Pergunta: Na escola, o professor geralmente faz uma pergunta e o aluno responde. Você tem uma abordagem totalmente diferente: você raramente faz perguntas, e, via de regra, espera pelas perguntas. Por quê?

Resposta: Porque eu basicamente desejo, aspiro que minha explicação evoque um vazio no estudante, lugares vazios, ou seja, perguntas para conhecer e aprender. Uma explicação correta não “cala sua boca”, não lhe dá satisfação. Ela revela um pouquinho do que estou explicando e, então, o aluno de repente se depara com: “Mas, por que é assim? E se não for assim, mas diferente?”.

É como se eu introduzisse em minhas explicações as minhas perguntas, a oportunidade de perguntar, e a perplexidade provocada por elas, e eu faço isso com antecedência. Eu quero que eles encontrem defeitos em minhas explicações. Isso irá ajudá-los a captar minhas explicações, entendê-las melhor, e absorvê-las. Isto é muito importante.

É por isso que se eu estou explicando e tudo está claro para todos, e não há perguntas, eu considero que não expliquei nada de forma alguma. Eu me sinto muito mal depois. Quando há muitas perguntas, “não é assim, não é daqui, não desse jeito”, então este é o material que será absorvido com certeza.

Comentário: Uma pergunta, porém, nem sempre é uma pergunta…

Resposta: Inverta-a, faça o que você acha que é necessário para que a audiência venha a aprender com ela. Muitas pessoas perguntam, mas elas não sabem como formular exatamente a pergunta. Nós entendemos que o professor deve ajudar o aluno a senti-lo.

Eu acredito que se eu transmito a informação em 15-20 minutos, e as perguntas tomam mais do que o dobro do tempo, então essa é uma aula que foi verdadeiramente assimilada. Isto é muito importante. É como se você estivesse jogando uma isca para eles, e eles a engolem e se agarram a ela. Com a ajuda dessa isca, eles necessariamente devem se aproximar de você, se agarrar a você. É porque a pergunta e a resposta, ou uma explicação, começa com o fato de que você tem alguma coisa e eles não. Você está tentando passar para eles o que você decidiu passar naquele momento.

A transferência tem que consistir em você dar a eles a informação, e eles, em resposta, fazer todo tipo de perguntas, de todo o material que eles ouviram (só ouviram!), para que o experimentem, dominem e absorvam interiormente. E isto só é atingido com a ajuda das perguntas, perguntas de vários tipos e de vários tipos de pessoas.

Pergunta: Qual é a característica de uma resposta com a qual eu desligo o interesse da pessoa?

Resposta: Eu nunca faço isso. Eu tento dar uma resposta na qual eu propositalmente menciono outra, algum tipo de aspecto astucioso. O aluno imediatamente tem uma reação aqui: “Sério? E como isso funciona?”. Isso significa que a resposta o leva a outras perguntas.

Eu quero que todo o material, que eu lhes dei durante os primeiros 15 minutos, seja penetrado depois com perguntas de todos os lados. Assim, ele vai ficar neles. Eu os ajudo com minhas repostas para fazer uma nova pergunta. A resposta correta carrega a próxima pergunta nela, e a pergunta correta já é metade da resposta.

Da “Discussão sobre Educação Integral” #11, 16/12/11

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Pergunta: Você está dizendo que a força de recepção vai continuar crescendo, do mesmo modo que a força de doação continua se desenvolvendo em nós? Será que ela não vai diminuir?

Resposta: Uma nova força de recepção vai crescer em você tanto quanto a força de doação se desenvolverá em você. Não é a força de um pequeno egoísta, que você estava usando no nível animal ou no nível de uma pessoa do “velho mundo”. Agora, duas forças estão se desenvolvendo em você, as forças de uma pessoa do novo mundo.

Até agora você estava se desenvolvendo instintivamente, como qualquer animal. Mas, ao contrário do animal, você desenvolveu tal nível de egoísmo que ele simplesmente se tornou insuportável. Agora, você está tentando desenvolver a força de doação com a ajuda do ambiente.

