Comentário: A Torá descreve 613 mandamentos do mundo superior, e no Livro do Zohar, que é um comentário sobre a Torá, os Profetas e as Sagradas Escrituras, existem apenas 14 mandamentos.

Minha Resposta: No Livro do Zohar há uma gradação completamente diferente, já que cada um dos quatorze mandamentos principais é dividido em muitos mais.

Pergunta: Não há muitas instruções para nós? Como podemos trabalhar com eles?

Resposta: Não é difícil. Eles simplesmente falam sobre como uma pessoa pode cumprir as leis do universo e como ela pode influenciar a natureza, a sociedade e a si mesma de uma maneira positiva.

Em princípio, todos os mandamentos são baseados nisso. Ninguém os inventou. Eles foram escritos pelos Cabalistas a partir de sua compreensão da força interior, da lei interior da natureza. Se quisermos corresponder a isso, devemos nos comportar de tal ou tal maneira.

É bem simples. O Criador é o desejo de doar, a criação é o desejo de receber, e todos os mandamentos são instruções do Criador sobre como trabalhar com diferentes tipos de desejos nos níveis inanimado, vegetativo e animado e trazê-los em equivalência com o O Criador.

De KabTV, “ Introdução ao Livro do Zohar”, 10/12/23

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O décimo quarto mandamento é guardar o dia do sábado, que é o dia de descanso de todo o ato da criação (Zohar para Todos, “Os Mandamentos da Torá”, 247).

Sábado é um dia especial da semana em que não temos o direito de produzir nada.

Portanto, existem muitas leis que estabelecem o que significa trabalho, produção, descanso e assim por diante.

Estamos falando de produção de energia, ações mecânicas ou outras que não devemos realizar no sábado (Shabat) porque ao longo da semana trabalhamos em nós mesmos e no sábado o Criador trabalha em nós.

Ao corrigir o egoísmo por um determinado período, chegamos a um ponto em que o trabalho restante só pode ser feito pelo Criador. Como é dito: “O Criador completará para mim” porque o homem não consegue sair do egoísmo.

De KabTV, “Introdução ao Livro do Zohar”, 10/12/23

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O sétimo mandamento é circuncidar depois de oito dias e remover a sujeira do prepúcio. (Zohar para Todos. “Introdução ao Livro do Zohar”. O Sétimo Mandamento. #223)

Este mandamento tem apenas um significado interior. Nós definimos para nós mesmos o que significa o nosso egoísmo, e à medida que nos desenvolvemos, como está escrito, no “oitavo dia” fazemos a “circuncisão” em nós mesmos.

Significa que removemos a inclinação egoísta de nossa natureza na qual nascemos, nos desenvolvemos e deixamos para nós mesmos apenas a parte não egoísta do desejo, que nos ajuda a nos desenvolver espiritualmente, a agir corretamente uns com os outros e nos leva ao amor entre nós.

Em outras palavras, o mandamento da circuncisão é que quando uma pessoa descobre alguns desejos em si mesma que não pode corrigir, ela os corta e não os utiliza.

O oitavo mandamento é amar o prosélito que vem a ser circuncidado (Zohar para Todos. “Introdução ao Livro do Zohar”. O Oitavo Mandamento. #228)

Isto significa que devemos ajudar de todas as maneiras possíveis aquelas pessoas que não trabalharam consigo mesmas e não tentaram superar a inclinação ao mal (egoísmo), mas já desenvolveram uma tendência para fazer isso e atraí-las para nós.

De KabTV, “Introdução ao Livro do Zohar”, 10/12/23

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O sexto mandamento é envolver-se na multiplicação. Qualquer um que se envolva na multiplicação faz com que esse rio, Yesod de ZA, esteja sempre jorrando (Zohar para Todos, “Introdução ao Livro do Zohar”, O Sexto Mandamento, #219).

A força interior da criação visa conectar todos os seres criados e direcioná-los corretamente no desenvolvimento, para que confirmem a sabedoria e a correção do Criador com suas vidas e ações.

As palavras “envolver-se na multiplicação” indicam que concordamos com o governo do Criador e desejamos nos conformar com Ele nas nossas ações na criação.

De KabTV, “Introdução do Livro do Zohar”, 10/12/23

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O terceiro mandamento da Torá é “saber que existe um Deus grande e governante no mundo”, que inclui todo o universo.

No cerne de Sua atitude em relação a tudo, do micro ao macro, está que tudo é preenchido apenas com amor e cuidado para que este mundo exista em harmonia com Ele.

