Opinião (John Assaraf, empreendedor espiritual, filantropo e professor): “Físicos vencedores do Prêmio Nobel têm provado além de qualquer dúvida que o mundo físico é um grande mar de energia que brilha dentro e fora do ser em milésimos de segundo, uma e outra vez.

“Nada é sólido.

“Este é o mundo da Física Quântica.

“Eles provaram que os pensamentos são o que juntam e unem este campo de energia em constante mudança nos” objetos “que vemos.

“Então, por que nós vemos uma pessoa em vez de um cluster de energia brilhante?

“Pense num rolo de filme. Um filme é uma coleção de cerca de 24 quadros por segundo. Cada quadro é separado por um intervalo. No entanto, por causa da velocidade com que um quadro substitui outro, os nossos olhos são enganados a pensar que vemos uma imagem contínua e em movimento.

“Pense na televisão. Um tubo de TV é simplesmente um tubo com um monte de elétrons que atinge a tela de certa maneira, criando a ilusão de forma e movimento.

“Isto é o que todos os objetos são de qualquer maneira. Você tem 5 sentidos físicos (visão, audição, tato, olfato e paladar).

“Cada um desses sentidos tem um espectro específico (por exemplo, um cão ouve uma gama diferente de som do que você ouve, uma cobra vê um espectro de luz diferente do que você vê, e assim por diante).

“Em outras palavras, o seu conjunto de sentidos percebe o mar de energia de certo ponto de vista limitado e forma uma imagem disso. Ela não é completa, nem precisa. É apenas uma interpretação.

“Todas as nossas interpretações são baseadas unicamente no ‘mapa interno” da realidade que temos, e não a verdade real. O nosso “mapa” é resultado de experiências coletivas de nossa vida pessoal.

“Nossos pensamentos estão ligados a essa energia invisível e determinam o que a energia forma. Seus pensamentos literalmente mudam o universo numa base partícula-a-partícula para criar a sua vida física.

“Olhe ao seu redor. Tudo que você vê em nosso mundo físico começou como uma ideia, uma ideia que cresceu na medida que foi partilhada e manifestada, até que cresceu o suficiente num objeto físico através de uma série de etapas.

“Você literalmente se torna o que mais pensa. Sua vida se torna o que você mais imaginou e acreditou.

“A física quântica nos mostra que o mundo não é a coisa dura e imutável que possa parecer. Em vez disso, é um lugar muito fluido construído continuamente usando os nossos pensamentos individuais e coletivos.

“O que nós pensamos ser verdade é realmente uma ilusão, quase como um truque de mágica. Felizmente nós começamos a descobrir a ilusão e, mais importante, como mudar isso.

“De que é feito o seu corpo? Nove sistemas compõem o corpo humano: circulatório, digestivo, endócrino, muscular, nervoso, reprodutivo, respiratório, esquelético e urinário. Do que eles são compostos? De tecidos e órgãos. Quais são feitos os tecidos e órgãos? Células. Do que são feitas as células? Moléculas. Do que são feitas as moléculas? Átomos. Do que são feitos os átomos? De partículas subatômicas. Do que são feitas as partículas subatômicas? De energia!

“Você e eu somos energia pura: luz em sua configuração mais bonita e inteligente. Energia que está mudando constantemente sob a superfície e você controla tudo com sua mente poderosa.

“A física quântica nos diz que é o ato de observar um objeto que faz com que ele esteja lá onde e como o observamos.

“Um objeto não existe independentemente de seu observador! Então, como você pode ver, a sua observação, a sua atenção a alguma coisa, e sua intenção, literalmente criam essa coisa”.

Meu Comentário: Atualmente, os físicos são quase capazes de compreender o processo de criação do mundo através de nossos sentimentos. Por quase 6000 anos, a Cabalá tem falado sobre o mundo como existindo apenas em nossas sensações, e não mais. Veja a “Introdução ao Livro do Zohar” de Baal HaSulam, sobre a máquina fotográfica que é a nossa consciência.

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Pergunta: Você se formou no Instituto Politécnico, estudou biologia e cibernética, e depois trabalhou no Laboratório Militar da Academia Médica. Depois você foi repatriado para Israel, onde se viu religioso. Até aquele momento você era um ateu?

Resposta: A minha visão do mundo vem da Torá interna. Eu sempre fui interessado no problema do sentido da vida humana, no programa que controla o universo, no sistema que nos guia, nas questões do passado, presente e futuro.