A doação supõe mais do que um dom; ela significa dar, a participação mútua, a proximidade, suporte, misericórdia, até o nível do amor. O amor inclui todas as outras manifestações de conexão e a capacidade de sentir os desejos do outro. Isso é chamado de força de doação.

Quando que eu começo a desenvolver essa força dentro de mim, uma segunda força começa a crescer em paralelo a ela, a força de recepção, e isso me ajuda a doar. Como eu não tenho nada, eu sou incapaz de dar aos outros, não há maneira de eu estabelecer uma conexão com eles. Mas usando toda a minha força de recepção, eu posso doar aos outros.

Eu tenho apenas a força de recepção por natureza, e eu já existia com ela desde o início do universo até agora. Agora surge a pergunta: Como eu posso aprender a dar aos outros, à sociedade, que não vai me aceitar, e ainda vai pensar que sou um selvagem, um ninguém. Eu vou sentir vergonha diante dos meus filhos, da minha esposa, dos parentes, de todas as pessoas que são importantes para mim, o meu ambiente mais próximo, que um egoísta possui.

Eu sinto que todo mundo lamenta a minha existência. Então, eu começo a entender que preciso começar a doar. Mas como eu posso doar? Eu posso doar através da força de recepção que eu tenho, conectando-me à doação.

Eu tenho um grande egoísmo que me permitiu vencer, construir e fazer as coisas. Agora, eu uso a mesma força para beneficiar os outros. Isso é chamado de força de doação. Mas isso são coisas muito internas, que um novato provavelmente não consegue entender. Elas não vão convocar uma resposta interna, uma reação, porque não são construídas dessa maneira. Deste ponto em diante, nós já precisamos da força de correção contida na Luz que Reforma.

Portanto, nossa conclusão é a seguinte: ao adquirir a força de doação, eu desenvolvo uma capacidade interior de ver o mundo inteiro como se fosse transparente, para ver através dele, para saber o que acontece, para corrigir a mim, minha família, meu ambiente social imediato e distante, e para organizar minha vida de uma maneira perfeita.

Isso me permite atingir o estado de felicidade absoluta. Eu me sinto incluído na realidade eterna, e eu subo ao nível humano, que me dá a sensação de que vale a pena viver, existir e continuar nossa espécie, ter filhos. Eu sinto satisfação e realização na vida.

Tudo isso acontece através da aquisição da força de doação através do ambiente adequado.

Da “Discussão sobre a Educação Integral” # 12, 16/12/11

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Pergunta: Você diz que todo o nosso desenvolvimento se destina a elevar a nossa consciência sobre quem somos. Então, quem somos nós?

Resposta: Em primeiro lugar, nós não somos animais existindo dentro de nossos corpos que só se preocupam em como satisfazê-los. Em segundo lugar, não somos criaturas egoístas simplesmente obrigadas a agradar o nosso ego, que se diverte conosco e nos impulsiona em direção a várias metas falsas, apenas nos dando sofrimento ao longo de nossas vidas. Está escrito: “A pessoa morre sem ter conseguido nem a metade do desejado”, ou seja, ninguém fica satisfeito com sua vida e quando morre não leva nada consigo. Agora, nós chegamos a um estado tal em que ficamos com nada, mesmo antes da morte.

No entanto, nós somos criaturas que têm um potencial absolutamente único, e estamos localizados no topo da natureza que criou todo o universo e, como resultado deste processo maravilhoso, desenvolveu a vida na Terra junto conosco. Nisso que consiste a meta do desenvolvimento humano.

Esse desenvolvimento, pelo caminho bom ou enérgico, deve terminar com todos atingindo toda a natureza abrangente, identificando-se e atingindo o equilíbrio e a perfeita conexão com ela, que na Cabalá é chamada de “adesão”. Todas as qualidades da pessoa devem ser usadas para a doação, servindo à força de doação, como toda a natureza.

Assim, nós veremos para onde o nosso desenvolvimento tem nos levado, desde a forma que existia antes do planeta Terra ser formado, passando pelos períodos da formação da natureza inanimada, vegetal e animal, até o desenvolvimento do homem. Tudo isso até hoje, quando começamos a entrar no novo mundo (o mundo de doação), todo o desenvolvimento anterior do nosso egoísmo no mundo do consumo, onde buscávamos apenas saber como receber mais, tudo isso foi apenas uma preparação para o nível humano que agora temos que desenvolver dentro de nós mesmos.

