A externalidade são as nações do mundo. O ramo que se estende desde a externalidade é o resto das nações. Não lhes foram transmitidas as qualidades que as tornam dignas de receber as condutas de desenvolvimento do propósito, uma de cada vez. Em vez disso, elas estão aptas a receber a correção de uma vez e ao máximo, de acordo com sua raiz superior (Baal HaSulam “Uma Serva Que É Herdeira de Sua Senhora”).

Pergunta: O que significa que Israel, ao contrário das nações do mundo, pode receber as condutas de desenvolvimento do propósito, uma de cada vez?

Resposta: Depende de como definimos Israel. Israel é Yashar El, direto ao Criador, ou seja, aqueles que são direcionados ao Criador, não importando se são brancos ou negros.

Quando não há diferença entre eles, Israel é todo aquele que deseja se aproximar do Criador desde o nascimento ou após algum evento na vida. Consequentemente, uma pessoa decide se desenvolver.

As nações do mundo são aquelas que não receberam ou não querem receber o desejo de desenvolvimento na direção do Criador.

Da 3^a parte da Lição Diária de Cabalá 05/11/23, Escritos do Baal HaSulam, “Uma Serva Que É Herdeira de Sua Senhora”

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Michael Laitman no Times of Israel: “Da Divisão à Unidade: A Visão do Livro do Zohar para a Sociedade”

Está escrito que à medida que os dias do Messias se aproximam, O Livro do Zohar será revelado a todos. Isso não significa que o texto físico será encontrado em todas as estantes, limpo toda semana. Pelo contrário, significa que uma compreensão clara dos seus ensinamentos se espalhará por toda a humanidade. Como o Cabalista Yehuda Ashlag (Baal HaSulam) escreveu em seu “Discurso para a Conclusão do Zohar”, sua sabedoria iluminará o caminho para o povo de Israel se tornar um povo unido na Terra de Israel – um povo moldado pela lei suprema, “Amar o próximo como a si mesmo.”

No entanto, existe atualmente uma grande disparidade entre a forma como o povo de Israel se relaciona entre si e as relações ideais que as escrituras retratam. Parece que caminhamos na direção oposta à unificação. Mesmo em tempos de guerra, estamos nos afastando, nos distanciando do nosso papel de união acima das nossas diferenças, a fim de nos tornarmos um canal para que essa unidade se espalhe por todo o mundo. Embora esta contradição seja desanimadora, precisamos reconhecer que uma reviravolta pode acontecer num instante. As etapas de transformação de um povo dividido para um povo unido, com fios de amor e cuidado mútuos em nossas conexões, desafiam a lógica humana.

No entanto, a nossa crescente distância uns dos outros significa a nossa proximidade futura. Como pode ser? O estado atual do povo de Israel alinha-se com a descrição dos textos Cabalísticos da fase inicial da era pré-messiânica, que precede a transformação da humanidade da divisão para a unidade. Isso não significa que vamos adquirir uma revelação imediata de sabedoria superior ou que nos uniremos instantaneamente como descrito no Zohar. No entanto, estamos de fato nos dirigindo para uma conjuntura crítica onde descobriremos que precisamos cumprir as leis da natureza de amor mútuo, doação e conexão, e procurar combinar as nossas conexões com as da natureza, ou enfrentaremos a destruição. Precisamos, portanto, preparar a nossa sincronização com as próprias leis naturais que orientam o nosso desenvolvimento para estados mais elevados de unidade.

A nossa jornada até agora realça as nossas deficiências – o quão mal nos relacionamos uns com os outros e como resistimos a aplicar as mudanças internas necessárias nas nossas atitudes uns com os outros. A partir deste estado de resistência à unidade acima da divisão, precisamos reconhecer que a salvação reside unicamente na nossa unidade.

“Ame o seu próximo como a si mesmo” é o nosso princípio orientador e o nosso fracasso em defendê-lo resultará na autodestruição. Uma vez que compreendamos a necessidade de aspirar a uma aproximação e a corrigir as nossas atitudes uns para com os outros – desde fluir com os nossos impulsos divisivos até que eles nos afoguem, até nos elevarmos unidos acima das inundações da nossa divisão – descobriremos forças e capacidades interiores, bem como uma fonte de apoio constante, incentivo e confiança.

O Livro do Zohar ainda não foi revelado em toda a sua glória. Ainda temos que adquirir uma compreensão completa do que está escrito no Zohar e usá-lo para o propósito pretendido. Mas temos que estar prontos para a revelação dos estados que ela descreve e desejar que eles aconteçam.

