabalá. Meu professor, Rabash (Cabalista Baruch Ashlag), disse sobre isso: “Michael, você não ouviu o que diz a oração Shema? Diz: ‘ Shema (Ouça, ó) Michael’”. Fiquei surpreso, pensando por que ele está dizendo “Michael” e não “Ouça, ó Israel”? “Israel” é um nome geral, mas, na realidade, podemos inserir nossos próprios nomes ali. Isto é, este “Ouça, ó Michael” fala ao coração, e a composição então começa.

A oração Shema é considerada uma das orações mais elevadas, e uma oração é ouvida primeiro pelo coração da pessoa e só depois pelo ouvido – se é que é ouvida.

Dizemos na sabedoria da Cabalá que a oração de uma pessoa comum é mais exaltada do que as orações compostas por sábios e Cabalistas. Isso porque a pessoa sente; seu coração ressoa com a palavra que está enraizada em uma sensação espiritual. Quando uma pessoa assim pronuncia a oração com seus sentimentos, ela primeiro a ouve acima. Não é algo nascido dentro de nenhum de nós.

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Michael Laitman no The Times of Israel: “Como Acabar Com A Guerra”
Em 1914, durante a Primeira Guerra Mundial, um evento incrível aconteceu. Numa época em que meio milhão de pessoas foram mortas perto da cidade belga de Ypres, em 24 de dezembro, antes do Natal, de repente os soldados começaram a decorar as trincheiras alemãs com guirlandas e várias luzes. Mais tarde, eles se mudaram para território neutro. Tanto os franceses quanto os britânicos também saíram das trincheiras inimigas para o território neutro, reunindo cerca de 100.000 pessoas. Eles estavam se matando até então, mas naquele dia eles se juntaram e se conectaram: trocaram lembranças, cantaram músicas, trocaram botões, tabaco, vinho e doces e jogaram futebol com latas. Em 2014, um monumento ao futebol foi construído para comemorar o evento.

Foi um espetáculo incrível. Aqueles que lutaram até a morte e se odiaram de repente começaram a se unir. Naturalmente, os generais ficaram instantaneamente alarmados. Sob ameaça de morte, os soldados foram forçados a voltar para as trincheiras e a guerra continuou. Durou quatro anos e 20 milhões de pessoas foram mortas.

Uma questão-chave que surge desse exemplo é, de fato, seria possível parar a guerra a partir do nível dos próprios soldados? Vemos que os soldados poderiam acabar com a guerra se quisessem, mas como seguem as ordens de seus generais, seria necessário que os generais também desejassem parar a guerra, o que por sua vez requer cada sucessivo nível superior, o que torna impossível.

No entanto, o exemplo está gravado na história: pessoas que se matavam a sangue frio, com baionetas, lutando corpo a corpo, onde todas se deparavam com tanto sangue e não eram apenas disparos distantes de armas e mísseis. Elas literalmente enfrentaram seus inimigos, sentiram ódio por eles e, em um único momento, tudo mudou para um estado de união.

Isso mostra que mesmo o ódio mais forte pode ser invertido em um momento. Uma briga pode continuar por muito tempo e, de repente, puf!: o ódio se dissipa. A razão por trás do ódio desaparece de repente.

Não é nenhum milagre. É simplesmente como um programa que executa nossos desejos funciona. Não há sentido em nosso ódio, nem em nosso amor. Podemos ver exemplos semelhantes de pessoas que antes estavam aparentemente apaixonadas e, de repente, param de se amar. Aquele amor que as mantinha juntas desaparece instantaneamente. É comum ouvir os divorciados dizerem sobre seus parceiros: “O que eu amei neles?”

O fato de que nossas emoções podem mudar repentinamente de um momento para o outro nos mostra que qualquer unidade que estabeleçamos deve ser baseada não em nossos sentimentos, mas em uma ideia. Isto é, se circulássemos uma ideia da necessidade de nos unirmos para alcançar uma fusão completa entre nós como o estado mais desejável que poderíamos alcançar, teríamos uma base forte para nos unirmos.

