Meu novo artigo no Linkedin: “A Democracia Não Pode Vencer A Natureza Humana”

O anos de 2020 começou com um golpe e está terminando em turbulência. A Covid-19 acertou um doloroso golpe na face da civilização e nos deteve em nosso caminho. Desde que ela atacou, estamos no modo de espera esperando a chegada de uma vacina. Mas, por mais dolorosa que seja, a pandemia empalidece em comparação com a turbulência que os Estados Unidos estão passando após a eleição presidencial e que nenhuma vacina pode curar. Dizem que, quando Wall Street tosse, os mercados de ações do mundo pegam um resfriado. Podemos apenas imaginar como o colapso da democracia americana que estamos testemunhando hoje terá impacto no resto do mundo, mas seja o que for, não será agradável.

A boa notícia é que o futuro sombrio da América e do mundo não está escrito em pedra. Pelo menos por agora, podemos determinar isso. Mas fazer isso exigirá comprometimento, determinação e, acima de tudo, reconhecer que chegamos ao limte e se não fizermos o que for preciso para nos salvar, estaremos condenados.

Eu sou um Cabalista e um cientista. Antes de começar a aprender Cabalá, eu era um cientista e fiz uma extensa pesquisa sobre como os organismos mantêm a homeostase (equilíbrio) em condições dinâmicas. Quando me deparei com meu professor de Cabalá, Baruch Ashlag – o filho primogênito e sucessor de Yehuda Ashlag, autor de um comentário completo sobre o Livro do Zohar– essa abordagem me atraiu precisamente porque era muito científica. O filho Ashlag continuou os passos de seu pai, que, além de ser o principal Cabalista do século XX, era profundamente interessado em ciências sociais e humanas, e muito prolífico em seus escritos sobre o assunto. Seu amplo conhecimento da Cabalá, que é a ciência de conectar pessoas por meio da coesão social, o ajudou tremendamente quando ele analisou os sistemas e processos sociais pelos quais viveu na movimentada metade do século XX.

Em seus últimos anos, após a Segunda Guerra Mundial, Ashlag ocupou-se em dois projetos colossais, apenas um dos quais conseguiu concluir. Antes de sua morte, ele publicou o comentário completo sobre O Livro do Zohar, que agora chamamos de comentário Sulam [Escada]. Após essa enorme conquista, Ashlag agora é conhecido como Baal HaSulam [autor de A Escada]. Ao mesmo tempo, ele estava trabalhando no que poderia ter sido uma explicação extensa da estrutura da sociedade que Baal HaSulam pensava que a humanidade deveria construir a fim de estabelecer uma sociedade justa, sustentável e próspera. Ele nos deixou apenas rascunhos e notas, mas eram tantos que é fácil ver aonde ele estava indo com suas ideias.

Além do mais, é fascinante ver a clareza com que o Baal HaSulam viu os eventos futuros que estamos experimentando em primeira mão. Ele reconheceu que todas as pessoas são inerentemente egocêntricas e, portanto, explorarão, intimidarão e subjugarão os outros se souberem que poderiam escapar impunes. Já na década de 1930, ele escreveu o seguinte em seu ensaio “Paz no Mundo”: “Em palavras simples, diremos que a natureza de cada pessoa é explorar a vida de todas as outras pessoas no mundo para seu próprio benefício, e tudo o que ela dá a outro é apenas por necessidade. Mesmo assim, há exploração de outros nisso, mas é feito astutamente, para que seu próximo não perceba e conceda de bom grado. … Essa é uma lei inquebrável. A única diferença está nas escolhas das pessoas: uma escolhe explorar as pessoas obtendo luxúrias inferiores, outra obtendo governança, enquanto a terceira obtendo respeito. Além disso, se a pessoa pudesse fazer isso sem muito esforço, ela concordaria em explorar o mundo com os três juntos – riqueza, governança e respeito”. Isso é o que estamos vendo hoje: um senso absoluto de direito e, portanto, exploração descarada e desenfreada, ou pelo menos tentativas de tal exploração. E como o Baal HaSulam disse: “Isso é feito astutamente, para que seu próximo não perceba e conceda de bom grado”. Poucos anos depois de seu aviso, os nazistas chegaram ao poder.

Mais ou menos na mesma época, o Baal HaSulam escreveu elaboradamente sobre as falhas do comunismo da Rússia, explicando que ele não iria durar porque os ideais de igualdade e contribuição para a sociedade da melhor maneira possível, recebendo apenas o que você precisa para seu sustento, foi imposto a pessoas que não foram educadas dessa maneira e, portanto, fracassaria. Na verdade, ele estava tão confiante em sua observação que escreveu sobre a queda da Rússia no tempo passado, embora o tenha feito na década de 1930, quando o comunismo da Rússia estava no auge. No ensaio “A Paz” (um ensaio diferente de “Paz no Mundo”), ele escreveu: “Na verdade, a própria história tem se preocupado a nosso favor e preparado para nós um fato estabelecido, suficiente para uma apreciação plena e conclusão inequívoca : todos podem ver como uma grande sociedade como a da Rússia, com centenas de milhões de habitantes, mais terras do que toda a Europa, inigualável em riqueza e matérias-primas, e que já concordou em levar a vida comunal e praticamente aboliu totalmente a propriedade privada, onde cada um se preocupa apenas com o bem-estar de sociedade, aparentemente adquiriu a medida completa da virtude de doar aos outros em seu significado completo, tanto quanto a mente humana pode compreender. No entanto, vá e veja o que aconteceu com eles: em vez de subir e superar as conquistas dos países capitalistas, eles caíram cada vez mais. Agora, eles não apenas deixam de beneficiar a vida dos trabalhadores um pouco mais do que nos países capitalistas, como não podem nem mesmo garantir o pão de cada dia e as roupas em sua carne”

