Uma vez que o homem chega ao Egito, com o tempo ele adquire lá um desejo de receber cada vez maior. No início, ele aceita esse desejo com alegria. Ele se sente bem com o fato de estar se desenvolvendo, enriquecendo e compreendendo o mundo.

É assim que todo o nosso mundo tem se desenvolvido até recentemente. Mas, de repente, descobrimos que todas as nossas conquistas não são boas para nós. Na verdade, construímos uma prisão para nós, uma verdadeira escravidão da qual não podemos escapar. O egoísmo está nos enterrando, amarrando nossas mãos e pés. Mesmo que tenhamos feito tantas coisas aparentemente boas para nós mesmos, elas de repente começam a nos dominar e nos controlar.

Primeiro, eu trabalho para adquirir coisas, depois tenho que continuar trabalhando para manter minhas aquisições, desenvolvê-las e melhorá-las. Estou trabalhando cada vez mais para pagar uma casa maior, um carro, uma escola melhor para as crianças e muitas outras coisas.

Uma pessoa vê que está na escravidão. Anteriormente, ela pensava que estava organizando a vida para seu próprio benefício. Agora ela não pode descansar e aproveitar a vida. Ela está trabalhando cada vez mais. Seu cônjuge também está trabalhando agora e eles ainda não conseguem se livrar das dívidas. Essa é a verdadeira escravidão, que não tem fim à vista.

Além disso, a pandemia do coronavírus aconteceu, e quem sabe quantos mais golpes desse tipo nos aguardam adiante. Estamos começando a perceber que construímos uma vida que não é boa. No entanto, há um aspecto positivo nisso porque é agora que a sabedoria da Cabalá pode ser revelada e as pessoas podem ouvi-la. É por isso que está sendo revelado.

Então, essas duas forças que aparecem na natureza: o Faraó de um lado e o Criador do outro, nos ajudam a avançar para o fim da correção, “… os dois anjos que acompanham a pessoa na véspera do Shabat [sábado]…”.

Da Lição Diária de Cabalá 04/04/21, “ Pessach”

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A Torá é o programa interno de nossos desejos, devemos organizá-los de acordo com ela, sentir suas histórias e ações geradas em nós e começar a viver dentro deste sistema. Estamos todos quebrados, mas devido ao fato de que nos engajamos na Torá, sua luz que reforma nos corrige e conecta corretamente todas as partes quebradas.

Não são os elementos em si que estão quebrados, mas as conexões entre eles, e ao ajustá-los, nós nos construímos, o que é chamado de “elevar a Shechiná do pó”. A Divindade está toda fragmentada em pequenos desejos egoístas e precisamos combiná-los gradualmente em um sistema, que se tornará uma pessoa, Adão, semelhante ao Criador, onde todos estão em doação mútua.

Na verdade, estudamos nossa estrutura interna correta e como corrigi-la de acordo com a Torá, de modo que a única força superior, além da qual não há nada, se abra em nós, nos preencha e nos envolva. Desta forma, implementaremos corretamente a Torá e sentiremos como a força superior opera em nós. Nós a atrairemos, apressaremos sua abertura e criaremos todas as condições por parte do desejo (Kli) para a manifestação do poder da luz nele.

Dizem que a Torá deve ser escrita em seu coração. Você precisa passar por e sentir tudo o que a Torá diz, desde as primeiras palavras, “No início” (Bereshit), até a última palavra, “Israel”, todo o processo descrito na Torá. Desta forma, nos ajustaremos corretamente e permitiremos que o Criador se vista em nós sem quaisquer obstáculos de nossa parte. Pelo contrário, iremos atraí-Lo e envolvê-Lo, tornando-se um vaso correto para a luz, a Divindade, onde o Criador é revelado.

O Criador criou um desejo completo, chamado Adam HaRishon antes do pecado, mas então o dividiu em muitas partes. Nós precisamos tentar conectar essas partes, colocá-las novamente juntas como um quebra-cabeça espiritual em cada um de nós e entre todos nós juntos. E depois disso, em vez deste mundo, começaremos a ver o que está além dele: o mundo espiritual no qual uma força, o Criador, governa, e todas as partes da realidade estão mutuamente conectadas em perfeita unidade.

