Pergunta: Se a Torá é destinada para nos unirmos, por que os Cabalistas deixaram uma quantidade tão grande de material que ao estudar temos a ilusão de que estamos aprendendo alguma outra faceta?

Por que eles não escreveram um ou mais artigos sobre a necessidade da conexão para que pudéssemos estudá-los continuamente e não ficarmos confusos com tantas explicações de coisas aparentemente diferentes?

Resposta: O grande número de artigos depende da divisão das almas, das variações de conexões entre elas. É por isso que precisamos de tanta abundância de material.

Pergunta: Se um grupo de pessoas pegar um artigo, por exemplo, “Não há outro além Dele” e avançar apenas de acordo com ele, alcançarão seu objetivo?

Resposta: Não, não vão. Nenhum artigo cobre todas as almas.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 15/02/24, Escritos do Rabash, “O que são a Torá e o Trabalho no Caminho do Criador?”

Categoria: Estudo Cabalístico, Lição Diária de Cabalá, Torá, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em Para Todos Os Tipos De Almas

Os artigos do Rabash contêm toda a Torá. Ele o tira do nível mais alto e o desce ao nosso nível para que o recebamos da forma mais adequada, o que nos ajuda a crescer e a nos organizar internamente para alcançar níveis mais elevados. Portanto, os artigos do Rabash são a fonte mais elevada para o trabalho interno.

O principal é tentar penetrá-los com o coração e não com a cabeça. Abra o seu coração e se esforce para sentir o Criador, e só então comece alguns movimentos dentro do coração para encontrar um alinhamento ainda mais próximo com o Criador.

Como podemos aproximar nossos corações do Rabash? Somente conectando-nos com os corações dos nossos amigos e abrindo os nossos corações. Não há outro caminho.

Dentro de alguns dias, nos reuniremos para uma Convenção, que é inteiramente baseada nos artigos do Rabash e é chamada “Vida na Dezena”. Estou muito entusiasmado e aguardo esta Convenção com grande apreensão porque o Criador nos deu tudo o que precisamos. Tudo depende de conseguirmos perceber o que recebemos e de colocarmos todas as nossas forças nisso.

Todo o caminho está aberto para nós. Agora podemos decolar em direção ao objetivo e revelar todos os componentes que precisamos coletar e anexar a nós mesmos ao longo do caminho. O principal é estar altamente concentrado. Eu realmente espero que isso aconteça conosco.

Da Lição Diária de Cabalá 22/01/24, Escritos do Baal HaSulam, “Estudo das Dez Sefirot”

Categoria: Convenções, Estudo Cabalístico, Eventos, Lição Diária de Cabalá, Trabalho em Grupo, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em Todo O Caminho Está Aberto Para Nós

Pergunta: Seu professor Baruch Ashlag (Rabash) escreveu artigos nos quais afirma que uma pessoa que estuda Cabalá vive entre pessoas que não têm nada a ver com o desenvolvimento espiritual e até mesmo se opõem a ele.

Portanto, se ela quiser desenvolver-se espiritualmente e mudar a sua natureza egoísta, ela deve organizar um novo ambiente que a apoie. Mas, por outro lado, ela precisa ter o cuidado de não se desligar da sociedade, dos conhecidos, dos pais, e de não se fechar num pequeno grupo, e de não entrar no ascetismo.

Como podemos fazer a escolha certa entre uma sociedade egoísta que não apoia o desenvolvimento espiritual e um grupo comprometido com ideias e valores altruístas?

Resposta: O fato é que qualquer ciência, qualquer hobby de uma pessoa a captura e começa a puxá-la em sua direção.

É o mesmo com a Cabalá. Além disso, a Cabalá atrai muito mais do que qualquer outra atividade porque revela o significado do nosso mundo, a sua história, a criação do homem, a forma como ele é controlado e o seu comportamento do ponto de vista da natureza.

Naturalmente, oportunidades muito fortes se revelam diante de uma pessoa aqui, e realmente se sente que ela pode ser levada para algum lugar, levada demais, arrancada de tudo que é corpóreo.

Via de regra, tais sensações surgem em iniciantes. Mas, em geral, precisamos tranquilizá-los aqui, porque tudo isso não é o que pode parecer para eles.

O fato é que todos nós às vezes nos deixamos levar por todo tipo de coisa. Mas a sabedoria da Cabalá é interessante porque não nos separa deste mundo, mas pelo contrário, revela-o ainda mais.