Nos anos 1950, quando Baal HaSulam escreveu seus rascunhos e notas detalhando suas visões sobre a sociedade sustentável e justa, ele projetou um futuro sombrio para a democracia, novamente por causa da falta de educação adequada. Nessas peças, publicadas em Os Escritos do Baal HaSulam, ele explica que não vê futuro para a democracia precisamente por causa do mal inerente à natureza humana, que ainda não foi corrigido. Em suas palavras, “Desde o início dos tempos, nunca aconteceu que a maioria do público governasse um país. Ou os autocratas fizeram … ou a oligarquia, ou os democratas enganadores. Mas a maioria do povo simples governou apenas nos dias de Hitler, que, além disso, promoveu a maldade contra outras nações. Ele elevou [o valor de] beneficiar o público ao nível de devoção completa, uma vez que entendeu o estado de espírito dos sádicos, que, se tiverem espaço para descarregar seu sadismo, pagarão por isso com suas vidas”.

“De fato”, continua Baal HaSulam, “é a verdade absoluta que não pode haver uma sociedade boa e completa a menos que sua maioria seja boa porque a gestão reflete a qualidade da sociedade … Se a maioria for má, a gestão também será necessariamente má, porque os ímpios não colocarão sobre eles governantes que eles não aprovam. Não precisamos deduzir das democracias modernas”. Ele explica sua falta de esperança para elas (no início dos anos 1950): “já que usam várias táticas para enganar o eleitorado. Quando [os eleitores] ficarem mais sábios e compreenderem sua astúcia, a maioria certamente elegerá uma gestão de acordo com seu espírito”. Portanto, Baal HaSulam explica que, para enganar o público, os governantes da sociedade colocam “manequins” que parecem bons, mas na verdade são impotentes, e seu único propósito é permitir que os governantes continuem governando sem serem perturbados. Em suas palavras, “A tática principal deles é que primeiro eles saúdem as pessoas com boa reputação e as promovam como sábias ou como justas, e então as massas acreditam e as elegem. Mas a mentira não dura para sempre”, conclui.

No final, como diz Baal HaSulam, uma democracia que permite que uma maioria autocentrada decida seu líder elegerá um líder autocentrado, de acordo com a natureza inerente do povo. Isso não pode durar muito. No final, o egocentrismo atinge níveis tão extremos que todo o sistema se corrompe e desmorona. Nesse ponto, a democracia se torna mais uma vítima da natureza humana maligna.

Até mudarmos quem somos, não mudaremos nossos líderes ou regimes, e não seremos capazes de construir uma boa sociedade para todos nós. Precisamos começar a reconhecer que não apenas há espaço para todos nós neste planeta, mas que precisamos de todos nós, todos os nossos pontos de vista e nossas ideias, nossas fantasias e aversões, nossas cores, raças, crenças e culturas. Precisamos deles porque, se eles não estivessem por perto, também estaríamos incompletos. Os democratas não seriam democratas se não fosse pela existência dos republicanos, e vice-versa. Você pode pensar em masculinidade sem compará-la com a feminilidade, ou o contrário? Sem um ao outro, não seríamos nada definível, apenas pedaços de carne vagando sem rumo até a hora certa.

Hoje, mais do que nunca, precisamos que toda a humanidade reconheça isso e, em breve, entenderemos o mal que estamos causando a nós mesmos por meio de nossa cultura do cancelamento e da aversão mútua. Como escrevi no início deste artigo mais longo do que o esperado, ainda podemos determinar nosso futuro. Quando a violência explodir, não tenho certeza de que ainda será possível. Portanto, devemos nos apressar, nos convencer e compartilhar com os outros as noções de nossa interdependência, da vulnerabilidade da democracia e do único remédio que pode salvar nossa sociedade e nosso futuro: a educação para a conexão.

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Medium publicou meu novo artigo: “Redes Sociais E O Dólar Todo-Poderoso”

Mais uma vez, o dinheiro e o controle usurpam os ideais americanos, como demonstram as recentes ações dos gigantes da mídia social. Em vez dessas novas plataformas de comunicação nos unindo, diminuindo as distâncias entre nós e criando uma aldeia global, eles estão minando os valores fundamentais da democracia, pluralismo e liberdade de expressão da América, à medida que YouTube, Facebook e outros decidem censurar o conteúdo político para beneficiar e solidificar o poder de um lado do espectro político americano.

O YouTube, canal de propriedade do Google, anunciou que removerá vídeos que disputam a eleição presidencial de 2020 em um momento em que a equipe jurídica do presidente em exercício ainda está contestando os resultados em meio a alegações de fraude, que incluem gravações de vídeo que supostamente provam suas afirmações. Além disso, o Facebook, dono do WhatsApp e do Instagram, também está no centro de mais uma polêmica. O governo dos Estados Unidos e 48 estados e distritos estão processando a empresa, acusando-a de abuso de poder para prejudicar concorrentes menores.