Comentário: Portanto, em sua aspiração de visão de mundo, você postula uma religião, isto é, a existência do Todo-Poderoso…

Resposta: Não, porque a imagem que uma pessoa religiosa imagina sob o termo “força superior” é completamente inaceitável para um Cabalista.

Com respeito a Todo-Poderoso, Onisciente, fundador de tudo isso, eu quero dizer um enorme sistema do universo, não só o nosso mundo, mas também aqueles mundos ocultos, aqueles sistemas ocultos que existem ao nosso redor, nos controlam, e que nós podemos controlar pela conexão recíproca.

Na minha perspectiva, a Torá desempenha um papel muito importante, mas não no sentido que é compreendido pela pessoa comum ou por um crente comum, mas no seu sentido interno. A Torá ensina como mudar a si mesmo para sair da existência ilimitada, não terrestre.

A Cabalá é um sistema prático de conhecimento que permite a uma pessoa que vive neste mundo, entender, compreender e alcançar uma dimensão mais elevada, subir acima do nível de morte e já sentir os próximos estados.

A pessoa tem uma influência direta sobre o sistema de controle em que existimos. Ela deve apenas sentir essa conexão e, assim, assumir o controle do próprio destino.

A Cabalá foi revelada pela primeira vez 5774 anos atrás por um homem chamado Adão. Depois de 20 gerações de Cabalistas, Abraão, o antigo sumo sacerdote babilônico, criou pelo povo judeu. Ele reuniu um grupo de pessoas que queria combinar o princípio do “ama o teu próximo como a ti mesmo”. Essa se tornou a ideologia do nosso povo, a sua constituição. Unidos, nós somos uma nação, que se chama Yehudim, da palavra “Yichud” (unidade).

Como resultado do seu desenvolvimento, o grupo teve que mostrar ao resto da Babilônia, que não queria seguir Abraão, como é necessário se corrigir, subir acima do interesse pessoal e sair da enorme crise da interconexão humana.

É para isso que a Cabalá foi destinada, onde os dois componentes do universo (altruísmo e egoísmo, doação e recepção) são combinados numa única criação. A recepção a fim de doar é a interconexão correta para as pessoas em perfeita harmonia.

Agora, nós só temos a propriedade de recepção. Mesmo se doarmos, só podemos fazer isso de forma a receber. Se adicionarmos a propriedade de doação à propriedade de recepção, vamos adicionar uma propriedade de doação a nós mesmos, e seremos como o conjunto harmonioso da natureza: os níveis inanimado, vegetal e animal. Ao desenvolver uma doação não em prol da recepção, mas apenas em prol da doação, por uma interconexão adequada uns com os outros, vamos equilibrar nosso egoísmo com o altruísmo, o negativo e o positivo.

Na natureza, o negativo e o positivo se equilibram nos níveis inanimado, vegetal, e animal. Mas no nível da consciência humana, no nível de nossas conexões mentais mútuas, não podemos fazer isso. Esta é a atual crise global geral, que é uma manifestação da força egoísta em nós.

A origem da atual crise global é a desarmonia entre altruísmo e egoísmo. Só o povo judeu pode implementar essa harmonia, e nós estamos tentando levá-la à humanidade através da nossa Academia de Cabalá (Centro de Educação de Cabalá).

A Cabalá não é uma religião, não é uma crença baseada em alguns pressupostos; é uma ciência. Uma pessoa não deve acreditar em nada aqui, abaixar-se diante de qualquer coisa, ou realizar algum ritual. Ela só tem que querer olhar para a sua vida.

A religião é algo em que alguém acredita, e a Cabalá, como qualquer ciência, pode ser confirmada na prática. [

De KabTV “Uma Opinião Especial” 17/08/14

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Pergunta: O que significa ser um Cabalista que se ocupa do trabalho prático?

Resposta: Um Cabalista que se ocupa do trabalho prático é um homem que revela o Criador em nosso mundo e quer levar o mundo inteiro a Ele. Ele trabalha na mudança do ego em doação, altruísmo, do ódio em amor, da separação entre nós em unidade. Ele concretiza o pensamento do Criador em nosso mundo, investiga e realiza-o.

Um Cabalista verdadeiro é um materialista e não místico. Ele vê que o mundo inteiro existe como um todo sob a influência de uma força, e entende que neste mundo tudo funciona sob uma lei, a lei de conclusão, a unidade e a integralidade mútua, ou seja, a lei do amor, e se nos parece que não é nada disso, é só porque é assim que nós somos construídos e precisamos corrigir o nosso ponto de vista incorreto. O mal que vemos fora de nós mesmos, na verdade está dentro de nós e é refletido pela nossa visão distorcida no mundo exterior. Se eu estivesse completamente corrigido, eu não veria nenhum mal no mundo.

