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Um Caminho Rápido Junto Com A Luz

751.1Neste momento, os genes informacionais (Reshimot) estão mudando dentro de nós a uma velocidade infinita, mas são tantos, e todos devem ser realizados em sequência, que parece que nada está mudando.

Mas antes que essas mudanças internas produzam uma mudança externa, como um contador que de repente salta para o próximo número, bilhões de ações precisam acontecer internamente. Então, dê tempo para que elas ocorram!

Diz-se: “Aqueles que buscam o Criador aceleram o tempo”. Toda a nossa participação na criação se resume a acelerar o nosso desenvolvimento.

Afinal, você está na base deste mundo, com os dados recebidos durante a descida de cima para baixo. Você é obrigado a subir pelo mesmo caminho, de baixo para cima; o caminho é imutável. Você só pode acelerar seu desenvolvimento, tornar o caminho mais rápido, desejável e, portanto, prazeroso.

Essa é toda a diferença entre o caminho do sofrimento contra a própria vontade e o caminho da luz, através do desejo.

O caminho do sofrimento é longo, e as forças da natureza agem sobre nós, impulsionando-nos para a frente com golpes. E nós, como burros, permanecemos imóveis, recusando-nos a ceder. Tal é o caminho natural do desenvolvimento.

E o segundo caminho é quando você mesmo quer e busca como avançar. E assim você encurta o caminho para si mesmo e o torna desejável, ou seja, torna-o confortável, agradável e também rápido!

Da Lição Diária de Cabalá 18/09/09, Baal HaSulam, Shamati № 13, “Uma Romã”

Como Alcançar A Mente Superior

115Pergunta: É possível fazer a transição para a doação sem dor ou sofrimento?

Resposta: Sim, é possível fazer essa transição sem sofrimento, desde que ocorra sob a influência do ambiente.

O ambiente é capaz de incutir em mim o desejo por qualquer objetivo, mesmo o mais irrealista. Se todos ao meu redor pensarem nisso, eu também começarei a aspirar a isso.

Então, não será difícil para mim valorizar a qualidade de doação como uma grande recompensa, em vez da recepção egoísta de hoje, desde que aqueles ao meu redor pensem e ajam dessa maneira.

Uma pessoa é como um computador, e a sociedade pode apagar o programa antigo e instalar um novo, mais avançado, com novos dados, e à medida que isso acontece, eu avanço.

Eu preciso de intelecto apenas para seguir aqueles que me apontam o caminho espiritual. Segui-los não é tão simples, pois ao fazê-lo, você não se torna um robô, mas, ao contrário, cresce!

Você é constantemente confrontado com perturbações em todos os níveis: inanimado, vegetativo, animado e humano, que interferem em sua capacidade de seguir o caminho espiritual.

E você deve se rebaixar da altura do seu enorme egoísmo para poder seguir o guia espiritual. Portanto, é preciso ter um intelecto aguçado para decifrar todos os esquemas e artimanhas do próprio egoísmo, e não segui-lo, mas transcender a razão e seguir o guia.

Nós somos enviados a tais estados, e ficamos tão confusos que começamos a negligenciá-los e até mesmo a odiá-los. Mas se você for capaz de se elevar acima disso e se tornar “nada”, “pó sob os pés dos justos”, estará seguindo o justo no caminho espiritual.

Ocorre que você é grandioso, é exatamente como ele. Afinal, você recebe tudo o que está na mente dele por meio dele; você recebe isso do Criador.

Quando se diz que o povo seguiu Moisés como um rebanho segue um pastor, não significa que o seguiram como animais. Trata-se de uma forma especial de progresso, na qual você se anula perante o professor, perante Moisés, e por meio dele, você se anula perante o Criador.

Assim como através do amor pelas pessoas passamos a amar o Criador, também aqui não podemos nos transformar de nenhuma outra forma. Transformamos nossa forma anterior e adquirimos uma nova, semelhante à do Criador.

Não há depreciação nessas palavras. Se você se anular no mundo espiritual contra as Klipot na altura dos mundos de Assia, Yetzira, Beria, Atzilut, e seguir o professor, você ascenderá à altura desses mundos. Isso se refere apenas à magnitude da sua resistência às perturbações que são enviadas (que surgem).

Isso é chamado de ir pela fé acima da razão, porque eu não possuo o conhecimento do professor espiritual, e eu me anulo em relação a ele, anulo minha razão e recebo dele um novo conhecimento, um conhecimento de grau superior — a fé.

A parte inferior de seu Partzuf espiritual, os AHP, desce em mim, e eu aceito a escuridão como luz para mim mesmo, mesmo que ela se manifeste como escuridão em meu desejo egoísta. Desta forma, posso progredir no caminho espiritual.