Portanto, nossa percepção da Torá mudará completamente e em vez de história, geografia, eventos da vida comum, que foram apresentados a nós em nosso egoísmo, uma forma completamente diferente aparecerá – a espiritual. Em vez de muitos personagens e pessoas, veremos os desejos e como as duas forças agem: o Criador e o Faraó. E entre eles neste mapa está Moisés e todos nós atrás dele.

Quanto mais estudarmos a Torá, mais claro se tornará que toda a realidade está incluída neste pequeno livro. Nada mais é necessário, exceto imprimi-lo em seu coração, isto é, em seus desejos. Então, teremos certeza de que realmente não há nada além disso.

Para que isso se torne realidade, é preciso corporificar todo esse processo no grupo, na dezena, entre nós. É preciso descobrir como todo o material estudado se revela entre nós, em nossas relações. Começaremos a reconhecer esses processos, ver como eles mudam, melhoram e remendam.

E quanto mais quisermos que isso aconteça conosco na prática, mais cedo chegaremos ao fim da correção e nos vestiremos na Torá, toda a luz superior no Kli chamada Israel, isto é, direcionada apenas para o Criador. O Criador encherá este vaso e “Naquele dia, o Senhor será um e Seu nome, ‘Um’”. A luz é perfeita, o vaso se tornará perfeito e eles se fundirão.

Tudo isso se realiza em grupo, como se diz: “Eu habito entre o meu próprio povo”, ou seja, dentro de um grupo que vai revelando cada vez mais a luz à medida que se une. A luz nos une e nos aproxima até que sentimos que estamos juntos no mesmo processo sob a influência de uma luz e nos tornamos tão próximos que nos fundimos com o Criador, como é dito: “Ele é um e Seu nome, Um”. Ele, o Criador, é a luz, e Seu nome é o desejo, o vaso, nós. A luz e nossos desejos se tornarão tão semelhantes entre si na ação de doação mútua: “Eu sou do meu amado e meu amado é meu”, que o Criador se vestirá completamente dentro da criação que Ele criou.

Da Lição Diária de Cabalá 02/04/21, “Pessach”

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Pergunta: O Faraó (hebraico: Parah) é a principal força atuante. Seu professor, o Rabash, explica que “Parah” significa “Peh Ra” (boca ruim). Do que ou de quem estamos falando?

Resposta: Estamos falando de alguém que nega que o mundo é governado por uma força do bem, a força superior do Criador, e afirma que o mundo é governado pelo mal, uma força egoísta, e que esta é a única coisa que deveria ser desenvolvida e controlada.

Pergunta: Se você ler a palavra “Parah” da direita para a esquerda, obterá “Oref” (parte de trás do pescoço). O que isto significa?

Resposta: Este é o reverso do Criador. Na prática, existe uma força superior, literalmente chamada de Criador, que se manifesta tanto em uma forma do bem quanto em seu oposto: como uma força maligna chamada Faraó (Parah).

Pergunta: O que significa que o Faraó sugou todo o bem das pessoas que trabalharam para ele?

Resposta: Isso é o que vemos em nossas vidas: não importa o que tentemos fazer, nada de bom sai disso no final, porque usamos o egoísmo apenas para reforçá-lo.

Pergunta: Então, é impossível desfrutar do egoísmo? Assim que estamos satisfeitos com algo, esse prazer desaparece instantaneamente?

Resposta: Não só isso, mas há um egoísmo ainda maior que satisfazemos novamente. Assim, estamos sempre em busca do prazer egoísta que no final nunca nos satisfaz.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 26/03/21

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Pergunta: O Criador endurece constantemente o coração do Faraó. Por um lado, ele diz: “Venha até mim”. E por outro lado: “Eu endurecerei seu coração.” Por quê?

