Razões Para A Aparição Do Livro Do Zohar

Pergunta: O Livro do Zohar é um comentário sobre a Torá. Por que ele teve que ser escrito?

Resposta: As circunstâncias mudaram.

Houve estágios em que grupos de Cabalistas que estavam em um estado de realização, ou seja, um aumento gradual desde o início da criação do egoísmo até seu desenvolvimento relativamente completo, como durante o Segundo Templo, caíram. O Livro do Zohar foi escrito no século II d.C. em um estado em que uma queda já havia ocorrido. Não havia grupos, nem nações; não havia nada chamado santidade, ou seja, um sentimento de pelo menos unidade relativa. Tudo foi destruído, esmagado, dividido. Portanto, era necessária uma técnica para coroar esse período sombrio de sofrimento, chamado exílio, que deveria terminar em correção.

O Livro do Zohar destina-se ao período separado da sua escrita até os nossos dias por um exílio de dois mil anos, para que, da nossa época em diante, comecemos a implementar o que está escrito nele, o que significa corrigir a nós mesmos.

Em nossa geração, recebemos o Comentário Sulam sobre o Livro do Zohar. Portanto, podemos revelar a Cabalá e começar a entender o que o grande Cabalista Rav Shimon e seus alunos disseram há dois mil anos.

Pergunta: Você está dizendo que sem o comentário escrito pelo último Cabalista do século XX, Baal HaSulam (Yehuda Ashlag), é impossível entender O Zohar?

Resposta: Impossível. Portanto, apareceu.

De KabTV, “Fundamentos da Cabalá”, 18/12/18

Categoria: Estudo Cabalístico, Livros, Zohar por souzapin - Comentários desativados em O Significado Dos Livros Cabalísticos, Parte 6

Sacrifício – Aproximar-se do Criador

Pergunta: Em todas as religiões, o conceito de persuadir as forças superiores com o sacrifício é praticado. E na Cabalá?

Resposta: A Cabalá também tem esse conceito chamado “sacrifício”.

Mas aqui se entende que uma pessoa sacrifica seu egoísmo, não deseja usá-lo e não quer que seu egoísmo a comande. Ela quer desistir dele, muda-lo para o altruísmo e doação.

“Sacrifício” em hebraico é “Kurban“, que vem da palavra “Karov” (aproximar-se). Uma pessoa quer corrigir seu egoísmo e, com base nisso, se aproximar do Criador. Este é o sacrifício.

Pergunta: Isto é, tudo o que está escrito na Torá sobre doações para o Templo implica exatamente isso?

Resposta: Só isso. As doações são, na prática, o que faziam no Templo, porque o Templo é um local de contato entre uma pessoa e o Criador.

Pergunta: As pessoas iam lá para se unirem?

Resposta: Você pode ir ao Templo fisicamente, mas isso não significa nada. Um homem aparece em um lugar dentro de seu coração, onde ele poderia sacrificar seu egoísmo – “matá-lo”, sacrificá-lo, a fim de se aproximar do Criador com um sentimento de altruísmo absoluto, amor, doação e conexão.

Pergunta: Então, isso não tem nada a ver com o fato de que os animais eram sacrificados no Templo?

Resposta: Não. Isso tudo é alegoria, como raiz e ramo, causa e efeito, nada mais. Então você pode matar quantos animais quiser e isso não fará nenhuma diferença.

Pergunta: Então o sumo sacerdote sacrificou seu egoísmo para se aproximar de outras pessoas?

Resposta: Ele era a pessoa mais corrigida entre todas as pessoas.

Pergunta: Junto com o trabalho interno, ele pegava um cordeiro, cortava e eles comiam?

Resposta: Sim. Eles executavam todas as ações ao mesmo tempo, começando das ações mais espirituais, mais altas, às mais baixas, materiais – juntas e com a mesma intenção.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 17/02/18

Categoria: Estudo Cabalístico, Oração e Intenção, Religião por souzapin - Comentários desativados em Cabalá E Crenças, Parte 6

Oração e Livros de Oração

Pergunta: Na Cabalá, oração significa “julgar a si mesmo”. O que isso significa?