Pergunta: Será que isso significa que o Cabalista não vê nenhum mal no mundo?

Resposta: Depende em que grau ele está em A única coisa é que o nosso ego, que é chamado de “Faraó”, é dividido em 125 graus egoístas, e o Cabalista os corrige dentro de si mesmo em porções, em partes, do grau mais fraco para o maior. Ao corrigir cada um deles, é como se ele subisse nos graus da escada da realização, da conexão com a força superior, em adesão com toda a humanidade, e nesta adesão ele sente o Criador.

Ser um Cabalista prático, significa ser um professor ou um estudante, aquele que atinge o mundo superior, estudar de acordo com fontes Cabalísticas autênticas, e dedicar-se completamente a isso, porque toda a realização do mundo espiritual é também a realização e o propósito da vida.

Porque quando você começa a entender com quem você está lidando, todo o resto que está neste mundo é claramente visto como os frutos da imaginação humana; esses são esforços e experiências insignificantes em comparação com a realização da eternidade, da conclusão, da perfeição do Criador.

De KabTV “Contos” 22/10/14

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Pergunta: O conhecimento é o mais alto grau que nos permite compreender o todo da realidade. Isto é o que se expressa em Eclesiastes pelo rei Salomão. No entanto, como resultado, ele chegou à conclusão de que “Porque no acúmulo de sabedoria, acumula-se tristeza; e aquele que aumenta a ciência, aumenta a dor” e “o homem sábio deve morrer assim como o tolo”. Por que a aquisição de sabedoria e conhecimento não lhe trouxe a felicidade desejada?

Resposta: Porque sabedoria e conhecimento são apenas uma maneira de alcançar a felicidade. Para ser feliz é toda a nossa vida. Nós não precisamos de nada além de sentir o que aproveitar. Em última análise, a única coisa que eu quero é desfrutar a vida.

Nós podemos vestir isso em diferentes coisas, eventos, fenômenos, mas queremos desfrutar, nos satisfazermos. Por prazer, eu quero dizer nos preenchermos de vida, porque não temos nada, exceto a vida. Portanto, nós queremos senti-la como gratificante e agradável.

O que significa que uma pessoa vive? Ela tem um espírito que tanto a oprime ou a faz feliz. Eu quero que este espírito seja preenchido com vitalidade. Como já disse, eu sempre preciso me renovar para fazer isso. Assim, quando eu quero riqueza, poder, conhecimento, ou coisas ainda menores, como uma família, sexo ou comida, é apenas para receber prazer.

Se você remove o prazer da comida, a pessoa come porque tem apenas que sustentar o corpo, assim como uma pessoa que está doente. Se ela não recebe prazer do sexo, ela recebe tratamento, pois, caso contrário não sente nenhum prazer da vida. Se não há alegria na família, ela se divorcia.

O mesmo se aplica à riqueza, onde olhamos para o nosso ambiente e esperamos ganhar independência e segurança. E agora vemos que a qualquer momento tudo pode ser perdido. Hoje, o poder é muito transitório e não do jeito que era no passado, quando havia reis.

Por fim, você chega à sabedoria e vê tudo o que acontece. O que você descobriu? Olhando para todas as fontes de prazer, você vê que elas não contêm nada, assim como a própria sabedoria. O que você alcançou ao compreender toda a criação, que você pode ver de ponta a ponta? Tudo funciona e tudo está vazio.

Então você se encontra num beco sem saída e literalmente bate na parede, porque não há mais para onde ir. Se você é um homem sábio, se você vê as consequências de cada ação e tarefa, você não começa isso. Você não tem nada para fazer. O que resta é apenas cometer suicídio.

Hoje, nós falamos da ciência como a revelação de todo o mundo. Isso implica que você não é apenas um acadêmico que estuda insetos, vivos ou eletrônicos, mas um grande filósofo, um sábio. E essa é uma sabedoria completamente diferente.

De KabTV “Uma Nova Vida” 23/05/14

Categoria: Ciência, Educação, Egoísmo, Estudo Cabalístico, Sociedade, Sofrimento por souzapin - Comentários desativados em Um Sábio Infeliz

A felicidade é a satisfação dos desejos mais fortes de uma pessoa. Em geral, ela aparece em contraste com um sentimento de insatisfação.

