Opinião: (Dmitry Leikin): “O individualismo prospera no mundo moderno. A ideia de viver para si mesmo é tão forte que você tem que explicar o fato de fazer alguma coisa para os outros.

“A questão é que cada pessoa tem certa quantidade de poder (energia), que ela pode gastar em diferentes atividades.

“Ao mesmo tempo, ela tem certas necessidades pessoais que pode cumprir por meio de diferentes atividades. A necessidade de altruísmo decorre do fato de que a pessoa tem mais energia do que o necessário, a fim de cuidar de suas próprias necessidades pessoais.

“Isso significa que, se olharmos para as necessidades pessoais de uma pessoa, vamos descobrir que elas não são muitas: ela realmente precisa de comida, roupas, uma casa e um pouco de entretenimento. Todas as outras necessidades são realmente necessidades coletivas, o que significa que você faz algo egoisticamente não para si mesmo, mas para os outros.

“Mas um homem moderno possui poderes muito mais altruístas do que os seus antepassados. Isto significa que o homem moderno precisa de altruísmo mais do que as gerações que o precederam.

“Isto é expresso sob a forma de preguiça, depressão e perda de motivação. Isso significa que o homem moderno percebe que não sabe o que deve fazer após a satisfação rápida de suas necessidades pessoais. Como ele foi criado para viver só para si, ele não sabe como se manter ocupado e, por fim, não faz nada e reclama de sua perda de motivação.

“Se ele começar a fazer alguma coisa para os outros, sua motivação vai reaparecer e vai passar a ser infinita, já que ele pode fazer algo pelos outros infinitamente. Isso significa que ele pode investir totalmente seus esforços em tais ações, que é realmente o que uma pessoa precisa para ser feliz: investir toda a sua energia em algo.

“Se olharmos para as pessoas que fazem grandes coisas, veremos que todas essas coisas são sempre destinadas a grandes massas de pessoas. Essas pessoas nunca se queixam de falta de motivação, mas podem se queixar de que a vida não é longa o suficiente para cumprir tudo o que elas pretendem fazer.

“A única maneira de ser feliz e ter a motivação para fazer alguma coisa é fazer algo não só para si, mas também para os outros. A razão é que você pode ter uma grande motivação e autorealização apenas fazendo coisas para os outros”.

Meu Comentário: Então a psicologia egoísta (motivação) muda gradualmente para a sabedoria da Cabalá, porque a motivação egoísta de trabalhar para o bem dos outros também se torna vazia e há uma crescente necessidade de nova motivação, pelo Criador, porque o Criador é infinito. Uma pessoa que realiza tais ações considera que essas ações são eternas e que a satisfação é infinita.

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Opinião (Thorbjorn Jagland, político norueguês e Secretário-Geral do Conselho da Europa): “Nós temos observado um colapso das taxas de juro no mercado de empréstimos interbancários, que praticamente atingiu 0%. Isso indica que o mundo está prestes a sofrer uma grave crise em 2015, que nunca vimos no passado.

“O moderno sistema bancário atual baseia-se em valores positivos de taxas de juros no mercado de crédito real. O que acontecerá se os serviços bancários para guardar dinheiro não forem mais rentáveis? O que acontecerá com os fundos de pensão e as nossas economias?

“Nós também vemos uma crise de confiança na arena política. O equilíbrio do poder global está mudando e ninguém toma qualquer decisão por si mesmo. Nós estamos testemunhando a mudança do mundo a partir de um mundo unipolar para um mundo multipolar. As principais figuras políticas minaram a confiança mútua entre si com suas ações. Será que a elite política atual será capaz de superar a crise de 2015?”.

Meu Comentário: Nós só seremos capazes de superar a falta de confiança e a crise resultante com um método que nos eleve acima do ego geral humano. Nós devemos primeiro implementar esse método em Israel e, portanto, estabelecer um exemplo para o resto do mundo (ver “Introdução ao Livro do Zohar“, item 71, em inglês).

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Pergunta: Como uma pessoa pode fugir do caminho espiritual se o seu ponto no coração a atrai para isso?

