Baal HaSulam, “Introdução ao Livro do Zohar“, Item 69:  Quando a pessoa aumenta o seu trabalho na interioridade da Torá e seus segredos, nessa medida ela faz com que uma virtude da interioridade do mundo – que é Israel – suba muito acima da exterioridade do mundo, que são as nações do mundo. E todas as nações reconhecerão o mérito de Israel sobre elas.

No fim das contas, se explicarmos a nossa mensagem ao mundo juntamente com o processo de desenvolvimento, tudo vai avançar de forma suave, boa e sem problemas.

Mas se não nos tornarmos um “canal” para a influência da Luz que Reforma, esta Luz irá influenciar e despertar os desejos de receber da maneira usual. Assim, as nações do mundo não vão sentir o poder do bem, da doação e do entendimento; elas não vão sentir o objetivo de nós. Em vez disso, na medida em que o desejo de receber aumentar nelas, tumultos e confrontos começarão entre elas; depois, isso vai ser dirigido ao povo de Israel em particular.

Desta forma, nós estamos numa encruzilhada: ou conseguimos transmitir ao mundo a linha de conexão com a Luz, ou como de costume, a Luz vai agir sobre o ego de cada um, e todo mundo vai realmente começar a enlouquecer, vai querer matar, “comer” o outro, até que isso aconteça ativamente…

Da 4^a parte da Lição Diária de Cabalá 02/03/14, Escritos do Baal HaSulam

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Baal HaSulam, “Introdução ao Livro do Zohar“, Artigo 63: ….esta é a regra em todos os Partzufim (plural para Partzuf) dos mundos e das almas, que o mais puro é o primeiro a ser escolhido no Partzuf.  Portanto, os Kelim mais puros, HBD, foram escolhidos primeiro no mundo e nas almas.

Assim, as almas nos dois primeiros milênios eram muito superiores. No entanto, elas não podiam receber a medida completa da Luz, devido à falta das partes mais inferiores do mundo e em si mesmas, que são HGT NHYM.

Baal HaSulam explica o declínio gradual das gerações. Como resultado disso, nossa geração é a mais inferior e desceu até o fundo.

Hoje nós não sabemos de onde viemos, para onde vamos e por quê. Nós não conhecemos nossa raiz ou o nosso propósito, ou o que precisamos fazer em nossas vidas. Nós não temos qualquer conexão com as fontes; basicamente, nós não temos noção do que significa a Torá e as Mitzvot em seu sentido verdadeiro e interior.

Para que e por que estamos vivos? Qual é a razão das nossas vidas? Tudo isso é desconhecido para nós. Não há mais nenhum dos grandes Cabalistas que possa nos levar como pastores, guias. Mas o principal é que a conexão com a fonte, com os fundamentos da nação, está perdido, desapareceu. Portanto, nós nos encontramos na escuridão total.

Não é por acaso que nos encontramos nesta escuridão. Isso ocorre porque a revelação do Criador à criatura, do começo ao fim, é dividida em seis mil níveis que são chamados de “seis mil anos”.

Nós começamos a contar estes níveis a partir da primeira revelação do Criador à criatura, que se chama, Adam HaRishon. Este foi o primeiro ser humano que descobriu o Criador; este foi o primeiro Reshimo a ser realizado, ou seja, que se corrigiu. Além disso, dele até o último Reshimo que deve se corrigir, seis mil níveis devem ser percorridos, que são divididos em três períodos de dois mil anos cada: HBD, HGT, NHY.

Disso, é compreensível para nós que o declínio das gerações não é derivado da culpa de ninguém. Desde o início, nós tivemos que descer ao estado atual, até a nossa vida atual. Precisamente dessa vida miserável, do abismo profundo, nós podemos começar a subida até o cume. Então, vamos entender o quão grande é a diferença entre o vaso e a Luz, e graças a isso, podemos realmente apreciar o Criador.

Da 4^a parte da Lição Diária de Cabalá 25/02/14, Escritos do Baal HaSulam

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Pergunta: Entre os cidadãos judeus e árabes da nação, relações complexas foram criadas. Estamos destinados a viver juntos em uma só nação, mesmo que não escolhêssemos isto. Os árabes são cerca de 20% da população de Israel. Entre eles, 83% são muçulmanos, a maioria sunita. Nós temos direitos e responsabilidades iguais, mas há dois lados para cada moeda. Por um lado, muitos dos cidadãos árabes querem viver em paz conosco. Há cidades em que judeus e árabes estiveram em boas relações de vizinhança ao longo de décadas, por exemplo, no Acre e Jaffa.