Da “Discussão sobre Educação Integral” # 12, 16/12/11

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Pergunta: Você definiu a ordem do mundo moderno da seguinte forma: “A falta de participação mútua nos levou à perda de um ponto de referência”. Será este o resultado final?

Resposta: Esta é simplesmente a consequência da nossa incapacidade de utilizar as duas forças: doação e recepção (que é referida como falta de participação mútua). Isto leva à perda de um ponto de referência, e nós não entendemos onde estamos. A falta de participação mútua significa que a força de recepção e a força de doação dentro de mim não estão equilibradas, e é por isso que não sou capaz de me comprometer com ninguém.

Eu não entendo onde estou por causa da minha falta de equilíbrio interior. Isso ocorre porque eu vejo através dos meus canais de percepção, e quando eles são tortos e desequilibrados, eu vejo um mundo torto e não entendo o que está acontecendo com ele.

Isso é óbvio em funcionários do governo, economistas e banqueiros, que não são capazes de encontrar o caminho para o nosso mundo. Eles não vão encontrá-lo! Eles farão o que puderem para esticar as coisas e adiar o fim, tanto quanto possível. Desta forma, eles vão continuar caindo em estados ainda piores até que milhões de pessoas saírem para as ruas e começarem os problemas no nível de uma guerra mundial, epidemias e cataclismos naturais.

Isto é sobre o mundo das forças, e nós possuímos a maior força em toda a natureza. À medida que equilibrarmos as forças dentro de nós no nível humano, o nível mais alto de todo o sistema, nós equilibramos o universo inteiro, em todos os outros níveis da natureza: animado, vegetal e inanimado.

Isto é porque nós estamos no mais alto grau de poder e compreensão. Nós temos a capacidade de estabelecer o equilíbrio entre as forças mais delicadas que existem na natureza: o poder do pensamento. Todas as outras forças são inferiores ao poder do pensamento. Essas são forças muito corporais ativados pelo poder do pensamento.

Este poder não é o poder dos nossos pensamentos, mas do pensamento contido na natureza, o programa comum, o motor que funciona e gira tudo.

Portanto, nós estamos num ponto especial do nosso desenvolvimento. Até agora, a natureza nos dominou totalmente, e nos trouxe ao ponto mais baixo do nosso desenvolvimento. Agora, nós temos que subir por conta própria e adquirir a força contida na natureza: a força do equilíbrio entre o bem e o mal, entre o egoísmo e o desejo de doar, entre a força de recepção e a força de doação.

Se conseguirmos adquirir este instrumento que vai nos ajudar a combinar estas duas forças, vamos ganhar o poder sobre toda a natureza diante de nós. Afinal, nós e a natureza estamos no mesmo sistema, e estamos nos tornando um elemento ativo na mesma, um elemento vivo, em movimento e em desenvolvimento, que dá força vital a todo este sistema.

Nós podemos chamar esta força de Luz que anima todo este sistema. Então, segue-se que você revive todo este sistema.

Da “Discussão sobre a Educação Integral” # 12, 16/12/11

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Pergunta: Uma pessoa é realmente capaz de matar alguém só por um grama de prazer?

Resposta: Isso pode parecer um exagero, mas é verdade. Se tivéssemos que colocar uma pessoa em circunstâncias especiais, onde ela não seria punida por isso e estaria certa de que receberia um pingo de prazer sem quaisquer consequências indesejáveis, ela faria certamente isto.

O homem atinge tal nível de egoísmo em que é incapaz de considerar alguém – é assim que o homem é feito. Isso não diz nada sobre se ele é uma boa ou uma má pessoa, isso é apenas uma conseqüência natural do nosso desenvolvimento egoísta.

Isto é verdadeiro em relação a cada pessoa, mas nós não devemos esperar chegar a este ponto. Se nós já vemos a tendência da evolução e o processo como uma “pessoa sábia” ou como “um sábio que vê o novo estado que só agora se revela”, isso significa que podemos conjecturar como este processo vai acabar.

