Pergunta: Se eu tenho que me anular totalmente, permanecendo como um ponto, enquanto tudo o resto vem do Criador, onde está o volume em que sinto a minha existência, minha realidade espiritual?

Resposta: Isso é chamado de “mundo espiritual”. Pense apenas em como penetrá-lo. Sua existência começa depois que você deixa de existir. Quando você deixar de existir em sua forma atual, você vai surgir lá.

Agora parece claro, mas a partir desta forma negativa você já começa a se mover em direção à Luz, tem a sensação de que este lugar pode realmente existir e é real, mas que está além da Machsom (barreira), além da fronteira, onde o “eu” (אוי – Ani, em hebraico: aleph-nun-yod ) se torna “não eu” (אין – Ein, em hebraico: aleph-yod-nun).

Este ponto de “não eu” está no novo espaço que é sentido por esta forma negativa como um campo muito sólido, forte, que preenche e é essencial. Mas com relação ao estado anterior, com relação ao meu “eu” egoísta, ele é chamado de “não eu”, e isso me enche de alegria.

Em nosso mundo a alegria é sentida como um preenchimento no desejo de receber, mas na espiritualidade a alegria é sentida como “Nele o nosso coração se alegra”. Eu estou muito feliz que você tenha tais pensamentos e que eles fazem você sofrer, já que você se sente desorientado. Mais tarde você vai sentir a alegria quando atingir a meta. Agora você tem que estar feliz por estar no caminho até ela e que tenha pelo menos subido acima do seu ego um pouco. Quanto mais forte a Luz brilha e mais o grupo fortalece você, mais você pode se alegrar que transcendeu a si mesmo.

Da 3^ª parte da Lição Diária de Cabalá 04/02/13, “O Estudo das Dez Sefirot”

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Pergunta: Amanhã é o “Dia Internacional da Internet Segura”, dedicado aos problemas do ambiente virtual no qual os usuários on-line navegam. Navegar na Internet hoje envolve muitos problemas e ameaças, tanto para crianças como para adultos. Nós podemos iluminar esse labirinto de “becos” escuros?

Resposta: Estamos falando das dores de parto. A Internet é realmente um ponto de encontro comum, o “mercado comum” de todos. Eu acho que ela deve passar pelo reconhecimento do mal, através de um processo de limpeza; deve-se entender melhor a razão pela qual ela foi criada. Enquanto isso, este labirinto virtual é como o velho oeste, mas as pessoas estão amadurecendo gradualmente e progressivamente sistematizando esse “território”.

Em geral, a humanidade está se familiarizando consigo mesma nesta rede. É como um espelho, e no seu conjunto, suponho que seja um processo positivo. Talvez ele devesse ser apressado, mas devemos ter o cuidado de não corrompê-lo. As corrupções no caminho só irão gerar novos problemas. As pessoas querem desfrutar desta ferramenta, mas não conseguem controlá-la. Por fim, elas atingirão o reconhecimento do mal e vão entender o que realmente devem fazer.

Mas se a rede for limitada e regulada de acordo com a maneira antiga, ou se ela for extirpada, não vai ajudar. A humanidade está acostumada a limitações externas, enquanto nós afirmamos que as pessoas devem ser educadas, que a limitação deve vir naturalmente de dentro e não artificialmente de fora. A menos que as pessoas entendam isso, nenhuma medida vai ajudar a trazer alguma mudança positiva. A Internet ainda será um lugar onde as pessoas desabafam todo o mal que têm umas pelas outras. No entanto, se cuidarmos das pessoas, essa rede global passará por um processo de cura. Não há nenhum outro meio; é a única solução.

Portanto, vamos esperar que as pessoas alcancem isso o mais rápido possível, e que a Internet seja um lugar seguro.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 04/02/13, “Discurso para a Conclusão do Zohar”

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Pergunta: Baal HaSulam diz no artigo “Um Discurso para a Conclusão do Zohar” que a alma é vestida no corpo neste mundo. O que significa isso?

Resposta: O “corpo neste mundo” significa o desejo de receber para si mesmo. Ele preenche todo o espaço aqui (ver desenho), e existe também o ponto no coração (•), a parte posterior de Nefesh de Kedusha. Ele é quebrado, o que significa que também quer receber para si, mas ele pode ser transformado no estado oposto.