E, por outro lado, esse setor tornou-se uma fonte de violência nos últimos distúrbios.

Temos vivido juntos, lado a lado, por tantos anos, e até hoje, ainda não aprendemos a conviver uns com os outros! Os últimos desenvolvimentos são assustadores, decepcionantes, e despertam desconfiança entre nós. O que você pode dizer sobre o sistema de relações entre os setores judeus e árabes em Israel?

Resposta: Eu suponho que indo mais fundo nos níveis psicológicos e sociais humanos diários acabará por confundir as pessoas. Na verdade, cabe-nos fazer apenas uma coisa em relação aos árabes de Israel. Temos que mostrar-lhes como os judeus se conectam entre si e como podemos aceitá-los entre nós para que eles também conectem-se com a gente. Não é necessário fazer mais nada.

Em geral, os povos árabes, como todas as nações, têm um papel único. Primeiro de tudo, historicamente eles são nossos primos. Na visão judaica, sua religião não é idolatria, uma vez que não se curva a qualquer estátua ou imagem. [Leia mais →]

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Pergunta: Você já teve a sensação de que não temos tempo para conseguir fazer alguma coisa?

Resposta: A sensação de que “não temos tempo” não é relevante para mim. Eu já sou uma pessoa idosa que sabe quanto tempo me resta. Eu simplesmente quero ver uma organização claramente reunida que esteja conectada às massas e ao Criador, e que começa a trabalhar a sério. Esta é uma organização chamada de “Estado de Israel”.

Neste caso, o estado de Israel não é um conceito geográfico. É composto por diferentes blocos funcionais interconectados, parte dos quais opera a fim de se sustentar, tanto física quanto espiritualmente.

A parte que está conectada ao Criador chama-se Cohanim (Cohens – sacerdotes). A parte que fornece a base ideológica chama-se Levitas. A parte que fornece a base material é o povo. Juntos, todos estão unidos para se conectar com todo o mundo lá fora, e eles têm muitas conexões com as massas, com todos os países e com toda a humanidade. Isto é como tudo funciona.

Se eu pudesse ao menos ver um protótipo de tal organização, eu poderia não estar mais com tanta pressa. Embora isso já esteja se aproximando, não é suficiente; não há nenhum contato claro com o público em geral. Ainda não há contato com o Criador,

O contato com o inferior e o contato com o superior são mutuamente dependentes e nós estamos no meio. Quanto mais conseguirmos abordar o público em geral com sucesso, mais precisaremos corretamente do Criador, e, assim, receber ajuda do Alto.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 19/08/13

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Baal HaSulam, “Um Discurso para a Conclusão do Zohar“: A prova é que qualquer um que seja atraído para os segredos da Torá também seja atraído para a terra de Israel.

Há um ramo físico e uma raiz espiritual. Na espiritualidade, a “terra de Israel” em sua forma completa é Malchut que se eleva completamente à Bina, e isso não é parte de Malchut que nós elevamos à Bina. “Terra” é “desejo” e “Israel” é “direto ao Criador” (Yashar-El). Desta forma, um desejo que sobe à Keter deve subir ao nível de Bina, corrigindo assim a si próprio. Portanto, a terra de Israel é chamada de Malchut no nível de Bina, que é chamada de redenção.

Quando Malchut está totalmente no nível de Bina, ela começa a receber a Luz de Hochma que é revelada dentro da Luz de Hassadim. E isso é chamado de redenção, a revelação do Criador à criatura. Por isso se diz que a revelação do Criador só pode ser na terra de Israel.

Nós devemos interpretar corretamente estes termos em seu sentido espiritual. Por exemplo, nós dizemos: “Sua glória enche o mundo”, ou seja, que Malchut se eleva a um nível compatível com a terra de Israel.

Um exemplo adicional: Nós dizemos que no final da correção, com a vinda do Messias, ou seja, a Luz que atrai (Mosheh) Malchut à Bina, a terra de Israel é espalhada por todo o mundo. Em outras palavras, a característica de Bina domina todo o desejo de receber o e corrige.

Portanto, a redenção, a vinda do Messias, a revelação do Criador, e todos os fenômenos semelhantes só podem existir na terra de Israel, no desejo corrigido.