O fundamento dessa ideia está em uma raiz superior, que a humanidade foi originalmente criada como uma única consciência unificada que passou por um processo de estilhaçamento e dispersão até nos encontrarmos em uma realidade onde nos percebemos separados uns dos outros. Enquanto estamos nesse estado de separação, passamos por um certo desenvolvimento até chegarmos a um ponto em que começamos a despertar novamente para nosso estado unificado. Isto é, em certo ponto, começamos a sentir que somos opostos ao nosso estado mais desejável, que já sofremos o suficiente em nossa divisão e desenvolvemos um novo desejo de passar por uma grande mudança de volta à unificação completa.

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Michael Laitman, no The Times of Israel : “O Segredo Para Viver Além Dos 100 – A Resposta De Um Cabalista”
Na Austrália, uma mulher de 100 anos compartilhou o que ela considerava o segredo de sua longa vida, que a longevidade decorre de uma atitude calma para qualquer evento tumultuado da vida. Ela recomenda não guardar rancor e viver o aqui e agora. Seu credo é: “Não se preocupe com coisas que podem nunca acontecer”.

Embora possa parecer um bom conselho de vida, um Cabalista vê como sem vida não se preocupar com o ontem ou o amanhã, e apenas viver no aqui e agora. É como vive o grau animado de existência, mas não o humano.

Pegue qualquer animal: ele vive aqui e agora. É outra questão se eles têm premonições, mas se não recebem essa sensação, então vivem com o que têm. Os movimentos de um animal são bastante simples, enquanto os humanos se sobrecarregam com todos os tipos de problemas cósmicos. Por exemplo, as estrelas podem estar explodindo em outra galáxia e haveria pessoas preocupadas com isso.

Nossas preocupações com o lugar onde estamos nos dão uma sensação de vida. Pelo contrário, uma existência corporal calma, onde vivemos apenas com o que temos, é uma vida animalesca.

Um Cabalista é uma pessoa que se abre para o mundo saindo de si mesmo e participando dele. Ele absorve os desejos e problemas do mundo e depois os processa para ativar sua correção, a fim de buscar a resposta e a intenção ideais para tudo o que absorve. Assim, ele devolve ao mundo uma resposta corrigida ao que absorve.

Tal vida está longe de ser livre de problemas. No entanto, dá ao Cabalista um sentimento de felicidade porque ele sente que cumpre um dever necessário. Caso contrário, não é uma vida humana. Um Cabalista não pode viver de nenhuma outra maneira.

No entanto, em relação à declaração da senhora sobre não guardar rancor, é de fato importante. Também chega naturalmente para um Cabalista porque se aceitarmos tudo como vindo de uma única força – a força de amor e doação da natureza – tudo o que acontece entre nós é uma imagem do mundo que a natureza dirige. Se nos apegarmos a essa imagem, nossa atitude em relação a ela se tornará correta e prática.

Não podemos mais guardar rancor porque nos envolvemos na correção do mundo, na absorção e manifestação do mundo, e nos envolvemos no sistema junto com a natureza. Em outras palavras, não apenas observamos e absorvemos o que está ao nosso redor, mas entendemos que isso está sendo feito por nós e que se processa em nossa percepção da realidade.

Precisamos então agir de forma que justifique essa imagem que se projeta dentro de nós. Viver no aqui e agora é correto, mas no sentido de que o “aqui e agora” é a realidade que criamos. Recebemos nossas impressões da saída da natureza para nós, que processamos como nossa entrada. Então corrigimos constantemente nossas impressões e reflexões do mundo, e o fazemos para justificar a natureza em todos os graus de nossa percepção.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “Leite, Carne E Peixe Abundantes, Mas Nenhum Animal À Vista”
Na semana passada, o primeiro-ministro israelense, Benjamin Netanyahu, ficou ao lado de uma elegante tela sensível ao toque semelhante a um tablet de uma grande máquina de produção de carne, escolheu a porcentagem de gordura que queria em seu bife e pressionou “Imprimir”. Alguns minutos depois, seu pedido estava pronto. A impressão de um peixe levou apenas um minuto. Em breve, carne e peixe cultivados estarão disponíveis nos supermercados israelenses. Ainda mais cedo, o leite cultivado estará nas prateleiras. As máquinas estão prontas, os acordos de distribuição foram assinados, os exames médicos foram bem-sucedidos e os procedimentos regulatórios foram concluídos. O sonho de consumir proteína animal sem procriar ou matar animais está a meses ou alguns anos de se tornar realidade. Israel resolveu os problemas alimentares do mundo?