Resposta: Toda a geração que saiu do Egito tem que morrer, e somente aqueles que nascem no deserto alcançam a terra de Israel. Nem todos eles morrem ou  nascem como novas pessoas quando chegam ao ponto de Bina.

Nascer como um novo povo expõe os pontos no coração à Luz de modo que dela surja uma imagem completa do homem que se assemelha ao Criador. Todos os outros morrerão, o que significa todos os outros atributos numa pessoa. É como vemos em nosso mundo quando mil entram numa sala e apenas um sai como professor.

Pergunta: Agora, quando nos envolvemos na disseminação, não esperamos que esse ponto seja revelado na pessoa, mas realmente começamos a despertá-lo nela. Em sua opinião, essa maneira um tanto agressiva é justificada?

Resposta: Eu não acho que sejamos agressivos, porque a nossa principal motivação não é impor nosso método a ninguém, mas identificar-se com o seu sofrimento, suas deficiências e seus sonhos não realizados. Nós sentimos pena e nos identificamos com ele e começamos a perceber que a dor e as deficiências que ele sente são o resultado de seu desamparo e desesperança.

Ele não admite, mas nós começamos a confessar: “Não há segurança suficiente no meu ambiente. Olhe para o que acontece comigo, meus filhos, meus netos. O que está acontecendo com o clima”. Ele reclama de falta de energia, escassez de água, sobre as grandes contas de serviços públicos que tem que pagar, etc. Ele não esquece a política local, política global, e tudo o que está no noticiário, embora isso não lhe diga respeito.

Se levarmos tudo isso em conta, temos a sensação de inutilidade, desespero, vazio e falta de propósito que são inconscientemente expressos como reclamações sobre tudo. Parece que se ele aceitar isso, tudo dará certo, mas se ele receber uma meta e ouvir que nada acaba, que tudo tem um objetivo e que tudo ficará bem, essa meta cobrirá todas as suas queixas.

As pessoas não morrem de fome, é claro, mas são privadas das coisas mais básicas. Nós vemos que é impossível corrigir alguma coisa, a menos que corrijamos a nós mesmos e comecemos a nos conectar e a pensar no outro. Afinal de contas, há um excesso de tudo o que precisamos no mundo, mas, ao mesmo tempo, em alguns países, metade de sua população está morrendo de fome, e a única razão é que não estamos conectados.

Não devemos nos acalmar e dizer que tudo isso será ajustado de alguma forma. Isso não pode ser! Esta é a razão por que o nosso contato com o mundo de hoje tornou-se tão vital.

A principal coisa é que a crise é agora evidente em cada aspecto da vida. Eu vejo o quão ela é profunda e é uma sensação muito desagradável, porque se olharmos para as coisas objetivamente, é como um tsunami que se aproxima e está ameaçando eliminar todos nós. Portanto, ou enfrentaremos aflições terríveis que forçarão todos nós a nos corrigir ou prevenimos esses sofrimentos com nossas explicações que levam as pessoas a começar a se corrigir perante os problemas que chegam. Os animais podem sentir um tsunami se aproximando e escapar com antecedência, mas o nosso ego não nos deixa sentir um desastre se aproximando com antecedência e nos engana sussurrando-nos que está tudo bem!

Os animais não podem sobreviver dessa maneira. Nós estamos numa situação pior, porque estamos desconectados da natureza. A fim de nos fundirmos com a natureza, temos que estar no atributo de doação e equilibrar nosso egoísmo através desse atributo. Só então ascenderemos ao nível de Moisés e seremos capazes de falar com o Criador.

Se nos conectarmos com a natureza, seremos capazes de resolver corretamente todos os nossos problemas e avançar à bondade. Caso contrário, o nosso ego continuará a nos confundir. Nós estamos destruindo a nossa vida, e a situação está realmente se tornando ameaçadora. Eu não estou tentando assustar ninguém; todo mundo já sabe tudo isso. As pessoas têm simplesmente se acostumado com a ideia de que uma guerra pode irromper e haverá problemas, aniquilação e morte. Nós nos tornamos apáticos: vamos viver pacificamente hoje, e o que vier amanhã, não importa. O mundo está num estado de desamparo absoluto e as pessoas não podem fazer nada com suas vidas, com a humanidade, com tudo o que temos feito e causado.

