Do livro, O Segredo Essencial dos Judeus, M. Brushtein

O Amor Derrotará a Crise

3. No planeta, existe um povo “estranho” que foi criado durante a primeira crise. O princípio do “ama teu próximo como a ti mesmo”, com base no qual este povo foi criado, todo mundo gosta, mas ninguém pode compreendê-lo.

Sobre as leis, não há nada mais a acrescentar. Elas falam por si, pois são visíveis em sua própria natureza e parecem ensinar não a impiedade, mas a piedade mais verdadeira no mundo. Elas não fazem os homens se odiarem, mas incentivam as pessoas a comunicar o que elas têm entre si livremente; elas são inimigas da injustiça, cuidam da justiça, banem a ociosidade e a vida cara, e instruem os homens a se contentarem com o que têm, e a serem laboriosos em sua ocupação; proíbem os homens de fazer a guerra a partir de um desejo de obter mais, mas tornam os homens corajosos na defesa das leis; elas são inexoráveis ​​em punir malfeitores; elas não admitem nenhum sofisma de palavras, mas sempre são estabelecidas pelos próprios atos, cujas ações nós já propomos como manifestações mais certas do que o que está contido apenas por escrito: em cuja conta eu sou tão ousado a ponto de dizer que estamos nos tornando os professores de outros homens, com o maior número de coisas. (Flávio Josefo, historiador judeu, Contra Apion)

Esta nação tem uma identidade nacional e autoestima; não perde o ânimo e trabalha, e quer viver como os outros, em estreita amizade fraterna com todos”. (Maxim Gorky, escritor soviético)

A eles nós devemos a ideia de igualdade perante a lei, tanto divina como humana; da santidade da vida e da dignidade da pessoa humana; da consciência individual e também da redenção pessoal; da consciência coletiva e, portanto da responsabilidade social; da paz como um ideal abstrato e amor como o fundamento da justiça, e muitos outros itens que constituem a mobília moral básica da mente humana. Sem judeus poderia ter sido um lugar muito mais vazio. (Paul Johnson, jornalista inglês e historiador popular, A História dos Judeus)

4. Antissemitismo – uma aversão às pessoas “estranhas” – é um fenômeno que não tem explicação racional.

“Basta se ver como um judeu num sonho para fazer o assunto mais alegre tremular de pavor e enviar maldições impotentes ao destino” (Mikhail E. Saltikov-Shchedrin, 1826-1889, um dos maiores satíricos da Rússia).

O antissemitismo está contido nos genes. Cientistas alemães descobriram que o nível de antissemitismo em alguns estados da Alemanha não mudou ao longo dos séculos.

O maior percentual de sentimentos anti-judaicos hoje – é compartilhado por 30-38% da população – é notado onde os pogroms mais fortes ocorreram nos séculos XIX e XX, e em 1938 (7Kanal, Israel).

O ano de 2012 foi chamado no relatório: o “ano de violência sem precedentes contra os judeus na França”. Houve 614 incidentes antissemitas, em comparação com 389 desses casos em 2011 (7Kanal, Israel)

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Pergunta: Como podemos sentir o centro do círculo? Qual é a diferença entre uma pessoa que fala da mente ou a partir do centro do círculo, que é do coração? Como definimos isto para nós mesmos?

Resposta: Falando do centro do círculo significa falar do nosso anseio coletivo.

O centro do círculo é o lugar onde todas as nossas aspirações e expectativas se unem e começamos a sentir que realmente precisamos estar em contato com o Criador, de modo que Ele se vestirá em nós e revela em nós a intenção, direção e movimento. Quando anulamo-nos totalmente há apenas um ponto central de nosso círculo deixado e o desejo de que Ele deve vestir-se nisto. Isso é o que devemos alcançar.

Embora saibamos muito e aparentemente entendemos o método, o que acaba sendo deixado de tudo isso é só um sentimento nulo de conexão. Zero! Esta é a melhor sensação, quando você só precisa do superior, e, em comparação, é claro, todo o grupo volta-se para o zero. Então, você é recompensado por sentir a Sua obra em você.