Especialmente quando se trata de alimentos e medicamentos, cautela e prudência são essenciais. Mas, com toda a cautela, podemos sim resolver os problemas alimentares do mundo. No entanto, como acontece com todo avanço, não devemos tirar conclusões precipitadas antes que a distribuição comercial esteja em andamento e o público em geral comece a consumir esses produtos. Especialmente para áreas carentes, como partes da África e da Ásia, a produção em massa de carne, peixe e leite pode salvar vidas no sentido pleno da palavra.

Mas será um salva-vidas? Lamentavelmente, a natureza humana ficará no caminho. A inclinação ao mal do homem irá adiante e cessará a oportunidade de ganhar mais dinheiro, de explorar, humilhar, rebaixar e abusar de mais pessoas e de novas maneiras. Com toda a probabilidade, a humanidade desperdiçará mais uma grande oportunidade de acabar com sua miséria, e os ricos e poderosos ficarão ainda mais ricos e poderosos, enquanto os indigentes ficarão ainda mais carentes.

Teoricamente, uma das maneiras pelas quais a sociedade pode mitigar a potencial exploração de tais inovações potencialmente transformadoras é criando fundos de riqueza social como o que a Noruega estabeleceu, que usa parte dos lucros de sua indústria de petróleo para o bem comum. Outra forma de equilibrar os lucros gigantescos esperados é modificar os royalties que o Estado cobra dos fabricantes de proteínas cultivadas. O Estado de Israel fez isso quando o gás natural foi descoberto em suas costas, e todos parecem estar satisfeitos com o acordo.

No entanto, na prática, penso que tais arranjos não durarão muito. No final, a humanidade seguirá o caminho do ego, como sempre faz, e o abuso do conhecimento e da tecnologia a serviço dos ricos continuará.

Uma observação sobre os avanços na tecnologia de alimentos em Israel é que muitos acreditam que essas tecnologias melhorarão o status internacional de Israel. Nos últimos dez anos, Israel tornou-se líder mundial em algumas das questões mais prementes da humanidade: é líder mundial quando se trata de conservação e dessalinização de água e líder mundial em agricultura. Tornou-se um exportador de gás, e de um país que dependia do petróleo para sua sobrevivência, Israel tornou-se quase independente em energia. Sua indústria militar deu um salto e hoje Israel fabrica e exporta quase tudo, exceto caças. E agora, com os avanços na tecnologia de alimentos, também está entrando na onda da produção de alimentos.

No entanto, todos esses benefícios não tornaram Israel mais popular entre as nações, nem o tornarão popular. Algumas nações podem querer seu conhecimento e tecnologia, então estão dispostas a fazer uma cara amigável para obter um desconto, mas é aqui que termina o “favor” de Israel aos olhos das nações. A única maneira de Israel ser verdadeiramente aceito pelas nações é se ele “exportar” unidade e coesão social. Apesar de todo o brilho e glória de sistemas de armas sofisticados e tecnologia alimentar avançada, a única coisa que o mundo precisa de Israel é um exemplo de unidade. A coesão social é o único “produto” que todas as nações desejam, que ninguém sabe formar e que Israel pode, deve e espera-se que forneça. Se Israel entregar isso, não precisará de armas, ferramentas de hackers ou qualquer outra proteção para garantir seu lugar entre as nações.

Além disso, se entregar unidade ao mundo, a humanidade saberá como usar as inovações tecnológicas para o seu bem, e não apenas para os poucos ricos, poderosos e abusivos.

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Medium Publicou Meu Novo Artigo: “Qual É O Conselho Mais Importante Que Você Daria A Alguém Para Viver Uma Vida Longa?”

Na Austrália, uma mulher de 100 anos compartilhou o que considerava o segredo de sua longa vida, que a longevidade decorre de uma atitude calma em relação a quaisquer eventos tumultuados da vida. Ela recomenda não guardar rancor e viver no aqui e agora. Seu credo é: “Não se preocupe com coisas que podem nunca acontecer”.

Embora possa parecer um bom conselho de vida, um Cabalista vê como sem vida não se preocupar com ontem ou amanhã, e apenas viver no aqui e agora. É assim que o grau animado de existência vive, mas não o humano.

Pegue qualquer animal: ele vive no aqui e agora. Outra questão é se eles têm premonições, mas se eles não recebem essa sensação, eles vivem com o que têm. Os movimentos de um animal são bastante simples, enquanto os seres humanos se sobrecarregam com todos os tipos de problemas cósmicos. Por exemplo, as estrelas podem estar explodindo em outra galáxia, e haveria pessoas se preocupando com isso.