Por que devemos levar a humanidade a um ponto em que começaremos a consumir e destruir impiedosamente um ao outro? Mesmo agora, depois de um pequeno golpe, já podemos compreender que não devemos agir dessa forma, e que devemos mudar o nosso comportamento como uma criança inteligente.

Da “Conversa sobre Educação Integral” # 12, 16/11/12

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Durante os esclarecimentos, surge a pergunta: “O que exatamente precisamos mudar em nós mesmos a fim de adquirirmos uma maior equivalência com a natureza?”. Afinal, se nós alcançarmos a harmonia e o equilíbrio com ela, vamos sentir conforto, realização e paz. Vamos parar de sentir a pressão que se expressa como problemas que crescem como uma bola de neve, guerras, brigas e divórcios nas famílias, doenças, epidemias, tsunamis e outras manifestações de cataclismos naturais. Portanto, o que exatamente precisamos mudar em nós mesmos?

A busca de uma resposta a esta pergunta nos leva à investigação da natureza humana. A natureza interior do homem é o desejo: o desejo de viver, de se sentir bem e desfrutar; em outras palavras, uma constante busca por satisfação. Parte desses desejos é, até certo ponto, vazia. Digamos que eu queira descansar, ou seja, quero satisfazer o desejo por descanso, e se eu quiser comer, eu desejo satisfazer meu desejo por comida.

Normalmente, eu tenho desejos por comida, sexo, família, dinheiro, honra, poder e conhecimento. Estes são os desejos básicos, que incluem em si todos os outros. Todo desejo que satisfazem as necessidades do meu corpo por alimento, família e procriação, bem como os desejos “humanos” em mim por riqueza, honra, poder e conhecimento, são divididos em diversos outros desejos e seus derivados. Se eu não tenho escolha e entendo que com a ajuda desses desejos devo me unir às outras pessoas, a fim de me equivaler à força da natureza (a lei única), então vou precisar corrigir cada um dos meus desejos.

Em última análise, todos estes desejos juntos são chamados de “desejo de desfrutar” ou “desejo de receber prazer”. Aonde eu devo direcioná-los, a fim de corrigi-los? Eles precisam ser direcionados em benefício de todos. Se eu apenas me satisfaço, tal desejo é chamado de “egoísta”. Portanto, eu dirijo cada um dos meus desejos para o bem comum e aceito somente o que é para o benefício de todos.

Acontece que nós não temos outra escolha. Se nós somos todos como uma família, eu tenho que levar todos em consideração e pensar em todos como um todo. A lei que me obriga a isso também é única. É por isso que eu preciso direcionar cada um dos meus desejos a todos. E é aqui que surge o problema: Como isso pode ser alcançado?

Mesmo que eu entenda isso e os cientistas o confirmem (psicólogos, sociólogos e cientistas políticos, por unanimidade declaram que isso é verdade e que não temos outra saída), e da minha própria experiência de vida eu vejo que não há outro método, mesmo assim, a minha natureza sempre acredita no contrário. Ela acredita que, antes de tudo, eu preciso receber para mim mesmo, prover as minhas próprias necessidades e não me preocupar com os outros. Talvez eu devesse cuidar deles, mas desde que isso me faça sentir bem.

No entanto, isto não é suficiente. Afinal, eu não me sinto assim em relação à minha família. Numa família corrigida, eu penso imediatamente em todos os seus membros como uma única pessoa e não calculo como fazê-los se sentir bem para que eu me sinta bem com isso.

E essa lei quer nos obrigar a considerar todos como um só, o mundo inteiro como uma única família, para que possamos começar a nos acostumar com isso. Então, o que exatamente nós precisamos fazer para isso? Cada um de nós deve se preocupar com os outros e todos nós, juntos, devemos construir o sistema de uma nova educação integral que nos conectará e, através de várias influências e atividades, provará que não há outro caminho.

De KabTV “Uma Nova Vida” Episódio 4, 1/1/12

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Pergunta: Eu sei que você presta muita atenção na rotina diária do grupo e na forma como seus alunos cuidam de sua saúde física.