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Da Convenção Em São Petersburgo, “Primeiro Dia”, 19/9/14, Lição 2

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No Livro do Zohar, está escrito: Evocar o temor de ambos os lados do amor (durante os períodos de “julgamentos” e períodos de misericórdia e benevolência) é essencial. Durante o tempo de misericórdia e sucesso em Seus Caminhos, é necessário que o temor desperte diante do Criador para se evitar cometer pecados e evitar que nosso amor por Ele “esfrie”.

Não existe tal coisa como o temor da punição. Não há punição alguma. Só para o nosso desejo egoísta parece que estamos sendo punidos por nossos erros.

Semelhante à forma como nós egoístas nos relacionamos neste reino, nós assumimos que há recompensa ou castigo para tudo. Toda a nossa vida se passa entre essas duas categorias e esclarecimentos: “Como eu posso me sentir melhor, como posso me recompensar? Como posso me esconder de punições?”

O caminho espiritual encontra-se acima deste nível. Não há qualquer ajuste de contas egoísta, nem com o sinal de mais nem com o de menos. Lá, não tem nada a ver com recompensas ou retribuições. Na espiritualidade, nós somos os únicos que criam uma escala de recompensas e reembolsos espirituais.

Quando a pessoa recebe a chance de se preocupar com os outros, é uma recompensa. Se por algum motivo ela é incapaz de cuidar dos outros, considera-se que seja um castigo.

A verdadeira realidade só pode ser alcançada quando expomos nossos sensores corporais fora de nós mesmos e começamos a sentir a vida não internamente, mas externamente. Nós temos que reconhecer e senti-la. É por isso que se diz: “Você vai ver o seu mundo enquanto ainda estiver vivo”. No entanto, mover-se nesta direção só se torna possível se conectarmos temor com amor.

Dos artigos do Baal HaSulam e do Rabash e pela nossa própria experiência, nós sabemos que o amor nunca vem sem temor. O verdadeiro temor espiritual não pode ocorrer se não for acompanhado pelo amor. Nós trememos porque estamos com temor de que o nosso amor possa enfraquecer ou que o amor daqueles que se preocupam conosco diminuirá. Nós estamos em perigo, não porque só gostamos de estar juntos como dois egoístas que estão muito contentes por estarem juntos. Em vez disso, nós nos preocupamos que não vamos deixar que o Criador nos ame porque não O agradamos amando ao próximo.

Estas são sensações comuns. Nós as experimentamos somente no nível do temor. O temor é necessário para nos fazer subir acima do nosso egoísmo e trabalhar com ele inversamente.

…A fim de evitar cair na maldade e diminuir nosso amor pelo Criador, nós temos que conectar o temor com amor.

O mesmo acontece no “outro lado do amor”, no momento dos julgamentos rigorosos quando Ele nos julga por nossos atos. O despertar de temor diante do Criador é essencial para que nós não vamos caíamos no estado de julgar a nós mesmos de acordo com critérios egoístas.

Da Convenção em São Petersburgo 19/09/14, Lição 1

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Baal HaSulam, Carta n^o 2: Eu aconselho você a temer que seu amor possa esfriar, mesmo que nossas mentes rejeitem essa possibilidade.

Quando nós estamos apaixonados, parece vai durar para sempre. No entanto, nós sabemos que neste mundo tudo é temporário. Este estado de coisas também se aplica à espiritualidade, uma vez que lá nós também continuamos subindo nas próximas etapas. Assim, é natural que os estados atuais desaparecerão lá também. É por isso que não há nada que seja permanente e por isso qualquer condição será sempre substituída por outra, seja uma ruim com uma boa, ou uma boa com uma ruim.

Ainda assim, faça todos os esforços possíveis para multiplicar o amor. Se há uma maneira de aumentar o amor, mas a pessoa não aproveita, isso é considerado uma “omissão”. É “como se” a pessoa desse um grande presente para um amigo: o amor que se revela no coração de seu amigo no momento de dar é diferente do amor que permanece no coração de seu amigo após o ato de dar acabar.

Em outras palavras, o amor desaparece gradualmente. Ele “esfria” a cada dia na medida em que vai completamente embora e chega a uma fase de esquecimento. É por isso que o beneficiário da doação deve procurar os caminhos para considerar o ato de dar como recorrente e novo a cada dia.

Isto é, nós temos que renovar constantemente a sensação de amor e nunca permitir que os nossos sentimentos esfriem. Tudo acontece dentro de nós. Para manter essa sensação, nós não temos necessariamente que receber novos presentes a cada vez. Esta regra também se aplica a unidade entre nós que deve ser instigada numa base contínua.

