Pergunta: Por que o mundo espiritual é chamado de “superior”?

Resposta: Nós o chamamos de superior porque ele está acima de nossas propriedades. Nossas propriedades são as propriedades de recepção e, portanto, somos muito dependentes de nossos desejos egoístas e de sua realização.

No mundo superior, essas são propriedades que consistem no desejo de dar, realizar, amar e nutrir os outros. Uma vez que eles (as propriedades) são independentes, livres em sua essência, são chamados superiores.

Além disso, eles estão mais próximos do Criador em seus atributos. Ele é doação e amor absolutos. Portanto, tudo o que está mais perto Dele, nós definimos como acima de nós, ou seja, mais próximo da causa principal.

Pergunta: Falando no mundo superior, costumamos chamá-lo de espiritual. O que significa a palavra “espiritual”?

Resposta: O mundo superior é chamado espiritual porque não é material.

Pergunta: Existe uma diferença entre os termos “mundo espiritual” e “mundo superior”?

Resposta: Não, esses são nomes comuns e não especificados.

Pergunta: O que é realização espiritual?

Resposta:  A compreensão da natureza na qualidade de doação, igual ao Criador, é chamada de realização espiritual.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 17/06/19

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Pergunta: O ponto no coração desperta por si só ou alguém o ajuda?

Resposta: O ponto no coração desperta por si só quando uma séria atração pela realização do mundo superior, pelo destino da pessoa e pelo sistema da providência superior é revelada em uma pessoa. Perguntas como: “O que está acontecendo comigo e como o mundo gira?”, decorrem do ponto no coração.

Pergunta: Existem sinais específicos segundo os quais podemos ter certeza de que o ponto no coração foi revelado?

Resposta: A revelação do ponto no coração e sua abertura são expressas pela atração de uma pessoa pela realização do sentido da vida. É quando ela não fica satisfeita assistindo a um filme ou lendo um romance, mas pela realização do sentido da vida com mais seriedade.

Se uma pessoa precisa realmente saber para que está vivendo, e se ela não sabe não há sentido em sua vida, esse é o ponto no coração.

Pergunta: As ciências corporais evoluíram com o tempo. A fome forçou o homem a observar e a explorar o mundo vegetativo, e foi assim que a botânica se desenvolveu. As doenças e os modos de curá-las levaram ao desenvolvimento da medicina. A construção de casas e o estabelecimento de mecanismos úteis levaram ao desenvolvimento da mecânica, e isso levou ao desenvolvimento da física.

O mesmo processo ocorre na sabedoria da Cabalá? Nós alcançamos esse conhecimento por nosso esforço e nossa experiência e ele se desenvolve junto conosco?

Resposta: Claro. Foi assim que revelamos a sabedoria da Cabalá durante todo esse tempo, como resultado do nosso grande desejo de alcançar o mundo em que vivemos.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 02/02/20

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O Confronto Entre Macabeus E Helenistas

Pergunta: Qual foi o conflito ideológico entre macabeus e judeus helenísticos?

Resposta: A oposição era que os Macabeus eram a favor da união do povo sob um princípio comum, de modo que todos fossem como irmãos que sentiam a unidade interior um do outro.

E os helenistas eram por proclamar cada pessoa livre, independente, não adorando o Deus único, isto é, a única força, natureza e, consequentemente, o único princípio de união. Cada pessoa escolheu entre um grande número de deuses para adorar, como nos tempos antigos, quando as pessoas adoravam árvores, pedras, forças celestes, estrelas, etc.

Como resultado, houve uma enorme diferença entre eles em sua ideologia, comportamento e atitude um com o outro. Em princípio, os helenistas existiam cada um por si. Seu estado era mantido apenas por baionetas, apesar do fato de que mais tarde eles foram guiados por métodos razoáveis ​​emprestados dos judeus após a conquista de Israel.