Pergunta: Onde está o desejo com o ponto no coração?

Resposta: Primeiro você sente que o desejo existe e começa a notar o fato de que o ele não tem lugar corpóreo. Este desejo é a essência da criação espiritual.

Hoje você ainda vê os níveis inanimado, vegetal e animal da natureza, assim como as pessoas. Tudo isso é o mundo imaginário. Não olhe para ele, deixe-o de lado, não é o principal.

Além disso, existe o desejo de receber no qual há uma centelha. Nós temos que cuidar dessas centelhas. Dê ao mundo imaginário as necessidades básicas e você não será obrigado a fazer nada mais do que isso, já que tudo é uma ilusão. Você deve fornecer tudo à sua parte principal.

Isto significa que você tem que isolar o ponto no coração de tudo o que está no desejo de receber. Nós devemos diferenciá-lo de dentro do desejo e trazê-lo o máximo possível para fora, separá-lo do desejo de receber, e desenvolvê-lo. O desejo em si deve ser restringido e anulado. Assim, haverá uma conexão que irá ajudá-lo e, depois, vários outros degraus…

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 03/03/13, “Um Discurso para a Conclusão do Zohar“

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Nas Notícias (de Inside Science): “Quando as formigas são confrontadas com uma sobrecarga de informação e enfrentam muitas decisões (sobre onde morar, por exemplo), elas voltam para a sabedoria da multidão”.

“As próprias colônias não são muito grandes, geralmente algumas centenas de trabalhadoras, disse o professor associado de biologia Stephen C. Pratt, e se um animal rouba uma colônia, o teto desaba, ou se precisar de mais espaço, as formigas têm que se mover”.

“Mas as formigas vivem em áreas em que o número potencial de possíveis locais de ninho é esmagador. Uma formiga não pode lidar com tomada de decisão. Ninguém é responsável num formigueiro”.

“Eles distribuem a tarefa entre os membros da colônia. É aí que entra a massificação”.

“De acordo com Pratt e Sasaki, as formigas enviam olheiros para verificar potenciais locais de moradia. Os batedores olham para coisas como o tamanho da entrada e quão grande é a cavidade. Se a formiga gosta do que vê, ela volta para a colônia”.

“Ela envia uma mensagem de feromônio, ‘Siga-me’, e outra formiga vai se juntar a ela no que é chamado de “tandem running” (recrutamento por contato físico). Ela leva seu colega para ver o local potencial”.

“Se a segunda formiga gosta do que vê, ela volta e repete o processo, trazendo de volta outra formiga. Se ela não gosta, ela simplesmente retorna para a colônia. Se várias formigas gostam do lugar, a colônia atinge quórum, basicamente escolhendo o novo lar”.

“Os batedores pegam seus companheiros no ninho e os levam para suas novas casas, geralmente levando a rainha do ninho junto com eles”.

“Sasaki construiu um experimento em que uma formiga teve que tomar a decisão a partir de dois locais possíveis e depois de oito. Metade dos locais potenciais era inadequado em ambos os experimentos. Ele estava forçando as formigas em laboratório a fazer o que as formigas na natureza não fariam: ‘enviar uma formiga para tomar a decisão pela colônia’, disse Pratt”.

“Formigas individuais, confrontadas com duas opções, não tinham problemas em escolher o local mais adequado. No entanto, quando confrontada com a escolha entre oito locais, uma formiga muitas vezes escolhia o lugar errado”.

“Os dois pesquisadores testaram uma colônia inteira com as mesmas escolhas, deixando que elas enviassem mais de um olheiro. As colônias, atuando como uma multidão, deram-se igualmente bem em ambos os experimentos, escolhendo locais adequados 90 por cento do tempo. …

“Parte da vantagem do sistema de colônia, teorizaram Sasaki e Pratt, é que cada olheiro visitou apenas alguns locais possíveis, minimizando a informação que deveria processar, enquanto uma formiga individual, designada a fazê-lo sozinha, tinha que visitar todos eles e foi vítima de sobrecarga cognitiva”…

“‘Sobrecarga cognitiva é um problema crescente para a tomada de decisão no ser humano, como o acesso sem precedentes a dados lança novos desafios às habilidades individuais de processamento’, escreveram Pratt e Sasaki em seu artigo de jornal. ‘Os grupos humanos também resolvem melhor problemas difíceis quando cada membro do grupo tem acesso limitado à informação’”.