Portanto, uma pessoa que estuda corretamente a Cabalá entra em contato ainda maior com este mundo, compreende-o, classifica-o e, finalmente, encontra uma raiz clara e estável neste mundo.

De KabTV, “Cabalá Prática”, 16/01/24

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Pergunta: Via de regra, os grandes sábios, quando estão prestes a revelar algo sublime, começam seu discurso com as palavras: “Eis que eu revelo uma porção e cubro duas porções”. Isto também se aplica ao Livro do Zohar?

Resposta: Sim, onde um Cabalista revela algo, ele simultaneamente o esconde. Afinal, se ele não esconder, todas as ações que realizar serão reveladas ao mundo inteiro e todos poderão utilizá-las. Do jeito que estão, apenas os Cabalistas podem usá-las, e somente na medida em que sejam avançados.

Pergunta: Qual é o sentido de revelar se você esconde o dobro?

Resposta: Para que estudem.

Pergunta: Quando saio do programa após suas explicações, às vezes entendo ainda menos.

Resposta: Isso também faz sentido.

Pergunta: Agora, estou tentando lhe pedir para decifrar O Livro do Zohar tanto quanto possível. Você acha que é benéfico? Ou é melhor a pessoa apenas ler e pronto? Isso irá afetá-la. Existe algum sentido em decifrá-lo?

Resposta: Você precisa ser capaz de decifrá-lo. Devemos ler O Livro do Zohar e tentar decifrar o que está nele. Aos poucos, a partir dos palpites, você chegará às conclusões e das conclusões à revelação.

Pergunta: Devemos tentar nos apegar mesmo através da mente?

Resposta: Sim, e peça! Peça que isso seja revelado a você.

De KabTV, “Introdução ao Livro do Zohar”, 07/01/24

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Devemos ler os artigos do Rabash devagar e com atenção porque eles contêm todas as ações que precisamos realizar em nosso trabalho interno, todas as sensações que precisamos experimentar e todas as aspirações que precisam ser direcionadas para a nossa conexão.

Lembro-me de como o Rabash lia esses artigos para mim quando viajávamos juntos para Tiberíades. Ele passava o dedo pelas linhas lendo palavra por palavra. Embora nossos pensamentos tendam a avançar e resistir a um ritmo tão lento, devemos nos treinar para nos concentrarmos em cada palavra e tentar absorvê-la.

O Rabash atribuia grande importância a cada palavra escrita nestes artigos. Se eu perdia uma palavra no texto, ele percebia imediatamente. Depois que o texto era escrito, tornava-se sagrado para ele e nenhuma alteração era permitida nele.

Quando lemos agora os artigos do Rabash juntos, um por um, eles devem entrar em todas as nossas sensações, em cada alma, em cada pessoa, e criar uma ordem interna nelas que durante esta vida e muitas reencarnações elas não desejem reconstruí-la de uma nova maneira.

Aos poucos, esses artigos começarão a se materializar cada vez mais em nós, e os compreenderemos melhor e os perceberemos de uma forma cada vez mais prazerosa. São eles que nos levarão à correção.

O Rabash escreveu estes artigos a partir do seu sentimento interior e queria que eles despertassem nossas almas exatamente de acordo com o seu estêncil. Claro, existem muitos caminhos que levam ao Criador. Mas se uma pessoa tentar entrar na espiritualidade sem esta reformatação interna com a ajuda dos artigos do Rabash, será um caminho muito mais difícil e longo.

O caminho que o Rabash pavimentou para nós é o caminho mais curto que leva uma pessoa à exigência de corrigir sua alma.

Da Lição Diária de Cabalá 22/01/24, Escritos do Baal HaSulam, O Estudo das Dez Sefirot (TES)

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Pergunta: Quando você lê os Salmos de Davi, há uma conexão tão forte que você sente o significado de cada palavra. É a revelação das letras ou uma conexão com o autor?

Resposta: Isto ainda não é uma conexão com o autor nem a revelação das letras. Ainda não conseguimos isso. Isto é simplesmente a revelação de um certo próximo nível de conexão com o Criador, mas ainda muito pequeno.

Pergunta: Como se dá a compreensão da leitura?

Resposta: Ore, peça que o significado interior das palavras lhe seja revelado, que o Rei Davi lhe revele o que ele queria dizer. Ele foi um grande Cabalista, por isso alcançou tais alturas.

Todos os Salmos do começo ao fim podem ser lidos em qualquer estado. Eles são muito, muito sensitivos. Cada um deles contém um pedaço do infinito.