Nunca na história da humanidade as pessoas relutaram em ter filhos ou em pensar e se preocupar com eles, e nunca as crianças deixaram seus pais e viajaram para muito longe deles. Mas, por outro lado, vemos também o outro extremo hoje, quando adultos infantis (30-40 anos de idade) vivem com os seus pais e não têm a intenção de ter uma família própria.

Nós chegamos à última fase do desenvolvimento do egoísmo que já necessita correção. Portanto, chegou a hora de dizermos ao mundo inteiro que temos as duas tábuas de pedra com os Dez Mandamentos em nossas mãos. Vamos levantar um pouco a máscara de ferro e expor nossas faces brilhantes para todos.

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O mundo inteiro é um estado egoísta da matéria. Tudo o que está nos níveis inanimado, vegetal e animal só existe a fim de se preservar da melhor maneira possível.

Na matéria humana isso é ainda mais exagerado, visto que eu quero me manter na melhor forma possível em comparação com o resto do ambiente dos níveis inanimado, vegetal, animal e humano. Eu tenho que estar no estado mais confortável para que todo o universo se envolva em servir ao meu ego. Essa é a inclinação natural de uma pessoa. Se pudéssemos apenas ver como nos restringimos internamente só porque não queremos sofrer. Eu me pergunto por que eu deveria me torturar só porque não sou Einstein ou Picasso. Eu não quero sentir pena como se estivesse cortando uma parte de mim, aceitando que não serei um Tolstoy ou Shakespeare…

O ego tem uma reação defensiva para cada desejo que não é cumprido, mas sempre que posso, eu quero agarrar e dominar tudo para o meu próprio benefício. Essa é a nossa natureza; a pessoa está pronta para engolir o mundo inteiro.

Nós não podemos mudar nossa natureza por nós mesmos. Ela foi criada e é mantida em nós e em todo o universo, graças a uma força chamada a Luz. Essa força é invisível e não é sentida de forma alguma por nossos sentidos, pois constantemente cria, desenvolve e sustenta o ego.

Mas dentro do ego, há um ponto separado que não pertence a ele, um ponto que analisa o egoísmo. A Luz que age sobre o ego também afeta esse ponto. Ele começa a se desenvolver e a sentir onde está, perguntando-se: “Eu estou em algum tipo de natureza? Quem sou eu? Onde estou?”.

Se esse ponto se desenvolve seriamente numa pessoa (na verdade esse ponto existe em todos nós, em alguns mais e em outros menos), ela começa a se perguntar: “Para que serve isso, por que, e de onde? Por que eu fui criada? Eu fui criada para sofrer? Se assim for, eu os amaldiçoo como a fonte que me condenou a tal existência. Se for por outro propósito, o que é ele exatamente? Eu exijo uma explicação de Você!”.

Quando a pessoa exige uma explicação da Luz (o Criador), ela entra em contato com essa Luz através do ponto no coração, porque esse ponto é o homem e tudo o mais existe no estado animal.

O que realmente pode me interessar? Pode ser minha própria natureza e como eu existo dentro dela no máximo de conforto durante vários anos e faço o mínimo de esforço possível e recebo tanto prazer quanto possível. Ou, eu anseio por minha raiz, por minha fonte, perguntando: “Quem és Tu, que me criou e me gere?” Essa é a mais alta forma de anseio no dipolo do ego e do ponto que pode se desenvolver dentro dele.

No momento em que o ponto no coração começa a se desenvolver, ele pode receber imediatamente o seu método não egoísta de desenvolvimento que se realiza apenas sob a influência da Luz superior. Se é isso que eu quero, que ele venha a mim com mais frequência, para ter maior influência sobre mim, isso é revelado a mim na minha razão, compreensão e sentimentos, em suas metas e planos para mim, porque essa é a fonte de poder, informações: tudo.