De KabTV, “Análise Sistemática do Desenvolvimento do Povo de Israel”, 08/07/19

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Transformando A Cabalá Em Filosofia

Comentário:  O humanista alemão Johann Reuchlin, em seu livro Sobre a Arte da Cabalá, escreve: “No entanto, a superioridade de Pitágoras não veio dos gregos, mas novamente dos judeus. Após longas andanças, ele trouxe para casa algo digno de admiração e foi o primeiro a renomear ‘Cabalá’ em ‘Filosofia’ – uma palavra grega anteriormente desconhecida”.

Há muitos fatos que confirmam que os gregos antigos aprenderam com os sábios do Primeiro e do Segundo Templos. Você pode dizer que as filosofias de Platão e Aristóteles estão permeadas de suas ideias.

Minha Resposta: Os estudiosos gregos não a esconderam. A comunicação era bem fácil naqueles dias. Hoje existem muitas barreiras civilizacionais.

Embora pareça haver uma conexão entre as universidades modernas, no entanto, o egoísmo interno repele um cientista de outro. Nos tempos antigos, aprender uns com os outros era geralmente aceito. Portanto, muitos filósofos e cientistas aprenderam com os judeus durante o tempo dos profetas, ou seja, no tempo do Primeiro Templo.

Comentário: O rabino de Sochaczew escreveu: “A ciência grega da filosofia, derivada dos escritos do rei Salomão, surgiu após a destruição do Primeiro Templo. No entanto, esses escritos foram corrompidos com acréscimos, omissões e substituições a tal ponto que o falso conhecimento se misturou a ele. Mas, de um jeito ou de outro, a base da ciência é boa, embora partes do mal se misturem com ela”.

O Cabalista moderno do século XX, Baal HaSulam, escreve da mesma forma: “Os sábios da Cabalá observam a teologia filosófica e reclamam que roubaram a casca superior de sua sabedoria, que Platão e seus antecessores gregos haviam adquirido enquanto estudavam com os discípulos dos profetas em Israel. Eles roubaram elementos básicos da sabedoria de Israel e usaram uma capa que não é deles”.

Minha Resposta: A verdade é que os antigos gregos adquiriram da Cabalá a abordagem geral da cosmologia e começaram a tirar suas próprias conclusões.

De KabTV, “Análise Sistemática do Desenvolvimento do Povo de Israel, Parte 6”, 08/07/19

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Pergunta: Baal HaSulam, na Introdução ao Estudo das Dez Sefirot, escreve que somente durante a leitura da fonte original as luzes corretivas agem sobre nós. E como atraímos a luz durante um workshop se não lemos nada?

Resposta: O tempo todo, seguimos a fonte original de acordo com os artigos do Rabash, Baal HaSulam ou Ari.

A partir daí, pegamos as passagens mais vívidas para que elas nos excitem, nos choquem e nos deem o conceito de contradições e, com base nesses materiais, possamos estudar melhor as questões em que tocamos.

De maneira alguma ensinamos outra coisa senão as fontes originais; juntos descobrimos o que está escrito nelas e passamos por nós mesmos. Nesse caso, muitas ações internas são executadas.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 01/03/20

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Michael Laitman, no Quora: “O Que É A Cabalá Da Perspectiva De Uma Pessoa Que A Pratica?”

A sabedoria da Cabalá foi criada para nos guiar de nossas vidas neste mundo para a conquista do mundo espiritual superior, e explica as leis absolutas e fixas que atuam nas duas realidades.

Usando a sabedoria da Cabalá de acordo com seu objetivo pretendido – nos levar a alcançar o mundo espiritual – aumentamos gradualmente nossa consciência, percepção e sensação da realidade, atingindo, como Baal HaSulam descreveu, o “objetivo exaltado” de nada menos que a revelação do Criador durante a nossa vida.

Quem ou o que é o Criador?

O Criador é a força integral mais elevada da natureza, que inclui toda a criação, tudo o que existe nos níveis inanimado, animado, vegetativo e humano.