A instrução para conhecer o Criador significa não apenas acreditar, mas sentir dentro e ao seu redor que tudo vem do Criador e nos chama ao amor absoluto.

O quarto mandamento diz que o Criador é todo-poderoso. Em outras palavras, não existe outra força, exceto o Criador, que governa o mundo e o influencia de alguma forma.

O quinto mandamento chama todos a se envolverem na Torá, ou seja, a estudarem as leis internas do universo, aceitá-las e agir de acordo com elas.

De KabTV, “Introdução do Livro do Zohar”, 10/12/23

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O décimo mandamento – colocar Tefilin [filactérios] e completar-se na forma superior significa, em termos espirituais, a correção dos desejos egoístas básicos, que devemos limitar e transformar em bons desejos.

A colocação de Tefilin no braço e na cabeça simboliza a correção dos pensamentos e a correção das ações.

De KabTV, “Introdução ao Livro do Zohar”, 10/12/23

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O segundo mandamento da Torá é o mandamento do amor ao Criador. Isso significa que sentimos, alcançamos e definimos o Criador como uma força absolutamente boa que sustenta o mundo inteiro e toda a humanidade. Portanto, se quisermos estar mais próximos do Criador, devemos nos comportar como Ele com o bem a todos.

Diz-se que mesmo que o Criador tire a alma de uma pessoa, ainda é preciso amá-Lo. Em outras palavras, mesmo que você veja algo na natureza que pareça errado de acordo com a sua compreensão, você deve compreender que é assim que você percebe a realidade.

Todas as leis do Criador são boas e são ditadas pelo amor absoluto do Criador pelos seres criados.

De KabTV, “Introdução do Livro do Zohar”, 10/12/23

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Pergunta: O que significa cumprir completamente um mandamento?

Resposta: Significa anular-se e elevar o Criador acima de tudo no mundo.

Pergunta: Se cumprirmos um mandamento sem a grandeza do Criador, esse cumprimento será incompleto?

Resposta: Isto não é considerado cumprimento de forma alguma porque qualquer mandamento consiste em elevar o Criador e segui-Lo você mesmo.

Quanto mais elevarmos o Criador aos nossos olhos, mais alto será o nível a partir do qual Sua atitude desce em relação a nós.

Da Lição Diária de Cabalá 15/12/23, Escritos do Baal HaSulam, “No Lugar Onde Você Encontra Sua Grandeza“

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Pergunta: Diz-se que uma pessoa deve orar ao Criador para ajudá-la a estar acima da razão, e seu trabalho deve ser alegre, como se ela tivesse recebido a razão espiritual.

Mas quando estou alegre há algum medo de que começarei a receber para mim mesmo.

Como posso superar o medo de estar feliz?

Resposta: Por que você tem medo de estar feliz? Pelo contrário, é um mandamento enorme. É necessário estar neste estado o tempo todo e não cair do nível de alegria que o Criador criou para você. Isso o aproxima Dele e lhe dá a sensação de se aproximar e se conectar com Ele.

Da 1^a parte da Lição Diária de Cabalá 13/12/23, Escritos do Rabash, “Estas Velas São Sagradas”

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Pergunta: O que é a Torá do ponto de vista da Cabalá, e quais ações são chamadas de mandamentos?

Resposta: Na sabedoria da Cabalá, que explica a estrutura de todo o universo, as qualidades do Criador e Sua atitude para conosco, há uma seção chamada de Mandamentos da Torá.

Os mandamentos não são a implementação mecânica das leis da Torá ao nível do nosso mundo, mas as leis do mundo superior que devemos implementar se quisermos corresponder a elas.

A questão é que, no nosso mundo, se quisermos sentir a reação positiva da natureza às nossas ações, devemos saber como nos comportar com ela, para não levá-la à destruição, esgotamento, inundações e outros cataclismos. Ou seja, faça o que é benéfico para a natureza e então será bom para nós.

O mesmo se aplica às leis explicadas na Torá, chamadas de mandamentos. São leis de nível superior. Eles tratam de nossa atitude interior em relação à natureza espiritual: como devo tratar as pessoas, a natureza inanimada, a animada, a vegetativa, a mim mesmo, meus entes queridos e assim por diante.

Ou seja, a Torá, em princípio, explica-nos todo o código de leis e regras de comportamento no mundo que nos rodeia, para que possamos influenciá-lo adequadamente e, então, consequentemente, o mundo também estará sintonizado conosco corretamente.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 21/11/23

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