Nossas preocupações com onde estamos nos dá uma sensação de vida. Pelo contrário, uma existência corporal calma, onde vivemos apenas com o que temos, é uma vida animalesca.

Um Cabalista é alguém que se abre para o mundo, saindo de si mesmo e participando dele. Ele absorve os desejos e problemas do mundo e, em seguida, processa-os para ativar sua correção, a fim de buscar a resposta e a intenção ideais para tudo o que absorve. Assim, ele retroalimenta no mundo uma resposta corrigida ao que absorve.

Tal vida está longe de estar livre de problemas. No entanto, isso dá ao Cabalista um sentimento de felicidade porque ele sente que cumpre um dever necessário. Caso contrário, não é uma vida humana. Um Cabalista não pode viver de outra maneira.

No entanto, em relação à declaração da senhora sobre não guardar rancor, é realmente importante. Também vem naturalmente para um Cabalista, porque se aceitarmos tudo como vindo de uma única força – a força de amor e doação da natureza –tudo o que se desenrola entre nós é uma imagem do mundo que a natureza dirige. Se nos apegarmos a tal imagem, nossa atitude em relação a ela se torna correta e prática.

Não podemos mais guardar rancor porque nos envolvemos na correção do mundo, na absorção e manifestação do mundo, e nos envolvemos no sistema junto com a natureza. Em outras palavras, não apenas observamos e absorvemos o que está ao nosso redor, mas entendemos que isso está sendo feito por nós e que é processado em nossa percepção da realidade.

Precisamos agir de uma maneira que justifique essa imagem que se projeta dentro de nós. Viver no aqui e agora é, portanto, correto, mas no sentido de que o “aqui e agora” é a realidade que criamos. Recebemos nossas impressões da saída da natureza em nossa direção, que processamos como nossa entrada. Então, corrigimos constantemente nossas impressões e reflexões do mundo, e fazemos isso para justificar a natureza em todos os graus de nossa percepção.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “Israel – Um País Sob Um Ataque De Ansiedade”
Após a onda de ataques terroristas, as manifestações contínuas contra (e a favor) da reforma judicial e a enxurrada de entrevistas na mídia alertando que Israel está à beira de um precipício, houve um aumento acentuado de ligações para centros de emergência relatando estados de ansiedade. As pessoas estão preocupadas com seu futuro e com o futuro de seus filhos. Aos poucos, estamos descobrindo que o refúgio que buscamos construir no Estado de Israel não é mais seguro. É hora de percebermos que não nos sentiremos seguros em nenhum lugar. Estaremos cercados de ódio até percebermos que a chave para a estabilidade e segurança não é nossa economia ou nossas forças armadas, mas nossa unidade.

Assim como foi durante o exílio, quando estávamos constantemente cercados por vizinhos hostis, os países do mundo farão o mesmo com o nosso país. Como disse o ex-diretor da Liga Antidifamação, Abraham Foxman, Israel é de fato “o judeu entre as nações”.

Israel é um dos países mais avançados do mundo. Líder mundial em alta tecnologia, segurança cibernética, uma indústria militar e um exército que fazem inveja a muitos dos países mais desenvolvidos do planeta, uma economia forte, sólida e em constante desenvolvimento e uma oferta abundante de gás natural, os israelenses deveriam se sentir seguros e confiantes, até complacentes. No entanto, nenhuma dessas vantagens nos dará confiança enquanto formos fracos por dentro. Seremos derrotados interna e externamente não por falta de poder, mas por falta de habilidade ou vontade de nos defender devido à divisão interna. Nosso pior inimigo, portanto, não é o Irã ou qualquer um de seus representantes; é nossa própria divisão, nosso ódio um pelo outro.

Nunca podemos esperar eliminar as diferenças entre nós. Nossos ancestrais vieram de diferentes tribos e nações, e as diferenças culturais entre eles quebraram a nação repetidamente até que nos dispersássemos pelo mundo há dois milênios. Desde então, as diferenças entre nós só cresceram e se aprofundaram. Atualmente, o abismo entre algumas das facções e setores em Israel é tão profundo que eles literalmente se consideram membros de diferentes nações, e até afirmam isso explicitamente.