Quando entendemos como o Criador age em relação a nós, podemos entender as causas genuínas de tudo o que se desenrola em nossas vidas e como responder da melhor maneira a todas as situações da vida.

Quanto mais praticamos a sabedoria da Cabalá em nossas vidas, mais vemos exatamente por que e como participamos da criação, da natureza.

Em nossa era, mais e mais pessoas sentem a necessidade do que a sabedoria da Cabalá fornece, porque, como os Cabalistas ao longo da história explicaram, especificamente nossa era é aquela em que a humanidade despertaria em massa com perguntas sobre o sentido e o propósito da vida.

Nossa evolução está levando todos nós na direção da revelação do Criador. É um processo de acumulação de sofrimento e deficiência. A sabedoria da Cabalá entra nesse processo como um meio de adoçá-lo, para que não tenhamos que nos desenvolver dolorosamente, mas aumentemos nossa consciência do que está acontecendo e, ao fazer isso, experimentemos o processo com muito mais prazer.

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Pergunta: Como uma pessoa comum, eu gostaria de entender: o que eu ganho ao estudar a sabedoria da Cabalá?

Resposta: Vivendo neste mundo mortal, você existirá por um certo número de anos e depois o abandonará, deixando praticamente nada além de algum lixo, assim como todos nós nessa vida terrena. A Cabalá ensina que nesta vida, neste mundo, em nosso tempo, você pode alcançar o mundo espiritual, como se já estivesse acima do nosso mundo, absolutamente sem abandoná-lo, sem morrer.

Você simplesmente neutraliza seu egoísmo que representa esse mundo para você e começa a ver o mundo de forças e propriedades chamado “o mundo espiritual”. Quando você o revela, pode existir nele ainda hoje, controlar nosso mundo corporal a partir daí e viver nos dois mundos simultaneamente.

Nesse caso, a morte do seu corpo não será algo trágico, inesperado ou especial para você, porque enquanto vive neste mundo, você está em contato com a sua parte eterna, com a alma. Então você se elevará em sua compreensão, na revelação da alma, mais e mais. Portanto, é desejável, pelo menos um pouco, de alguma forma, aderir à sua parte eterna.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá,” 26/01/20

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Transformando A Cabalá Em Filosofia

Comentário:  O humanista alemão Johann Reuchlin, em seu livro Sobre a Arte da Cabalá, escreve: “No entanto, a superioridade de Pitágoras não veio dos gregos, mas novamente dos judeus. Após longas andanças, ele trouxe para casa algo digno de admiração e foi o primeiro a renomear ‘Cabalá’ em ‘Filosofia’ – uma palavra grega anteriormente desconhecida”.

Há muitos fatos que confirmam que os gregos antigos aprenderam com os sábios do Primeiro e do Segundo Templos. Você pode dizer que as filosofias de Platão e Aristóteles estão permeadas de suas ideias.

Minha Resposta: Os estudiosos gregos não a esconderam. A comunicação era bem fácil naqueles dias. Hoje existem muitas barreiras civilizacionais.

Embora pareça haver uma conexão entre as universidades modernas; no entanto, o egoísmo interno repele um cientista de outro. Nos tempos antigos, aprender uns com os outros era geralmente aceito. Portanto, muitos filósofos e cientistas aprenderam com os judeus durante o tempo dos profetas, ou seja, no tempo do Primeiro Templo.

Comentário: O rabino de Sochaczew escreveu: “A ciência grega da filosofia, derivada dos escritos do rei Salomão, surgiu após a destruição do Primeiro Templo. No entanto, esses escritos foram corrompidos com acréscimos, omissões e substituições a tal ponto que o falso conhecimento se misturou a ela. Mas, de um jeito ou de outro, a base da ciência é boa, embora partes do mal se misturem com ela”.