Isso é realmente o que o ponto no coração ou o ser humano em mim exige. Então eu recebo a Torá e começo a trabalhar com ela. Qualquer um em quem essa inclinação é invocada deve valorizá-la e verdadeiramente temer que ela possa desaparecer e que ele continuará a ser um pedaço de pedra do ego ou da besta.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 30/09/14

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Na vida cotidiana nós geralmente escondemos o nosso egoísmo. Se eu dependo completamente do meu inimigo, meu ego começa a desaparecer e o ódio evapora. Não há para onde fugir e eu começo a buscar como amá-lo e levá-lo a me amar. O instinto de autopreservação começa a agir, e eu não posso odiar alguém quando a minha vida, a coisa mais preciosa que eu tenho, depende dele.

Mas no nosso caso, não estamos conseguindo. O ódio está sendo revelado cada vez mais entre nós e os movimentos separatistas estão tomando conta do mundo. Quanto mais o nosso mundo é descoberto como um todo e mutuamente conectado, mais forte se torna a tendência oposta.

Cada um aspira ao isolamento e, finalmente, chegaremos a mesma situação que nos tempos antigos, onde cada cidade e área tornou-se uma nação separada. O mundo inteiro será dividido em tais reinos.

Por um lado, o egoísmo está crescendo, sentindo suas limitações e áreas de controle com mais precisão. Desse modo, ele se separa dos outros. Como resultado disto, o mundo onde sete bilhões de pessoas estão vivendo criará 10000 nações que não se dão bem umas com as outras.

Mesmo indivíduos solitários já não são capazes de conviver uns com os outros. Houve um tempo em que as famílias viviam num quarto: pais, filhos, netos. Hoje, duas pessoas não podem viver em paz no mesmo apartamento. Isso é chamado de ódio.

Da mesma forma que a nossa interdependência está aparecendo, o desejo de quebrar esta dependência, separar-se e afastar-se uns dos outros está aparecendo como isolacionismo e separação. Essas duas tendências não vão desaparecer e vão se desenvolver cada vez mais dentro da sociedade humana, e não há como resolver isso! Ambos irão crescer até o céu e não haverá como resolver esse conflito.

A arte da conexão é chamada de sabedoria da Cabalá. Em última análise, as relações entre todos – crianças, adultos, nas escolas, no trabalho, nas relações internacionais e no seio da sociedade – chegarão a um estado tal que não estaremos prontos para falar uns com os outros e precisaremos da sabedoria da conexão!

Essa sabedoria será necessária simplesmente para ser capaz de organizar as relações normais no trabalho, na escola, na família e em todas as áreas de nossas vidas. As pessoas precisarão dessa sabedoria, porque o ódio, a rejeição, a incapacidade de falar um com o outro ou até mesmo olhar para os outros vão chegar a um grau tão ameaçador que não seremos capazes de preencher essa lacuna.

Não será possível superar a falta de desejo de ver e sentir os outros. Uma pessoa vai procurar isolamento para que ninguém esteja perto dela, e ela não vai querer chegar perto de ninguém. Mas, por outro lado, ela vai ter que se sentar na classe na escola ou na universidade e estar em conexão com os outros.

Hoje, uma pessoa não pode fazer nada; até mesmo os cientistas realizam pesquisas em grandes grupos. Além disso, nos nossos trabalhos em toda parte nós precisamos nos conectar em equipes. Mas uma pessoa vai perder a capacidade de cooperar, mesmo com uma pessoa que é como ela na medida em que esse ódio cresça a tal ponto.

Portanto, a sabedoria da conexão será muito procurada. O mundo inteiro vai precisar dela.

Nós precisamos entender que todos os mundos espirituais: os cinco mundos, Olam Ein Sof (mundo do infinito), toda a escada de níveis, e os Partzufim são revelados em nós através da conexão não natural entre as pessoas. De acordo com a natureza, o ódio e a interdependência são revelados em nós. Mas se organizarmos uma conexão entre esses opostos, o ódio e a dependência, e nos comunicarmos com os outros acima do nosso intelecto, desejo, e todos os cálculos, vamos descobrir novas relações e um novo mundo.