Mas há também uma relação no mundo material. Afinal, cada raiz espiritual deve atingir o ramo material. Portanto, algo espiritual não pode acontecer em qualquer lugar, exceto na terra de Israel. Portanto, tudo vai acontecer em torno da terra de Israel, ou em outro lugar, mas em conexão com ela ou com o povo judeu. Todos os eventos, de uma forma ou de outra, estão ligados a isso, e um dia vamos ver que a sua causa e a sua raiz residem aqui…

Da 4^a parte da Lição Diária de Cabalá 24/12/13, Escritos do Baal HaSulam

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Baal HaSulam, “Um Discurso para a Conclusão do Zohar”: A questão é que o Criador tirou nossa terra santa dos estrangeiros e nos deu de volta, mas nós não temos recebido a terra em nossa própria autoridade, desde que ainda não chegou o momento da recepção…

Afinal, não temos nenhuma independência econômica, e não há independência política sem independência econômica.

Não apenas aqueles na Diáspora não estão inclinados a vir até nós e deliciar-se com a redenção, mas uma grande parte daqueles que têm sido resgatados e que já estão habitando entre nós, estão esperando ansiosamente se livrar desta redenção e retornar à Diáspora de onde vieram.

Em primeiro lugar, isto fala sobre aquelas pessoas que, no sentido físico, são descendentes dos judeus que atingiram a espiritualidade dois mil anos atrás e passaram de geração em geração no exílio até os nossos dias.

Além disso, lado isto é para todos aqueles que receberam um impulso para vir para a terra de Israel. Por outro lado, eles rejeitam isto, se retiram e hesitam. A inclinação ao mal é revelada neles e a resistência dos dois opostos aparece.

Quanto à independência econômica, é impossível sem a independência nacional. E não pode haver independência nacional, enquanto não houver nenhuma independência ideológica. E não pode haver qualquer independência ideológica, enquanto não houver nenhuma independência espiritual.

E a independência espiritual só é possível se nós, o povo de Israel, estivermos desapegados de todos os outros métodos materiais que estão no mundo e aderirmos à nossa espiritualidade. E quando nos conectarmos à nossa raiz, através dela teremos independência ideológica, independência nacional, independência política e independência econômica.

Então, o mundo inteiro vai ver que estamos nos organizando e construindo nossas vidas de acordo com o novo método. É especificamente este método, se o mundo todo aceita-lo de nós, que tornará possível que todos passem por esta crise e entrem numa vida de plenitude. E isto é o que se chama ser uma “Luz para as nações”.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 24/12/13, Escritos do Baal HaSulam

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Pergunta: A nação de Israel esperava o Messias durante o tempo do exílio. Como nós devemos trabalhar com as mesmas deficiências que são reveladas nas pessoas hoje em dia?

Resposta: Nós vivemos em uma geração que está à espera de tudo, exceto o Messias. Nós vivemos em uma geração que só quer o materialismo, e a matéria cobre nossas cabeças.

Nossa geração está começando a revelar a dominação da corporalidade e é nesta geração que o desejo que visa à pior e mais baixa existência básica, que é totalmente sem sentido, é revelado.

É a partir deste ponto mais baixo neste mundo que nós podemos realmente descobrir e iniciar o caminho de volta para a meta da criação.

Mesmo que desçamos ao longo do caminho, estas descidas já são adições da Luz que nos mostram quão opostos estamos dela…

Baal HaSulam diz na “Introdução ao Livro do Zohar“, artigo 63: Assim, em nossa geração, embora a essência das almas seja a pior, razão pela qual elas não puderam ser escolhidas para Kedusha até agora, elas são as únicas que completam o Partzuf do mundo e o Partzuf das almas com relação aos Kelim, e o trabalho é concluído somente através delas.

Isto é porque agora, quando os Kelim de NHY estão sendo completados, e todos os Kelim, Rosh, Toch, e Sof estão no Partzuf, medidas completas de Luz, em Rosh, Toch, Sof, estão agora sendo estendidas a todos aqueles que são dignos, ou seja, NRN completas. Assim, somente após o término dessas almas humildes podem as Luzes mais elevadas se manifestar, e não antes.

O vaso tem que ser tão profundo quanto a altura da Luz que está vestida nele.

Da 4^a parte da Lição Diária de Cabalá 19/12/13, Escritos do Baal HaSulam

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Eu estou perfeitamente ciente da atitude das pessoas em relação a mim. Quando eu visito diferentes cidades da Europa, eu sinto a oposição interna local, tento não justificar o Criador para não borrar esse sentimento de exílio que me dá a oportunidade do trabalho espiritual, e até gosto.

Afinal, eu vim de um país com uma sociedade que aprendeu a sentir fortemente o antissemitismo. Claro, tudo foi planejado dessa maneira de propósito.