Resposta: Porque o propósito do nosso desenvolvimento egoísta é ter certeza de que é impossível existir no egoísmo e pedir ao Criador para nos libertar dele.

Esse é o propósito de estarmos na escravidão egípcia, na escravidão do egoísmo, para ter certeza de que isso é apenas em nosso detrimento e que somente o Criador pode nos tirar de lá.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 26/03/21

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Comentário: Quando uma pessoa reconhece seu egoísmo como mal, a qualidade de Moisés (da palavra Limshoch, puxar) é revelada nela e começa a puxá-la para fora de seu ego.

Minha Resposta: Moisés foi criado pela filha do Faraó, Batya. Ele cresceu neste ambiente, adquiriu a sabedoria do Faraó e tornou-se como o Faraó com toda a sua atitude egoísta perante a vida.

Pergunta: Isso significa que até mesmo nossas inclinações altruístas são baseadas no egoísmo e se desenvolvem a partir dele?

Resposta: Bem, vemos o que está acontecendo, toda a humanidade está se desenvolvendo de forma egoísta. Só agora brotos de nossas poderosas atividades egoístas estão gradualmente começando a aparecer: as coisas que fizemos para esta Terra, como tudo é sem sentido e apenas para o nosso detrimento. Nós vivemos essa vida, a estragamos um para o outro e morremos. Essa é a nossa existência.

É esse reconhecimento da maldade da nossa natureza egoísta que devemos revelar nesta geração.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 26/03/21

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Rabash, Artigo 923, “E Ele Disse: ‘Quando Você Libertar as Mulheres Hebraicas’”: “Faraó ordenou a todo o seu povo, dizendo: ‘Todo menino que nascer, lance-o no Nilo, e toda menina, mantenha-a viva’”.

Um filho (Bem, em hebraico) significa aquele que aspira ao Criador. Um homem (Gever, em hebraico) vem da palavra “Mitgaber” (superar) e significa aquele que resiste ao egoísmo e quer se elevar acima dele.

Essas pessoas que, independentemente dos atributos de seu gênero, desejam se elevar à qualidade do Criador, doação e amor, são chamadas de homens porque superam seu egoísmo, trabalham nele e tentam alcançar o próximo nível altruísta. Nosso egoísmo, chamado Faraó, ordena que afoguem essas pessoas, destruindo-as dentro de nós.

Pergunta: Isso significa que existe uma força dentro de nós que tenta destruir com antecedência essas aspirações de sair do egoísmo?

Resposta: Claro. O egoísmo que nos controla é nossa força principal.

Comentário: Mas a força do egoísmo está sob o controle de uma força ainda maior, o Criador.

Minha Resposta: Correto. No entanto, em geral, o Faraó tem a oportunidade de governar sobre uma pessoa.

Pergunta: Então, sob a autoridade de quem está o homem: o Criador ou o Faraó?

Resposta: Estamos sob a autoridade do Criador que fez isso, de modo que estamos sob a autoridade do Faraó.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 26/03/21

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Pergunta: Israel deveria ter permanecido no Egito por 400 anos, mas eles partiram antes, após 210 anos. Por quê?

Resposta: Eles tiveram que revelar a necessidade de se libertar do egoísmo por mais de 400 anos, mas isso foi totalmente revelado neles em 210 anos.

Por outro lado, 400 anos são os quatro estágios do desenvolvimento do egoísmo pelos quais eles ainda estão passando. Também estamos passando por isso porque nosso caminho terreno não para por aqui. O egoísmo ainda se manifesta em nós até que o revertamos completamente em seu oposto.

Pergunta: Há alguns milhares de anos, o homem emergiu de um animal por meio de um processo evolutivo natural. Podemos também chamar o que devemos passar agora de um processo evolutivo?

Resposta: Claro. A mesma força superior chamada Criador nos controla, gradualmente desenvolve propriedades egoístas em nós nos níveis inanimado, vegetal, animal e humano. Cada nível consiste nos mesmos quatro subníveis.