Por exemplo, a fome dá a sensação de prazer dos alimentos, a separação dá a sensação de alegria ao encontrar um amigo próximo e querido, etc. Em outras palavras, nós somos construídos para que possamos sentir algo positivo apenas a partir de algo negativo.

Então surge a pergunta: será que vale a pena aspirarmos e ansiarmos por felicidade se primeiro devemos nos afundar no sofrimento, a fim de nos sentirmos felizes depois?

O fato é que o método Cabalístico possibilita que a pessoa experimente a felicidade ao mesmo tempo em que sente falta de satisfação. Em outras palavras, naquele exato momento que eu gosto de algo, eu também sinto o anseio por aquilo que gosto e sua satisfação.

Eu não preciso dividir isso em tempo: agora eu sofro, e mais tarde recebo. Isso ocorre porque para as pessoas que estão envolvidas com o trabalho espiritual, não há nenhuma questão de tempo. Elas existem fora do tempo e se movem simultaneamente através de estados de sofrimento e de satisfação, fome e saciedade.

Esta é a sabedoria da Cabalá, a sabedoria sobre como receber! Ela ensina a pessoa a conseguir o que quer não em um mês ou um ano, mas especificamente no momento em que ela quiser. Junto com isso, como um par, dois valores potencialmente opostos estão sempre agindo simultaneamente, positivo (+) e negativo (-).

Em nosso mundo, isso não existe. Aqui, há um grande (-), para o qual nós não temos um (+). Enquanto que, de acordo com o método Cabalístico, a recepção do próprio prazer atrai em nós o desejo por ele e sua satisfação.

Pergunta: No entanto, como se faz isso? Como há felicidade neste mundo, apesar de tudo isso?

Resposta: Isso só é possível quando não eu sou satisfeito de forma independente, mas através de outras pessoas. Toda a felicidade está latente nisso, porque eu nunca posso me satisfazer por mim mesmo. No entanto, se eu sinto e absorvo os desejos e deficiências dos outros, satisfazendo-os, eu me satisfaço, pois seus desejos se tornam meus. Segue-se que eu me satisfaço por existir nos outros.

O segredo está no fato de que eu saio de mim, descubro desejos e deficiências fora de mim mesmo, os aceito como meus e os satisfaço. Em outras palavras, tanto o desejo como a satisfação encontram-se fora de mim, mas esta é a minha alma.

Pergunta: Será que ainda satisfazemos os desejos físicos de uma pessoa dessa forma?

Resposta: Nós suprimos todos os seus desejos, mas só até certo ponto. Os desejos físicos de uma pessoa são satisfeitos apenas na medida em que sua existência é provida, e não mais, ao passo que os desejos espirituais são satisfeitos na medida em que queremos subir juntos, porque minha elevação e a dela estão mutuamente conectadas e se completam.

Desta forma, a satisfação dos desejos dos outros nos dá uma sensação de felicidade.

De “Contos” 23/10/14

Categoria: Corpo e Alma, Educação, Estudo Cabalístico por souzapin - Comentários desativados em Patente Para Uma Vida Feliz

Hoje nós estudamos a natureza apenas com o poder de receber, que é o nosso atributo inicial, primário. Eu sempre aspiro a receber o que é bom para mim. É assim que eu vivo e é assim que eu sou; este é o meu pensamento consciente e meu inconsciente e não posso pensar de outra maneira.

Isso é porque eu nasci como resultado da evolução da natureza inanimada, vegetal e animal. Cada matéria aspira a se diferenciar e classificar da maneira mais eficiente ao resistir a qualquer coisa que possa causar-lhe mal, descansando em paz o melhor e mais seguramente possível em relação às outras partes. Portanto, eu me preocupo constantemente em como fornecer tudo o que preciso na melhor, mais segura e mais confortável maneira em relação aos outros.

Esse atributo é típico de todas as formas de matéria, incluindo a natureza inanimada que passivamente se protege. No nível vegetal, o ambiente já é utilizado: os organismos produzem substâncias úteis do solo, consomem oxigênio ou dióxido de carbono, etc.

Processos metabólicos ocorrem neles, e eles sabem como usar o ambiente a fim de crescer à sua custa. Criaturas no nível animal crescem não só graças ao ambiente inanimado, mas também graças ao vegetal e o animal. Os animais comem as plantas e outros animais.