Resposta: Isso é verdade. Se as pessoas no grupo estivessem livres do trabalho desnecessário que só polui o meio ambiente e passassem duas a três horas por dia trabalhando em benefício da sociedade integral, elas teriam um monte de tempo durante o dia e certamente participariam de esportes e exercícios físicos.

Parte das atividades físicas ocorreria ao ar livre: na natureza, nas praias, durante piqueniques, acampamentos, e diferentes excursões que, sob certas condições, podem durar alguns dias. Nós já praticamos essas coisas. Nós nunca negligenciamos a importância do desenvolvimento físico.

Em nosso grupo nós temos maravilhosos massagistas, quiropráticos, dançarinos, e assim por diante. Nós percebemos que dentro do grupo há uma vida própria, com os amigos que se ajudam mutuamente a resolver problemas de saúde. Nós prestamos muita atenção a isso, e eu considero que isso seja uma parte inseparável do processo integral.

Além de nossos descansos para comer e outros eventos, pelo menos trinta minutos por dia, três vezes por semana (se não mais) nos dedicamos ao exercício físico. A qualquer momento a pessoa pode tomar um café ou, se quiser, fumar um cigarro. Ninguém é limitado de forma alguma. No entanto, exercício físico, corrida, caminhada rápida, massagem, e assim por diante, são totalmente necessários.

Da “Discussão sobre a Educação Integral” # 11, 16/12/11

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A diferença fundamental da nova vida que nós temos que construir agora está no fato de que, no passado, nós avançávamos instintivamente, porque éramos governados somente pela força de recepção. Eu procurava receber mais em qualquer lugar.

Agora, eu tenho que desenvolver uma abordagem que mostre o máximo de empatia possível pelos outros, para que eu possa me conectar, completar e unir a eles. Então, as duas forças vão começar a trabalhar juntas dentro de mim: aquela que eu estou desenvolvendo agora, que é a força de doação, conexão, participação mútua e amor, e a velha força de recepção dentro de mim.

A força da recepção não morre. Ela não permanece a mesma, mas continua a crescer e se desenvolver junto com a força de doação. Agora, essas duas forças se completam no grau humano, e isso me dá mais espaço para a criatividade.

Este desenvolvimento já não é cego; eu já não me movo na direção que o egoísmo me empurra, quando eu, obedientemente, corro atrás de cada isca, saltando em todas as direções. Agora, eu estou me desenvolvendo com entendimento e sentimento, de forma consciente e avaliando criticamente o que está acontecendo. Eu faço correções através da combinação dessas duas forças, completando-as e juntando-as, de modo a atingir um estado mais equilibrado o tempo todo.

Há um equilíbrio em cada átomo, molécula ou organismo vivo. Então, em cima desse equilíbrio, nós descobrimos um desejo adicional e alcançamos o equilíbrio num nível superior. Assim, nós evoluímos de um estado perfeito para um estado mais perfeito. Este é o processo que temos que atravessar.

O objetivo principal deste processo é o desenvolvimento de nossa consciência: para que servimos, e em que sistema nós realmente existimos? Em seguida, penetrando nas profundezas de nossa natureza, equilibrando as duas forças internas, nós começamos a sentir as camadas ocultas, forças e espaços que agora são inacessíveis para nós.

Então, nós vamos entrar no sistema das forças que estão acima do tempo, espaço e movimento. Vamos chegar a realizações e satisfações internas em nossos sentimentos e mente, que não têm qualquer conexão com a existência do nosso corpo. Afinal, isso acontece apenas na realização espiritual, na nova consciência que obtemos. Nosso corpo é apenas um veículo para as forças instintivas iniciais, necessárias para alcançarmos o grau humano.

É por isso que nós devemos apreciar este período e esses estados de transição, entendendo como o nosso tempo e condições são únicos. Nós nos aproximamos do momento do nosso nascimento como ser humano, Adão, “semelhante” à natureza. Temos diante de nós um desenvolvimento agradável e gentil, que inclui a compreensão e realização pessoal, que nos leva a uma vida maravilhosa, sem quaisquer restrições.