No entanto, assim como as diferenças entre nós não importavam para os romanos há 2.000 anos, ou para os nazistas e seus cúmplices há oitenta anos, e eles nos massacraram indiscriminadamente, hoje essas diferenças não importam para o resto do mundo. A humanidade nos considera como uma nação, portanto, até que comecemos a nos comportar como tal, a humanidade nos punirá coletivamente, independentemente de nossas opiniões políticas, ortodoxia religiosa, formação cultural ou qualquer outro critério de distinção.

Mas por que a humanidade nos odeia? Cada país tem sua própria razão declarada para se ressentir do Estado de Israel e de seus residentes judeus. No entanto, a causa raiz por trás de todas essas queixas e o combustível que alimenta o fogo é a nossa própria desunião.

Somos como nenhuma outra nação; dependemos de nós mesmos, da nossa unidade, pois é exatamente isso que o mundo quer ver de nós. Não conquistamos nossa independência apenas pela guerra. Antes do início da guerra, o mundo expressou explicitamente seu consentimento ao estabelecimento de um Estado judeu na terra de Israel. Tivemos a chance de cumprir nosso papel histórico de ser uma nação modelo. Se não cumprirmos a tarefa, o mundo revogará nosso direito de viver aqui e nos banirá de Israel para quem sabe onde. De fato, nosso status internacional é tão ruim que, se a votação sobre o estabelecimento do Estado de Israel fosse hoje, é claro que não obteríamos dois terços dos votos, que era o mínimo exigido em novembro 1947 para confirmar nosso Estado. A verdade é que teríamos sorte em conseguir um.

No entanto, como eu disse, somos dependentes de nós mesmos. Se nos tornarmos uma nação modelo, cujos membros não concordam em nada, mas mantêm e até mesmo solidificam sua unidade acima dos abismos de suas visões, estilos de vida e culturas, ganharemos o respeito e a afirmação do mundo. Se sucumbirmos ao ódio, o mundo intensificará sua pressão sobre nós, ficaremos cada vez mais isolados, o país se desintegrará e quem sabe o que será de nós.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “2.000 Anos De Ódio Sem Sinal De Alívio”
Ontem foi o Dia em Memória do Holocausto em Israel, comemorando os seis milhões de judeus que foram assassinados pelos nazistas e seus cúmplices durante a Segunda Guerra Mundial. Hoje, 19 de abril, é o 80º aniversário da eclosão da Revolta do Gueto de Varsóvia, a mais longa e intensa rebelião dos judeus contra seus opressores. A resistência heroica, mas sem esperança, foi esmagada, mas tornou-se um símbolo da resiliência do espírito humano. O próprio Holocausto, no entanto, destaca a questão da persistência do antissemitismo e por que sua ferocidade e letalidade não diminuíram ao longo dos séculos.

Quase 2.000 anos atrás, o general romano Tito destruiu o Templo de Jerusalém e exilou os judeus remanescentes em Roma. O imperador romano Adriano mudou o nome de Jerusalém para Aelia Capitolina, uma cidade dedicada a Júpiter, e quando os judeus se revoltaram contra ele, ele esmagou brutalmente a revolta. Para apagar a conexão dos judeus com sua terra, ele mudou o nome da Judeia para Síria Palestina.

Desde então, todos os anos, os judeus comemoram a queda do Templo. Da mesma forma, desde o Holocausto, todos os anos, comemoramos a matança dos judeus europeus quase em sua totalidade. Entre os cataclismos, fomos expulsos da Espanha, assassinados na Ucrânia, expulsos da Inglaterra e basicamente perseguidos em todos os lugares em que vivemos e em todas as gerações. Por que não houve alívio do ódio aos judeus?

Não houve alívio, não há alívio e não haverá alívio do antissemitismo até que reconheçamos que a raiz do ódio, sua fonte, não está nas nações do mundo, mas em nós mesmos. Estamos criando e aumentando seu ódio contra nós através de nosso próprio ódio um pelo outro.

A história prova que antes de cada grande cataclismo que se abateu sobre os judeus, houve um longo período de crescente divisão e inimizade interna entre os próprios judeus. Quando seu ódio interior atinge o clímax, o mesmo acontece com a brutalidade e a violência que seus perseguidores infligem a eles.

