Pergunta: O filósofo alemão Johann Gottfried von Herder escreveu que a educação moral das pessoas com espírito de justiça, humanismo e aversão à guerra é necessária para alcançar a paz eterna.

No geral, ao longo dos tempos, foi reconhecido que é necessário reeducar as pessoas de forma que seja possível estabelecer a paz. Por que elas ainda não se reeducaram?

Resposta: Porque é impossível. A história e a experiência não falam disso? O egoísmo, as contradições entre as pessoas, o ódio mútuo, a rejeição e a sede de poder, tudo é incurável, e não podemos fazer nada a respeito! Devemos aceitar isso e procurar outra maneira de trabalhar com isso corretamente e como podemos transformar qualidades desprezíveis e abomináveis em benéficas.

Aqui é preciso adicionar a força externa que pode corrigir o egoísmo em altruísmo. Então receberemos a força altruísta que não existe em nosso mundo. Nós apenas suspeitamos que pode, mas não acontece. No entanto, o egoísmo existe.

A única coisa que existe em nosso mundo é a força egoísta e não há nada oposto a ela. Nós meio que desejamos que existisse, mas, na verdade, não desejamos isso. Nós simplesmente pensamos que sim, seria bom. No entanto, vemos que isso não pode acontecer.

O que podemos fazer para encontrar a força bondosa e unificadora, que é oposta ao egoísmo, em nosso mundo? Não há mais nada que precisemos além desta força.

Até que isso aconteça, não force as pessoas, não tente fazer algo gentil e bom com elas. Nada vai funcionar! No final, todas as vezes elas vão esbarrar em seu egoísmo, que se desenvolve cada vez mais, e destruirá tudo o que elas tentarem fazer.

De KabTV, “Expresso de Cabalá“, 04/03/22

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Comentário: Hoje existem muitas teorias e estudos que dizem que não somos a única civilização do universo, que existiram civilizações mais avançadas.

Minha Resposta: Isso nos acalma quando começamos a pensar: “O que acontecerá depois de nós? Haverá dinossauros de novo ou algo mais?”

Não consigo imaginar o desenvolvimento inverso porque está sempre avançando. Não pode voltar atrás de forma alguma, isso não acontece na natureza.

Mesmo se nos jogarmos para trás como resultado de guerras ou alguns desastres naturais, isso não é um retrocesso. O egoísmo está em constante desenvolvimento.

De KabTV, “Close-Up. O Futuro da Humanidade”, 17/07/11

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A questão sobre o propósito da vida começa a despertar inconscientemente em nós, mesmo que uma pessoa não se pergunte abertamente. Ela está constantemente tentando enterrar essa pergunta para que ela não surja como uma cobra. E o que resta para a pessoa fazer? Ela está lutando contra as violações ecológicas, pelos direitos dos gays, pelos direitos dos transexuais, por outras coisas.

No entanto, se quisermos mostrar a uma pessoa que há um objetivo dado a nós de cima, em vez de ser inventado por nós, e que vem da força superior e não do nosso baixo egoísmo, será possível liderar as pessoas em uma direção completamente diferente: em direção à unidade em vez da divisão.

O egoísmo é um espaço estreito e não pode abranger o mundo inteiro. Então, contra o que e para que ele serve? Ele tem que se concretizar em uma determinada estrutura; somos nós e isso é tudo.

Portanto, estamos nos movendo muito rapidamente em direção a coisas boas ou ruins no mundo. Os países começarão a se unir entre si, estes contra aqueles, e aqueles contra estes e assim por diante. Será uma grande confusão.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Energia ao Nosso Redor”, 20/10/09

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Meu novo artigo no Linkedin: “O Apelo Do Mal”

Após o aumento de atos terroristas e crimes violentos em Israel e em todo o mundo, o jornal israelense Ynet publicou uma análise aprofundada sobre o tema da brutalidade humana. A análise tentou entender o que faz com que certas pessoas se tornem particularmente más e se a humanidade pode derrotar a crueldade que se espalha dentro dela. Os entrevistados na análise apontaram muitos fatores que podem fazer com que as pessoas se tornem brutais. Estrutura cerebral, hormônios, nutrição da mãe durante a gravidez e abuso de drogas e álcool foram alguns dos fatores fisiológicos, enquanto abuso, negligência e crescimento em um ambiente violento estavam entre os fatores sociais e emocionais.