Pergunta: Isto é, à medida que vivo, esses níveis se desenvolvem dentro de mim. Por exemplo, o nível animado em mim é uma pessoa que trabalha, cuida de si mesma, de sua família e de toda a sua vida material. Então, o nível humano dentro do humano começa a se desenvolver em mim. Como ele se manifesta?

Resposta: Na busca de grandes desejos. Na Terra ainda hoje, você pode ver tribos, povos e civilizações que vivem na Idade da Pedra, nas árvores e em outras condições. A diferença entre eles está no nível dos desejos que existem neles. De acordo com eles, esses povos desenvolvem um ambiente apropriado ao seu redor, relacionamentos entre si e assim por diante.

Pergunta: Como se pode determinar que alguém está se desenvolvendo no nível humano? Essas não são apenas algumas qualidades altruístas. Existem muitos altruístas por aí que correm e ajudam a todos.

Resposta: A pessoa geralmente não percebe como esses desejos se desenvolvem. Por exemplo, olhamos para uma criança e vemos que ela está crescendo, ela já tem alguns outros desejos que não são os mesmos de antes. Como a criança não entende isso, nós também não entendemos.

Nossos desejos mudam. Cem anos atrás, éramos pessoas completamente diferentes. Observamos como as pessoas viviam há 100, 200, 300 ou 1.000 anos atrás e vemos que eram bem diferentes de nós em muitos aspectos. Assim, passamos pelos estágios de desenvolvimento do egoísmo em nós.

Pergunta: Digamos que haja duas pessoas diante de nós. Em uma delas, o nível dos desejos humanos está se desenvolvendo, mas não na outra. O que é diferente entre elas?

Resposta: A taxa de desenvolvimento do egoísmo em cada uma delas.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 26/03/21

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Pergunta: Celebração da Pessach. Ela conta como o povo judeu saiu da escravidão egípcia. Na verdade, para os Cabalistas, parece diferente. Temos nosso egoísmo – nossa natureza, e aqui falamos sobre como sair desse egoísmo.

Agora tenho a sensação de que este não é um feriado judaico, mas um feriado mundial, especialmente considerando os eventos que aconteceram no mundo.

O que Pessach significa para o mundo? Como você se sente com isso?

Resposta: O mundo se sente mal. Mas não sabe a razão disso. Também não conhece a cura para o fato de se sentir mal. Como uma criança, me sinto mal e isso é tudo. Não há reconhecimento do mal, ou seja, a causa do sofrimento.

A razão do sofrimento está no grande e repentino aumento do egoísmo, que às vezes congela um pouco e depois cresce repentinamente com um solavanco.

Pergunta: Então você pode dizer que o mundo agora parece estar dentro da escravidão egípcia, sob a escravidão do egoísmo?

Resposta: Depende apenas de como as pessoas se sentem. Elas apenas se sentem mal.

Pergunta: Então, a celebração de Pessach já atingiu a humanidade?

Resposta: Não acho certo chamar isso de celebração. O mundo não sente que seu egoísmo é a causa de todo o seu sofrimento.

Isso é necessário! Se começarmos a olhar de perto para a nossa natureza egoísta, para a forma como tratamos uns aos outros, podemos concluir que todo o nosso mundo é mau porque somos tão egoístas, porque desejamos o mal uns para os outros, estamos em oposição, em contradição, em conflito, um com o outro: interno, externo e assim por diante. Estamos na escravidão dessa força egoísta que nos guia, nos torce e nos empurra.

Perceber o mal de nossa natureza é a coisa mais importante. Porque depois disso, já podemos chegar a um entendimento de como nos livrar dele.

Pergunta: Se presumirmos que uma pessoa começa a sentir isso, quais são seus pensamentos? Como ela se livra disso? Exceto pelo grito interior: “Quero me livrar dele! Não quero ser egoísta!” O que mais ela precisa?