Meu comentário: A mente individual de pássaros “migradores” e animais de “pastoreio” possui uma força e capacidade mínima, a inteligência coletiva é usada para todas as ocasiões, o poder do coletivo. Assim, a natureza mantém conserva “em si mesma” o inanimado, vegetal, e o animal.

O ser humano deve conscientemente, pela necessidade percebida e contra a sua natureza individualista, fazer um trabalho coletivo e unificado em si mesmo e nos demais egoístas, e daí ele vai subir para o grau de “Adão” (humano), vai sentir e compreender a unidade e integralidade do sistema da natureza, e será capaz de existir de forma inteligente e ativa no nível de Adão. Ele não terá o corpo animal porque ele só é necessário para subir do nível do animal (natureza completamente controlada) para o nível de Adão (que controla a própria natureza, ao invés do Criador).

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Pergunta: O que exatamente vai para o 1% dos desejos que uma pessoa não pode processar por si mesma quando está sob a Machsom (barreira)? É o coração de pedra, a serpente?

Resposta: Nós não examinamos tais discernimentos antes da Machsom, antes da barreira espiritual. Antes disso, não vemos nada e não temos compreensão ou reconhecimento de onde a serpente está e onde não está. Acredite em mim, ela está em seus melhores e mais puros pensamentos e desejos. Onde você acha que ama e devotadamente se preocupa com os outros, é onde a serpente está.

Assim como na história, no tempo do exílio no Egito, a serpente não é revelada entre as pessoas comuns, nem nos judeus, nem nos egípcios. Só Moisés, o Faraó, o Criador, e vários sacerdotes egípcios, conselheiros do Faraó, e os que estavam perto dele viram a serpente. É só entre eles que a serpente é revelada e torna-se um bastão, e depois o bastão se torna uma serpente de novo; é somente quando a pessoa atinge níveis tão elevados.

A serpente não parece despropositadamente, mas apenas minúsculas cobras no nível animal. A verdadeira serpente, no entanto, é de duas patas, e você ainda não a encontrou ainda. É apenas nos níveis superiores que a essência da serpente é revelada. Uma Luz muito forte é necessária para nos mostrar como o nosso desejo de receber é oposto à Luz. A Luz tem que revelar sua total profundidade infinita e o poder do seu amor e doação, de modo que, em contraste com tudo isso, vamos sentir como a nossa natureza egoísta é oposta a isso.

A serpente de duas patas é revelada somente após a Machsom. Até então, durante o tempo de preparação, apenas pequenas serpentes nos mordem. Cada vez que algo te incomoda e impede de se conectar com os amigos, de se unir, cooperar, ter a intenção correta: esta é a revelação dos pequenos irmãos dessa serpente, e eles te comem como vermes.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 29/01/13, O Estudo das Dez Sefirot

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Nas Notícias (da NewScientist): “Em seus sonhos mais extravagantes, você poderia imaginar um governo que constrói suas políticas sobre evidências científicas cuidadosamente reunidas? Um governo que publica a lógica por trás de suas decisões, completa com dados, análises e argumentos de apoio? Bem, não sonhe mais: é para onde o Reino Unido está se dirigindo”…

“O que mudou agora é que a elaboração de políticas está finalmente se tornando uma possibilidade prática. Isso se deve principalmente à abundância de dados acessíveis e à facilidade com que novos dados relevantes possam ser criados. Isso apoiou o desejo de se afastar da política baseada em palpites”…

“‘A maior necessidade talvez seja a previsão. Ministros muitas vezes precisam de respostas instantâneas e, às vezes, os dados simplesmente não estão disponíveis. Lá se vai qualquer esperança de políticas baseadas em evidências”.

“‘Os prazos de tomada de decisões políticas e do recolhimento de provas não correspondem’, diz Wiles Paulo, criminologista da Universidade de Oxford e ex-conselheiro científico do Ministério do Interior. Wiles acredita que, para contornar isso nós precisamos prever as questões que o governo deverá enfrentar na próxima década. ‘Nós provavelmente podemos chegar a 90 por cento delas agora’, diz ele”.