O que faltou na história, no entanto, foi o crescimento exponencial do egocentrismo humano, que já chamou a atenção de muitos pesquisadores e que é a causa raiz de todas as formas de malícia.

O egocentrismo, ou narcisismo, como os cientistas sociais se referem a ele, é o culpado por trás do crescente nível de crueldade na sociedade. Ele está crescendo exponencialmente e é a razão de todos os fenômenos negativos que vêm se intensificando nas últimas décadas. A violência e a crueldade são certamente os sintomas mais dolorosos, mas as crises financeiras, o esgotamento imprudente dos recursos naturais e as guerras econômicas que aumentaram em todo o mundo também são desdobramentos do egoísmo imprudente que se intensifica a cada dia.

Tudo tem algum nível de egoísmo. Cada organismo pega o que precisa sem levar em conta as necessidades dos outros. Quando todos esses desejos egocêntricos colidem uns com os outros, eles se equilibram e o resultado é que todos obtêm o que precisam, e há o suficiente para todos. Nesse estado, os confrontos entre as espécies os mantêm fortes e saudáveis.

O problema começa com as pessoas. Não podemos nos contentar em levar apenas o que precisamos. Constantemente nos comparamos com os outros. Não olhamos para o que precisamos, mas para o que os outros têm, e sentimos que devemos ter mais do que eles. Como resultado, não podemos estar satisfeitos até que tenhamos mais do que todos os outros.

Como somos competidores compulsivos e incorrigivelmente ciumentos, estamos ficando cada vez mais avarentos. E à medida que o mundo se torna cada vez mais conectado, encontramos mais e mais pessoas para invejar, até sentirmos que devemos superar todas as pessoas do mundo. No final, passamos a gostar não apenas de superar a todos, mas de humilhar a todos, degradá-los e machucá-los, e gostamos de vê-los sofrer.

Certamente, nem todos são assim. Muito poucos entre nós atingiram tais níveis de narcisismo, mas esta é a tendência. Em graus variados, todos somos assim, e a trajetória do desenvolvimento humano fará com que cada vez mais pessoas se tornem patologicamente egoístas, com todas as suas consequências.

Pior ainda, quanto mais a violência se tornar comum, mais as pessoas se tornarão violentas. E quanto mais a crueldade se torna aceitável, como é o caso de uma sociedade violenta e abusiva, mais as pessoas se tornam cruéis e abusivas.

Na análise, o professor de História Gideon Graif disse que o mal muitas vezes é simplesmente mais atraente. Como pesquisador da brutalidade durante o Holocausto, chegou à conclusão de que nem todos os alemães eram sádicos, mas muitos deles se tornaram sádicos na atmosfera que os cercava nos campos de extermínio. Na verdade, ele diz, eles podem até ter competido para serem os mais cruéis.

Desde o Holocausto, muitos experimentos (como The Stanford Prison Experiment ) mostraram que, sob certas circunstâncias, mesmo a pessoa mais normativa pode se tornar sádica e abusiva. Como sempre nos comparamos com o meio ambiente, não temos escolha; somos forçados a nos tornar um reflexo de nosso ambiente social. Se o ambiente for sádico, também nos tornaremos sádicos, e não sentiremos que estamos fazendo algo errado; não teremos remorso e não sentiremos necessidade de justificar nossas ações. Pelo contrário, sentiremos que estamos fazendo a coisa certa.

Se quisermos reverter a tendência de crescente violência, abuso e alienação na sociedade, devemos começar a mudar as normas que consideramos aceitáveis. Uma vez que somos forçados a nos comparar com os outros, devemos ver que nossos modelos são pessoas conscienciosas. Se quisermos diminuir o nível de alienação, devemos dar elogios públicos àqueles que se destacam em aproximar as pessoas, que aumentam a solidariedade na sociedade, que exemplificam relações solidárias e positivas. Quando mostrarmos modelos positivos e não violentos, teremos uma sociedade positiva e não violenta, e nem um dia antes.