Pluralismo Tão Falso Quanto Uma Nota De $3 Dólares

Hoje, a mídia, e a mídia social em particular, goza de benefícios ilimitados como se fosse um cheque em branco. Ela se vale de ampla influência e poder como nunca antes. A qualquer momento, a opinião pública pode ser influenciada de uma forma ou de outra. Com uma sacola cheia de bilhões, qualquer um pode se tornar presidente ou primeiro-ministro. Pode parecer que a mídia social tem uma preferência ideológica por um lado político em relação ao outro, mas, na verdade, tudo gira em torno do dólar todo-poderoso.

O dinheiro pode comprar o controle, e o controle pode oprimir e influenciar tudo, permitindo a liberdade de comportamento indisciplinado e poder excessivo. Dia após dia, as plataformas sociais tornam-se locais abertos à calúnia e aos vitríolos uns dos outros, alimentando o ego humano que gosta de fluir sobre todos até que as pessoas sejam gradualmente enfraquecidas e se rendam. Um espaço sem limites dá licença ao domínio total. Dia após dia, o ódio por outras pessoas se torna maior, como um câncer corroendo o corpo da sociedade humana que se prolifera e causa a morte do corpo.

O próprio papel da mídia é nos aproximar, servir para conectar todos os órgãos em um único corpo são. Como seria bom se todas as diferentes partes da sociedade se sentassem juntas – a esquerda e a direita, os representantes de todos os diferentes grupos de interesse, mesmo aqueles às margens da sociedade – e todos trabalhassem juntos para o benefício do público.

Unificação A Todo Custo

Cada opinião deve ter seu próprio espaço, nenhuma opinião deve ser subjugada e nenhuma voz deve ser silenciada, mas isso não está acontecendo em nenhum lugar do mundo, em nenhum momento. Precisamos chegar a um acordo com o fato de que o estado atual das coisas é insustentável – tudo está podre e, portanto, uma mudança radical é necessária.

Embora pareça uma fantasia utópica imaginar a mídia social desempenhando tal papel de unificação, é apenas porque estamos perpetuamente expostos a um mundo de mentiras e desinformação prejudicial à saúde e sanidade da sociedade. A mídia social, do jeito que funciona agora, deve ser completamente encerrada; do contrário, destruirá a sociedade. As pessoas têm o poder de mudá-la, mas apenas por meio de uma demanda forte e unificada.

Uma nova regra deve orientar o trabalho da mídia e de todas as plataformas de mídia social: publicar notícias e conteúdos que contribuam para o bem-estar do público e se esforçar para unir a sociedade humana. Ninguém teria o direito de minar a opinião alheia, mas apenas de equilibrá-la com uma posição diferente, de orientar os diversos pontos de vista para a complementaridade mútua, para a completude.

Precisamente quando os opostos alcançam a aceitação mútua, a sociedade atinge um novo estágio de desenvolvimento. Uma mídia social que promova esses valores é o que nosso mundo global e interconectado precisa hoje. Os benefícios para todos seriam inestimáveis!

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A Medium publicou meu novo artigo “O Pior Ano De Todos?”

Stephanie Zacharek, crítica de cinema da revista Time, escreveu em seu artigo que resume 2020, intitulado “O Pior Ano de Todos”: “Se 2020 fosse um filme distópico, provavelmente você o desligaria após 20 minutos. Este ano não foi terrivelmente emocionante, como um apocalipse fictício. Foi, além de ser forjado pela dor, irritantemente mundano, a rotina do dia a dia voltada contra nós”. Além disso, “Nossa ameaça mais debilitante este ano”, acrescenta ela, “foi uma sensação de impotência” e “Desde a propagação do fascismo na década de 1930 … não temos enfrentado tantos eventos anormais”.

Com todo o respeito a distinta crítica de cinema, eu discordo totalmente. Não houve nada de anormal neste ano, uma vez que não há nada de anormal nesta pandemia. Pelo contrário, até este ano temos levado um modo de vida enlouquecedor e anormal, e a “ordem de restrição” que recebemos do vírus restabeleceu a normalidade no planeta Terra. Pela primeira vez em mais de um século, a vida funcionou normalmente!

Temos empurrado os limites da natureza à beira de explodir, e o vírus é apenas a maneira mais branda que ela pode invocar para nos fazer parar antes de nos explodirmos junto com o resto do planeta. A natureza não poderia ser mais gentil conosco do que com a Covid-19.

Além disso, como pode qualquer pessoa sensata dizer sobre incêndios florestais, furacões, uma pandemia e terremotos que eles são anormais? Como os fenômenos naturais podem ser anormais? Apenas uma perspectiva distorcida pode ver os fenômenos naturais como estranhos e os artificiais como normais. Além disso, para uma revista distinta como a Time declarar em sua reportagem para 2020 que a natureza é, bem, não natural, é um testemunho de nossa incompreensão do mundo em que vivemos. Se há algo a lamentar sobre este ano, é a nossa loucura.

As pessoas da Time claramente não têm ideia de seu papel como meio de comunicação, sobre o papel da mídia. Em vez de usar sua revista para fins educacionais, para ensinar às pessoas onde estamos e para onde vamos, eles estão usando-a para divulgar a inanidade eloquente.

2020 é o melhor ano de todos! É a primeira vez que a natureza nos mostra, bem à vista, como responde às distorções que instalamos em seu sistema. Isso nos diz que cruzamos a linha e se continuarmos no caminho que estamos indo, nos extinguiremos. A Mãe Natureza está fazendo tudo o que pode para salvar seus filhos ingratos, e nós reclamamos como pirralhos mimados que ela não está nos dando o doce que queremos.

