Pergunta: De que forma é que Hanukkah, que está relacionado com a data da vitória dos Macabeus sobre os Gregos, é relevante hoje? Qual é o seu significado simbólico?

Resposta: Este feriado simboliza o fato de que, eventualmente, a unidade ganha. Esta é a razão porque os Macabeus venceram, e temos que agir da mesma forma.

O significado do feriado é muito simples: Se o povo de Israel se une e atrai a Luz, eles ganham. Não é pela força. Todas as forças do mal não podem ser derrotadas, mas apenas pela união, embora muitos estejam próximos desta abordagem. Em essência, esta é a nossa mensagem na garantia mútua, mas deixa de fora um fator chave. Afinal, os nossos inimigos estão também unidos e ainda mais do que nós.

De facto, Israel só pode ganhar se a sua uniao atrai a Luz. Em seguida, através de Israel é passada para os inimigos e os modifica de inimigos para colaboradores. Esta é a verdadeira vitória.

Assim, a guerra tem lugar em uma dimensão totalmente diferente. Não operamos fatores externos, mas sim as forças internas da natureza e por isso ganhamos a batalha. Aqui não podemos esquecer que estamos lidando com uma força que mantém toda a matéria e de repente começa a operar em um caminho oposto.

A força de receber, o domínio, e a crueldade governam o nosso mundo. Em nosso mundo, a forte domina sobre os outros e usa-os a seu favor sem compreensão e sentimentos, de acordo com seus próprios conceitos.

Mas há um grupo pequeno, pequeno e fraco de acordo com os padrões habituais. Ninguém tem este grupo em conta, embora possa ser como uma lente de aumento que passa a Luz através dele – a grande força de doação. Esta força irá iluminar não o grupo em si, mas seus inimigos, e então eles vão se acalmar e ser corrigidos; por exemplo, de repente sentem que eles têm de lidar com outra coisa em um lugar totalmente diferente.

As nações do mundo pensam que Israel faz o mundo girar, e Israel realmente pode fazer isso para o bem do mundo, é claro. Se Israel não fizer isso, então é mau para o mundo. Assim, verifica-se que o povo de Israel sempre traz o mundo para bom ou mau. Por isso eles têm livre-arbítrio: como “timineiros”, eles dirigem a Luz de Ein Sof (Infinito) de uma forma ou de outra, determinando a sua influência sobre o mundo e a forma que irá tomar.

A questão é se podemos vestir essa Luz com a intenção certa, a fim de doar, ou se não temos a intenção certa? Depende de nós, da organização Bnei Baruch (BB). As gotas de Luz, e estamos com ela – mas estamos com a intenção certa?

Se o fizermos, a Luz que Reforma atinge a todos e o mundo será corrigido. Então, é claro, os inimigos também desaparecem, ou em outras palavras, os desejos e as forças hostis desaparecem. Isso acontece se estamos unidos, desde que demos á Luz a vestimenta certa de união.

Se estamos separados não damos a Luz que passa por nós , a “vestimenta” certa e transforma-se em escuridão para o mundo, para a sua forma oposta . É mau tanto para o mundo como para nós, a humanidade se volta para nós, tem a sensação de que nós somos a fonte de todos os seus problemas.

Esta resposta vai continuar até que finalmente entendamos que não há outro caminho e que temos que nos corrigir a nós mesmos para fazermos de nós próprios e do mundo inteiro parte do Criador e trazer-Lhe contentamento.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabala 12/12/12, Escritos do Rabash

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Do artigo do Baal HaSulam, “Introdução ao Estudo das Dez Sefirot“, Item 68: Nós devemos saber que todas as tendências, inclinações e propriedades incutidas numa pessoa, com as quais se serve aos amigos, todas essas tendências e propriedades naturais são necessárias para a obra de Deus.

Em primeiro lugar, elas foram criadas e impressas no homem só por causa de seu papel final, que é o fim último do homem, como está escrito, “ele que é banido, não seja um proscrito dela”. A pessoa precisa de todos eles para se completar nas formas de recepção da abundância e para completar a vontade de Deus.

Nós precisamos de todos os detalhes das relações que se revelam entre os amigos. Nós não devemos retocar, anular, esconder ou suprimir nada ou impedir seu desenvolvimento. Todas as aspirações têm que despertar, se revelar e desenvolver em todos nós. Exatamente estas inclinações más e boas (não importa qual delas) no que diz respeito à relação de uma pessoa e seu amigo, é que teremos que transformar na relação entre a pessoa e o Criador.