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Pergunta: De onde vem o sentimento de uma pessoa de que tudo está dividido em “eu” e “outros”?

Resposta: Do nosso egoísmo. Nossa alma é dividida em duas partes: a parte interna, que sinto como eu mesmo, e a externa, que sinto como o mundo exterior. Essas duas partes estão separadas em mim por uma partição egoísta, que é má.

Portanto, não sinto o mundo exterior como eu mesmo. Não imagino que isso também seja eu, que isso também seja meu. Nisso reside nossa estupidez, miopia e cegueira!

Se eu visse o mundo corretamente, entenderia que tudo isso sou eu, minha alma. Tudo externo, tudo o que existe, tudo o que está além de mim, é minha única alma. Então eu trataria tudo de forma diferente.

Nosso egoísmo é especialmente criado de tal forma que contrasta a parte interna da alma com a externa e nos torna egoístas que se preocupam apenas com o que está dentro. Tudo o que está fora, na minha cegueira, eu não considero como parte de mim e destruo e desprezo e me alegro se alguém está se sentindo mal. Mais tarde será revelado, e em breve revelaremos, que na verdade sou eu. Como eu o tratei mal! Desprezei e fiz tudo em detrimento dos meus mais próximos, meus filhos, pais e assim por diante.

Afinal, tudo o que está fora de mim são meus pais ou meus filhos e netos — para trás ou para frente. Essa é toda a humanidade em reencarnações anteriores ou nas futuras. Não podemos imaginar isso.

De repente, acontece que, digamos, os japoneses são meus parentes mais próximos e queridos. Veja o que está acontecendo com o tema e estou exultante.

Uma revelação tão terrível da verdade aguarda toda a humanidade! Ou seja, você destrói, mata, fere, e de repente lhe dizem: “É seu filhinho”. E você o estava destruindo.

Isso é o que veremos e em escala universal. É esse sentimento de remorso e horror que se abaterá sobre uma pessoa! No entanto, isso nos levará ao fato de que finalmente nos sacudimos para nos misturarmos uns com os outros e nos descobrirmos como um todo comum.

De KabTV, “Close-Up. Ramo de Sakura”, 15/05/11

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Pergunta: Hoje, muitas pessoas estão se perguntando: “Quais desejos são meus e quais me são impostos pela sociedade? Por que a sociedade determina o que é bom para mim se eu sinto por dentro que não é nada bom, pelo menos para mim? Como posso resistir a esta sociedade?”

Você está dizendo que sentimentos como inveja e ciúme são considerados positivos na Cabalá?

Resposta: Claro. Eles nos desenvolvem. Imagine uma criança que não admira os adultos e não quer ser um adulto. Infelizmente, ela permanecerá subdesenvolvida.

Imagine cientistas que não invejam uns aos outros e não se esforçam para superar uns aos outros; imagine pessoas que não competem e não querem se tornar mais ricas, mais fortes, maiores, mais altas e assim por diante. Afinal, tudo isso só nos torna humanos e impulsiona o progresso; caso contrário, não teríamos descido das árvores.

Comentário: Mas, enquanto estávamos sendo criados, nos diziam o tempo todo: “Ser egoísta é ruim”.

Minha Resposta: Não, é muito bom.

O termo “Cabala” vem da palavra “receber”. Quanto mais uma pessoa quer receber, maior ela mesma se torna. Todo o problema é como ela usa essa qualidade natural. Se isso nos é dado pela natureza, não pode ser ruim.

Se é bom ou ruim depende da nossa implementação. Portanto, deve-se dizer à criança: “Tenha inveja apenas do que é bom e tente ser maior do que ele. Você vê como ele se sai bem, e você se sai ainda melhor. Você vê o quão forte ele é, e você se torna ainda melhor. Você vê como ele pode desenhar ou qualquer outra coisa – tente, talvez você também possa.”

Dizem: “A inveja, a luxúria e a honra tiram uma pessoa do mundo”. Ou elas a matam, por assim dizer, ou, ao contrário, a elevam para o mundo espiritual – essa é a questão. Estas são as qualidades naturais mais fortes inerentes apenas ao homem. Tudo depende de como as usamos: seja em detrimento ou em benefício.