Da Lição Diária de Cabalá 14/01/24, Escritos do Baal HaSulam, “Um Comentário sobre o Salmo, ‘Para o Vencedor das Rosas’”

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Durante muitos anos refleti sobre a vida.
Não há nada sob a lua que eu não consiga entender.
Eu sei que não sei de nada –
Este é o último segredo que aprendi.
(Atribuído a Omar Khayyam)

Pergunta: O resultado correto da vida é que se perceba que não sabe nada?

Resposta: Sim, é realmente assim. Ele chega ao fim da vida e percebe que não entende nada disso!

Comentário: Embora durante a sua vida lhe parecesse que estava acumulando conhecimentos.

Minha Resposta: Sim, ele foi um grande sábio e filósofo.

Pergunta: Sim, ele teve filhos, criou-os, criou outros, ensinou outros. Como resultado, ele chega à conclusão de que nada sabe e não alcançou nada?

Resposta: Não, essa vida é algo que não pode ser alcançado.

Pergunta: “Este é o último segredo que aprendi”.

Ou seja, acontece que ao longo da vida isso é um segredo, a pessoa não entende isso. Por que isso é revelado no final da vida? Por que não dizer isso a ele para que ele seja mais sábio no meio ou no início da vida?

Resposta: Ele não aceitará isso.

Pergunta: Então, passe pela vida assim e como resultado descubra que nada foi alcançado por mim e que eu não fiz nada. Isso está certo?

Resposta: Isto é obviamente verdade.

Pergunta: Eu me pergunto, ainda nos é mostrado isso ao longo do caminho? Existem sinais que nos dizem: “Entenda que você não conseguirá nada ou que você não é nada”?

Resposta: Acho que isso não acalmará uma pessoa. Ou seja, a juventude e a força cobram seu preço. Ele busca o tempo todo até que já na idade adulta, principalmente na velhice, entende que o principal para ele é viver o hoje. O amanhã chegará, ele viverá da mesma maneira.

Pergunta: É quando ele chega à sabedoria, à velhice. Mas durante a vida ele ainda tem muito pela frente e continua indefinidamente, certo?

Resposta: Claro, existem todos os tipos de planos.

Pergunta: É certo viver assim? Ou é necessário chegar a um ponto no meio da vida em que, como você diz, começamos a viver o dia a dia?

Resposta: Mas é difícil para uma pessoa concordar com isso. É contra a nossa natureza. Queremos avançar o tempo todo e conseguir algo. Mas, na verdade, não estamos conseguindo nada. Vivemos esta vida silenciosamente como seres biológicos e é isso, e então morremos.

Comentário: Mas ainda estamos gostando do desafio que temos.

Minha Resposta: Isto é como crianças em uma caixa de areia.

Comentário: Veja Elon Musk, por exemplo. Ele está no radar de todos o tempo todo. Ele está se divertindo. Às vezes ele lança algo no espaço, depois quer levar todos para Marte, depois outra coisa e depois implantar microchips. Ele está cheio de energia e prazer.

Minha Resposta: Essas pessoas são realmente cheias de prazer e energia e tentam fazer com que todos as sigam. Mas isso tem um significado? Esta é uma questão.

Pergunta: Por que alguém não quer chegar à conclusão de que “eu não sou nada”?

Resposta: Porque ele diz: “Eu não sou nada”, e outras possibilidades são reveladas por trás disso.

Eu não sou nada, e depois? Não sou então nada em tentar fazer o quê: ficar rico, controlar? Então o que? Aqui ele tem todos os tipos de dilemas.

Pergunta: É por isso que ele está com medo?

Resposta: Sim. Ele também não quer parar.

Pergunta: Ele então estabiliza sua vida correndo, criando e inventando?

Resposta: Sim, existem muitos assim.

Pergunta: Mas, na verdade, você acha que de uma forma ou de outra eles estão destinados a chegar a esse fim?

Resposta: Todo mundo sabe o fim.

Comentário: Sim. “Pois você é pó e ao pó retornará” (Gênesis 3:19).

Minha Resposta: Sim. Mas o fato é que depende dos objetivos que ele estabelece para si mesmo, e eles lhe dão vida e força para se mover, levantar, acordar de manhã e fazer alguma coisa.

Pergunta: Você acha que este é um jogo na caixa de areia?

Resposta: Sim.

Pergunta: Que sabedoria deveria vir a ele?