É por isso que aquele que não desenvolve relações com seu amigo não está pronto para sequer se aproximar um pouco do Criador.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 13/12/12, “Introdução ao Estudo das Dez Sefirot“

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Pergunta: Como é possível depois da Convenção continuar sentindo que não tenho habilidades individuais, mas apenas as habilidades do grupo?

Resposta: Antes você também não tinha quaisquer habilidades individuais, e era parte do grupo, mas agora está mais claro e consequentemente mais é exigido de você. Quanto mais isso é revelado a você, mais você é exigido a participar, mentalmente, emocionalmente e ativamente na superação.

É evidente que através de muitos pequenos esforços, nós já descobrimos que dentro do nosso vaso coletivo está surgindo uma iluminação. O problema é que nós alcançamos isso pela conexão física entre nós e não pela conexão espiritual. Entretanto, essa é uma deficiência muito grande.

Além disso, isso acontece graças ao fato de que eu estou incorporado no grupo usando a força para me conectar a eles. Isso significa que ainda há um monte de trabalho a ser feito por parte do nosso grupo, a fim de alcançar uma verdadeira conexão interna entre os amigos. Assim, a Luz que é igual a essa conexão vai chegar.

Enquanto isso, há uma carência dentro do grupo e entre os grupos. Temos que nos conectar mais fortemente uns com os outros. Eu acho que esta Convenção tem mostrado a todos que estamos mais perto uns dos outros do que pensávamos. Todos os grupos se sentiram perto e as pessoas compreenderam que não temos nenhuma escolha exceto avançar em direção a uma maior conexão ou ir embora.

Logo veremos como isso acontece: haverá pessoas que virão de bom grado e haverá quem vai sair praguejando. Isto é como o esclarecimento é feito.

Agora, nós temos que realizar o que sentimos na Convenção. A fim de realizar isso, a pessoa precisa de constante autocontrole no que diz respeito à sua atitude para com o mundo que é gerenciado pelo Criador. Eu estou consciente de que estou num mundo que é administrado pelo Criador? Percebo o mundo como um lugar onde, concentrando-me no fato de que tudo é feito pelo Criado, no final vou encontrar o Criador neste mundo?

Mundo (Olam – também significa ocultação em hebraico) é ocultação por um lado e a revelação do Criador por outro lado. O mundo está oculto porque eu não revelo o Criador. Mas como pretendo revelá-Lo, para identificar-me com Ele e receber tudo o que acontece como o absoluto bom e benevolente e não há outro além Dele, então através disso eu aceito essa ocultação, e a ocultação do mundo se torna uma revelação.

Isso é tudo o que tenho a dizer sobre isso. Não esperem nada além disso e não acho que enquanto avançamos terei novas palavras. Mas as mesmas palavras serão mais claras para vocês. Se alguém começa a ler, isso não significa nada para ele, assim como as pessoas que leem a Torá e a entendem literalmente. Estas não são palavras comuns, uma vez que na espiritualidade não há palavras.

Além disso, é proibido revelar mais do que é permitido. Temos que compreender que o professor é um educador que tem que fazer seu trabalho.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 11/12/12, “Perguntas e Respostas Sobre a Convenção em Novosibirsk”

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Pergunta: Por que é que quanto mais você dá a uma pessoa o que ela deve passar para outra pessoa, ela mantém para si mesmo e não quer passar a frente? Suponha que uma pessoa me pediu ajuda. Para mim, não é um grande problema, e eu não recebo qualquer benefício material dela. Eu lhe dou a mão porque sinto que estou subindo espiritualmente. Mas eu quero que a pessoa seja melhor.

Resposta: Eu não entendo por que você exigiria isso. Nós não fazemos isso. Nós temos que pensar que quando ajudamos uma pessoa, estamos nos aproximando da força superior. Nós nos tornamos semelhantes a ela, ou seja, quando eu doo ao outro, eu tenho a chance de ser como o Criador, até o ponto em que chego a um estado em que vou começar a sentir que alcancei o primeiro grau de equivalência com Ele.

Para conseguir isso, eu tenho de realizar certos esforços e determinadas ações. Elas se acumulam uma vez que este é um processo cumulativo. À medida que eu faço isso, eu começo a sentir os contrastes: eu quero e eu não quero ao mesmo tempo, aumentando todos os tipos de dúvidas, críticas, etc. Mas se eu avanço corretamente e entendo que tudo isso é feito para melhorar a qualidade dos meus esforços para ajudar, para doar, então eu não exijo nada.