Passamos por um período de preparação para a revelação do Zohar, apenas nos falta clareza sobre por que e como devemos abordá-lo para despertar os nossos corações para os estados sublimes de unidade espiritual aos quais ele nos leva.

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Pergunta: O que é essencialmente chamado de pecado do povo de Israel e qual é o pecado das nações do mundo?

Resposta: Ambos são egoísmo. Mas o egoísmo do povo de Israel é central e fundamental, e o egoísmo das nações do mundo é muito menor e não tão dependente umas das outras.

Da 1^a parte da Lição Diária de Cabalá 05/11/23, Escritos do Rabash, “O que é, ‘Uma escada é colocada na terra, e seu topo alcança o céu’, no trabalho?”

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Pergunta: Que condição na atual guerra de Israel você chamaria de vitória? O que é uma vitória para você?

Resposta: É um estado onde ambos os lados levantam as mãos e concordam em não lutar mais.

Comentário: Muitas pessoas dizem que uma das razões para a guerra atual foi a divisão na sociedade israelense, que tem se intensificado ao longo do último ano.

Minha Resposta: Eu também penso assim. Esta guerra pode ser considerada um castigo vindo de cima pela nossa divisão na sociedade.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 29/10/23

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Pergunta: Todos nós estamos tentando nos unir acima de nossas diferenças. Nosso objetivo para as conexões entre nós é revelar a força do Criador, de amor e eternidade. Como podemos transmitir tudo isto ao mundo inteiro, ao povo de Israel?

Resposta: Vocês devem tentar se conectar através de seus corações, e o que está em seus corações fluirá para os corações dos outros. Vocês vão sentir isso. Apenas trabalhem nisso como um grupo.

Pergunta: O que determina o volume do nosso espaço interno onde todos podem ser colocados para a unificação interna?

Resposta: É o tamanho do coração. E para trabalhar de forma eficaz com esse pensamento, é preciso abrir o coração para todos.

Abracemo-nos todos juntos e peçamos ao Criador que nos aproxime num abraço mais apertado. É assim que chegamos a uma rápida correção final. Baal HaSulam escreve que já estamos na última geração, a geração do Mashiach (Messias). O que deveríamos fazer? Apenas deseje em seu coração que isso se torne realidade para todos.

Da Lição Diária de Cabalá 04/11/23, Escritos do Baal HaSulam, “Primeiro Será a Correção do Mundo”

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Pergunta: Podemos dizer que as nações do mundo, com as suas ações, estão forçando Israel a seguir o caminho da correção?

Resposta: Sim, as nações do mundo, pela sua atitude negativa em relação a Israel, forçam-nos a compreender que o mundo inteiro depende dele.

Pergunta: No artigo do Baal HaSulam, “Primeiro Será a Correção do Mundo”, ele diz que quando certos elementos de todo o Israel forem corrigidos, o mundo inteiro será automaticamente corrigido. O que isso significa?

Resposta: Estamos falando da conexão entre todas as pessoas do mundo. Se nós, aqueles que estudam Cabalá, aqueles que estão conectados com o Criador através do estudo e da conexão uns com os outros, desejarmos nos corrigir e ascender ao Criador, na medida da nossa correção, o mundo inteiro chegará à unidade e ascenderá ao Criador.

Da Lição Diária de Cabalá 04/11/23, Escritos do Baal HaSulam, “Primeiro Será a Correção do Mundo”

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Pergunta: O que está acontecendo agora em Israel e no mundo é tudo do Criador. O sentimento é que apenas a dezena, a importância do objetivo, e a Cabalá podem nos ajudar a nos salvar.

Na dezena, compomos uma oração ao Criador para libertar nossos reféns para que os soldados voltem para casa vivos, para que a paz venha.

Que pedido podemos elevar ao Criador de nossa conexão para de alguma forma influenciá-Lo e ao mundo?

Resposta: Nós só podemos agir na direção da unidade entre todos os membros do Bnei Baruch em todo o mundo, de modo que todos nós nos unamos o máximo possível e pedir ao Criador para se revelar dentro de nossa conexão.

Deixe que cada um de vocês solicite em seu coração que você quer se aproximar um do outro, incorporar juntos em um desejo e voltar-se com ele ao Criador, para que Ele os una e conecte a todos dentro de Si mesmo. Peça que isso aconteça aqui e agora.