Curiosamente, ele é mais evidente e é revelado de forma mais simples na Europa Oriental do que na França, por exemplo, onde é sutil e elegante. Quando os sentimentos negativos são revelados de forma mais simples, você pode falar sobre isso, discutir o assunto e diretamente se opor ao ódio que as pessoas sentem em relação a você, e pode analisar tais estados, mesmo em conjunto com os seus inimigos. Enquanto na Europa Ocidental tudo é velado.

É intrigante. Eu sempre fico feliz por sentir isso e muitas vezes tento evocar esses olhares tortos, de modo a sentir a atitude negativa em relação a mim. É essencial.

Pergunta: O que você ganha com isso como Cabalista?

Resposta: Nós sabemos que Rav Zosha e outros Cabalistas na Europa Oriental, na Rússia, costumavam ir para o exílio de propósito. Eles costumavam deixar a sua aldeia para trás e ir a lugares onde somente os gentios viviam: russos, ucranianos, etc., a fim de experimentar repulsa e ódio, as atitudes negativas que os outros têm em relação a você como pessoa.

O sentimento de exílio é essencial para sentirmos necessidade do Criador, especificamente a partir da oposição deste atributo. Não é uma inclinação ao sofrimento, mas sim o reconhecimento do estado em que você está realmente, mas que você pode estar escondendo de si mesmo.

Não podemos desfocar tais estados. Você tem que viver com todo mundo e senti-los profundamente, o que eles realmente são.

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Nas Notícias (da Rádio “A Voz da Rússia”) : “Apesar do crescimento econômico e da baixa taxa de desemprego (6,5%), o número de pessoas pobres em Israel está crescendo: existem crianças mais pobres em Israel do que em qualquer outro país desenvolvido. Um terço dos israelenses não pode pagar para aquecer seu apartamento no inverno ou resfriá-lo no verão, 40 por cento tiveram que abrir mão de visitas ao dentista, e 15 por cento não conseguiram comprar medicamentos.

“Sociólogos israelenses advertem que a classe média está passando por uma situação difícil e encontrando mais dificuldades para sobreviver. Qualquer pessoa no país pode se encontrar sem trabalho e meios de subsistência: o desemprego oculto, o aumento da dívida do cartão de crédito e altos preços de habitação poderiam levar à catástrofe financeira”.

Meu Comentário: Com o exemplo de Israel, você pode ver em primeira mão como é necessário implementar a educação universal da população para a sua unificação. Só assim será possível resolver todos os problemas da sociedade e mostrar um exemplo para o mundo inteiro.

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Baal HaSulam, “Exílio e Redenção”: Esta nação não vai encontrar nenhum descanso entre as nações até que realize o verso: “ E lá procurarão o Senhor, o seu Deus, e o acharão, se o procurarem de todo o seu coração e de toda a sua alma”(Deuteronômio 04:29).

Claro, nós podemos facilmente interpretar essas palavras no sentido material: os filhos de Israel foram espalhados entre as outras nações ao redor do mundo e ainda não se encontraram. Eles andam no meio delas e apenas uma pequena parte de Israel está na terra de Israel.

No entanto, devemos olhar para a raiz e entender corretamente as palavras dos Cabalistas. Na realidade, nós caímos da propriedade de doação, que é chamada de “povo de Israel”, na propriedade de recepção, que é chamada de “nações do mundo”. Agora, nós habitamos no meio delas e essa propriedade de recepção reina sobre nós. Este é o exílio do qual ainda não conseguimos escapar. Como resultado, nós sofremos e todo o mundo sofre.

Nós precisamos revelar a causa do sofrimento, a causa da crise que está varrendo o mundo. Tudo isso é causado pelo fato de que ainda estamos sob o domínio das nações do mundo, os nossos próprios desejos egoístas, que nos governam, governam o ponto no coração, o nosso desejo de unidade com o Criador.

Nós devemos nos elevar acima desses desejos, dos cálculos egoístas, e, assim, sair do exílio. Tendo feito isso individualmente, e em conjunto no trabalho interno, através de esforços internos, vamos ver como a saída para a redenção afeta nossa vida externa, bem como a vida interna e externa de todo o mundo.

Baal HaSulam explica isso no final da “Introdução ao Livro do Zohar“: O mundo inteiro e o povo de Israel estão divididos em interno e externo. O interno é o trabalho contra o nosso egoísmo, a fim de nos elevar acima vários cálculos materiais, viver apenas no desejo de doar, no amor e unidade entre nós e o mundo inteiro.

Em consonância com isso, nós precisamos realizar também o trabalho externo.

Em todos os estados, nós temos que revelar o que o Criador exige de nossos corações, que os corrijamos.

Da 4^a parte da Lição Diária de Cabalá 01/12/13, Escritos do Baal HaSulam

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