Nada sobre nossa nação se assemelha à criação ou à história de qualquer outra nação. O mundo inteiro nos vê como diferentes, e os únicos que não aceitam isso somos nós mesmos. No entanto, somos realmente diferentes e, até que entendamos de que maneira e para quê, não arrancaremos o ódio contra nós.

Abraão, o pai de nossa nação, não nasceu judeu, nem mesmo hebreu, pois foi ele quem gerou a nação. Da mesma forma, muitos dos maiores de nossa nação foram convertidos ao judaísmo ou foram filhos de convertidos.

Na verdade, apesar de séculos de vida comunitária, não éramos considerados uma nação até que nos posicionamos no sopé do Monte Sinai e prometemos nos unir “como um homem com um coração”. Imediatamente depois, fomos informados de que nossa nacionalidade, forjada pela unidade, não era para nosso próprio bem, mas para o bem das nações, para ser uma luz para as nações, uma nação modelo que provaria que a unidade e a paz entre as nações são possíveis, mesmo quando parecem travadas em conflito.

Desde então, a divisão entre nós e o ódio das nações contra nós estão conectados. Quando estamos separados, traímos nosso dever para com o mundo. Como resultado, o mundo se ressente de nós e nos culpa por seus problemas.

Não faz diferença que não entendamos por que a humanidade nos odeia, ou que a humanidade não entenda seu rancor contra os judeus. Enquanto estivermos desunidos, cada nação em cada geração encontrará seu pretexto contemporâneo para descarregar seu ódio, que está sempre fermentando em seus corações. Não devemos nos deixar enganar por pretextos momentâneos; por baixo deles está a mesma velha raiva dos judeus por não serem uma nação modelo, uma demonstração de unidade e paz apesar de virem de nações diferentes.

Vivemos 2.000 anos de ódio sem nenhum sinal de alívio porque não erradicamos a divisão de nosso meio. Se quisermos evitar que o próximo cataclismo aconteça, a única coisa que podemos e precisamos fazer é nos reunirmos e nos tornarmos a nação modelo que o mundo espera ver.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “Como Posso Lidar Com A Insatisfação Geral Que Sinto Em Relação À Minha Vida?”
Milhares de anos de progresso humano, e o que temos?

Podemos conseguir qualquer coisa material que quisermos, mas continuamos insatisfeitos.

De qualquer forma, jogamos o jogo e perseguimos prazeres transitórios. O que mais podemos fazer?

Olhamos um para o outro e seguimos sem pensar a tendência atual. Achamos que, se agirmos como todo mundo, nos sentiremos bem. Assim, selecionamos nossos objetivos de uma miscelânea de formas materiais de comida, sexo, família, dinheiro, honra, controle e conhecimento. Nós os perseguimos, esperando escapar do vazio.

Nós nos mantemos ocupados para que a pergunta básica sobre nossa existência – “Qual é o sentido da vida?” – não apareça nas fendas de nossos corações egocêntricos.

Mais cedo ou mais tarde, porém, a pergunta mais profunda sobre o propósito de nossa existência despertará para nos distrair de nossa corrida desenfreada.

Mas qual é a verdadeira distração?

Na verdade, construímos toda a nossa vida com base na verdadeira distração: distraindo-nos do que é mais importante. Isso é o que vamos entender.

Enquanto fecharmos os olhos para evitar ver verdadeiramente, podemos correr junto com a multidão. Mas, no final, a exaustão se instala. Começamos a sentir a falta de sentido, o vazio e a insatisfação de tentar acompanhar o ritmo cada vez mais acelerado da esteira materialista.

Bem-vindo ao novo desejo que está evoluindo dentro da humanidade: o desejo pelo sentido e propósito supremos da vida.

Chegou a hora em que precisamos acordar de nossos sonhos de perseguir o interesse próprio a qualquer custo. Como aprendemos a ter sucesso e encontrar nosso lugar em nosso mundo materialista, precisamos começar a aprender sobre o novo desejo que está surgindo em nós: o que exatamente é, por que está surgindo hoje, de onde vem e, o mais importante, como podemos guiá-lo à sua realização.

Na sabedoria da Cabalá, esse desejo de descobrir o sentido da vida é chamado de “o ponto no coração”. A sabedoria da Cabalá é um método que foi feito especificamente para satisfazer esse desejo

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “O Que Torna As Pessoas De Direita E De Esquerda?”

Como as pessoas que não têm conexões políticas se tornam de esquerda ou de direita?