Resposta: Significa que uma pessoa avalia a si mesma, suas qualidades e verifica com base em quais propriedades ela mede e avalia o Criador. Portanto, ela se julga: estou fazendo certo, estou me elevando acima do meu egoísmo, posso ser objetiva etc.?

Uma pessoa realiza esclarecimentos internos sobre o nível de sua percepção, quão objetiva é e quão corretamente sente o Criador, imperturbável pelo seu egoísmo interior de alguém.

Pergunta: É possível dizer que a oração é a realização do que uma pessoa deseja do estado atual e para qual estado aspira? Esse delta causa uma solicitação interna necessária na pessoa e, embora ela não entenda a quem se dirige, sente mudanças dentro de si mesma.

Resposta: Precisamente.

Pergunta: E isso não tem nada a ver com os livros de oração também escritos pelos Cabalistas?

Resposta: Tudo é muito mais complicado aqui. Os livros de oração são o que os Cabalistas escreveram para si mesmos, ou seja, um plano de pesquisa com suas próprias percepções e como ele pode ser corrigido e ajustado.

Os livros de oração Cabalísticos são um sistema inteiro de interação humana dentro de si, com o mundo e com o Criador, que está dentro dele. Esta é uma instrução muito séria e um trabalho muito sério.

Pergunta: E se você acabou de ler o que eles escreveram como é tradicionalmente aceito nos feriados sem entender? Isso tem algum efeito?

Resposta: O fato é que existe um livro de oração comum e um livro Cabalístico. Um livro de oração Cabalístico será entendido apenas por um Cabalista, e apenas a partir de um certo nível. Um livro de oração comum pode ser entendido por qualquer pessoa que conheça esse idioma.

Observação: Mas o livro de oração usual também foi escrito pelos Cabalistas.

Meu Comentário: Sim, mas o livro de oração Cabalístico trata da interação de forças e o ser humano. Em um livro de oração comum, isso é transmitido em um idioma compreensível para todos.

Pergunta: Então, a oração pode ser dividida em duas partes? Será uma delas a minha oração interior de que agora realmente me falta em relação ao estado em que quero chegar, o que me dói agora?

Resposta: Sim. Há também uma oração que os Cabalistas escreveram. Se eu ler, será como uma instrução de elevação espiritual para mim. Embora ainda não sinta tais estados, isso me eleva, me ajuda.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 17/12/18

Categoria: Estudo Cabalístico, Oração e Intenção, Religião por souzapin - Comentários desativados em Cabalá E Crenças, Parte 4

A Torá é um Código Secreto.

Do ponto de vista da Cabalá, a Torá é um código completamente secreto. Além disso, é classificado de forma que cada pessoa possa entendê-lo de uma maneira ou de outra, dependendo da extensão de sua correção ou corrupção.

Pergunta: O segredo não está no fato de eu ter que entender o significado de alguma palavra?

Resposta: Não. Você não pode extorquir seu código de alguém, abrir este livro com uma chave especial ou ver o que está oculto entre as páginas. É impossível.

Mas se você tem uma certa qualidade – doação, amor, saída de si mesmo, ou seja, a qualidade do mundo superior -, enquanto lê a Torá, começa a ver que o livro descreve não o nosso mundo, mas um mundo superior completamente diferente, invertido.

Se uma pessoa pode adquirir qualidades que são contrárias às propriedades atuais, então ela lê este livro corretamente, como foi escrito por seu autor. E se ela não possui essas qualidades, o lê como todo mundo neste mundo.

Pergunta: Ouvi dizer que se alguém escolhe uma letra a cada dez palavras enquanto lê a Torá, é possível revelar algumas informações dessa maneira.