Resposta: Nada! Exija apenas que a natureza nos mude. Nada mais. Não precisamos fazer nenhum esforço extra, porque realmente não há nada que possamos fazer. Se estivermos dentro do egoísmo, qualquer uma de nossas tentativas e ações ainda será egoísta e, por isso, apenas nos enganaremos.

O que podemos fazer é nos reunir, discutir nossa condição, chegar à conclusão de que ela é simplesmente terrível, e não há como nos livrarmos dela a menos que possamos convencer nossa natureza a nos deixar em paz, que não queremos ser dominados pelo egoísmo. Tire de nós esse desejo estranho, essa força superior, de modo que ela não comande cada um de nós e não nos faça colidir um com o outro!

Pergunta: Então, a pessoa sentirá que está sob o governo do Faraó?

Resposta: Sim. Na escravidão da força maligna da natureza. Então ela começará a entender essa história corretamente. Ele começará a tratá-la corretamente, que na verdade, esta natureza maligna é criada especificamente, por uma força positiva, o Criador. Então nos voltamos a Ele pessoalmente, para que Ele remova essa natureza maligna de nós.

Se convencermos o Criador a remover de nós essa força egoísta do mal que nos empurra uns contra os outros e não nos dá paz, isso se tornará uma celebração verdadeiramente global em que todos estão interconectados, em que todos começam a se tratar corretamente, com amor, com consciência, com a compreensão de que somos um único sistema.

Pergunta: O que é chamado de “saída do povo da escravidão”? O povo – é o mundo inteiro?

Resposta: Absolutamente o mundo inteiro.

Pergunta:  Quem é o líder que os lidera? A Torá diz Moshe, Moisés – o que é?

Resposta: Isso vem da palavra “Moshech” – puxar, tirar. É uma força que tira as pessoas de seu egoísmo. Esse poder vem de cima. O poder da consciência do mal em que vivemos e o poder do bem em que podemos estar.

Pergunta: Você acha que a humanidade deveria alcançar esta força?

Resposta: Todos deveriam sentir que estão gritando, que querem isso. Nada mais é necessário. Não há necessidade de seguir pessoas, líderes, distribuidores, messias e assim por diante. Não precisa de nada.

Pergunta: O que é liberdade então? Afinal, esta é uma celebração da liberdade.

Resposta: Liberdade do egoísmo, liberdade do fato de que você está sempre sob a influência do mal, e é o seu mal interior que o empurra a ser mal aos outros. Tudo isso é uma celebração da libertação. Este é o festival da primavera.

Apenas o egoísmo é a causa do nosso sofrimento. Não há mais nada. Existem apenas duas forças no mundo: positiva e negativa.

Pergunta: Por que simplesmente não atingimos esse ponto?

Resposta: Não queremos, levantamos as mãos e os pés, apenas para evitar chegar perto dele, porque somos todos egoístas. Só no egoísmo sinto a mim mesmo e ao mundo inteiro. Não consigo imaginar como sentir o mundo fora desta qualidade.

Pergunta: Em princípio, a sabedoria da Cabalá fala apenas sobre isso: como sentir quem você é, sua natureza e como sair dela?

Resposta: Sim.

Pergunta: Como fazer com que as pessoas comecem a fazer isso?

Resposta: Se não quisermos, seremos forçados a isso. Mas vai ficar tudo bem.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 22/03/21

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Pergunta: Por que é preciso primeiro ir ao Egito para sair do estado egoísta?

Resposta: A fim de perceber quem você é, que você é totalmente o oposto do Criador, que você não é um ser humano, mas um animal controlado apenas pelo egoísmo. Isso só é possível se você estiver em um estado chamado “Egito”.

Pergunta: Podemos dizer que toda a humanidade ainda está no Egito?

Resposta: Sim. Toda a humanidade está no estado de Mitzraim (Egito), quando a pessoa não percebe que é controlada apenas pelo egoísmo.

Mitzraim (Mitz Ra) em hebraico significa concentração do mal.

Pergunta: Então, para revelar o amor, é preciso entender o ódio. Acontece que o exílio egípcio é uma garantia de que a pessoa algum dia adquirirá propriedades altruístas no futuro?