Ao mesmo tempo, todos os organismos se desenvolvem e se multiplicam, e tudo é baseado no desejo inicial de se proteger o máximo possível, afastando-se de qualquer coisa que seja prejudicial e aproximando-se do que é benéfico. Tudo isso é a essência da força egoísta de recepção que está em todas as criaturas.

Quanto ao homem, ele conseguiu nesse sentido mais do que todos os outros níveis. Ele tem prazer ao tomar recursos de outros, mesmo que não precise deles, uma vez que isso o eleva e torna mais importante quando comparado com outros ao seu redor. Ele se livra e se afasta daqueles que podem prejudicá-lo e mantém próximos somente aqueles de quem pode se beneficiar. Ele não se avalia no âmbito do ambiente mais próximo, mas em relação a todo o mundo ao longo do tempo.

O ego humano é altamente desenvolvido, e sua percepção, a sua visão do mundo, está enraizada em nosso programa interno. Não importa o que eu percebo com os meus sentidos, eu só vejo o que quero ver e não o que realmente acontece na realidade.

Eu não presto atenção em nada que não pertença a minha existência corpórea, ao meu desejo de receber. Coisas neutras que não são prejudiciais ou benéficas para mim não estão no meu campo de visão. Eu simplesmente não posso identificá-las.

De KabTV “Uma Nova Vida” 02/03/14

Categoria: Ciência, Educação, Estudo Cabalístico, Percepção por souzapin - Comentários desativados em Os Filhos Do Universo, Parte 8

Nós vemos o sistema solar e os planetas que orbitam outras estrelas e o fato interessante é a complexidade dos sistemas em que cada parte influencia as outras. Por séculos as pessoas têm encontrado diferentes sinais dessas influências ao olhar para o céu, e estes sinais são verdadeiros.

Nós temos, por exemplo, alguma ideia de como a lua nos afeta. Certos fenômenos são conhecidos, mas não temos qualquer conhecimento real.

De um modo geral, muitas forças certamente operam e nos influenciam, e nós temos que continuar a estudá-las. A influência do universo é imensa, mas está oculta de nós por causa de nossas próprias limitações.

Na verdade, nada é escondido na natureza, mas depende da essência do pesquisador. Infelizmente, nós não prestamos atenção suficiente a este aspecto. Caso contrário, saberíamos muito mais sobre o universo, incluindo, por exemplo, a influência da lua sobre o nível dos oceanos, o ar, as nossas doenças, e assim por diante.

Mas não, o homem é atraído para o que ele pode usar mais tarde na indústria, guerras, etc. Este tipo de conhecimento parece valioso para ele, enquanto os objetos celestes, próximos e distantes, estão além do nosso controle e não parecem oferecer qualquer benefício porque não atraem nossas mentes e corações e, portanto, não atraem recursos suficientes. Este tipo de pesquisa foi considerado mais valioso do que no passado.

Um dos elementos básicos do universo é a lei da gravidade. O que é isso? Ninguém sabe. A natureza da força da gravidade e sua causa são um mistério para nós.

No seu conjunto, nunca sabemos as verdadeiras razões para o que vemos e apenas estudamos o resultado dos fenômenos que encontramos, que resume toda a nossa ciência. Não perguntamos por que, mas o que e como. Em outras palavras, aprendemos a usar as forças do universo, incluindo sua matéria. Sabemos como fazer isso no curto prazo, mas não conseguimos alcançar e compreender as razões principais, a natureza básica dessas forças.

Mas, basicamente, é outra coisa. Nossa limitação torna-se um problema quando descobrimos que sem conhecimento do sistema geral, não conseguimos ter sucesso nem em nosso pequeno planeta.

É surpreendente que a natureza inanimada, vegetal e animal não tenha perguntas como: “viver ou morrer?” ou “como viver?”. Todas as criaturas se dão bem com o seu ambiente instintivamente, e da melhor maneira possível, sem dominar e governá-lo, aspirando a obter o máximo pelo mínimo esforço. A natureza contém todos estes níveis de uma forma egoísta tão simples.

Mas o homem não pode conviver de forma semelhante; ele aspira a mudar de ambiente, mudar os outros. Portanto, ele é forçado a aprender, estudar, explorar e avançar. Este impulso interno está em nossa natureza e devemos prover a nós mesmos com a quantidade necessária de informações, opções e potencial.