Da Lição Diária de Cabalá 11/11/23, Escritos do Rabash, “A Vida de Sarah”

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Se começarmos a investigar, compreenderemos rapidamente que nós, o povo de Israel, somos os culpados pelo que está acontecendo. Não seguimos o caminho reto e correto, que é chamado de caminho da Torá. Portanto, devemos agora corrigir o nosso caminho.

Nisso, nós precisamos nos apoiar e fortalecer uns aos outros para que, em vez de reclamar e lamentar, possamos olhar a verdade nos olhos e descobrir como avançar no caminho para unidade, paz e harmonia comum e como podemos também explicar aos nossos inimigos que o caminho para a harmonia universal reside apenas na unidade entre todos, para que deixemos de lutar e de provar a nossa retidão, pois tal caminho não leva a uma solução.

A força do nosso povo reside apenas na unidade. Se dirigirmos a nossa unidade para o Criador, vamos nos encontrar no centro da criação. A partir deste ponto, poderemos alcançar o sucesso, não apenas derrotando alguém pela força, mas provando a todos que a unidade global é possível acima de toda inimizade e será a solução para todos.

Não devemos nos considerar justos, agindo no auge da justiça. Se assim fosse, não estaríamos na situação em que estamos hoje.

Na realidade, a nossa condição não é melhor do que a de qualquer outra nação ou grupo. Todos estão em completa confusão e destruição global. Portanto, devemos saber que não existe verdade por trás de ninguém. A verdade reside apenas em nos voltarmos ao Criador e querermos nos aproximar Dele para que Ele cuide de nós.

A única maneira de escapar da armadilha em que a humanidade se encontra é se todos quiserem aderir ao ponto central que reúne toda a humanidade e não deixa ninguém fora desse centro. Não haverá bem ou mal, nem disputas entre nações e religiões; todos serão obrigados a aceitar todos os outros como membros de uma comunidade porque todas as pessoas são irmãos.

O Criador deu a todos nós uma natureza egoísta e má apenas para que pudéssemos nos elevar acima do nosso egoísmo e adquirir uma natureza boa contra ele.

Devemos compreender que a humanidade caiu em tal escuridão que ninguém compreende onde está a verdade, onde está a justiça e como é possível viver em paz. Se não houver guerra externa em algum lugar, haverá uma guerra interna. Portanto, para alcançar o equilíbrio certo, devemos mudar a nós mesmos.

Eu desejo que as pessoas descubram a força superior que pode unir todos em um grupo, em um povo do Criador. Então, estaremos no estado certo.

Que o Criador nos reúna em um só povo e nos ensine como nos relacionarmos, o que sentir e pensar uns dos outros. Caso contrário, estas guerras não terminarão hoje ou amanhã, mas continuarão por muitos e muitos anos.

Portanto, devemos exigir que o Criador nos mostre a direção certa no nosso desenvolvimento e a atitude correta entre todas as nações e todas as pessoas.

Da 1^a parte da Lição Diária de Cabalá 30/10/23, Escritos do Rabash, “É proibido Ouvir uma Boa Coisa de uma Pessoa Má”

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Pergunta: É possível viver sem sofrimento? Algumas vezes você diz: “É possível sem sofrimento”, e outras vezes você diz: “É impossível”. Sim, ou não?”

Minha Resposta: É possível viver sem sofrimento se quisermos imaginar como crescemos graças ao sofrimento. Então, vamos perceber o sofrimento como um incentivo para o crescimento.

Pergunta: Então, quando os sofrimentos vêm, qual deve ser a minha resposta a isso?

Resposta: Que eu investigo, analiso e me elevo acima deles.

Pergunta: Analisá-los significa: De onde eles vieram, por quê? Isso é análise?

Resposta: Isso também é, claro.

Pergunta: Isso significa que eu tenho que responder a cada sofrimento com análise?

Resposta: Certamente sim. Caso contrário, ele vai passar sem deixar rastros. Já tivemos isso antes. Já estivemos em Gaza e já expulsamos terroristas de lá. E daí? Só piora de vez o tempo todo.

Comentário: Não é fácil o tempo todo. Se eu sinto dor, eu sinto.

Minha resposta: Tudo o que vou dizer hoje não é fácil. Porque esta é a situação!

Pergunta: Em outras palavras, se eu sinto dor, eu ainda tenho que, até mesmo passar pela dor, chegar a uma análise, como você diz, de onde veio e por que veio a mim?