Quando você não sabe o que está fazendo, enfie as mãos nos bolsos e mantenha-as lá até ficar mais esperto. Temos feito exatamente o oposto: alternando todos os botões e pressionando todos os botões que encontramos para, de alguma forma, extrair mais diversão da natureza. É apenas um milagre termos sobrevivido até aqui. O coronavírus salvou nossas vidas nos forçando a ir para casa e limitando o abuso de nosso único lar. É claramente uma bênção, mas é uma tolice que a amaldiçoemos na primeira página de uma de nossas publicações mais aclamadas.

A mídia é nossa ferramenta educacional número um. Devemos usá-la para aprender sobre nós mesmos e nosso entorno, não para reclamar dos ensinamentos da natureza, mas para explicar como devemos trabalhar dentro do ecossistema que é o nosso universo. É um sistema fechado e qualquer irregularidade carrega consigo as suas consequências. Podemos não sentir isso imediatamente, mas é apenas porque somos insensíveis ao nosso ambiente e alheios às nossas interconexões. Se estivéssemos um pouco mais cientes de nossa interdependência, veríamos o impacto negativo de nossos erros imediatamente, e não pensaríamos que, quando essas ofensas cobram seu preço, não é nossa culpa. Porque não só é por nossa causa que tivemos um ano tão “agitado”, não é de mais ninguém.

Se não aprendermos a lição que a Covid-19 nos ensinou em 2020, 2021 nos ensinará a mesma lição ainda mais dolorosamente. Não é pela maldade da natureza, mas por nossa densidade. Sinto pena da Mãe Natureza; não é fácil criar filhos tão obstinados. Ao mesmo tempo, sou grato por ela sempre escolher o meio menos doloroso para nos ensinar o que ela deve, e que ela finalmente escolheu nos revelar seus caminhos, para que possamos estudá-los e também nos tornarmos adultos em nosso próprio mundo.

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Meu artigo na Newsmax: “Chanucá Oferece um Lembrete Oportuno Da Necessidade De Unidade”

Em Chanucá, que começa hoje à noite, os judeus celebram sua vitória sobre o Império Selêucida, que tentou consolidar a cultura helenística e o sistema de crenças entre os judeus na terra de Israel. Esta é a narrativa em andamento. No entanto, essa epopeia não foi bem o que aconteceu.

Embora todos saibam que a Guerra dos Macabeus, cuja vitória celebramos em Chanucá, foi uma guerra civil entre a família Hasmoneu e seus adeptos contra os judeus helenísticos, convenientemente dizemos a nós mesmos que lutamos contra os gregos (o Império Selêucida praticou e promoveu a cultura grega do Helenismo). Os selêucidas entraram na guerra ao lado dos helenistas apenas no final, mas durante grande parte da guerra, foram judeus contra judeus.

A guerra entre os judeus representa muito mais do que uma luta pelo poder; é um choque de ideais, de paradigmas, de percepções, de realidade. Judas Macabeu, o terceiro filho da família Hasmoneu, era o comandante dos rebeldes contra os helenistas, mas toda a sua família participava de posições-chave. Os hasmoneus acreditavam firmemente no antigo princípio judaico de solidariedade e responsabilidade mútua sendo a base da nação. Eles acreditavam que era papel dos judeus praticar “Ame seu próximo como a si mesmo” e seja “uma luz para as nações”, dando o exemplo de unidade acima das diferenças. Ao contrário disso, os helenistas defendiam a cultura grega de adoração de si mesmo. Os helenistas colocam o ego no centro; os hasmoneus colocam o serviço à comunidade no centro de seus desejos.

A luta não foi uma disputa judaica interna, mas uma luta pela vocação do povo judeu – salvar o mundo por meio de seu exemplo. Se os judeus renunciam a seu compromisso com a unidade, então qual é o propósito da existência do judaísmo? Pior ainda, se não houver judeus para se unir e dar o exemplo, como o mundo encontrará unidade?

Os hasmoneus acreditavam de todo o coração na profecia de Isaías 42: 6: “E eu te constituirei como uma aliança para o povo, como uma luz para as nações”, e as palavras do rei Salomão (Prov. 10:12), “O ódio desperta contenda, e o amor cobrirá todos os crimes”. Eles viam isso como sua vocação ilustrar como o amor pode ser mais importante para as pessoas do que o ódio, como elas podem superá-lo em unidade e paz.

Os helenistas, que tentaram incutir a abordagem oposta, de que o ego é o rei e devemos servir a nós mesmos, não eram apenas seus piores inimigos, mas, como eles viam, os inimigos da humanidade. Os hasmoneus não esperavam que os selêucidas adotassem sua fé e princípios, mas também não permitiriam que sua cultura fosse invadida pela cultura grega, pois então não haveria ninguém para perpetuar a missão que os judeus receberam aos pés do Monte Sinai, para se unir “como um homem com um coração” e, assim, ser “uma luz para as nações”.

Os hasmoneus venceram a guerra e reinstalaram sua cultura e, até hoje, comemoramos sua vitória. No entanto, a vitória deles durou pouco. O helenismo, eles aprenderam, não era um inimigo externo, mas uma serpente astuta espreitando por dentro. Logo após sua vitória, eles também começaram a perder sua posição moral e seus filhos tornaram-se cada vez mais corruptos.