Resposta: Não. Você pode lê-la como quiser: da frente para trás, de trás para frente, após cada dez ou vinte palavras – nada ajudará.

Pergunta: O futuro pode ser previsto por este livro? Dizem que ele contém todas as informações.

Resposta: Ele contém informações sobre tudo. Não apenas sobre o nosso mundo, mas sobre todos os mundos, sobre tudo o que existe, sobre todos e cada um de nós e todos nós juntos, independentemente do tempo e de quaisquer estados possíveis. Mas o fato é que isso não pode ser revelado.

Pergunta: É realmente possível encontrar informações sobre uma pessoa que nascerá, suponha, em 20 anos, e sobre o que acontecerá com ela em 50 anos?

Resposta: Nos mínimos detalhes. Além disso, todas as suas propriedades externas e internas são descritas lá, tudo o que acontecerá com você a todo momento, com bilhões de pessoas, animais e plantas, todos os grãos de areia, todos os mundos e suas representações mútuas.

Pergunta: Os Cabalistas podem decifrar isso?

Resposta: Sim, na medida do seu desenvolvimento. Eles leem da mesma maneira que lemos um texto simples.

De KabTV “Fundamentos de Cabalá”, 18/12/18

Categoria: Estudo Cabalístico, Torá por souzapin - Comentários desativados em O Significado Dos Livros Cabalísticos, Parte 2

Pergunta: Havia outra língua na Cabalá antes do hebraico?

Resposta: Não. Desde o início, o hebraico tem sido a única maneira de expressar o conhecimento Cabalístico. Parecia necessário expressar raízes, palavras e ações espirituais. Ele existe para esse único propósito.

O hebraico de conversação não deveria ter sido usado em nosso mundo. O fato de hoje em Israel o hebraico ser usado para escrever, ler e comunicar está incorreto. Nunca foi assim. Os textos Cabalísticos sempre foram os escritos em hebraico. Outras línguas foram usadas para todo o resto, como o aramaico ou o grego antigo, mas não o hebraico.

O hebraico é puramente uma linguagem de ramos que é usada apenas para descrever as forças, qualidades e ações espirituais.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 23/06/19

Categoria: Estudo Cabalístico, Linguagem dos Ramos por souzapin - Comentários desativados em O Hebraico É Uma Maneira De Expressar O Conhecimento Cabalístico

As Muitas Faces da Torá

Pergunta: Quando abrimos a Torá, encontramos uma coleção de contos históricos com muitos personagens. Como devemos nos relacionar corretamente com eles?

Resposta: Se a Torá não veio de uma fonte especial, mas foi um livro comum escrito, digamos por uma pessoa na Idade Média, então seria apenas um romance histórico interessante.

A Torá em si é apresentada em uma linguagem muito interessante e, quando você começa a lê-la, não consegue parar, porque ela cativa você. Há algo nela que faz você nunca se cansar de ler.

Eu falo disso como um leitor comum que nada tem a ver com a origem deste livro, religião, história, geografia ou qualquer outra coisa. É apenas escrita em um estilo interessante.

Alguns percebem a Torá como um documento histórico, outros como ficção, ou, talvez, como uma coleção de instruções ou documentos legais. Ele contém muitas informações sobre a interação de pessoas e nações nos tempos antigos, sobre sua visão do mundo.

Em geral, a Torá é um livro muito interessante. Vemos algo semelhante em Flávio Josefo ​​se é possível comparar a Torá e suas obras. Até certo ponto, ele reconta a Torá e a descreve como historiador.

Josefo é um historiador verdadeiramente impressionante, com uma visão ampla e um profundo conhecimento de fatos históricos. Ele escreveu suas obras enquanto estava no exílio em Roma, onde um enorme instituto foi criado especialmente para ele, onde centenas de pessoas trabalhavam para ele.

Mas, mesmo assim, o que ele escreveu não pode ser comparado com a própria Torá.