Resposta: Sim.

Pergunta: E então a dor desaparece? Ou está mudando? O que acontece se eu realmente analisar?

Resposta: Agradeço a essa dor pelo que ela me faz. Graças a isso, sinto onde estou doente, de que maneira e como posso me livrar da minha doença e chegar a uma vida saudável. E é realmente o caminho para uma vida saudável.

Pergunta: Então, acontece que é possível sem sofrimento, certo?

Resposta: Claro que sim. É possível sem sofrimento se descrevemos corretamente o que significa sofrimento. E os sofrimentos estão no ódio mútuo. Isso é o que são sofrimentos reais! E eu tenho que subir acima deles até o amor mútuo, e então tudo vai funcionar.

Pergunta: Ou seja: que eu tenho que sofrer com o ódio pelo outro que vive em mim? É isso que você chama de sofrimento real?

Resposta: Sim. Exatamente nessa medida eu tenho que sofrer.

Pergunta: E quanto a isso eu sou empurrado por uma vara para a felicidade e assim por diante?

Resposta: Não, não é isso. Isso é resultado do meu comportamento, uma consequência do meu ódio.

Pergunta: Então, você está voltando à raiz novamente? Tudo está na raiz.

Resposta: E o que você pode fazer?

Pergunta: Vamos imaginar que se eu inverter esse ódio, for capaz disso, a vara não vai mais me empurrar?

Resposta: Obviamente, quem empurraria? Isso só nos leva a um estado de amor.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman” 12/10/23

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Michael Laitman, No Quora: “Não Caia Na Unidade Egoísta”

Os recentes acontecimentos trágicos da guerra Israel-Hamas tornaram muito mais claro que a nossa maior vulnerabilidade aos terroristas não reside nas ameaças externas, mas nas nossas divisões internas. As nossas próprias manifestações, protestos e vitríolos que espalhamos entre nós enfraquecem-nos e encorajam aqueles que nos desejam atacar. Embora a importância da unidade seja amplamente reconhecida, o que permanece menos claro é que a unidade é apenas o passo inicial de uma missão mais profunda.

A história da Torre de Babel serve como uma ilustração comovente das consequências do mau uso da unidade. Os babilônios, unidos em propósito, aproveitaram o poder da unidade para construir uma torre alimentada por um egoísmo de grupo. Devido ao mau uso egoísta da força unificadora, a torre finalmente desabou, dispersando-os e confundindo sua linguagem. Da mesma forma, a história do comunismo revela como uma busca aparentemente nobre de igualdade e amizade, enraizada na unidade, pode evoluir para ganância e opressão, resultando na perda de milhões de vidas.

A unidade, quando construída sobre fundamentos imperfeitos de motivos egoístas, corre o risco de minar o seu potencial de mudança positiva. Não basta proclamar “juntos venceremos”. A mera unidade pode afastar os inimigos externos, mas não consegue resolver a persistente batalha interna contra os nossos impulsos egoístas divisivos que emergem dentro de nós a cada momento. Sem um princípio orientador superior, o ego ressurgirá, perpetuando um ciclo de conflito e atraindo ameaças externas.

O que distingue este princípio orientador superior não é uma figura distante de um velhinho que mora nas nuvens, mas uma força unificadora positiva que se manifesta em conexões que construímos acima das nossas tendências egoístas divisivas. Esta força está enraizada nas leis fundamentais da natureza que se revelam através das intenções daqueles que se unem numa aspiração comum de projetar as qualidades básicas da natureza – qualidades de amor, doação e conexão – uns com os outros e que desejam que essas qualidades se espalhem por todo o mundo. Então, a unidade que estas pessoas estabelecem se baseia na unidade fundamental que existe na natureza, que também atrai a harmonia e a paz que habita na natureza.

Para construir uma sociedade duradoura, devemos nos elevar acima da mera unidade e estabelecer uma sociedade fundada nas leis da natureza. Sem tal alinhamento, qualquer construção social corre o risco de entrar em colapso, colocando em perigo os seus membros. Reconhecer a necessidade de combinar a nossa unidade com a forma eterna e perfeita de unidade da natureza é essencial para quebrar o ciclo de conflitos internos e ameaças externas. Precisamos, portanto, cultivar a unidade na sociedade que se baseia no benefício de todos, uma unidade feita de atitudes dos seus membros que se alinham com a qualidade de amor, doação e conexão da natureza.

Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.

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