Para quê? Para mim, isso já é a realização do meu desejo. A recompensa é a revelação do Criador, revelando-me num degrau mais alto. Nesse caso, eu deveria agradecer à pessoa que me dá a oportunidade de agir desta forma.

Nós cultivamos isso no grupo, pois a partir disso eu posso obter a força para agir de modo que possa obter a resposta certa. Mesmo depois que eu começo a odiar esta pessoa ou pensando nela criticamente, também é bom. Hoje eu me sinto assim em relação a ela, amanhã ela se sente assim em relação a mim, e assim por diante. Ou seja, nós estamos sendo “cozidos” nas mesmas emoções: dar – receber, receber – dar.

Mas não devemos ser exigentes. Por quê? Ela lhe fez um favor ao ser um objeto, graças ao qual você se tornou mais semelhante ao Criador, o seu grau seguinte. A única exigência dos amigos do grupo é para que eles sigam o código do grupo: vir, estudar, limpar o estabelecimento e fazer a disseminação. Isso é outra questão.

Quanto ao resto, trate-o não como uma pessoa que deveria fazer o que todos nós decidimos, a fim de apoiar a nossa organização, mas como alma eu estou me conectando para revelar a qualidade mútua de doação e recepção, para descobrir o meu mundo superior. Não se pode negligenciar o amigo. Nós temos que entender que tudo o que o Criador está nos mostrando nos amigos, é o que vemos Dele.

Da Convenção em Novosibirsk 07/12/12, Lição 1

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Pergunta: Por que Israel está geograficamente cercado por inimigos que o pressionam por todos os lados?

Resposta: Só assim poderíamos subir para o próximo nível, o nível de nossa interação completa. Este é o estado que o mundo está esperando como exemplo de nós, porque ele não tem a solução para a crise geral, assim como não temos a solução para o conflito no Oriente Médio. Se resolvermos o nosso problema com a unificação, de forma análoga, o mundo vai gradualmente resolver o problema da crise.

Pergunta: Então o que está acontecendo em Israel agora vai acontecer em todo o mundo, também?

Resposta: Sem dúvida! Porque somos os únicos que têm o método para a unificação universal. Há dois mil anos, nós vivíamos de acordo com este método. Naquela época, fomos os primeiros a percebê-lo dentro de nós mesmos, que era nisso que se baseava a existência do nosso Estado. E agora esta nação não está de acordo com esses princípios pelos quais devemos existir, porque precisamos viver em unidade global entre nós, nos elevando acima do nosso egoísmo mútuo, subindo acima da nossa natureza atual.

Pergunta: Então, como Israel deve coexistir com os seus vizinhos hoje?

Resposta: Não prestando atenção a eles. Se começarmos a nos concentrar na nossa própria unidade, vamos ver como rapidamente, no espaço de algumas semanas, vamos criar um campo interno positivo e ao redor de nós mesmos. Eles vão parar de nos incomodar, e todo o mundo vai começar a sentir boa vontade em relação a nós, ao invés de ódio.

Pergunta: Portanto, nós não precisamos tomar quaisquer medidas defensivas?

Resposta: Ações defensivas são necessárias, mas só vão ajudar temporariamente. Nós devemos fazer isso em paralelo, mas apenas para que tenhamos tempo o suficiente para chegar a essa força de unidade chamada de “garantia mútua”. Ela existe num nível acima de todas as outras forças no nosso mundo, porque pertence no nível de “Adão- humano”. Atualmente, nós existimos no estado da natureza inanimada, vegetal e animal. Em nenhum lugar do mundo houve uma sociedade que fosse criada como um todo. Mas nós podemos realizar isso, e hoje o mundo precisa disso, já que não tem uma solução para a crise.

Esse problema só pode ser resolvido através da conexão mútua, da unificação correta entre nós. Só então chegaremos a um equilíbrio com a natureza e todas as suas propriedades, porque se a pessoa se une corretamente com as outras, ela desenvolve dentro de si uma nova propriedade, uma nova força que a eleva e afeta favoravelmente todos os outros níveis da natureza.

Esta não é uma unificação simples que estamos acostumados a imaginar, mas uma compreensão muito séria e sóbria que sem unidade, não vamos encontrar essa força que vai equilibrar o nosso egoísmo.