No final, a cultura helenística dominou toda a terra de Israel quando os romanos, cuja cultura derivou dos gregos, conquistaram a terra e exilaram os judeus por dois milênios. Na verdade, mesmo hoje, embora os judeus sejam supostamente os soberanos em Israel mais uma vez, a cultura da terra ainda é o helenismo, e não há nenhum traço de responsabilidade mútua ou solidariedade. Se o povo de Israel permanecer assim, eles perderão a terra mais uma vez, pois não há necessidade deles senão para o propósito da criação: ser uma luz de unidade para as nações.

Israel não precisa do patrocínio de nenhum país. Sua força não está em seu exército ou economia, mas em sua unidade. Se faltar unidade, o respaldo dos poderes só o sustentará por algum tempo. Mas se o povo se unir, eles não precisarão da proteção de ninguém, pois não terão inimigos.

Hoje, nenhuma mercadoria é mais necessária do que a unidade, embora nenhuma mercadoria seja mais escassa. Seus únicos produtores são o povo de Israel, e eles estão ocupados lutando entre si, tanto em Israel como em todo o mundo. Enquanto o mundo procura desesperadamente por soluções para seus conflitos crescentes, ele voltará seus olhos para os judeus e perguntará: “Por que vocês estão nos fazendo lutar?”

Então, se os judeus não se lembrarem de seu pacto, para serem uma luz para as nações, eles serão esmagados mais uma vez. Mas se eles se unirem, eles brilharão a luz da unidade em todo o mundo, e toda a humanidade celebrará a vitória dos Macabeus, a alegria da solidariedade, sobre os gregos, o reino do egoísmo.

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Meu novo artigo no Linkedin: “2020 – Um Ano Ímpar, Mas Maravilhoso”

Como um Cabalista, eu acho que 2020 foi o melhor ano de todos os anos que me lembro. É o ano em que a humanidade começou a sacudir e se livrar de tudo o que tinha da vida anterior: perseguição de dinheiro, excessiva autoindulgência e outras formas de tomar onde nosso único pensamento era sobre a recepção, e nada mais. Neste ano, a natureza veio e nos deu um tapa, ordenou que parássemos, e não tivemos escolha a não ser voltar para casa e ficar em quarentena. A pandemia nos obrigou a pensar na vida, ou pelo menos nos livrar da vida anterior, e é por isso que tem sido tão bom.

Para a humanidade, eu acho que 2020 será lembrado como um ano ímpar, “o ano do golpe”. É um ano que interrompeu a vida normal de todos, quando as pessoas iam trabalhar, se divertiam, viajavam e assim por diante. Acho que as pessoas vão se lembrar que de repente veio esse golpe, o vírus especial que as proibia de sair de casa, correr por onde quisessem, fechar cinemas, até parques, ocasionalmente, restaurantes e bares. Em outras palavras, o vírus interrompeu a corrida de ratos que nos forçava a olhar para os outros e querer fazer o mesmo.

O impulso de ir a bares, cinemas, viagens e assim por diante não é inerente a nós. O que é inerente a nós é o impulso de sermos como as outras pessoas. Se vejo que outros estão fazendo algo e eles me dizem que é bom, sou compelido a fazer o mesmo. Somos uma manada.

Mas quem é o pastor? Os pastores são as pessoas com dinheiro e poder que querem nos manipular para irmos a cinemas, bares e restaurantes, viajar e se envolver em várias atividades que são lucrativas para eles e que lhes dão poder. Esse estilo de vida acabou, felizmente. Não seremos como antes. Mesmo que vejamos pessoas tentando voltar ao modo de vida anterior, não funcionará. Não será o mesmo, não será o mesmo, e mesmo que viajemos, jantemos fora e façamos tudo o que fazíamos antes, não poderíamos desfrutar como antes. Vai parecer patético, vazio, coxo.

A natureza está nos ensinando a mudar nossa relação com nossas vidas, com os tesouros naturais e com a sociedade humana. Aos poucos, veremos que a pandemia da Covid-19 está nos mudando. O ano de 2020 é realmente um ano muito especial; é o ano do nascimento da nova humanidade.

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Meu novo artigo no Linkedin: “Chanucá É Um Feriado Judaico?”

Em Chanucá, que começará na próxima quinta-feira, os judeus celebram sua vitória sobre o Império Selêucida, que tentou enraizar a cultura helenística e o sistema de crenças entre os judeus na terra de Israel. Esta é a narrativa em andamento. No entanto, essa epopeia não foi bem assim. Embora todos saibam que a Guerra dos Macabeus, cuja vitória celebramos em Chanucá, foi uma guerra civil entre a família Hasmoneu e seus adeptos contra os judeus helenísticos, convenientemente dizemos a nós mesmos que lutamos contra os gregos (o Império Selêucida praticou e promoveu a cultura grega do Helenismo). Os selêucidas entraram na guerra ao lado dos helenistas apenas no final, mas durante grande parte da guerra, foram judeus contra judeus.

A guerra entre os judeus representa muito mais do que uma luta pelo poder; é um choque de ideais, de paradigmas, de percepções da realidade. Judas Macabeu, o terceiro filho da família Hasmoneu, era o comandante dos rebeldes contra os helenistas, mas toda a sua família participava de posições-chave.