Nós chegamos a um estado em que cada um de nós se preocupa com os outros como se eles fossem nossos filhos pequenos, os nossos entes mais próximos e queridos. Assim, nós nos esforçamos em dar a eles tudo o que eles querem. Se conseguirmos fazer isso, vamos fornecer aos outros tudo o que eles realmente precisam, e o Criador se manifestará entre nós como resultado da nossa equivalência com suas propriedades.

Nossa atitude para com o outro e Sua propriedade de amor e doação absoluta vão de alguma forma coincidir. Pelo menos eles vão chegar ao primeiro nível de equivalência entre os 125 degraus. É a questão mais importante para nós. Nós estamos num estado de prontidão permanente e tudo está em nossas mãos.

Nós devemos constantemente pedir ao Criador para dar aos amigos tudo que eles querem, ou seja, correção e revelação. Revelação é a propriedade de doação e amor entre nós. Isso é exatamente o que queremos dizer com o termo temor: um estado de se preocupar com os nossos amigos que é semelhante ao cuidar de nossos filhos de dois lados, pelo julgamento e pelo amor.

Do lado do julgamento, nós devemos realmente nos preocupar que vamos perder a chance como fizeram os alunos do ARI quando ele os convidou a ir à Jerusalém para levar o mundo a um estado de correção. Naquela época, tudo apoiava a força superior para ser revelada a eles, na medida em que a força superior estava pronta para agir neste mundo e corrigi-lo. No entanto, os alunos do Ari encontraram desculpas para não obedecer o convite do seu professor. Alguns deles não apareceram porque suas esposas não quiseram deixá-los ir e outros estavam ocupados.

Isso explica por que temos que manter o estado de temor e nos preocupar que não teremos sucesso. Em cada momento e minuto, nós temos que esclarecer como devemos tratar os outros e apoiar o Kli (vaso) general de uma forma que ele finalmente chegue a certa condição que permitirá que o Criador se revele a nós.

É como se nós estivéssemos enfrentando atualmente o Juiz, e como se recebêssemos a última oportunidade, ou fosse concedida a palavra final. Imagine-se neste estado! Visualize que estamos diante do julgamento e que temos que preenchê-lo com amor mútuo. Nós só vamos ser capazes de fazer isso se pedirmos ao Criador para preencher as lacunas entre nós.

Não somos nós que nos aproximamos em nossos corações, mas sim é o Criador que preenche o vazio egoísta entre nós com amor. Quando a distância entre nós é multiplicada pelo amor, uma conexão de grande intensidade emerge. É por isso que a nossa proximidade só acontece devido ao Criador preenchendo os espaços vazios entre nós. Ele nos conecta, coordena e une. É por isso que o nosso trabalho é chamado de obra do Criador (Avodat a-Shem).

Nós só O atraímos para fazer o trabalho de corrigir e reforçar a nossa conexão.

Da Convenção em São Petersburgo 19/09/14

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De “Quem é Você, Povo de Israel”:

Uma vez que o povo de Israel, os discípulos de Abraão, deixou a Babilônia, eles viveram em união por cerca de 2000 anos. Durante esse período, eles experimentaram problemas, mas ao longo desses anos, a unidade foi o princípio chave que mantinha o povo, e os seus conflitos ocorriam somente com a finalidade de intensificar o amor entre eles.

No entanto, cerca de 2000 anos atrás, o ego irrompeu entre eles com tal intensidade que não poderiam manter sua unidade. O ódio infundado e o egoísmo emergiram entre eles e infligiram um exílio sobre eles. Este exílio, mais do que qualquer outra coisa, é o exílio da unidade.

A alienação dentro da nação de Israel levou-os a dispersar entre as nações. Além disso, a separação entre eles fez com que os C​abalistas escondessem a sua sabedoria, que, assim, tornou-se o segredo de poucos Cabalistas escolhidos em cada geração.

O texto completo do folheto está aqui.

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De Baal HaSulam, Carta 2: “Portanto, eu aconselho você a evocar dentro de si o temor da frieza do amor entre nós. Embora o intelecto negue esta descrição, pensar por si mesmo, se há uma tática para aumentar o amor e a pessoa não aumenta, isso também é considerado uma falha.