Nós precisamos de uma força positiva que vai equilibrar a força negativa, e depois, com a ajuda dessas duas forças, vamos ser capazes de avançar e também empurrar esse equilíbrio pelo mundo. Então, o mundo irá gradualmente sair da crise. Ele vai começar a entender que através deste equilíbrio entre as pessoas, através complementarem-se mutuamente, elas podem lidar com tudo que está acontecendo ao seu redor. Nós chamamos isso de garantia mútua.

As pessoas ficam unidas com os seus corações e pensamentos, percebendo que pertencem a um único todo. Então, a força superior surge nelas, e realmente libera todas as tensões, remove todos os conflitos no mundo e traz tudo a um estado de equilíbrio.

Da Conversa sobre a Situação em Israel 22/11/12

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É impossível para qualquer um calcular a medida do trabalho que ele precisa investir a fim de passar para a próxima fase. É impossível dizer sobre uma pessoa comum, que entretanto está a viver a sua vida normal no mundo corpóreo como toda a gente, quantas correções ele vai precisar para que o ponto no coração se abrir nela, a centelha espiritual. Também é impossível dizer quantas ações ela vai precisar fazer com esta centelha, a fim de alcançar a primeira revelação, ou seja, para conectá-la com as faíscas de outros.

No primeiro grau estamos conectando o nosso sofrimento e na medida do sofrimento que foi conectado, finalmente a centelha espiritual é revelada, ou seja, uma série de perguntas importantes são reveladas em um homem: Qual é o sentido da minha vida? Esta centelha direcciona-o para a meta, para a resposta para a pergunta: “Qual é o sentido da vida.”

Depois , novamente ele começa a trabalhar no grupo que o muda, porque ele não é capaz de mudar por si mesmo. O homem encontra-se sob a influência do meio ambiente e muda, porque ele muda. Assim, no período de preparação, ele tenta colocar-se sob a influência do meio ambiente da forma mais benéfica para o progresso mais rápido para transferir a partir do caminho de sofrimento para o caminho da Luz, a Torá, a sabedoria da Cabala.

Com isso termina o período de preparação: preparação para a aliança de auto-anulação de Arvut (Garantia Mútua), elevando-se acima dos pensamentos e distúrbios, a fim de alcançar a conexão de nossos faíscas.

Todo o trabalho é feito através da influência do meio ambiente sobre o homem. Portanto, é impossível calcular com antecedência a labuta que é exigido dele e da situação precisa ou estado que precisa acontecer para que ele receba a revelação. Isto é porque a revelação depende do estado que o rodeia. Este estado não é uma coincidência, mas para calculá-lo é preciso conhecer e levar em consideração todo o sistema, e isso é impossível de nosso grau.

A partir de um grau mais elevado é possível de alguma forma calculá-lo, mas aqui há uma condição adicional. Cada grau inclui quatro fases, um HaVaYaH , e, a fim de subir para o cálculo puro, é preciso elevar o HaVaYaH . Ou seja, apenas a partir do mundo de Yetzirah , pode-se observar o mundo de Assiya. E se um existe num alto grau do mundo Assiya , é impossível calcular o que vai acontecer num grau menor do mesmo mundo, pois suas correções no grau de este mundo (na luz de Nefesh ) ainda não é determinada.

Mas, devido ao reforço da ligação de um homem com o meio ambiente,ele progride.Finalmente, a ocultação desaparece e ele tem a revelação.

Baal HaSulam escreve no prefácio de TES Carta 54 : É verdade que, depois de o Criador ver que um homem concluí a medida de seu trabalho e terminou tudo o que ele tinha a fazer no seu poder de escolha e de fortalecimento no Emuna (fé) no Criador. Isso significa que ele provou que ele anseia pela qualidade de doação que se chama Emuna . E então o Criador ajuda-o, e ele é recompensado com a realização da revelação da Providência, que significa a revelação do rosto.

Esta ajuda do Criador, não pode vir antes de terminar sua medida do trabalho. Vale a pena lembrar disso sempre, de modo a não solicitar a revelação, isto é, é preciso pedir ajuda para completar a obra do Criador e não a revelação. Esta é um resultado do nosso trabalho. Um desejo corrigido Kli (desejo) é sentido como a revelação do mundo superior. A revelação não vem de algum lugar fora do próprio homem, tornando-se corrigido de não ser corrigido, ao terminar a sua correção, neste estado que até há pouco não foi corrigido, de repente, ele se sente o estado corrigido que é chamado de redenção.