Agora nós sentimos esse mundo através de nossos cinco sentidos, ou seja, os cinco tipos de conexão egoísta entre nós. Nós vemos tudo através do nosso egoísmo, o que significa que em cada situação nós procuramos a oportunidade de estar confiantes e desfrutar. Graças à sabedoria da conexão, a sabedoria da Cabalá, chegaremos a novos relacionamentos acima dos relacionamentos egoístas, que são relações de “…amarás o próximo como a ti mesmo” (“Levítico” 19:18), e na conexão entre nós começaremos a descobrir os cinco sentidos adicionais: Keter, Hochma, Bina, Zeir Anpin e Malchut.

Dentro destes sentidos, nós descobriremos fenômenos chamados de mundos espirituais, até atingirmos a conexão completa chamada Olam Ein Sof. O mundo espiritual é revelado na conexão entre nós, nos níveis de nossas relações que vão do desapego total à adesão completa. Essa é a escada dos níveis espirituais.

Na medida em que eu tento desenvolver o amor acima do meu egoísmo e ódio, eu descubro os níveis dos mundos espirituais. Portanto, não é necessário procurar o mundo espiritual em qualquer outro lugar, como em livros ou ações mecânicas com as mãos e pés. Tudo depende apenas do trabalho no coração e quanto eu posso me conectar emocionalmente com os outros acima da rejeição e do ódio sem querer apagar ou aniquilar isso.

Afinal, tudo é construído precisamente acima do ódio, como está escrito, “o amor cobre todas as transgressões” (Provérbios 10:12). Assim, com o amor construído acima do ódio, eu descobrirei um novo mundo chamado o mundo dos homens. Afinal de contas, nós estamos todos dentro desse mundo e estaremos conectados como um e receberemos a forma de Adam – homem (Domeh – semelhante ao Criador).

Da Preparação para a Lição Diária de Cabalá 25/05/14

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Eu entendo de onde decorre a resistência interna para a disseminação. Nosso ego prefere se sentar em seu lugar e simplesmente ler e ouvir o professor contando algo interessante em vez de sair para disseminar.

Isso está muito claro. Você não quer disseminar e não quer se conectar com o grupo. Você prefere se sentar, estudar e viver pacificamente e não ir a lugar algum. Você acha que isso é muito mais adequado para sua alma.

Mas o professor, que diz coisas muito sábias e interessantes, também tem algumas ideias estranhas, já que está pedindo para você sair, dar palestras, falar com as pessoas e executar determinadas ações com elas. Você acha que tudo isso não é para você e que não tem nada a ver com a sabedoria da Cabalá, que sempre esteve oculta e foi estudada em silêncio e secretamente.

É onde entra a sabedoria da multidão. A sabedoria da multidão significa que você não quer fazer algo de acordo com a sua mente e seu coração e não pode fazê-lo, mesmo que entenda que precisa fazê-lo, uma vez que que faz sentido, mesmo se Baal HaSulam e Rabash escrevam que você não quer fazer isto, e cada célula do seu corpo resista!

Aqui é onde você tem que esclarecer as coisas: você reconhece que esse é o conselho dos Cabalistas, apesar de sua relutância e infinitas desculpas? Os Cabalistas dizem que é uma condição essencial em nossos dias: Baal HaSulam, Rabash e seu professor dizem que é assim. Sua fé no sábio é determinada quando você se anula e realiza as ações que eles orientam.

Você nunca vai concordar com eles em uma coisa ou outra. Não há como concordar com seu professor sobre o trabalho espiritual, porque ele sempre fala sobre ações que você tem que executar contra seu ego, que naturalmente lhe parecem irracionais e indesejáveis.

Isso vai acontecer repetidamente, e mesmo que você concorde com isso teoricamente, você não irá aceitá-lo na prática e vai tentar se esquivar disso da forma que puder, desde que não tenha que fazê-lo. Seu corpo vai se recusar a obedecê-lo.