De KabTV “Fundamentos de Cabalá” 18/12/18

Categoria: Estudo Cabalístico, Fontes Cabalísticas, Livros, Torá por souzapin - Comentários desativados em O Significado Dos Livros Cabalísticos, Parte 1

Pergunta: Três anos atrás, eu comecei a estudar Cabalá e pensei que tinha entendido tudo. Tanto o “Prefácio à Sabedoria da Cabalá” (Pticha) quanto o TES eram realmente compreensíveis e claros.

Agora, depois de três anos, estou começando a sentir que não apenas não entendo o que estava claro antes, mas também a Pticha, o TES e o trabalho em grupo provocam algum desgosto em mim. Este é um sinal normal?

Resposta: Este é um sinal de bom avanço. Você deve passar esse período pela força e persistência, e então começará a entender tudo com a mente e os sentimentos.

Pergunta: Então, esses distúrbios estão realmente ajudando?

Resposta: Sim. Mas isso pode durar bastante tempo, talvez alguns anos. O principal é não sair e você verá como será recompensado.

Da Lição de Cabalá em Russo 23/06/19

Categoria: Estudo Cabalístico, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em Um Sinal De Bom Avanço

Pergunta: Li na Wikipedia que a Cabalá e a filosofia são dois sistemas de conhecimento sobre o homem e o mundo e que ambos são baseados na mesma pergunta – a questão do propósito da existência.

Se falamos sobre as origens da filosofia, o filólogo e humanista alemão Johann Reichlin (século XV-XVI) escreveu que seu professor Pitágoras, o pai da filosofia, adotou seus ensinamentos não pelos gregos, mas pelos judeus. Portanto, ele deveria ser chamado de Cabalista, e foi o primeiro a traduzir a palavra “Cabalá”, desconhecida por seus contemporâneos, para o grego como “filosofia”.

Os gregos estudaram com Cabalistas?

Resposta: Os gregos estudaram com os Cabalistas na época dos profetas judeus.

Naquela época, as pessoas já estavam conectadas e os judeus aceitavam todos que queriam estudar. Assim como na Babilônia antiga, aqueles que queriam se unir a Abraão e aqueles que não queriam podiam se juntar mais tarde. A Cabalá estava aberta a todos.

Pergunta: Qual é a diferença entre Cabalá e filosofia? É o fato de que a Cabalá não leva em consideração o raciocínio abstrato e especulativo, por exemplo, sobre a alma e Deus, como a filosofia?

Resposta: Sim, porque a filosofia não possui uma ferramenta clara para abordar uma pessoa, como começar a “bisbilhotar” nela, estudar desejos e suas várias graduações e examinar as intenções de uma pessoa. Portanto, não há diferença entre as intenções por mim e pelos outros.

A filosofia não estuda como sair de nós mesmos para os outros, elevar e abaixar nossos desejos, como trabalhar quando você está em uma subida ou descida de desejos e intenções, e assim por diante. Isto é, a Cabalá é uma ciência e uma enorme psicologia espiritual interna.

Pergunta: Podemos dizer que os filósofos são pessoas que estudaram com Cabalistas, mas não alcançaram a compreensão do Criador; isto é, não adquiriram uma tela, mas simplesmente permaneceram no nível do conhecimento e depois desenvolveram uma ciência chamada “filosofia”?

Resposta: Claro. Como eles não podiam alcançar o mundo superior e o Criador, começaram a desenvolvê-la na direção do pensamento lógico, usando sua mente e conclusões.

Portanto, a filosofia não é, obviamente, uma ciência. Hoje, apenas aqueles que ainda querem passar a vida em pensamentos infrutíferos se tornam filósofos.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 13/12/18

Categoria: Ciência, Estudo Cabalístico por souzapin - Comentários desativados em Qual É A Diferença Entre Filosofia E Cabalá?

É Possível Orar À Lei Da Atração?

Observação: Pelo que entendi, na Cabalá não há apelo à misericórdia, nem expiação por pecados em troca de promessas de obediência inquestionável?