Além disso, nós temos tal sede de saber qual o significado da vida, que alguns de nós até olham para o universo repetidamente, uma vez que é a fonte do nosso nascimento. A Terra é o seu resultado, o nosso berço, mas, na verdade, nós vimos do espaço exterior, onde começamos. Como podemos conhecer a nós mesmos, se não sabemos a nossa origem, as forças e as razões que formaram o nosso planeta e tudo o que está nele, inclusive nós mesmos?

Se estivéssemos envolvidos seriamente nisso, aprenderíamos alguma coisa, mas, em vez disso, olhamos para o nosso pequeno planeta como crianças numa caixa de areia: quem tem mais, quem foi bem sucedido e quem não… Nós nos recusamos a aceitar o ponto de vista da nossa evolução fora da caixa de areia, não no sentido planetário, mas num sentido muito mais amplo.

De KabTV “Uma Nova Vida” 02/03/14

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Não há conexão entre Cabalá e religião. A religião surgiu do fato de que as pessoas receberam um texto Cabalístico, mas não souberam como ler e entende-lo corretamente.

Como regra geral, um homem religioso, abrindo a Torá ou algum outro livro escrito pelos Cabalistas que atingiram o mundo superior, interpreta isso nas imagens materiais do nosso mundo, ou seja, em termos que ele entende.

Por exemplo, a viagem dos patriarcas, ele percebe como uma jornada na Terra e não dentro de si mesmo em diferentes níveis de egoísmo. Ele trata os assassinatos, derrotas, vitórias e outros eventos e fenômenos descritos na Torá como todos os tipos de aventuras em nosso mundo. É como uma criança a quem você conta sobre algo superior, mas que percebe tudo no nível que ela vê em torno de si.

O problema é que não existe uma linguagem para a descrição do mundo espiritual e nosso mundo. Portanto, a pessoa que está no nível do nosso mundo toma tudo literalmente, e esta é a fonte da religião. Mas a pessoa que está no nível espiritual a interpreta corretamente, porque para ela esta é a Cabalá, o mundo superior, a interação com o Criador.

Pergunta: Como uma pessoa religiosa pode se relacionar com a Cabalá?

Resposta: É dito que cada homem julga tudo a partir de seu nível, conforme a sua corrupção. Portanto, aqui surge um grande problema.

Os Cabalistas entendem que as pessoas religiosas comuns, dentro dos estreitos limites de sua percepção limitada, interpretam a Torá incorretamente. Mas elas precisam manter o seu nível de fé simples. Elas devem estudar a Torá em seu caminho até que a época de sua correção chegue.

As pessoas religiosas ligam a Cabalá ao nível material, não percebendo que os Cabalistas entender isso de forma diferente (num nível superior), como uma criança não entende um adulto. Por isso, eles se ressentem dos Cabalistas, acreditam que a Cabalá é uma coisa nociva que afasta o homem da religião. A Cabalá realmente afasta o homem da religião, porque mostra a ele a verdadeira paz e a verdadeira finalidade da criação.

O fato é que uma pessoa religiosa executa os mandamentos de uma forma egoísta: só em prol de uma boa vida neste mundo e em prol do paraíso no outro mundo. Isso não tem nenhuma relação com as leis da unidade e com a regra do “ama ao próximo como a ti mesmo”.

Um Cabalista cumpre o mandamento “ama o próximo”, porque ele é a base para toda a sua vida, onde ele revela o Criador e alcança a propriedade de doação e amor.

Portanto, a Cabalá e a religião têm objetivos completamente diferentes, técnicas diferentes e atitudes diferentes em relação à Torá. Esta contradição profunda as separa e as tornam polos opostos. Esperemos que, no final, as pessoas religiosas entendam a importância da transição gradual da religião para a Cabalá.

De KabTV “Contos” 22/10/14

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Quando nós lemos os livros de Cabalá, somos capazes de atrair a Luz Superior que Reforma. Por isso, é muito importante na hora da aula manter a intenção correta em todos os momentos, lembrando o que se quer com todos e qualquer palavra que é lida.

Pode ser que eu não entenda nada nessas palavras sobre o próprio assunto. Eu vim para a aula e ouvi que era necessário abrir um livro. Eu o abro, leio e não entendo nada, porque as coisas escritas lá são completamente novas para mim. Mas isso não é importante, eu penso só na minha intenção: O que eu quero alcançar ao sentar e estudar?

Baal HaSulam escreve na “Introdução ao Estudo das Dez Sefirot“, item 155, que os Cabalistas também projetaram seus livros para pessoas que ainda não estão em níveis espirituais e não entendem o que está escrito. Mas, precisamente graças ao estudo dos textos que elas não entendem e não por uma questão de entendimento, mas para receber a Luz, elas avançam.