O Cabalista moderno do século XX, Baal HaSulam, escreve da mesma forma: “Os sábios da Cabalá observam a teologia filosófica e reclamam que roubaram a casca superior de sua sabedoria, que Platão e seus antecessores gregos haviam adquirido enquanto estudavam com os discípulos dos profetas em Israel. Eles roubaram elementos básicos da sabedoria de Israel e usaram uma capa que não é deles”.

Minha Resposta: A verdade é que os antigos gregos adquiriram da Cabalá a abordagem geral da cosmologia e começaram a tirar suas próprias conclusões.

De KabTV, “Análise Sistemática do Desenvolvimento do Povo de Israel, Parte 6”, 08/07/19

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Baal HaSulam, “A Essência da Sabedoria da Cabalá”: “Esta sabedoria não é mais nem menos que uma sequência de raízes que pendem por causa e efeito, através de leis fixas e determinadas, entrelaçando-se em um objetivo único e exaltado, descrito como ‘a revelação de Sua Divindade às Suas criaturas neste mundo’”

A sabedoria da Cabalá é destinada aos seres criados neste mundo, a fim de guiá-los à realização do Criador de acordo com leis absolutas e fixas, que gradualmente levam as pessoas à Sua realização, sentimento, percepção e, finalmente, à adesão a Ele, o que significa a completa revelação do Criador.

E quem é o Criador? É a força mais alta, geral e integral da natureza, que inclui toda a criação.

Esta é a razão pela qual a compreensão desse estado nos permite entender o que realmente está acontecendo e responder corretamente ao que o Criador, a natureza, está fazendo conosco e o que podemos fazer com isso.

Ao implementar a sabedoria da Cabalá, podemos ver nossa participação na criação, na natureza. Afinal, a Cabalá é a ciência da natureza, de tudo que foi criado, incluindo a raiz, ou seja, o Criador.

Isso significa que estudar essa ciência, especialmente em nossos dias, é realmente essencial. É para isso que nossa evolução nos leva, e acontece através de um aumento constante de sofrimento e falta de entendimento, a fim de nos forçar a conhecer o Criador, a revelá-Lo, a entender o quanto é importante estarmos em contato com Ele.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 26/01/20

Categoria: Estudo Cabalístico, O Criador por souzapin - Comentários desativados em A Relevância Da Ciência Da Cabalá

Pergunta: Existem neurociências que estudam a maneira como pensamos. Elas dizem que a pessoa constrói um certo modelo de realidade, ou seja, o que é óbvio para ela. Se ela precisa comprar leite, por exemplo, ela sabe para qual loja vai e vai lá automaticamente.

Por que esse nível de pensamento não é explicado na Cabalá, isto é, o que acontece no cérebro? Baal HaSulam diz que existem cinco sentidos, a entrada de dados que é de alguma forma processada e cria nossa perspectiva interna. Este programa existe acima do desejo. Por que isso não é explicado?

Resposta: Este programa existe abaixo do desejo e pertence ao subconsciente.

A Cabalá não se envolve no funcionamento do cérebro como uma calculadora, nem na memória muscular, nem em nenhum mecanismo de memória. Só lida com a alma.

Nosso desejo é chamado de alma. Não está em nosso corpo material e não está em nossa cabeça.

O Criador criou o desejo. Pode ser egoísta, isto é, direcionado apenas para amar a si mesmo, ou pode mudar dentro de nós, com a ajuda do Criador, em um desejo altruísta, isto é, em doação e amor aos outros. Não há outro caminho.

Paralelamente à mudança do vetor do desejo, de “para o meu próprio bem” para “para o bem dos outros”, começamos a sentir o mundo superior e só então entendemos como tudo funciona, de onde vêm os sinais operacionais, e assim por diante.

Tudo o mais relacionado à matéria, ao cérebro, etc., não é estudado na Cabalá porque não nos interessa. Estamos interessados ​​apenas no puro desejo que não faz parte de nenhuma forma de matéria. É assim que a exploramos e a dominamos.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 26/01/20

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