Da Lição Diária de Cabalá 01/08/10, Baal HaSulam, “Introdução ao Livro Panim Meirot uMasbirot

Vamos Brincar De Conto De Fadas

237Pergunta: Não existe coerção artificial no sistema de educação e formação integral, ao contrário do que ocorre no sistema educacional moderno?

Resposta: No sistema de educação integral, não pode haver coerção, apenas a consciência da necessidade. O objetivo que se apresenta diante de nós é completamente indesejável; nosso egoísmo é totalmente contrário a ele, mas não temos escapatória. Gradualmente permeados por essa necessidade, começamos a encontrar méritos nela: “Vamos pensar, o que ganhamos com isso? Vamos supor que seja possível. Talvez seja utópico, mas vamos imaginar um conto de fadas”.

Começamos a explorar o que realmente acontece nesse caso. Uma pessoa se sente realizada por meio disso? Afinal, queremos apenas alcançar a realização. Em quê, com o quê e como? Até que ponto uma pessoa fica satisfeita com todas as suas necessidades, todos os seus desejos? Quantos desejos, em nosso estado atual, podemos satisfazer?

Comentário: Não muitos, cerca de vinte.

Minha Resposta: Correto. E mesmo assim, imediatamente começamos a sentir um novo vazio, e mais uma vez precisamos correr atrás da sua satisfação, nos precipitar em direção a novas fontes. Mas o que é a plenitude integral, ou o que ela implica?

Aqui começamos a revelar uma forma de existência inteiramente nova quando eu, ao me incluir nos outros, em conexão com os outros, começo a adquirir a capacidade de ser preenchido, de ser saciado, de experimentar constantemente, literalmente, um “orgasmo” sensorial e criativo. Ele existe dentro de mim e cresce continuamente.

Isso é um choque tremendo. E é constante; não cansa nem repele. Você não sente mais vontade de experimentar algo diferente: “Agora eu gostaria de algo um pouco mais picante…”, porque ambas as qualidades estão presentes juntas: o egoísmo e a conquista da conexão que o transcende.

Assim, começamos a revelar um nível completamente novo de sensação da vida: sensorial e cognitiva. Penetramos uma nova camada da natureza e começamos a nos familiarizar com a força única que governa toda a natureza. Se Deus existe (como as pessoas costumam dizer), nos tornamos praticamente equivalentes a Deus. A sensação do tempo desaparece — passado, presente e futuro.

Elevo-me acima do fluxo de toda a existência. Ao integrar-me com os outros, ela forma dentro de mim uma imagem eterna e perfeita que se transforma constantemente, cintilando com todas as suas metamorfoses. Ao mesmo tempo, alcanço continuamente níveis cada vez maiores de realização, satisfação, prazer, conhecimento e revelação.

Subitamente, alcanço um estado em que meu corpo parece se distanciar de mim. Ele se torna secundário, e a sensação dele desaparece a tal ponto que, mesmo que morra, eu não o sinto. Ao dominar todo o sistema, ao me incluir nele, não sinto como minha parte animal morre.

Assim como em nosso nível animal atual, ao cortar as unhas ou o cabelo do nível vegetativo, não sentimos perda ou dor, aqui, tendo ascendido ao próximo nível, Humano (Adão), não sinto perda com a morte do corpo animal. Nem sequer sinto que isso acontece, a tal ponto que me desapego dele e me adapto ao novo nível.

Se tudo isso for revelado gradualmente aos ouvintes, eles perceberão que a natureza não está simplesmente nos impulsionando através de todas essas crises para renascermos em um novo patamar, mas nos conduzindo a algo especial. Então, eles desenvolverão motivações profundas.

Além disso, isso justifica seu estado atual no mundo, sem trabalho, porque ao atingir o próximo nível, mais elevado, você fornece a este mundo tudo o que é necessário, com harmonia, em consequência da qual cada grão de areia lhe confere repentinamente uma enorme quantidade de energia, literalmente de acordo com a fórmula de Einstein.

De KabTV, “A 13ª Conversa sobre Educação Integral”, 18/12/11

“Um Remédio Contra A Morte”

245.03Estamos discutindo o tema da percepção da realidade para nos orientarmos gradualmente na direção correta. Afinal, tudo depende da intenção. Há muitas pessoas que estudam Cabalá e, em particular, existem correntes que nada têm em comum com ela.

A ciência da Cabalá visa a correção da nossa natureza, e quanto mais nos corrigimos, mais sentimos a força superior, revelamos o mundo superior, nos integramos a ele, entramos nele e nos elevamos acima da nossa vida material. Isso é chamado de “libertação do anjo da morte”, porque deixamos de nos sentir completamente dependentes do nosso corpo! Elevamo-nos acima do nosso corpo animal e biológico, alcançando o nível da natureza integral.