Resposta: Sim. Tudo isso já foi planejado e só deve assumir sua aparência material.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 26/03/21

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Parece que a Torá escreve sobre aventuras e grandes viagens: da antiga Babilônia à terra de Canaã onde hoje está Israel, de lá ao deserto do Sinai, do deserto ao Egito e muitos anos vivendo nele com todos os acontecimentos que ocorreram lá, e depois a fuga do Egito e o cruzamento do Mar Vermelho.

Devemos separar tudo isso gradativamente de lugares geográficos e acontecimentos históricos e colocá-lo dentro da pessoa como algo que acontece dentro dela.

Cada um deve descrever dentro de si quais qualidades são chamadas de Egito, o deserto, Faraó e Moisés – todos os detalhes e personagens da história. Essa história deve se desenrolar dentro de uma pessoa e dentro dos relacionamentos na dezena.

É ainda mais difícil imaginar isso na dezena porque ela está mais próxima da espiritualidade. Devemos construir esse processo dentro de nós na sensação para que todos possam sentir como todos os nomes que a Torá menciona que se referem à natureza inanimada, plantas, animais e pessoas refletidos em seus sentimentos, pensamentos, processos internos e conexões com os outros.

Gradualmente, a pessoa começa a sentir como a luz de Pessach atua sobre ela, ou seja, a luz da transição do estado corporal quando está em grupo, estudando, mas até agora fazendo tudo egoisticamente. Ela não sabe qual é a intenção em prol da doação, porque até que adquira uma segunda natureza, é impossível explicar e retratá-la.

Assim como a história de Pessach descreve o desespero do trabalho árduo do Faraó, a pessoa se desespera para sair do controle de seu egoísmo e fazer algo por amor ao próximo. Ela não encontra tais forças, inclinações e desejos dentro de si mesma.

De repente, ela sente que algo está despertando nela, e começa a entender que realmente pode haver tal qualidade em uma pessoa chamada de doação altruísta.

É porque existe uma iluminação especial que a influencia e passa uma nova qualidade para ela. Essa é a mudança pela qual precisamos ansiar. Claro, isso não vem apenas do esforço de uma pessoa, mas apenas devido à iluminação de cima. Por isso todo o nosso trabalho é uma oração, um pedido, que deve ser organizado corretamente na dezena a respeito de todos os esclarecimentos que fazemos na construção de nossa conexão.

Todo o processo de êxodo do Egito acontece dentro da dezena, dentro das dez Sefirot. Portanto, torna-se cada vez mais evidente que tudo se consegue com a força da oração, e devemos direcionar todos os nossos esforços somente para isso: orar juntos para que todos se sintam seu amigo e estejam prontos para ajudá-lo.

Depois nós nos conectamos em nosso apelo à força superior, pedimos que a força de conexão nos ajude a encontrar um ponto mútuo entre nós para que todos sintam que estão saindo de si mesmos, se tornando incluídos no desejo comum chamado de Malchut superior.

Se cada um está apenas dentro de si, ele está no mundo inferior. Se ele se elevar ao desejo comum, ele já se encontra na Malchut do mundo superior. Ele então entra na segunda fase de Pessach, ou seja, a “transição”, dando um passo em direção ao êxodo do Egito. Ele já não deseja que o Faraó, mas o Criador, o domine para que o Criador governe dentro dele. Portanto, ele terá uma transição especial para mudar a autoridade superior do Faraó para a força superior.

A pessoa se torna cada vez mais consciente de quão dependente e apegada ela é ao seu egoísmo, consciente ou inconscientemente, agindo constantemente em seu próprio benefício. Agora ela está começando a pensar mais e mais sobre como pode agir em benefício do Criador e em benefício da dezena. Isso já está perto do êxodo do Egito e significa que as luzes de Pessach estão trabalhando em uma pessoa.

Da Lição Diária de Cabalá, 31/03/21, “Pesach”

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