É dito: “Não é o sábio que aprende”. Durante a aula, é importante decidir que eu não aspiro ao conhecimento. “Conhecer” significa conexão, subir ao nível adequado. “O Estudo das Dez Sefirot” fala sobre níveis tão altos que vai levar um longo tempo para eu alcançá-los.

Mas eu exijo a Luz que Reforma, o poder superior que vai me influenciar, corrigir, elevar, purificar e conectar. Eu peço que ela diferencie entre os desejos que são possíveis de corrigir e os desejos que são impossíveis de corrigir dentro de mim, de modo que ficará claro para mim o que devo trabalhar.

Isso ocorre porque existem tais desejos e pensamentos que valem a pena que eu os distinga e não toque. E outros, pelo contrário, devem ser despertos e descobertos. Por meio deles, eu posso me comunicar com o grupo e com o Criador.

Da mesma forma, eu preciso descobrir de que forma é possível ajudar o grupo: não é pelos meus desejos, mas pelos desejos dos amigos. Então eu me volto ao Criador e peço especificamente força em relação a esses desejos, para levar a Luz que Corrige para o grupo.

Da Convenção em Los Angeles “Dia Dois” 01/11/14, Lição 4

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A sabedoria da Cabalá conduz uma pesquisa muito mais precisa e objetiva do que qualquer outra ciência. No decorrer deste estudo, nós aprendemos que há apenas uma força, um fator, que atua na realidade. Portanto, nós a caracterizamos com a frase “Não há outro além Dele”.

Este não é um nome ou uma definição, é apenas a maneira que queremos enfatizar a singularidade desse fenômeno. Estudando a nós mesmos e toda a realidade em todos os graus e níveis, nós podemos ver que somente a Luz Superior opera e organiza tudo.

E seu corolário, a partir de certo ponto, dividiu-se em dois. A Luz Superior afeta alguma coisa e nós determinamos se a matéria é contrária à Luz de acordo com suas propriedades ou corresponde a ela. Esta é a característica principal da matéria: a capacidade de permanecer num estado de oposição ou equivalência.

Por conseguinte, os nossos experimentos podem mostrar resultados contrários. Se a matéria dos nossos desejos é oposta à Luz, nós a sentimos como escuridão. Se nós nos preparamos para o encontro com a Luz e correspondemos a ela, pelo menos parcialmente, nós sentimos isso como uma bênção.

Não há nada na Luz, seja bom ou ruim, apenas a propriedade que se manifesta em doação, amor, satisfação, avanço e desenvolvimento. E tudo depende do vaso, do ser criado.

Nisso, a preparação do vaso para receber a luz é realizada pela mesma Luz. Na verdade, ela é primordial; ela marcou o início da criação, todo o processo. Ela fez com que toda a matéria se desenvolvesse. Mas a matéria em si é desprovida de qualquer capacidade de realizar qualquer coisa.

Considere de onde as partículas atômicas (prótons, elétrons, nêutrons, etc.) extraem força para se mover sem parar e tão rapidamente? Elas não param, não diminuem a velocidade, há bilhões de anos. Como pode ser isso?

A Luz as supre com energia. Ela é primordial e age. Caso contrário, cada partícula acabaria parando, o que de acordo com os físicos é equivalente ao seu desaparecimento. Toda a matéria existe devido ao poder da Luz, a força de doação. Esta força dá energia à matéria morta através do seu desejo, de modo que ao receber, ela começasse a se mover.

Por que a matéria tem que se desenvolver nos graus da natureza inanimada, vegetal, animal e humana? Para se tornar como a Luz no fim do desenvolvimento. Em direção a esse objetivo, a Luz empurra todas as partículas e seus compostos, sejam eles átomos, moléculas, incluindo os organismos biológicos ou formas espirituais, inerentes à matéria, que já é capaz de realizar a doação, semelhante à Luz, até que finalmente os dois se tornam iguais.

A Luz faz tudo isso. Não existe qualquer outra força agindo no processo. Nós dizemos sobre tudo isso: “Não há outro além Dele”.

No entanto, essa força superior quer dar algo maior ao ser criado, matéria morta originalmente como pó, como é dito: “Pois do pó és, e ao pó retornarás”. A Luz quer dar vitalidade a esse pó, não nos graus em que ele inevitavelmente se desenvolve, transformado na natureza vegetal, animal e humana. Não, o ser criado se destina a se desenvolver numa direção particular acima de sua natureza e adquirir uma natureza superior.