A luta não foi uma disputa judaica interna, mas uma luta pela vocação do povo judeu – salvar o mundo por meio de seu exemplo. Se os judeus renunciam a seu compromisso com a unidade, então qual é o propósito da existência do judaísmo? Pior ainda, se não houver judeus para se unir e dar o exemplo, como o mundo encontrará unidade? Os hasmoneus acreditaram de todo o coração na profecia de Isaías (42: 6), “E eu te constituirei como uma aliança para o povo, como uma luz para as nações”, e nas palavras do rei Salomão (Prov. 10:12), “ O ódio desperta a contenda, e o amor cobrirá todos os crimes”. Eles viam isso como sua vocação para ilustrar como o amor pode ser mais importante para as pessoas do que o ódio, como elas podem superá-lo em unidade e paz. Os helenistas, que tentaram incutir a abordagem oposta, que o ego é rei e devemos servir a nós mesmos, eram, portanto, não apenas seus piores inimigos, mas, como eles viam, os inimigos da humanidade. Os hasmoneus não esperavam que os selêucidas adotassem sua fé e princípios, mas também não permitiriam que sua cultura fosse invadida pela cultura grega, pois então não haveria ninguém para perpetuar a missão que os judeus receberam aos pés do Monte Sinai, para se unir “como um homem com um coração” e, assim, ser “uma luz para as nações”.

Os Hasmoneus venceram a guerra e reinstalaram sua cultura e, até hoje, comemoramos sua vitória. No entanto, sua vitória durou pouco. O helenismo, eles aprenderam, não era um inimigo externo, mas uma serpente astuta espreitando internamente. Logo após sua vitória, eles também começaram a perder sua posição moral e seus filhos tornaram-se cada vez mais corruptos.

No final, a cultura helenística dominou toda a terra de Israel quando os romanos, cuja cultura derivou dos gregos, conquistaram a terra e exilaram os judeus por dois milênios. Na verdade, mesmo hoje, embora os judeus sejam supostamente os soberanos em Israel mais uma vez, a cultura da terra ainda é o helenismo, e não há nenhum traço de responsabilidade mútua ou solidariedade. Se o povo de Israel permanecer assim, perderá a terra mais uma vez, pois não há necessidade deles senão para o propósito da criação: ser uma luz de unidade para as nações.

Israel não precisa do patrocínio de nenhum país. Sua força não está em seu exército ou na economia, mas em sua unidade. Se faltar unidade, o respaldo dos poderes só o sustentará por algum tempo. Mas se o povo se unir, não precisará da proteção de ninguém, pois não terá inimigos.

Hoje, nenhuma mercadoria é mais necessária do que a unidade, embora nenhuma mercadoria seja mais escassa. Seus únicos produtores são o povo de Israel, e eles estão ocupados lutando entre si, tanto em Israel como em todo o mundo. Enquanto o mundo procura desesperadamente por soluções para seus conflitos crescentes, ele voltará seus olhos para os judeus e perguntará: “Por que vocês está nos fazendo lutar?” Então, se os judeus não se lembrarem de seu pacto, para serem uma luz para as nações, eles serão esmagados mais uma vez. Mas se eles se unirem, eles brilharão a luz da unidade em todo o mundo, e toda a humanidade celebrará a vitória dos Macabeus, a alegria da solidariedade, sobre os gregos, o reino do egoísmo.

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Meu novo artigo no Linkedin: “Imagine Um Mundo Melhor, Ele Pode Se Tornar Uma Realidade”

John Lennon, que foi assassinado há quarenta anos hoje, imaginou um mundo comum sem fronteiras, sem ganância e sem fome, um mundo que é todo amor – e sua mensagem falou ao coração de muitas pessoas. A ideia de um mundo mais tolerante, igualitário e abrangente ainda ressoa hoje.

Um sonho de amor global vive em todos, então, mesmo nesta época em que tudo é explorado para fins comerciais em um mundo áspero e alienado, ainda preferimos ver filmes onde o amor prevalece e ouvir principalmente canções de amor. Toda a cultura em todo o mundo gira em torno do tema do amor e, se o ódio ocasionalmente aparece, ele surge como um contraponto feio para contrastar a beleza do amor. É natural. Cada pessoa não tem mais desejo interior do que um vínculo de amor. Faz com que aspiremos a isso através de todas as camadas materialistas da época e do ambiente em que vivemos.

Portanto, o mundo que Lennon imaginou não é utópico. Um mundo cheio de amor é uma meta bela e boa e deve encontrar seu lugar entre nós, se primeiro apenas a almejarmos. Não é um amor de flores entrelaçadas no cabelo e pássaros cantando. Não há nada de errado com eles, mas uma experiência de amor mais profunda e realista é construída com o material básico dos humanos. Isso é chamado de ódio. Foi assim que o mundo foi criado, com as duas faces da mesma moeda, amor e ódio, interagindo o tempo todo até atingir o equilíbrio.

O amor começa com uma situação em que duas pessoas se rejeitam e até se odeiam e, sem apagar as diferenças e ignorar as lacunas, constroem um acordo mútuo sobre suas divergências. Esta é uma técnica que existe na natureza chamada “O amor cobrirá todos os crimes”. Quem consegue amar assim sem esperar nada em troca, como a natureza faz, sempre terá um coração ardente e cheio de alegria de viver.

Não temos que esperar que os outros comecem a nos amar algum dia, tudo depende inteiramente da pessoa. Se quisermos ser amorosos incondicionalmente, se aprendermos como sair de nós mesmos para os outros, então, além de toda imaginação, descobriremos um mundo sem limites para nós mesmos, um mundo sem ganância e sem fome. Essa pessoa encontrará o poder interior que sustenta o mundo e conecta tudo em um.