O professor espiritual é uma pessoa que está num nível superior a você e lhe mostra onde colocar a sua mão, onde colocar o seu pé e como mover seu corpo para que você possa ascender ao nível seguinte. Isto é porque você não sabe como chegar lá ou onde colocar a mão ou o pé para alcançar um nível superior.

É como estar num lado de um pântano tentando chegar ao outro lado. Lá existem pedras no pântano que estão escondidas sob a água que você pode usar para avançar e passar para o outro lado. Mas você não pode ver essas pedras. Se der um passo errado, você está perdido e o pântano imediatamente o engole e o afoga em seu ego nessa vida.

O professor lhe diz onde você deve pisar cada vez, e você deve acreditar nele. Caso contrário, você não será capaz de atravessar e vai se afogar nesse pântano. Isso se chama fé nos sábios. A pessoa que tenta avançar dessa maneira pode atravessar o pântano. Claro, ela tem inúmeras dúvidas, e é verdade que adquire a fé nos sábios gradualmente, depois sai de si mesma e opera de acordo com uma mente superior.

Assim é como você pode atravessar o pântano, e quem segue esse caminho pode atravessá-lo. Você precisa mais sorte do que cérebro aqui.

Da preparação para a Lição Diária de Cabalá 21/03/14

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Baal HaSulam, “Introdução ao Livro Panim Meirot U Masbirot“, Item 11: …No outro extremo, quando consideramos a ordem de existência e sustentação nos modos de existência de toda a realidade, grandes e pequenos, encontramos ordens confusas, como se um exército estivesse fugindo da campanha doente, espancado e humilhado pelo Criador. Toda a sua vida é como a morte, não tendo sustento a não ser atormentando primeiro, arriscando suas vidas pelo seu pão.

Pergunta: Qual é o significado de “doente, espancado e humilhado pelo Criador”?

Resposta: Por um lado, vemos que a natureza preparou e organizou tudo para nós, todas as leis que regem a vida dos seres criados. Mas, por outro lado, todos se devoram e se beneficiam dos problemas dos outros. Cada animal só pensa em como devorar o outro para se satisfazer, pois toda a sua vida, ele gasta o seu tempo à procura de comida.

A pessoa se preocupa com comida ainda mais do que os outros animais. O homem pré-histórico vivia como os animais e comia tudo o que podia encontrar. Ele não tinha como manter os alimentos e preservá-los e, portanto, tinha que procurar comida e recolher raízes e frutas. Essa era a sua preocupação diária. Ele não tinha tempo livre para fazer qualquer outra coisa, exceto isso. O homem vivia como um animal e estava constantemente ocupado à procura de comida.

Depois o homem aprendeu a domesticar animais, e começou a cultivar animais domésticos, como vacas, cães, galinhas, etc. Ele desenvolveu a agricultura e não precisava mais caçar para se alimentar uma vez que tinha uma fazenda com animais vivendo ao seu lado. Não havia nenhuma necessidade de procurar plantas para comer já que podia colher suas colheitas em seu campo. As pessoas deixaram de vagar de um lugar para outro e começaram a se estabelecer em suas terras.

Mas isso não facilitou suas vidas. Parecia que eles poderiam viver em paz, mas guerras e disputas pelo território estouraram e as pessoas começaram a escravizar outras pessoas. A vida se tornou pior do que a vida de um cão. Por um lado, tudo parecia estar pronto por parte da natureza, mas o manejo do inanimado, vegetal, animal, e especialmente do o homem parecia ser muito confuso.

Por que não há paz entre todas as partes da natureza, e por que não pode a profecia: “E um lobo viverá com o cordeiro, e… uma criança pequena os guiará” ser cumprida? Em vez disso, todos devoram todos os outros. Nós não entendemos por que a natureza é assim. Nós nos acostumamos a esse tipo de vida, mas é errado. Porque a vida é assim? Este é o lugar onde as pessoas começam a duvidar da Divindade. Todo mundo pensa que pode gerenciar o mundo melhor do que o Criador, porque vê a grande desordem na natureza.