É como uma pessoa que dá um grande presente ao amigo. O amor que surge em seu coração durante o ato é diferente do amor que permanece no coração após o fato. Pelo contrário, ele diminui gradualmente a cada dia até a bênção do amor poder ser totalmente esquecida.

Assim, o receptor do presente deve sempre encontrar uma tática para torná-lo novo aos seus olhos a cada dia. Este é todo o nosso trabalho, para mostrar amor entre nós a cada dia, assim como na ocasião da recepção…”.

Do lado do Elyon (superior) nada mudou desde o início da criação, ao longo de todos os pontos no processo de evolução para o fim da criação. Tudo se desenvolve apenas de acordo com a nossa percepção, para que possamos reunir todos esses pontos durante o nosso desenvolvimento e em cada um desses pontos descubramos Ein Sof, o amor absoluto, “não há outro além Dele”, que Ele é o bom que faz o bem, e que além disso não há nada, mas a adesão com o amado.

Não há mudanças na atitude do Criador em relação a nós, e o que temos que alcançar é que a nossa atitude para com Ele também não mude. Então, se uma pessoa, por vezes, sente uma emoção repentina de amor dentro de si, ela deve saber que isso vem até ela como um exemplo. Agora ela deve despertar o mesmo sentimento em si mesma através do ambiente, estudo e oração, investindo toda a sua energia e utilizando todos os meios para o seu bem.

Ela deve concentrar toda a sua atenção apenas numa coisa, porque temos que chegar a este amor, não algum tempo depois, mas a cada momento descobri-lo dentro de nós. A cada momento, temos que tentar sentir o amor dentro de nós, utilizando todos os meios de pertencer a adesão com o Criador. Nós temos que estar numa inclinação incessante como esta, pois a cada instante nossos sentimentos mudam e somos constantemente obrigados a renová-los repetidamente. É assim que nos aderimos aos meios que nos conectam com o Criador e, assim, nos conectamos com o Criador através deles com conexões de amor.

A pessoa deve se lembrar de todos os seus pensamentos e emoções, renovando as memórias associadas com a descoberta da conexão, do amor e da devoção. Isso é chamado de fazer uma aliança com o Criador. O esquecimento chega a uma pessoa o tempo todo, mas ela deve sempre renovar seus sentimentos e voltar a esse amor. De acordo com o exemplo que é dado a ela de cima, ela deve tentar alcançar a mesma devoção abaixo.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 19/08/14, Escritos do Baal HaSulam

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Pergunta: Parece-me que a ausência de uma opinião uniforme entre o povo de Israel não é um defeito, mas sim atesta o progresso do povo. Portanto, de que maneira é possível chegar a uma condição em que as pessoas alcancem a unidade e, junto com isso, mantenham a riqueza de opiniões?

Resposta: Existe apenas uma palavra que resolve facilmente esse problema: amor! Como está escrito, “O amor cobre todas as transgressões (Provérbios 10:12)”. O amor equilibra todas as diferenças. Cada um mantém a sua opinião, mas o amor vai nos permitir manter opiniões contrárias, sentir nossa conexão e pertencer a um todo único acima delas.

Os árabes estão tentando alcançar a unidade entre as pessoas onde todas pensam a mesma coisa sem se desviar um milímetro sequer para o lado, como robôs. No entanto, a sabedoria da Cabalá diz o oposto. Quanto mais as pessoas se desenvolvem, as suas opiniões se tornam mais divididas e se contradizem.

Sobre Israel, está escrito: Na medida em que seus rostos são diferentes, as suas opiniões também diferem (Talmud Babyli, “Masechet Berachot 58b”). E, isso é bom, porque é um sinal de alto desenvolvimento. É necessário apenas construir o amor em face de tudo isto, de modo que, mesmo que cada um pense de forma diferente, o amor vai nos conectar.

Nós podemos aproveitar essa condição heterogênea que inclui dentro de si uma multidão de diferentes desejos, pensamentos e opiniões para o bem do nosso amor compartilhado, para o benefício dos outros, e para o benefício de todas as pessoas. Cada um vai ficar com uma visão muito rica do mundo e usá-la para o benefício de todo o povo.

Imagine como isso vai ser maravilhoso. Nossa terra vai florescer e crescer imensamente, pois não destruímos a pessoa e nem a tornamos um robô que executa comandos obedientemente.