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Meu novo artigo no Linkedin: “Correr Direito”

Desde a primeira competição, entre Esaú e Jacó, vimos pessoas competindo entre si. Sabemos que a competição pode dar propósito à vida, e quem não ama os vencedores? Mas também sabemos que a competição pode ser destrutiva para os perdedores e, às vezes, também para os vencedores.

Mesmo os grandes atletas costumam ficar deprimidos, às vezes até clinicamente. Michael Phelps, Serena Williams e Aly Raisman são apenas alguns dos nomes mais famosos de incontáveis ​​atletas que lutaram contra a depressão, apesar de fazerem história em seus esportes. Na verdade, uma pesquisa da NCAA com atletas descobriu que 30% relataram ter se sentido deprimidos ao longo de um ano. Então a competição é boa ou ruim?

Como tudo mais, é boa, se você fizer direito. A competição pode ser um impulso positivo para o desenvolvimento e crescimento ou restringir e impedir nosso progresso, dependendo do objetivo da competição. Quando competimos para nos glorificar, é uma competição egoísta. Nesse tipo de competição, você é tão bom quanto seu último triunfo. Essa competição não pode levar a nada de bom porque todos nós perdemos algum dia, e todos envelhecemos ou cansamos, ou alguém nos supera.

Mas podemos participar de um tipo de competição completamente diferente, onde quem dá mais é o vencedor. Em tal competição, quanto mais “ferozmente” competimos, mais próximos nos tornamos uns dos outros. O grande prêmio, é claro, vai para aquele que ama seu próximo como a si mesmo.

Na antiguidade, o povo de Israel desenvolveu sua nacionalidade com base exatamente nesse tipo de competitividade. Quando tiveram mais sucesso, ficaram mais próximos e mais fortes. Quando tiveram menos sucesso e não conseguiram superar seu ressentimento natural em dar, tornaram-se mais odiosos e, portanto, mais fracos como nação, e geralmente perdiam para algum inimigo externo. De acordo com nossos sábios, foi assim que os dois Templos foram destruídos.

Uma competição de dar pode parecer rebuscada para nós agora, mas é assim apenas porque nossa sociedade atual não defende a unidade, mas a separação e a adoração de si mesmo, então qualquer coisa que “cheire” a dar parece repugnante. Se, no entanto, nosso propósito fosse formar uma sociedade coesa baseada na responsabilidade mútua e solidariedade, como fizeram os antigos israelitas, uma competição de doação seria o tipo mais natural, e o tipo egoísta pareceria repulsivo.

O último tipo, que idolatra a si mesmo, é o tipo praticado na Roma Antiga; é do tipo helenístico, não do tipo hebraico. Desde a ruína do Segundo Templo, a mentalidade helenística dominou o mundo. Agora que as pessoas estão começando a ver que a autoindulgência só pode levar você até certo ponto, é hora de tentarmos o outro caminho, o jeito hebraico: dar e se unir, amar os outros e conectar-se acima das diferenças. Quanto mais cedo adotarmos esse tipo de competição, melhor para todos nós.

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Meu novo artigo no Linkedin: “Por Que Israel Está Indo Para (Mais Uma) Eleição”

Israel, ao que parece, está indo para mais uma eleição geral no que parece ser uma série sem fim. Não é como se essas campanhas produzissem resultados muito diferentes a cada vez, mas o impasse político parece deixar os políticos sem escolha a não ser ir a uma eleição após a outra, sabendo que nada resolverá. E é verdade, eles não resolverão nada porque quando os políticos quiserem a separação para que possam ter sua fatia do bolo, nada se resolverá. Somente quando um líder que genuinamente deseja unir todo o povo se levantar, Israel sairá do impasse.

Desde seu início, Israel adotou uma versão do sistema parlamentar britânico e tentou implementá-lo no novo país. Mas o que funciona para outras nações não funcionará para nós. Assim como a antiga lei judaica era fundamentalmente diferente daquela de seus vizinhos na antiguidade, agora devemos nutrir um sistema que atenda ao nosso propósito de ser uma nação soberana.

Israel foi formado por exilados de várias nações e tribos. Esses náufragos rejeitaram suas crenças e tradições e se juntaram ao grupo de Abraão desde que ele estabeleceu seu grupo baseado no princípio da unidade acima de todas as diferenças. Abraão afirmava que, embora sejamos todos diferentes e embora nutramos ódio uns pelos outros, devemos cultivar o elemento de misericórdia entre nós e coroá-lo como nossa meta principal. É por isso que Abraão simboliza a qualidade da misericórdia.

Abraão não negou o ódio entre os membros de seu grupo, mas ressaltou que somente se construirmos acima dele a qualidade da misericórdia, construiremos uma nação forte. Séculos depois, o Rei Salomão formulou esse princípio sucintamente ao dizer: “O ódio desperta contendas, e o amor cobrirá todos os crimes” (Prov. 10:12).

A liderança de Israel sempre foi sobre a unidade, não sobre a divisão. A Mishná (Sinédrio 4: 3) escreve que “O Sinédrio era como um semicírculo redondo para que se vissem”. O livro Likutei Halachot explica o que significam essas palavras: “O amor é principalmente que se vissem, pois não suportavam que não se visse o amigo. (…) A vitalidade é principalmente por meio da paz e do amor entre Israel, que é considerado como um ver o outro. … Este é o significado do que nossos sábios disseram, ‘companhia ou morte’, pois a vitalidade é principalmente através do amor de amigos … já que quando não há amor e há separação, é impossível receber vitalidade e isso é considerado morte … pois a separação um do outro é considerada morte”.