Não sinto dor ao cortar as unhas ou o cabelo, porque meu corpo pertence ao plano animado, enquanto unhas e cabelo pertencem ao plano vegetativo, um grau abaixo. E, da altura do plano animado, não sinto nenhuma perda decorrente da perda no plano vegetativo. Da mesma forma acontecerá quando eu ascender do plano animado para um plano superior, para o plano do Homem.

O “Homem” não somos nós hoje. “Homem” (Adam) vem da palavra “semelhante” (Edomeh) à natureza, ao Criador, à luz. E quando eu me tornar esse “homem”, deixarei de sentir a perda causada pelo que acontece nesta vida material. Portanto, a ciência da Cabalá é chamada de “remédio contra a morte”.

Esperemos que alcancemos tal grau e comecemos a vivenciar a vida espiritual hoje. Tudo depende apenas de nossos esforços interiores. Busquemos conectar nossos pontos internos e apreciar esse estado especial.

Do Congresso Internacional de Cabalá 01/04/11, “Nós!”, Lição 2

Mil Começam A Estudar, E Apenas Um Permanece

251Pergunta: Por que a Cabalá se torna o sentido da vida e algo valioso para algumas pessoas, enquanto para outras é algo inaceitável?

Resposta: Aqueles para quem a Cabalá é inaceitável ainda não sentiram o desejo que responde à luz espiritual e, portanto, rejeitam essa sabedoria.

Uma pessoa, sendo egoísta por natureza, não quer pensar nisso. A Cabalá a irrita; em um nível inconsciente, ela a obriga a algo e a direciona para uma área completamente diferente daquela para a qual ela se sente atraída. Ela não quer que esse reino exista; não quer que haja uma alma ou um mundo futuro; prefere permanecer dentro da estrutura que inventou para si mesma. Essa é a primeira razão.

Em segundo lugar, as pessoas que se aproximam da Cabalá e começam a estudá-la descobrem repentinamente que ela diz que elas devem mudar a si mesmas!

“Vim aqui para receber e revelar conhecimento, qualidades e sentimentos; em outras palavras, para ser preenchido. Mas aqui diz que devo preencher o Criador preenchendo os outros, e que somente através desse movimento de mim para fora posso começar a sentir o mundo espiritual. Não sinto nenhuma atração ou inclinação por isso. Então, com licença! Fique com sua Cabalá, e eu prefiro ir embora”.

Existem muitas pessoas assim. Quando vão embora, sentem-se enganadas: parecia que, a princípio, estavam cativadas e envolvidas, mas, de repente, descobrem que não era nada do que pensavam e que apenas perderam tempo e energia. E saem muito decepcionadas.

Elas imaginavam que imediatamente agarrariam o Criador “pela barba”, tomariam posse deste mundo e do mundo futuro, começariam a controlar tudo, desvendariam alguns segredos para preencher seu próprio eu precioso e amado.

Mas acontece que tudo é diferente, numa tonalidade completamente distinta. O mundo espiritual situa-se num nível superior, o nível da doação, em conexão simultânea com o nosso mundo, como num motor elétrico.

Portanto, elas saem muito desapontadas e se tornam nossas adversárias.

Ainda assim, apoiamos isso. Diz-se que mil entram no estudo, e apenas um permanece. Não importa que se tornem inimigos da Cabalá. De que outra forma um egoísta poderia reagir?

Mas a pessoa ainda mantém uma conexão com a Cabalá, e gradualmente algo se infiltra nela. Mesmo estando longe de nós, nosso oponente ainda está conectado conosco. Dentro dele, a centelha que recebeu já começou a se agitar.

Da Lição de Cabalá em Russo 29/10/17

A Fórmula Para Reduzir O Sofrimento, Parte 3

232.01Pergunta: Qual a diferença entre sofrer ao longo do caminho natural do desenvolvimento e sofrer quando o tempo é acelerado? Se a única diferença for o tempo, isso significa que eu teria que sofrer cem vezes mais?

Resposta: Existem tragédias terríveis que chocam o mundo inteiro. O mundo todo sente alguns golpes porque todos tentam imaginar essa situação em si mesmos, sabendo que poderia acontecer em qualquer lugar.

É possível transferir esses sofrimentos para o plano espiritual e evitar as tragédias. Em que medida esses sofrimentos contribuíram para o avanço da humanidade rumo à bondade, rumo à compreensão da necessidade de trabalhar pela unidade? Não mais do que um milímetro.

Em vez disso, bastaria um mínimo esforço espiritual — concordar, ainda que minimamente, que a salvação reside na unidade, em aproximar a todos em nosso mundo globalizado, em envolver o coração e a mente, mesmo que um pouco — e teríamos neutralizado esses sofrimentos.