Meu comentário: É claro, tudo isso são desculpas porque a política não é uma tomada de decisão racional, mas sim a promoção de objetivos pessoais egoístas. Métodos científicos de processamento de dados e de tomada de decisão não levam a nada de bom, porque o egoísmo humano está no final deste processo, e vai fazer de tudo para pender as decisões a seu favor. Assim, antes de tomar decisões objetivas, você deve tornar a pessoa objetiva.

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Crises prolongadas estão começando agora. Hoje, é muito difícil para as pessoas sustentar a vida economicamente; elas precisam fazer seu salário durar o mês inteiro para se alimentar, prover a si mesmas, criar todas as condições necessárias para os seus filhos, a sua família, e os idosos da família. Em tal caso, seria maravilhoso organizar grandes refeições comunitárias.

Neste momento, a nossa comunidade está comprando um novo prédio, e nós estamos planejando nos mudar para lá. Eu realmente quero que a cozinha funcione de manhã até à noite. Todos os membros da nossa comunidade poderiam trazer suas famílias para o café da manhã, almoço e jantar. Isto seria muito conveniente e seria de cinco a dez vezes mais barato do que em casa. E o mais importante, isso une e conecta as pessoas e as leva à compreensão de que a unidade é benéfica em todas as instâncias da vida.

Eu acho que a crise atual vai nos “empurrar” contra a vontade para estas circunstâncias. Isso é uma coisa boa porque o homem, o pequeno ser egoísta, vai começar a entender que a natureza, de todos os ângulos, está mostrando a ele o caminho para agir, como os animais, que constantemente se ajustam à natureza desejando se manter na sua melhor condição .

Esta noção pode estar perto de uma pessoa ou não, dependendo de sua personalidade. Mas o fato é que a educação integral deve, naturalmente, levar a pessoa a este estado.

Por natureza, eu sou um lobo solitário. Eu tenho meu próprio escritório, que nunca abandonaria e poderia viver lá toda a minha vida. Mas um dia eu percebi o quão importante são as refeições, senti o que é que elas me dão espiritualmente, como cresço ao mesmo tempo, como aprendo a me comunicar com os outros.

Quando eu janto com os meus alunos, eu aprendo a integração com eles. Eu nunca experimentei isso antes, uma vez que atingi o espaço espiritual de uma forma diferente. Mas eu vejo isso aqui e sinto através deles. Esta é uma descoberta muito interessante para mim.

Esta é a prática de um novo estado, a próxima dimensão, quando por meio desta interação direta, a pessoa começa a criar dentro de si bases totalmente novas de percepção e considera o mundo de uma maneira completamente diferente, comum, global. Ela se acostuma a identificar-se com uma comunidade, e automaticamente começa a identificar-se com a humanidade, o mundo, e toda a natureza.

De KabTv “Mundo Integral” 27/11/12

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Ao ensinar a uma pessoa as leis integrais, temos que transformá-la num pequeno cientista. Ela tem que entender onde está, o que realmente faz o mundo girar, e como a natureza realiza tudo. Nós somos dominados pela natureza, não estamos acima dela e nem externos a ela. De onde nós viemos, se não como resultado de seu plano e programação? Nós vemos que este plano e esta programação de fato existem.

Outrora as pessoas pensavam que tudo acontecia por acaso ou atribuíam tudo ao Criador ou a outro fator. Há coincidência na natureza? Tudo é pré-determinado. Não há nenhuma chance aqui! Nós pensamos que há coincidência porque vemos apenas a metade do fenômeno sem ver a outra metade.

Na natureza, existem conexões, leis graves e sérias. Nós existimos nelas e graças a elas. De repente, uma pessoa que vive nessas leis, que a sustentam, diz: “Elas não existem”. A pessoa sequer entende o quanto está imersa em tal absurdo, e, ao mesmo tempo, acredita que é inteligente.

Como você pode estar acima da natureza? Quem é você? Certa criança na beira de uma pequena galáxia? Eu entendo que uma criança acredita que é grande, mas se olharmos para nós mesmos de fora, então quem somos nós? O que somos nós? Veja o que uma tempestade ou um tsunami faz com todos!

Nós só somos grandes numa coisa, na preparação de armas contra nós mesmos, e em nada mais do que isso. Do que podemos nos orgulhar?! O que queremos criar? Nada de bom. Tudo é apenas para destruir o ambiente e a nós mesmos.