De KabTV  “Uma Nova Vida” Epis[odio 12, 10/01/12

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Pela primeira vez, ao invés de uma variedade de diferentes, aparentemente caóticas e desconectadas leis da natureza, nós estamos começando a perceber que uma nova e singular lei está agindo sobre nós. Nós estamos todos sob a sua égide, e juntos, como uma única associação, estamos indo na mesma direção.

Nunca antes partes tão diferentes da humanidade estiveram num estado similar. América do Norte e do Sul, Europa e África, Ásia e Sibéria, até mesmo a Austrália e Nova Zelândia, todos estão em processo de declínio, em estado de depressão, e não importa em que sociedade nós vivamos, para qual civilização ou religião pertençamos, e como nossa sociedade está estruturada. Certa nuvem enorme está descendo em nosso mundo e começa a envolver todos nós.

Nós realmente dependemos uns dos outros: os cientistas estão descobrindo isso, e nós também sentimos isso graças à crise e como conseqüência de nossa interconexão. Acontece que cada pessoa está familiarizada com todo o resto do mundo através de uma cadeia de quatro pessoas. Existe o “efeito borboleta”. Algumas pesquisas mostram que os pensamentos de uma pessoa afetam o clima, e que terremotos e tsunamis estão ligados às relações entre pessoas e seus estilos de vida.

Isto significa que todos nós estamos enfrentando uma única lei que nos une pela força, e se quisermos ter uma vida melhor, precisamos pensar em como nos aproximarmos dela e não o contrário, nos afastando ainda mais, e como desejar nos conectar com todos numa aspiração correta, boa e bela.

Então, nós vamos avançar em conjunto com as leis da natureza e não contra elas, já que, de qualquer forma, a natureza vai ganhar! Nós não podemos mudar as leis da natureza; elas não são como os governos que podem reformular as leis da sociedade com base em interesses mercantis.

Esta lei existe acima de nós, assim como as leis da física, química ou biologia. Nós só podemos estudar e usá-las de forma correta. É por isso que precisamos entender esta lei e nos conectar a ela tanto quanto possível. Essa lei é a lei geral de toda a natureza.

De KabTV “Uma Nova Vida” Episódio  4, 1/1/12

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Pergunta: O que se entende pelo termo “reencarnações anteriores”?

Resposta: Eu falei sobre o campo através do qual nós estamos conectados uns aos outros. A reencarnação significa que a informação genética é passada de uma geração para outra, mas até agora só estamos descobrindo a parte material dela. No entanto, ela também contém a informação sensorial e racional da perspectiva mundial da geração anterior que passa para os descendentes.

É por isso que até mesmo crianças da nova geração são resultado da geração anterior, e possuem nelas tudo o que as gerações anteriores passaram. Assim, o desenvolvimento da humanidade se dá através da cadeia de gerações. Assim como nós transmitimos de geração em geração as realizações materiais da tecnologia, ciência e arte, nós transmitimos nosso desenvolvimento interior emocional e intelectual.

Isto pode ser verificado em recém-nascidos. Nós vemos que hoje, as crianças têm uma percepção correspondente ao da nossa geração. Mas, se fomos capazes de dar à luz a um bebê que pertence a, digamos, dez gerações antes da nossa, veríamos o quão diferente ele é de um recém-nascido moderno em sua capacidade potencial e de desenvolvimento.

Este fenômeno pode ser chamado de reencarnação porque a pessoa transporta a informação da vida anterior para esta. E o que é uma vida anterior? É a vida passada a ela de uma geração anterior.

Suponha que há cem anos as pessoas possuíssem certo nível de inteligência e sentimento. Elas se desenvolveram dentro de sua geração e morreram. Seus filhos agora pertencem a um nível diferente de desenvolvimento. Por quê? Porque uma geração transmite a outra não apenas a questão física, formada a partir das células de seu pai e sua mãe, mas também certa mensagem humana interna. Esta progressão das gerações é o que chamamos de reencarnação.

De KabTV “Uma Nova Vida” Episódio 3,  29/12/11

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