Meu Comentário: Lidamos com ações sérias. Não estou diante do juiz pedindo perdão. Enfrento um sistema que me define completamente e estou tentando descobrir como nos influenciamos.

Se eu tiver alguma solicitação, preciso indicá-las de forma que o sistema responda corretamente a elas. Se não houver solicitações, é um problema, porque o sistema espera uma intervenção real de mim.

Pergunta: É como se eu não pudesse orar pela lei da atração?

Resposta: Claro! Como a lei da gravidade é diferente das outras? Esta é também a lei e a força do Criador, como todas as outras forças da natureza.

Pergunta: Qual é a diferença entre o Criador e as leis da natureza?

Resposta: Não há diferença. Ore pela lei da gravidade. Você pode orar a qualquer força da natureza e pedir para estar no alinhamento certo com ela.

Pergunta: Se eu cair, não posso pedir à lei da gravidade que suavize o golpe?

Resposta: Não, não vai ajudar.

Pergunta: O que devo fazer? Devo colocar um colchão ou outra coisa para amenizar a queda?

Resposta: Isso ajudará. Ou você deve pedir ao Criador para garantir que você não caia: “Como devo mudar para não cair?”

Isto é, você não pede a Ele para protegê-lo de cair, mas pede como mudar para não cair. Todos no mundo pedem proteção, mas isso não ajuda. Mas mudar, melhorar a si mesmo, para que você seja devidamente influenciado pelas forças da natureza, para não cair, é o que você pode pedir. Isto é, você apenas pede sua correção e nada mais.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 17/02/18

Categoria: Estudo Cabalístico, Oração e Intenção, Religião por souzapin - Comentários desativados em Cabalá E Crenças, Parte 5

Observação: Na Cabalá, um livro, uma fonte escrita por um Cabalista há vários milhares de anos, desempenha um papel muito importante e é um meio de realização espiritual. Por exemplo, O Livro do Zohar. Na psicologia, não é assim.

Meu Comentário: As fontes Cabalísticas não mudam, enquanto os textos de quaisquer livros sobre psicologia, política e tudo o que a humanidade faz, exceto as ciências naturais, estão constantemente mudando porque a pessoa muda.

Portanto, o que foi escrito por psicólogos 100 a 150 anos atrás ou filósofos 500 ou 1.000 anos atrás, hoje, é claro, não é mais relevante. Se os antigos filósofos gregos acreditavam que a alma pode ser exalada e inalada, agora ninguém tem um pensamento tão primitivo sobre ela.

A Cabalá, no entanto, opera sempre com as mesmas ferramentas e objetos de antes.

Pergunta: Isso significa que, se conhecêssemos um Cabalista que viveu de 2.000 a 3.000 ou 500 anos atrás, encontraríamos uma linguagem comum com ele?

Resposta: Não encontraríamos apenas um idioma comum, mas também aprenderíamos com ele!

Teríamos uma linguagem comum, isto é, um entendimento absoluto um do outro, e seria interessante conversar com essa pessoa. Além disso, teríamos uma linguagem falada comum.

Por exemplo, se um francês moderno conhecesse um francês que viveu 500 anos atrás, eles não se entenderiam. Ou, por exemplo, o alfabeto cirílico criado por Cirilo e Metódio, no qual as letras e todos os tipos de círculos não têm nada a ver com o alfabeto moderno.

No entanto, o hebraico nunca mudou. Afinal, existem leis segundo as quais cada letra deve ser exatamente do jeito que é, uma vez que seu esboço vem da conformidade das forças espirituais. Além disso, a combinação de letras hebraicas nada mais é do que sinais para expressar sentimentos de uma pessoa que alcançou o Criador. É por isso que nunca muda.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 13/12/18

Categoria: Estudo Cabalístico, Linguagem dos Ramos por souzapin - Comentários desativados em A Imutabilidade Das Fontes Cabalísticas