Onde mais podemos ver tal inclinação, tal movimento, na natureza?! Que tipo de razão uma pessoa tem, se age contra a sua própria existência?! Nós somos piores do que animais.

Animais cuidam de si mesmos da melhor forma possível; eles existem instintivamente segundo as leis da natureza. Nós, no entanto, recebemos cérebros maiores por natureza, desejos adicionais, e os utilizamos somente para a aniquilação pessoal. Que tipo de cérebros nós temos? Eles são opostos! O nosso egoísmo está nos matando.

A razão é um estudo objetivo do mundo que nos rodeia e avançar em correspondência com este mundo até o estado ideal nele.

De KabTv “Mundo Integral” 27/11/12

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É dito que a Luz superior está em repouso completo e nos faltam apenas os vasos, o desejo apropriado, a fim de revelá-lo. O desejo deve encaixar exatamente num dos cinco graus da Luz superior: Nefesh Ruach, Neshama, Haya, Yechida. Na mesma medida que o desejo muda de um grau para o outro, é revelada uma nova realização.

O desejo deve coincidir com o preenchimento em quantidade e também em qualidade, e este é o nosso trabalho. E na própria Luz, não há mudança. Ele não tem a Luz de NRNHY (Nefesh Ruach, Neshamah, Haya, Yechida.). Sobre a Luz que não vestiu ainda os vasos, não se pode dizer nada. Esta é uma forma abstrata que não se sabe nada sobre isso. Nós somos capazes de falar apenas o que está vestido em nós e nem mesmo sobre o que nos veste, mas apenas como nós sentimos a roupagem em nós.

Nós já sentimos isso de acordo com a nossa deficiência, para o nosso desejo, e esse fenômeno é chamado “Ohr“, Luz, semelhante à luz do sol como uma espécie de sensação agradável. Portanto, todo o nosso trabalho é para atingir a deficiência de que é chamado de “a porta de lágrimas“.

Esta é uma deficiência sobre a qual eu não tenho qualquer controle. Eu investi muito esforço, eu fiz todo o possível, eu consegui um tamanho de um grande desejo, e eu vejo que a sua realização não depende de mim, porque se estivesse dependente de mim, isso não teria sido chamado de deficiência, eu simplesmente continuaria a trabalhar. Uma forte deficiência significa que eu não tenho nenhuma capacidade de perceber isso.

Eu quero muito realizá-lo a 100% e eu sei a 100% que não está em meu poder. Este ponto em que o desejável e actual se encontram é chamado o portão de lágrimas. Um desespera 100% das suas próprias forças, mas não é capaz de deixar o objectivo desejável, porque é a única coisa importante para ele na sua vida.

Todo o nosso trabalho é chegar a este ponto. Certamente, nos somos construídos de uma maneira que todo mundo está incluído em todos. Por isso, sem trabalho mútuo e de integração, é impossível atingir um tal estado. Apenas um trabalho intensivo no grupo, em uma direção, vai trazer um resultado e, em seguida, esse portão será aberto. E todo o resto dos desejos em sua forma e em suas qualidades não se encaixam na revelação espiritual.

Preparação para a Lição Diária de Cabala 30/01/13

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Pergunta: Como é que o meu sentido integral de percepção, a nova camada da minha psique, combina ou resiste ao meu “eu” subjetivo, a minha individualidade?

Resposta: A sua individualidade está abaixo do “nós”. Nunca pressione o seu “eu”.

A única coisa é que o seu “eu” sempre continua crescendo no sentido de que você possa se realizar através do “nós”. À medida que você se inclui no órgão comum de todo o desejo e pensamento da humanidade, você começa a “inchar”, expandir.

Suas sensações expandidas e a consciência parecem cobrir toda a humanidade. Como uma mulher grávida com um feto dentro dela, você vai sentir como se contivesse toda a humanidade dentro de você. Esta é a efetiva realização do seu “eu”.

Sua inclusão em todos os demais é a sua individualidade. Por exemplo, a individualidade de uma mulher em sua família é expressa através do fato de que ela contém todos, serve a todos, cuida de todos, para a família ela é tudo.

Caso contrário, a sua individualidade será expressa através do seu egoísmo, individualismo, e a separação de todos. Não há mais lugar para isso no nosso mundo, nós estamos indo para um novo nível.

De KabTv “Mundo Integral” 27/11/12

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