Há uma anedota sobre a visão da neta dezembrista sobre a revolução. Eles lhe disseram: “Estamos fazendo uma revolução para que não haja ricos”. Ela responde: “Meu avô também queria fazer uma revolução, mas para que não houvesse pobres”.

Ou seja, a diferença está no vetor, para onde estamos indo, para onde nos dirigimos – seja bom ou ruim. E as próprias qualidades são as ferramentas do nosso desenvolvimento. Elas nunca devem ser suprimidas em uma criança. Ao contrário, seja invejoso, seja ciumento, seja orgulhoso; é tudo muito bom.

Em suma, eles podem ser chamados de ambições. Grandes ambições levam uma pessoa a algo grande.

De KabTV, “Close-Up. O Criador Existe?”, 09/05/11

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Comentário: Em seu blog você escreveu que a natureza nos conduz pelo caminho do desenvolvimento evolutivo até nos tornarmos semelhantes a ela e que os golpes e sofrimentos que sentimos são a reação da natureza à nossa não conformidade com ela. Você diz que a única solução para todas as crises é alcançar o equilíbrio com a natureza.

Minha Resposta: Os golpes são um produto de nossa não conformidade com a natureza, já que a desequilibramos e, portanto, ela entra em um movimento ainda maior.

Se fôssemos direcionados corretamente para a meta, toda a natureza agiria corretamente. Nós e a natureza devemos nos mover em uníssono, incluindo o aspecto inanimado da natureza. Dentro da terra mudanças geológicas devem ocorrer; natureza inanimada, vegetativa e animada, tudo deve mudar. Mas se mudar junto conosco em direção ao objetivo, isso é mais favorável e é feito de uma maneira boa.

Enquanto isso, vemos que isso infelizmente não é o caso. Porque não vamos direto à meta. Assim, estamos causando todos esses problemas e todos esses casos.

Pergunta: Se esses golpes visam desenvolver uma certa sensibilidade a eles, por que as pessoas hoje estão se tornando cada vez mais surdas para eles? Elas não ouvem mais nada e não se importam mais com nada.

Resposta: Isso porque não são os golpes que são a causa; nós somos a causa e nossa atitude em relação a eles é, na verdade, o efeito; nossa insensibilidade, nosso egoísmo, que cresce constantemente, é a causa dos golpes e, portanto, automaticamente nos tornamos mais indiferentes a eles.

De KabTV, “Close-Up, Ramo de Sakura”, 15/05/11

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Pergunta: Por que uma pessoa sempre se mede em relação aos outros? Qual o motivo dessa percepção?

Resposta: Nós não percebemos nada de outra forma! Saímos das cavernas. E tudo o que está acima do nível mais necessário, sempre medimos em relação aos outros.

Se eu tenho uma casa, uma vaca, um cachorro, uma horta, vivo e vejo apenas um mundo como o meu, eu vejo o quanto não sou pior que os outros. E se for melhor, já sou um homem grande, rico, nobre. É assim que eu me meço.

Se todo mundo tem um carro, um gramado verde e assim por diante, eu também não quero ser pior. E se também houver um iate, já estou comparando quem tem o maior, o oligarca ou eu. O homenzinho só vê tudo assim. Como ele pode ter quaisquer medidas absolutas?

De KabTV, “Close-Up. Ramo de Sakura”, 15/05/11

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Meu novo artigo no Linkedin: “Todo Boom Tem Seu Busto”

“Risco de recessão dos títulos dos EUA”, diz a manchete de hoje no Bloomberg.com. “Futuros colocam o S&P 500 no caminho para entrar no mercado em baixa”, diz a manchete de hoje do The Wall Street Journal. Outros jornais também dedicam suas seções de negócios à piora das perspectivas econômicas, e todos parecem alarmados, e principalmente surpresos, como se não esperassem o aumento dos preços das commodities, a guerra na Ucrânia, a escassez de semicondutores, os atrasos nas remessas e os (muito) generosos pacotes de ajuda Covid para ter um impacto negativo na economia.