Pergunta: Então, qual vai ser o denominador comum que vai unir todas essas diferentes pessoas?

Resposta: O denominador comum é o nosso sentido de pertencer a um povo, e, a fim de elevar este povo singular para um nível mais alto, cada um usará a sua opinião singular, “o amor cobre todas as transgressões”. Graças a isso, nós vamos descobrir outro nível de realidade, e vamos sair para uma nova dimensão, mais elevada.

Pergunta: Então, de que forma é possível chegar a uma existência estável do povo de Israel na terra de Israel?

Resposta: Através de uma conexão cada vez maior entre nós até o amor absoluto, sem limites.

De KabTV “Uma Nova Vida” 27/08/14

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Do Folheto “A Única Saída”:

Israel é a nação da ideia, a ideia de unidade. Esta nação existe até agora para implementar o método de alcançar a unidade e, depois, passá-la adiante. Unidade e amor ao próximo: este é o exemplo que ela deve mostrar ao mundo. Slogans bonitos devem se tornar uma realidade.

Há muito tempo os Cabalistas têm chamado a todos, e especialmente Israel, a adotar este método antigo, o que é comprovado na prática. Isso depende apenas de nós.

“…Se eles aceitarem o método Cabalístico, isso certamente vai provar a todas as nações do mundo que Israel estava certo em voltar a sua terra. E mesmo para os árabes”. Baal HaSulam

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Pergunta: Eu gostaria de traduzir a sua explicação em ações específicas que eu, como um cidadão israelense, preciso executar. O que eu preciso pensar e como preciso me comportar para acrescentar o meu grão à escala de mérito e começar a trazer o mundo ao bem?

Resposta: Você precisa participar de mesas redondas, workshops que são organizados em todas as cidades agora. Você pode organizá-los em casa, depois de ter convidado alguns amigos. Nem importa o que você está falando. O mais importante é se esforçar em se conectar, de forma que cada sinta o outro e se anule.

Por causa de perguntas, respostas e discussões, vocês chegam a uma tal unidade em que todos se perdem, aparentemente desaparecem. Em vez de dez pessoas, há um desejo e um pensamento comum. Isso significa tornar-se um homem com um coração.

Vocês vão sentir essa conexão e como ela começa a irradiar boas energias para sua vida e família, em casa e na estrada, onde de repente a ordem e a tranquilidade são estabelecidas. O mundo inteiro vai se acalmar, porque todos estamos conectados por laços internos ao redor do globo.

Nós, o povo de Israel, somos capazes de ativar esta conexão em uma boa direção, trazendo benefícios para todo o mundo. Então, todo mundo vai nos amar! Não precisaremos de armas nem de fronteiras. Vamos viver em paz e serenidade na nossa própria terra e, em geral, em qualquer parte do mundo.

Está escrito que Israel irá se dispersar sobre a terra. Ou seja, esta abordagem à vida, chamando-nos a conectar bons laços, será espalhada por todo o mundo. Nós podemos tornar este milagre uma realidade.

De KabTV “Uma Nova Vida” 17/07/14

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Pergunta: Como uma pessoa deve trabalhar com os estados negativos de seus amigos?

Resposta: Você precisa tirá-los desses estados com seu exemplo. Suponha que você vê que alguém está passando por uma séria descida. Você pode obrigá-la a participar de um workshop especial ou alguns outros eventos. Você pode fazer uma massagem nela, porque isso pode ser muito útil. A massagem estimula a pessoa; ela começa a pensar de forma diferente.

Primeiro tente influenciar o amigo fisicamente, isso é o melhor. Depois disso, organize um workshop. Mas, de forma alguma, você deve abandoná-lo.

Só dentro do grupo você pode tirar uma pessoa desses estados negativos.

Pergunta: Como uma pessoa deve reagir às críticas dos seus amigos num círculo?

Resposta: Se uma pessoa sugere algo e o grupo parece não aceita-lo, não reaja fortemente a isso. Anote e leve isso para uma discussão dentro de um workshop. Qualquer sugestão não deve ser rejeitada imediatamente ou permanecer sem exame. Toda sugestão deve ser levada a sério, sem gastar muito tempo com ela, mas sim discutindo o assunto de forma realista.

Da Convenção mm Sochi 14/07/14, Lição 4

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