A natureza consiste em duas forças: dar e receber, mais e menos, positivo e negativo.

Cada um de nós também hospeda essas forças. Elas existem em todos os níveis de nossas vidas: material, psicológico e espiritual.

Quanto às inclinações políticas de direita e esquerda, primeiro evitaria defini-las como tal, porque hoje em dia esses termos se tornaram muito complicados, fazendo com que as pessoas confundam um com o outro.

Em sua origem, no entanto, uma inclinação de esquerda se inclina para a realização, conexão e compromisso, enquanto uma abordagem de direita é o oposto: inclinando-se para definir fronteiras, limitações e limites. Em outras palavras, por natureza, uma abordagem de esquerda é “o que é meu é seu e o que é seu é seu”, e uma abordagem de direita é “o que é meu é meu e o que é seu é meu”.

No entanto, em nossas vidas distorcidas hoje, que estão longe da natureza, não vemos nada que expresse verdadeiras inclinações de esquerda ou de direita. Isso ocorre porque vivemos em uma época em que um ego humano exagerado – o desejo de desfrutar às custas dos outros e da natureza – está na base de tudo o que pensamos e fazemos, afastando-nos de qualquer tipo de abordagem natural a essas inclinações.

Não há exemplos genuínos de verdadeiras inclinações de esquerda e direita no mundo de hoje porque elas estão misturadas com o desejo de explorar qualquer coisa e qualquer pessoa possível para satisfazer objetivos egoístas. Por exemplo, uma pessoa pode naturalmente ter uma inclinação para a esquerda ou para a direita, mas devido ao poderoso desejo de satisfação do ego hoje, essa pessoa pode muito facilmente se encontrar do outro lado na prática.

Portanto, acho que dividir pessoas e nações em esquerda e direita não nos traz nenhum benefício duradouro. Em vez disso, devemos nos concentrar em atualizar nossa educação em todo o mundo para que possamos aprender como a natureza funciona, como nos desenvolvemos, para onde estamos indo e o que gostaríamos de ver em um futuro melhor. Se começarmos a elevar nossa consciência para entender como podemos alcançar o equilíbrio com as novas condições globalmente interdependentes em que nos encontramos, começaremos a ver uma expressão de nossas inclinações mais naturais. Veríamos como as pessoas e as nações são inclinadas à esquerda ou à direita por natureza e, portanto, seríamos capazes de guiar todos para um futuro mais harmonioso e pacífico de acordo com as inclinações naturais de cada pessoa e nação.

Parte integrante deste novo processo educacional requer a execução de um exame sério e contínuo sobre como podemos alcançar o equilíbrio entre as diferentes inclinações da humanidade e orientar um curso positivo de desenvolvimento. Precisamos examinar constantemente a forma ideal da humanidade e de cada nação, enquanto entendemos a natureza diferente de cada nação e pensamos em como juntar todas as pessoas e nações em complementaridade.

Há necessidade de competição e de uso do poder que deixe o mais forte vencer, e há também um lugar de direito para os desejos mais fracos que exigem apoio do governo para suas vidas. Ambas as inclinações precisam encontrar sua expressão, e cada um de nós pode tomar decisões de acordo com seus respectivos personagens.

Precisamos entender a complexa riqueza da natureza, que não nos deixa simplesmente ser pessoas boas que podem concordar em algo e manter esse acordo. Mudamos de um momento para o outro. É por isso que, mesmo durante o processo de assinatura de um determinado contrato, já podemos nos pegar pensando em como quebrá-lo e nos beneficiar às custas da outra parte.

O ego humano hoje não permite que nenhuma pessoa ou lado se apegue a qualquer coisa que nos mantenha unidos. Consequentemente, podemos esperar cada vez mais atrito entre a esquerda e a direita à medida que nos desenvolvemos. Além disso, se falharmos em regular o atrito, os conflitos entre os dois lados podem levar a uma grande destruição, como outra guerra mundial.

Precisamos entender que essas inclinações opostas estão incrustadas em nossa natureza e vão se desvendar cada vez mais para que criemos um sistema que as equilibre. É semelhante a como, na eletricidade, colocamos um resistor entre o positivo e o negativo onde eles se conectam e realizam algum tipo de trabalho. Da mesma forma, precisamos abordar nossas inclinações, mas exigimos algo comum para todos nós trabalharmos.

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