De fato, mesmo sem tantas boas razões para uma desaceleração, nada na realidade evolui em linha reta; as coisas evoluem em sinusóides, em ondas, e a economia também. Uma linha reta significa morte, e a economia reflete as relações entre as pessoas. Como tal, está sempre mudando, e depois de cada boom há um colapso. Portanto, não acho que a desaceleração seja um desastre; é realmente um sinal de vitalidade.

Quando eu estava no ensino médio, muitos anos atrás, aprendemos algo chamado “politiconomia”. Mesmo naquela época, eles me ensinaram que a economia sempre se move em ondas, que há um movimento constante para cima e para baixo, e a linha de seu progresso não é reta, mas senoidal.

É por isso que toda vez que ouço sobre mercados em baixa e crises e quebras após booms, lembro-me de que não pode ser de outra forma. Sempre avançaremos em ondas senoidais, simplesmente não há outra opção porque é assim que funcionam todas as leis da natureza, inclusive no comércio e na economia.

A única vez que você vê uma linha reta em relação a algo que deveria estar vivo e mudando é quando esse algo morreu. É por isso que não deve nos alarmar ou surpreender quando alguém perdeu bilhões de dólares, pois é simplesmente uma parte da onda.

Recentemente, ficou claro que a economia está superinflacionada e um colapso é iminente. Corporações e investidores ricos acumularam superávit suficiente para superar a crise, e não há nenhum colapso importante no horizonte.

Em outra nota, eu pessoalmente não recomendaria meus filhos a entrar na indústria de alta tecnologia, onde essas ondas são mais sentidas. As pessoas se esgotam e acabam sem nenhum benefício real. Se alguma coisa, isso os torna condescendentes, como se fossem superiores, mas é completamente injustificado.

Se eu fosse recomendar uma boa carreira para meus filhos, seria uma carreira em ensinar as pessoas a se conectarem positivamente com outras pessoas. Essa habilidade estará em alta demanda nos próximos anos, e as pessoas que trabalham nela colherão recompensas que nenhuma outra carreira pode dar.

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Pergunta: De onde vem a força da vida?

Resposta: Existem duas forças na natureza: a força de doação e amor, e oposta a ela, a força de recepção, absorção e consumo.

Todas as partes da natureza são construídas apenas com a força do consumo para si, para seu próprio benefício, dependendo do tamanho do desejo. Há objetos com um grande desejo. Eles consomem mais, trazem o que desejam para mais perto de si e empurram o prejudicial para fora de si com mais força. Útil ou prejudicial, é assim que se determina a força do desejo em cada objeto da natureza.

Portanto, se vemos objetos inanimados cujo desejo é muito pequeno, toda a sua preocupação é apenas manter-se em um certo estado para que as redes cristalinas ou moléculas se mantenham unidas.

Se há um desejo maior em um objeto, ele desenvolve outras formas de vida em si mesmo; ele não apenas preserva sua estrutura, mas quer atrair para si coisas úteis e expulsar as prejudiciais. Torna-se uma planta, que consome e emite.

Se o desejo for ainda maior, esse objeto adquire uma forma animal. Ele já pode se mover para encontrar as melhores oportunidades de consumir e se livrar de algo para si. Tem a capacidade de dar à luz, ou seja, de se desenvolver nas próximas formas.

O maior desejo em objetos é o humano. Ele não só tem a capacidade de consumir e emitir como uma planta, mover-se e parir como um animal, mas se sente em relação ao passado, ao futuro e em relação aos outros.

Ele desenvolve inveja, orgulho e desejo de poder e fama. Além disso, ele se compara com todas as gerações anteriores, e isso desenvolve seu desejo. Vemos que assim que uma pessoa nasce, ela imediatamente começa a se desenvolver.

Ela olha para os outros e com a ajuda da inveja, ciúme e orgulho absorve seus desejos deles. Portanto, seu egoísmo se desenvolve o tempo todo. Um animal se desenvolve até um certo limite e pronto. Ele está empenhado apenas em fornecer abrigo e prole, e nada mais.

Ou seja, um animal age com base nos instintos de um desejo em desenvolvimento, mas constante. Nos humanos, no entanto, esse desejo se desenvolve infinitamente devido ao ambiente, que o incomoda o tempo todo.

De KabTV, “Close-Up. O Criador Existe?”, 09/05/11

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