Esse era o sistema de governança de nossos antepassados. Se compararmos isso ao nosso sistema atual, podemos ver a que distância estamos de onde deveríamos estar.

Israel não tem lugar entre as nações, a menos que funcione da maneira que Abraão pretendia. Se não fizermos isso, as nações se voltam contra nós, como fizeram tantas vezes antes, e assim nos forçam a nos unir. Mas a unidade temporal não nos dará nada mais do que uma pausa na pressão. Se quisermos resolver os problemas de Israel, temos que começar a funcionar como uma nação espiritual, da maneira que deveríamos funcionar – uma nação que espalha a luz da unidade acima das diferenças e, assim, se torna “uma luz para as nações”.

No sistema atual, continuaremos brigando até começarmos a lutar uns contra os outros fisicamente. Antes da queda do Segundo Templo, os romanos colocaram um cerco em torno de Jerusalém e esperaram que os judeus lá dentro se matassem e tornassem sua conquista muito mais fácil. Por não perceber por que estamos aqui e o que precisamos fazer, e por insistir que apenas nós estamos certos e eles errados, em vez de tentar forjar a unidade acima de nossas diferenças e ódio, estamos fazendo a nós mesmos o que nossos antepassados ​​fizeram a si mesmos naquela época. Claramente, nada de bom sairá disso.

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Thrive Global publicou meu novo artigo: “Povo De Israel: A Menorah De Chanucá Para Iluminar O Mundo ”

O feriado simboliza nossa luta interior para superar nossa natureza egoísta, chamada de “Guerra dos Macabeus contra os Gregos”.

Leslie Moulard acende uma Menorá com sua filha Moira de dois anos de idade durante as festividades de Chanucá no Temple Mizpah Sexta-feira, 27 de dezembro de 2019. 1231Chanucá2

Não há melhor momento para a celebração de Chanucá, o Festival das Luzes, do que o período atual, quando o mundo é caracterizado pela divisão e a luz é tão necessária. A humanidade agora enfrenta o impacto de um vírus global que basicamente penetrou todos os cantos do planeta, enquanto a pandemia de ódio e separação continua a se espalhar pelo mundo. É precisamente a nação judaica que tem o poder de acender o amor acima do ódio e a luz acima das trevas.

A palavra “Chanucá”, do hebraico “Hanu-Koh” ou “estacione aqui”, na verdade se refere a um processo espiritual. Representa o primeiro estágio de desenvolvimento espiritual no qual começamos a corrigir o desejo de prazer egoísta e o invertemos em um desejo de doar aos outros, um estado que nos liberta da escuridão da separação, dos conflitos, discussões, competitividade implacável e impulso para explorar e dominar os outros.

O feriado simboliza nossa luta interior para superar nossa natureza egoísta, chamada de “Guerra dos Macabeus contra os Gregos”. Os “gregos” personificam as características hedonísticas que anseiam por controlar tudo ao nosso redor, em outras palavras, que nossos atributos egoístas de autoindulgência dominem. Não há nada de errado em querer desfrutar. Na verdade, nossa própria natureza é o desejo de receber prazer. O que é problemático é usar nossas habilidades e talentos de uma forma egocêntrica, para nosso autoengrandecimento e não para o bem comum.

Vemos isso na maneira como os gregos adoravam as competições e admiravam os vencedores. Os judeus, por outro lado, cultivavam o “ama ao próximo como a si mesmo” como o ideal mais elevado. Esse princípio se perdeu em nossa busca incessante pelo sucesso às custas dos outros, mas é precisamente o que precisamos recuperar e implementar a fim de elevar o mundo inteiro a um estado positivo.

Portanto, a guerra descrita na história de Chanucá se refere a uma luta interna que lutamos ao longo de gerações. Mesmo quando não temos um inimigo aparente, nosso inimigo interno sempre se rebela dentro de nós, continuamente nos puxando para a adoração de vários ídolos como poder, fama e controle. Ainda somos atraídos por eles, mas entendemos que são temporários e prejudiciais e não trazem bons resultados.

A vitória sobre os gregos é o primeiro passo para o progresso de cada pessoa na escada espiritual. Quando pudermos nos alegrar com os sucessos uns dos outros e compartilhar nossas preocupações em mútua conexão, perceberemos o que a natureza tenta nos ensinar: que pertencemos a um único corpo. Mas hoje, acontece o oposto e a nação judaica está mais separada do que nunca. Portanto, esses tempos desafiadores são uma oportunidade para perceber que nosso chamado mais urgente para a ação é nos unir e nos tornar um exemplo positivo de conexão como os Macabeus modernos que venceram a guerra sobre nossas inclinações egoístas. Se dermos o menor passo nessa direção, veremos milagres ao longo do caminho. Veremos como uma pequena lamparina, o menor pote de óleo, acenderá um fogo forte e quente que ilumina a vida de cada pessoa.

O feriado de Chanucá significa a vitória da luz sobre a escuridão, a unidade sobre a divisão. Na verdade, tal vitória requer nada menos que um milagre, mas está ao nosso alcance. Precisamos apenas saber como acender a vela para que isso aconteça. Por meio de nossa conexão, riscamos um fósforo contra a escuridão e acendemos a luz em nossas vidas. Este é o brilho de Chanucá. Como com um fósforo, um pouco de fricção se transforma em uma chama brilhante.

Feliz Chanucá!

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