Da 1 ª parte da Lição Diária de Cabalá 03/12/12 , “Introdução ao Estudo das Dez Sefirot “

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Pergunta: Quando falamos sobre a unidade da nação de Israel, até que ponto é que vamos expandir este conceito?

Resposta: Inclui todos os judeus. Afinal, eles são os descendentes do grupo de Abraão que consentiram a ser um todo “, como um homem e um só coração.” Não é uma questão de religião, os judeus simplesmente tem um Reshimot, um gene espiritual, porque eles já cumpriram a garantia mútua no passado. Podemos dizer que depois do exílio do povo judeu e sua mistura com outros, este Reshimot já existe em todos. É verdade, e ainda assim esta é a obrigação da nação israelense.

Pessoas com um ponto no coração, que os puxa para cima (•), não importa onde eles vivem, juntam-se á organização Bnei Baruch (BB). Há também a parte chamada “Israel neste mundo” ou “judeus”, que no momento tem um”Reshimot adormecido”, pontos no coração (•) que não despertaram ainda, que, ao contrário, os puxá para baixo. Afinal, eles estão usando a força de doação, a fim de ter sucesso em seus negócios neste mundo.

Finalmente, há a parte chamada de “nações do mundo”: Eles têm um ponto no coração (•) escondido ainda mais profunda e dificilmente pode ser notado, que os puxa ainda mais para baixo. Como resultado, as pessoas com pontos no coração que despertaram são atraídos para a correção por si só, as pessoas que pertencem a “Israel” devem ser corrigidas, e as “nações do mundo” são deixadas num estado que não pode ser invejado, o que significa que eles dependem dos níveis acima daqueles que são responsáveis pela correção.

É por isso que precisamos disseminar a sabedoria da Cabala entre a nação de Israel. Caso contrário, seria guardar silêncio como os Cabalistas em gerações anteriores. Uma nova era começou e, apesar de a desseminação ser um fardo que nenhum de nós quer, nós não temos outra escolha. Baal HaSulam escreveu sobre isso no artigo “Shofar do Messias”, no jornal A Nação, e em outros lugares.

Pergunta: Como é que o resto do desenvolvimento das pessoas da segunda camada vai ser ?

Resposta: Eles não serão capazes de fazer nada por conta própria, eles vão ter que se juntar a nós e aprender a nos ajudar ativamente. Eles vão entender em sua mente e seus sentimentos que devem participar na correção. Seu ponto no coração não despertou ainda e eles estão cientes da necessidade racionalmente, simplesmente porque caso contrário, há problemas.

Em seguida, eles vão se dirigir á nós: “Devemos nos unir, ajuda – nos á fazer isso!” E nós vamos ajudar. Eles não vão ansiar pelo Criador, mas por uma vida segura. Estamos a ser puxados para cima por um desejo, enquanto o seu desejo é o de triunfar neste mundo, mas, ao mesmo tempo, são capazes de se unir. Só mais tarde é que a centelha espiritual desperta neles, e também nas “nações do mundo.” Depois de tudo, está dito , que no final de correção todos vão conhecer o Criador desde o menor até o maior.

Então, tudo depende de nós, ou seja, na nossa divulgação para Israel e na medida em que nós mesmos estivermos unidos. Isto é o que Baal HaSulam diz em seu artigo “Shofar do Messias”: A disseminação da sabedoria nas massas é chamado de “um Shofar ” Como o Shofar, cuja o som viaja uma grande distância, o eco da sabedoria vai se espalhar por todo o mundo, por isso , mesmo as nações vão ouvir e reconhecer que há sabedoria divina em Israel”.

Da 4 ª parte da Lição Diária da Cabala 03/12/12,”Exílio e Redenção”

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Pergunta: Em nosso mundo, as pessoas se esforçam para vencer: eu estou à frente de todos; eu sou o maior; e assim por diante. Quando é que a pessoa ganha, e quando perde no mundo na mente comum integral?

Resposta: Vamos remover toda a percepção de nosso mundo como egoísta e, portanto, totalmente alheia ao próximo estado — o nível humano. Isso significa que tudo que vivenciamos em nosso mundo como comida, sexo, família, riqueza, fama, poder e conhecimento, é um zero vazio no próximo nível.

O próximo estado é um filtro através do qual podem passar apenas processos puramente altruístas, isto é, ações que excluam qualquer benefício pessoal, destinadas unicamente ao benefício dos outros. Você tem que se tornar um com os outros, sentir seus desejos como seus próprios, a fim de ser capaz de satisfazê-los.