Resposta: Se isto for equilibrado com a sua teoria geral da vida, provavelmente é uma coisa boa. Mas se isso for apenas para ir da Terra a Marte e de algum outro lugar e voltar, é claro que não há sentido nisso.

Pergunta: E se alguém parar de repente e fizer uma pergunta: “O que vem depois disso, o que vem a seguir?”

Resposta: Pode ser muito ruim para ele. Então ele perde o rumo da vida. Isto é ainda pior!

Comentário: Isso se chama depressão.

Minha Resposta: Sim. Então é melhor deixá-lo brincar na caixa de areia e não pensar em mais nada.

Pergunta: É melhor quando as perguntas: “Por que estou correndo? Para que eu vivo?” não aparecem?

Resposta: Sim.

Pergunta: Mas você insiste o tempo todo e diz que uma pessoa ainda deveria fazer a pergunta “Para que estou vivendo?” Pessoas que têm essa dúvida nos procuram para estudar. Isso significa que é bom?

Resposta: Se elas vierem estudar conosco, irão mais longe em seu desenvolvimento, além de construir todos os tipos de naves para Marte. Mas ainda não sabemos o sentido da vida.

Pergunta: Mas se quisermos alcançá-lo, isso é uma coisa boa?

Resposta: Eu não sei disso. Quem quiser viver para isso, claro, virá até nós. O resto ficará satisfeito com menos.

Pergunta: Se existe esta questão, chegamos a ela, não há como escapar. Chegamos à pergunta: “Para que serve tudo isso? Por que estou correndo? Para que serve esta vida? Pra quê?”

Se esta pergunta “Para que eu vivo?” não para, mas pelo contrário dá vida à pessoa, podemos dizer que é bom? Acontece que este é um tipo diferente de pessoa, um personagem diferente? Ou seja, ela não está satisfeita.

Resposta: Sim, depende do caráter da pessoa.

Pergunta: Como foi com você, posso perguntar?

Answer: Eu tive isso desde criança. Portanto, o jogo na caixa de areias para mim foi algo…

Pergunta: Mas você conseguiu, certo?

Resposta: Sim!

Comentário: De fato! Você era um cientista, queria ser um cientista e assim por diante.

Minha Resposta: Sim.

Comentário: Então algo aconteceu com você.

Minha Resposta: Percebi que tudo era inútil.

Pergunta: É porque você foi parado, você não teve permissão para ir aonde queria?

Resposta: Isto também, mas, ainda assim, o desejo de alcançar é decepcionante por si só. Não importa o quanto você anseie alcançar, você verá que tudo leva ao infinito.

Pergunta: Isso não lhe dá um desejo adicional de viver? Até o infinito, afinal, o conhecimento infinito, o infinito de tudo.

Resposta: Não, mesmo novos conhecimentos, mesmo que você revele algo novo todos os dias, ainda precisará continuar amanhã. Não vejo nenhum impulso especial e bom nisso.

Pergunta: Por favor, diga-me, estamos chegando um pouco mais perto de um impasse. Como uma pessoa pode conviver com isso? Com o que você está dizendo, como ela pode viver?

Resposta: Não sei. Às vezes penso no meu professor de história da escola. Ele dizia: “A vida de uma pessoa consiste em assistir um filme, ler um bom livro para que seja de alguma forma interessante. E isso é a vida”.

Pergunta: Isso é tudo? Não há necessidade de pressa para lugar nenhum, apenas viva assim?

Resposta: Sim, ele já era idoso.

Pergunta: Mas você estava ansioso, não estava?

Resposta: Eu estava ansioso. Não fiquei particularmente impressionado com essas palavras dele. Mas ainda assim, de certa forma, elas permaneceram em mim.

Comentário: Você disse que um dos momentos mais felizes da sua vida foi o momento em que de repente começou a obter respostas para suas perguntas. De repente, você percebeu que há o que você procurava por trás disso.

Minha Resposta: Sim!

Pergunta: Você pessoalmente ainda está neste estado?

Resposta: Talvez não tanto quanto antes, mas estou avançando, sim.

Pergunta: Então, afinal, quando você obtém respostas para essas perguntas eternas, isso é vida?

Resposta: Esta é a vida. Porque essas respostas são, por sua vez, novas perguntas.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 13/11/23

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Está escrito no livro Árvore da Vida, do Ari: “Não existe um dia igual ao outro, ou um momento igual ao outro; não existe uma pessoa que seja igual a outra… Pelo contrário, cada um deve corrigir aquilo que pertence à sua parte” (Rabash, Artigo 10, 1984 “Qual é o grau que a pessoa deve alcançar para não ter que reencarnar?”).