Isto se torna possível devido à quebra dos vasos, pois a Luz “corrompeu” o desejo que ela criou, cortou-o em várias partes, penetrou a matéria à força e deixou nela um desejo egoísta de receber para satisfação própria, a inclinação de desfrutá-la, de desejá-la e fazer só isso.

Como resultado, o desejo se tornou completo oposto ao Criador. Agora, não é apenas o ser criado, um produto, porque tem seu próprio impulso para resistir ao Criador, para estar em antagonismo com Ele. A força dominante, o poder exigente, foi revelado no desejo.

Então, a Luz Superior, o Criador, começa a “brincar” com o desejo que é oposto a ela. Um determinado sistema de relações é formado e se desenvolve entre eles; eles se influenciam mutuamente.

O ser criado começa a entender que está num mundo complexo. Primeira ele se comporta em nosso mundo como o “animal superior”, cria a ciência, a cultura, a educação, e formas de sociedade humana se desenvolvem… até que uma crise ocorra. Então, o desejo percebe que algo está errado aqui.

Hoje, a humanidade entrou exatamente nesta época; ainda não é a verdadeira crise do paradigma básico, mas o seu limite. A partir desta época, a moral deve ser feita: nós estamos no sistema, numa rede de forças.

Todos interagem harmoniosamente, criando uma única rede, focada na matéria, ou seja, na natureza vegetal, animal e humana, a fim de levá-la à autorrealização. Em outras palavras, para que ela comece a perceber o que ela é.

Isso se torna imediatamente claro: é possível compreender apenas se o ser criado aprende quem o controla, quem está do outro lado. De fato, é possível investigar e compreender qualquer coisa apenas a partir do oposto, como o preto sobre um fundo branco.

Portanto, nós percebemos que “não há outro além Dele” a partir do estado oposto, quando temos a certeza de que não há ninguém além de nós mesmos. Aos nossos olhos, nós mesmos somos a força ativa na realidade, e ninguém mais.

Com esta confiança, nós vamos em frente de forma ousada e decidida, até que sob uma chuva de golpes “em nossos próprios corpos”, nós aprendemos que algo está errado. Algo não vai bem na medida em que a crise global vem, e não há nenhum sucesso em nada. Nada ajuda, nem a razão ou os sentidos, nem a ciência ou a cultura.

Acontece que somos estúpidos, ingênuos, e não podemos sequer estabelecer nossa vida ou as relações cotidianas normais. Mesmo os animais de alguma forma se tornam confortáveis. E nós, ao contrário, destruímos as vidas daqueles que estão próximos e distantes, usando toda a nossa força e conhecimento.

Essa é a nossa natureza e não podemos ir contra ela. Nossa natureza má é mais forte do que a nossa mente. Não intelecto não ajuda a lidar com ela. Nós gostaríamos de estabelecer relações saudáveis; nós produzimos tanto que poderíamos criar um paraíso na terra para todos, mas não somos capazes disso. Em vez disso, temos apenas dificuldades e problemas, ameaças e medo do amanhã.

Assim, a minha natureza reina sobre mim e eu não posso fazer nada sobre isso.

Como resultado, as pessoas se tornam conscientes de toda a baixeza de sua própria natureza. E isso, de fato, é o melhor ponto de partida. Baal HaSulam o indica na “Introdução ao Estudo das Dez Sefirot“, explicando que perguntas nós fazemos no final do nosso desenvolvimento: “Qual é o sentido da nossa vida, os anos que nos custam tão caro?” “Por que estou aqui?” – e em seus pensamentos apenas esta pergunta persistente permanece.

Em última instância, explica Baal HaSulam, esta pergunta deve nos levar à realização da necessidade da revelação do Criador. Se uma pessoa está pensando para que ela vive, qual o significado da sua vida, ela finalmente chega à conclusão: “Há algo acima de mim. O fato é que não posso organizar a minha vida. Até a minha natureza está além de mim”.

A solução é formulada da seguinte forma: “Venha e veja que o Criador é bom”. Em outras palavras, a partir de uma necessidade real nós realmente podemos chegar à revelação do Criador, e então veremos que Ele age em tudo. Nós veremos que toda a distância percorrida foi necessária apenas para obter golpes e finalmente compreender que a nossa única saída é revelar a força que age no ser criado e o faz se mover.

Da Convenção de Los Angeles “Dia Dois” 31/10/14, Lição 3

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