Pergunta: O que é considerado vencer no estado integral, e o que implica perder?

Resposta: Poderia haver vitórias e derrotas, mas todas elas levam, no entanto, a vencer, porque uma derrota é meramente uma descoberta de alguma falha, falta de certos instrumentos que podem ajudar você a se tornar corrigido e seguir em frente.

Pergunta: Quais são essas ferramentas?

Resposta: São forças, propriedades, o poder da doação, sua conexão com os outros, a comunicação com a natureza, a compreensão do ambiente espiritual em que você está colocado.

Basicamente, há apenas um instrumento: a propriedade de doação; mas ele tem muitas funções.

De KabTv “Conversas com Michael Laitman” 11/03/12

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Opinião (Anatoly Wasserman, consultor político): “Vivemos uma crise conectada a condições profundas. Quanto mais profundas são as condições, mais profunda é a crise. Agora, as causas não só não foram resolvidas, mas as verdadeiras razões que levaram à crise não são realmente compreendidas.

“Isso significa que não podemos nos livrar dessas causas, e elas vão continuar no futuro, enquanto não as entendermos. E para entender, é necessária entre outras coisas, a queda da teoria econômica, que, por razões políticas, proclamou-se como a única verdade aceitável. Enquanto nos dizem para considerar esta teoria exclusivamente verdadeira, não teremos saída para a crise”.

Meu comentário: O insight vem gradualmente. Tudo o que foi dito aos políticos, sociólogos e em geral a todos em todos os nossos materiais, está começando a ficar claro para eles suas falhas, perdas, acidentes e desastres próximos, até uma guerra mundial.

Quanto à realização e a aceitação da necessidade de mudar a sociedade, através do método da nova educação integral, para corresponder às novas leis da natureza e da sociedade, a lei da interação integral (garantia mútua), depende de que maneira alcançamos o estágio seguinte do desenvolvimento: um longo caminho de sofrimento e guerra ou um caminho curto e calmo.

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Israel é um grau elevado. Toda pessoa que se separou de seus interesses materiais e é apenas dirigida à adesão com o Criador, com a força de doação de acordo com a lei de equivalência de forma, e dedica cada momento a isso, é chamada de Yashar-El (direto ao Criador), Israel.

Uma das etapas do caminho é entrar num pacto, quando a pessoa integra os outros, aqueles que também são chamados de Israel, em si mesma. Anteriormente eles já estavam unidos, mas o desejo de desfrutar, a inclinação ao mal, os penetrou e separou. Agora, a despeito do fato de que eles a revelam, eles trabalham no seu âmbito o tempo todo, a fim de chegar à conexão, para fornecer ao Criador o vaso para a recepção de prazer.

O objetivo da criação é o deleite das criaturas. Esta é a ação por parte do Criador. Portanto, por que ela foi dada como a tarefa da criação? Porque a criação tem que se elevar a tal estado para dar ao Criador a  oportunidade de lhe dar prazer. O nosso trabalho é revelar este vaso para receber prazer. E o prazer é dar ao Criador a oportunidade de doar.

Como se diz sobre o milagre que aconteceu no Monte Sinai: “Hoje estamos todos aqui reunidos”, isto é, deste ponto em diante nós recebemos a capacidade de nos conectar e ser dignos de ser revestidos da força superior. Agora nós somos chamados de povo escolhido, o vaso geral é chamado de povo de Israel. E aquele que preenche esse vaso segundo a lei de equivalência de forma deve ser chamado de nosso Criador.

Portanto, há uma condição: “Hoje estamos todos aqui reunidos”, isto é, todos nós devemos ficar juntos para nos tornar um: um vaso comum para a realização do objetivo da criação, para beneficiar as criaturas.

Diz-se: “E o povo estava sob a montanha”, isto é, tendo quebrado todas as dúvidas (Har – montanha, Irurim – dúvidas) para alcançar a unidade. Nós precisamos cuidar da nossa conexão comum, de modo que nenhum de nós a esqueça.

A verdadeira garantia mútua é necessária para isso. Isso é o que nos falta, e esta é a razão pela qual ainda não conseguimos construir o vaso comum. Isso tudo é por causa da falta da participação mútua, cuidar que cada amigo esteja preocupado em se conectar com todos num só, para que nós “estejamos TODOS reunidos aqui!”.

Da Preparação para a Lição Diária de Cabalá 03/12/12

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