No entanto, nós devemos mudar a nós mesmos e então veremos que a natureza e a atitude do Criador para conosco está correta. Nós só devemos nos conectar com a força superior, e ela irá nos corrigir e nos tornar iguais a ela, o que significa que vai nos tornar seres humanos.

No momento em que mudarmos, vamos perceber um mundo diferente. Esse será um mundo que é totalmente bom. De repente, o lobo habitará com o cordeiro e o lamberá como seu próprio filhote. A criança pequena virá para brincar com eles. Todo mundo vai ajudar um ao outro. Então, eu verei que a vida sempre foi assim, e só eu via que tudo era o oposto, porque a minha percepção da realidade estava corrompida. Eu olhava para o mundo com óculos que estavam totalmente quebrados e, portanto, pensava que o mundo também estava quebrado. Agora, eu recebi novas lentes e vejo que o mundo é maravilhoso, redondo, bonito e puro. Ele parecia totalmente destruído antes por causa da minha percepção da realidade.

Portanto, nosso objetivo é corrigir a nós mesmos, de tal forma que vamos ver toda a providência superior como boa e benevolente, a única força que opera na realidade, o atributo de amor e doação.

Da Preparação para a Lição Diária de Cabalá 23/03/14

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Pergunta: Por que a sociedade humana se desenvolve da maneira que faz ao longo da história? Não poderíamos ter evitado todas as grandes tragédias na nossa história? E também agora nós estamos num estado que ninguém consegue entender!

Resposta: Tudo era muito claro… até a nossa época. De agora em diante, tudo também é claro, exceto os eventos que vamos realmente determinar no futuro, nós, seres humanos, todos nós, por nosso livre arbítrio, razão pela qual isso não é predeterminado. Até agora não tivemos escolha e, ao longo da história, tudo ocorreu de acordo com leis estritas e rígidas de desenvolvimento nos níveis inanimado, vegetal, animal e humano.

Da Cabalá nós aprendemos que o nosso mundo foi criado como resultado da criação do desejo de receber prazer. Esse único ser criado foi quebrado em muitas partes como resultado da sua evolução, e depois da quebra, as partes caíram no nível do nosso mundo e criaram seus quatro níveis: inanimado, vegetal, animal e falante.

Essas quatro formas do desejo devem se unir a partir do nosso mundo inferior (egoísta) e ascender à sua origem, sua raiz, onde o desejo único foi criado (nasceu).

Esta é a razão de toda a nossa história ser um movimento rumo à unidade que é atingida através de guerras, ações mútuas, arte, comércio – por todas as nossas ações em que nos conectamos e começamos a entender melhor uns aos outros através da adoção dos atributos de cada um e, assim, tornando-nos incorporados uns nos outros.

Essa unidade (que agora é egoísta) ocorreu na última etapa do desenvolvimento da nossa civilização, o capitalismo, ou seja, sob a mediação do capital, o desenvolvimento da indústria e do comércio, que foi a base para o estabelecimento da econômica global, relações políticas e sociais que nos levaram a uma sociedade egoísta global. O desenvolvimento do egoísmo nas pessoas levou ao desenvolvimento do industrialismo, o qual levou toda a humanidade a se unir egoisticamente.

Depois, nós temos que descobrir todo o mal do egoísmo e decidir se seguimos a corrente que nos leva adiante ou para corrigi-lo por nossa unidade adequada.

Esta é a solução e nossa livre escolha. Até agora nossa história foi pré-determinada, mas agora nós temos que tomar uma decisão, não sabemos o que vai acontecer. Para ser mais exato, sabemos o que vai acontecer em cada um dos casos, mas cabe à sociedade determinar em qual deles vamos estar!

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No jornal News(T&P): “Não há esperança para a velha Europa. A Europa e o capitalismo europeu estão em declínio e perderam sua posição dominante.

Os Estados Unidos têm tentado estabelecer colônias na Europa, mas isto está causando sua própria destruição, eles não podem manter o seu controle em todo o mundo.