Pergunta: Quem determina a parte que preciso corrigir?

Resposta: Já estava determinado antes de você nascer, antes de você perceber que existia. Portanto, você deve atingir e corrigir-se tanto quanto puder.

Pergunta: Podemos dizer que esta parte está relacionada ao destino?

Resposta: Claro, este é o destino do homem. O destino é a parte dos desejos egoístas que devemos corrigir.

De KabTV, “Cabalá Prática”, 02/01/24

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Em nosso mundo, estamos todos conectados através de sentidos animais: visão, audição, olfato, tato e sensações táteis. A pessoa deve ultrapassar seus limites para começar a sentir o superior, ou seja, o que está acima dos sentidos corporais. Isso não é algo místico, mas algo que agora a pessoa não percebe em seu corpo físico, mas existe ao nosso redor!

Os dispositivos técnicos que usamos agora nos proporcionam uma gama adicional muito pequena de sensações. Eles apenas as expandem, porque por trás dos aparelhos há pessoas que ainda traduzem essas enormes gamas em expansão em informações acessíveis a elas, caso contrário não entenderão o que está acontecendo com o aparelho. Acontece que não vamos além de nós mesmos.

Portanto, não precisamos inventar todo tipo de dispositivos, mas nos corrigir e nos expandir: “Temos isso em nós?”

A Cabalá diz que quando surge uma pergunta em uma pessoa sobre o sentido da vida, significa que ela tem necessidade de expandir a percepção de seus cinco sentidos. Não na expansão do espectro de frequências em cada órgão dos sentidos, mas na expansão para alguma nova área.

Se você quiser realmente aprofundar a sua percepção, deve mudá-la radicalmente da recepção para a doação, ou seja, começar a entrar em contato com o ambiente não nos seus sentidos, mas fora deles, porque eles o limitam. Eles se referem ao seu corpo animal.

Como você pode deixar o corpo como se ele não existisse? Como você pode sentir a vida fora de você, sem ser perturbada pelo seu corpo? Então você pode falar sobre algo que realmente existe objetivamente. É disso que trata a sabedoria da Cabalá, pois ela não estuda de forma alguma o que percebemos no corpo.

Portanto, quando as pessoas dizem: “E a visão e a audição”, não tenho nada a dizer. A Cabalá imediatamente rejeita tudo isso, deixando isso para a psicologia e outros métodos, isso é problema deles. Não tem nenhuma conexão com os desejos, qualidades e pensamentos que uma pessoa comum tem, porque tudo isso se relaciona com a mesma qualidade de recepção.

Precisamos passar da qualidade de recepção para a qualidade de doação, ou seja, neutralizar-nos absorvendo todas as percepções, aprender a sair de nós mesmos e sentir o espaço imperturbado pelo nosso corpo do jeito que ele realmente é. Isso é chamado de “sair do corpo”, “sair para o mundo espiritual”.

Então não importa se o seu corpo está vivo ou morto. Afinal, você começa a sentir tudo com qualidades completamente diferentes que nada têm a ver com o seu corpo físico. Portanto, esta sabedoria nos revela o mundo eterno e perfeito. E você, na medida da sua adaptação a ele, na medida da sua convivência com ele, na medida da sua consolidação nele, torna-se eterno e perfeito.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Eterno e Perfeito”, 01/12/11

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Pergunta: Ao comentar um dos artigos do Rabash, você disse que amar o seu próximo significa apegar o desejo dele a si mesmo e trabalhar com o seu desejo para realizar o desejo dele. Como isso acontece?

Resposta: Se meu amigo do grupo deseja fortemente alguma coisa, então, com a ajuda dos meus desejos, posso tentar realizar o desejo dele.

Pergunta: Estamos falando de algum de seus desejos ou apenas de desejos espirituais?

Resposta: Não, não apenas sobre os espirituais. Se falta alguma coisa a um amigo, você sente esse desejo e se esforça para realizar até o desejo mais simples.

Você se incorpora ao seu amigo e ele entende sua ação e a executa nos outros. É assim que um grupo Cabalístico se forma, trabalhando para incutir uns nos outros sentimentos de amor, atenção e assistência mútua. Como resultado, esses sentimentos unem todo o grupo e os direcionam de si para o Criador.

O grupo é um campo de treinamento que prepara as pessoas para se voltarem ao Criador.

De KabTV, “Cabalá Prática”, 19/12/23

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