“O mundo foi dividido em muitas nações influenciadas pelo capitalismo ocidental, os Estados Unidos, a Grã-Bretanha, a Alemanha, e as pequenas nações que dependem deles, onde a burguesia compradora domina (a parte da burguesia dos estados economicamente falidos), interessados ​​em enviar capitais e investimentos estrangeiros para a sua nação para suprir seus cidadãos com o trabalho e manter a paz em sua sociedade. O governo está preocupado apenas com objetivos de curto prazo: A nação se torna dependente, ao passo que a acumulação de capital é feita fora de sua fronteira econômica.

Como resultado disto, uma nação não tem sua própria economia e não tem uma política.  A nação reage à situação histórica, responde ao desafio, e não cria nenhuma ideologia, um quadro em que é possível desenvolver qualquer ideologia. Estamos vivendo em comunidades de identidade nacional e estas são mais deprimidas do que a nação, no momento que você se torna estigmatizado, eles imediatamente jogam-no para fora da comunidade e começam a atacar”.

Meu comentário: Tudo isso está desenvolvendo naturalmente como a última fase do crescente egoísmo. A fim de substituí-lo, é desejável e inevitavelmente caminhará para a próxima fase do desenvolvimento humano, que é o altruísmo, o princípio de “ama o teu próximo como a ti mesmo”. A realização deste estado só é possível com a ajuda e o impacto da qualidade de doação e amor, a chamada “Luz Superior”.

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Cada uma das cinco partes da Torá representa um nível totalmente novo no desenvolvimento de uma pessoa ou no desenvolvimento de um grupo de pessoas que querem cumprir as condições da Torá, a fim de subir ao nível do Criador.

A Torá é como um elevador espiritual que eleva nossas propriedades para um novo nível. Aqueles que entram nela e fecham as portas estão prontos para trabalhar em si mesmos contra o seu ego. Eles passam por cinco fases egoístas, que são cada vez maiores em sua intensidade e Aviut (espessura), porque o egoísmo é ardiloso.

Ao estudar cada uma das cinco partes da Torá, o ego cresce não só em quantidade, mas também em qualidade. Este é um processo muito difícil e complicado. Mas, ao mesmo tempo, a pessoa fica mais sábia e começa a entender sua natureza egoísta. Além disso, ela penetra as conexões entre todas as partes da natureza, assim como alguém que entra em certa organização e descobre como as pessoas estão conectadas entre si, as políticas da organização e os laços de conexões mútuas entre diferentes departamentos, etc.

No trabalho espiritual, no entanto, a pessoa esclarece a natureza humana e a natureza da alma. Seu avanço é num nível superior, dá uma maior penetração no indivíduo e na conexão geral de todas as partes da alma e de toda a criação.

No início, ela percebe a criação geral de uma forma simples, como uma criança pequena. Depois, ela é dividida, atualizada e separada em partes, para que, por suas conexões e sua divisão, ela penetre mais profundamente neste sistema. Ela descobre novos obstáculos, novas conexões mútuas, leis individuais, etc., e por isso estuda e analisa-o do início (Gênesis) até o fim.

Ela cresce na transição de uma parte da Torá para outra e pode aprender sobre as leis da criação e ser responsável por mantê-las. Há um desejo egoísta numa pessoa de descobrir o Criador, que ocorre apesar da unidade com os outros. Certa fórmula tem que agir nela: eu me conecto e uno com os outros a fim de descobrir o Criador na conexão entre nós, porque é assim que posso preenchê-Lo com alegria, assim como Ele quer me preencher. É neste estado que eu me uno com Ele.

Quando nós começamos a nos relacionar corretamente com nossas condições, diferentes forças de ajuda, apoio e resistência aparecem em nós. Elas são reveladas gradualmente: primeiro no nível zero de desejo e, depois, nos níveis um, dois, três e quatro, de um total de cinco níveis. Há os cinco livros da Torá. Nestas fases, nós avançamos da primeira palavra no Gênesis, “Bereshit” (“No princípio”), até a última palavra, “Israel”.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 17/12/14

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