Ambos os caminhos nos aproximam do objetivo. Mas quanta quantidade enorme de sofrimento é necessária para avançar pelo caminho natural. Foram necessários quatorze bilhões de anos para o desenvolvimento da natureza inanimada na Terra. Mais alguns bilhões de anos para o desenvolvimento do mundo vegetal, mais um bilhão de anos para os animais e mais cem mil anos para um macaco se tornar um ser humano.

Observe a proporção entre o desenvolvimento inanimado, vegetativo, animado e humano. No nível mais elevado, o humano, o desenvolvimento ocorre muito rapidamente.

O mesmo princípio se aplica a toda a tecnologia moderna: ela se torna mais rápida, mais sensível e muito mais poderosa. Quanto maior a força da natureza, mais oculta ela é e mais rápida age. Essa é precisamente a diferença entre o curso natural das coisas e a aceleração do tempo.

Muitos sofrimentos poderiam ter sido evitados e o tempo poderia ter sido acelerado.

Pergunta: Isso significa que tragédias e ataques terroristas acontecerão com mais frequência?

Resposta: Os ataques terroristas podem ser evitados se utilizarmos o método de união que a Cabalá oferece. Enquanto não fizermos isso, os ataques ocorrerão com mais frequência, pois o mundo está em constante evolução e o nosso egoísmo cresce continuamente.

O mundo não permanece no mesmo estado; aprendendo com os golpes, ele avança. Ele possui sua própria dinâmica de desenvolvimento. O egoísmo se intensifica cada vez mais. É por isso que, há vinte anos, um grande golpe por ano bastava para nos ensinar algo, enquanto hoje já precisamos de vinte golpes por ano.

Nosso egoísmo cresceu. É como uma criança que se tornou mais egoísta, implacável e teimosa, e por isso precisa ser punida com mais rigor do que uma que é apenas um pouco preguiçosa. É por isso que hoje o mundo recebe muito mais golpes do que recebia há dez anos. E se não começarmos a avançar pelo caminho da luz, isso continuará: golpe após golpe, cada vez mais.

Só espero que não chegue a desastres naturais. Por enquanto, está limitado ao aquecimento global e aos tufões, mas se não nos empenharmos na correção, poderá chegar a verdadeiros cataclismos naturais.

Da Lição Diária de Cabalá 15/07/16, Rabash, Artigo nº 16, 1985 “Mas Quanto Mais Os Afligiam”

A Que Dedicar O Próximo Ano?

963.4Pergunta: Certa vez, observei como os pássaros voam e fiquei muito surpreso; eles são verdadeiramente um único organismo. Alguns descem e descansam, outros alçam voo e formam figuras simplesmente indescritíveis. Eles se sentem uns aos outros e não têm líder. Será mesmo possível que os seres humanos alcancem tal estado?

Resposta: Não há nada a conquistar. Basta unir forças e vocês descobrirão a força que nos conecta e nos une a todos.

A questão é que não se trata de nos tornarmos inteligentes. Os pássaros não são tão inteligentes assim; eles simplesmente revelam a conexão entre si no nível animal, e a força comum do Criador se manifesta dentro deles. Eles simultaneamente O sentem, Ele os governa e é o seu alicerce.

Pergunta: É essa a unidade da qual você fala o tempo todo?

Resposta: Claro. E quando a humanidade atinge esse nível, ela se move como uma só. Essas são manifestações incríveis de unidade, harmonia, eternidade, perfeição e transcendência sobre a vida e a morte, sobre as limitações em que existimos. Além disso, perspectivas completamente ilimitadas se manifestam aqui em todas as sensações — o Mundo do Infinito.

Isso não é feito por nós, mas sim pela força superior. Precisamos apenas avançar e exigir que ela o faça.

Creio que dedicaremos o próximo ano precisamente a essa reaproximação, à conexão em um corpo comum. Então descobriremos o Criador dentro desse corpo comum, a força que, de fato, governa absolutamente todo o universo, todos em um único movimento, como um bando de pássaros ou peixes.

A sabedoria da Cabalá fala apenas sobre isso. Aproximação, adesão, conexão em um único organismo, retorno a um organismo unificado: esses são os 125 graus que devemos percorrer. Toda a Cabalá se baseia nisso. Ela simplesmente nos explica, com precisão matemática e detalhes meticulosos, o que precisa ser feito. Primeiro, explica em palavras que podemos entender: egoísmo, altruísmo, reaproximação, ódio e amor.

Então, quando passamos à sensação dessas qualidades, ela explica em termos de medidas, em dimensões específicas (tantos gramas, tantas forças de tal ou tal), como trabalhar sistemicamente, agrupando conscientemente esse sistema e compreendendo-o. Porque, ao retornarmos a esse sistema completo e integral, alcançamos o Criador, Suas ações, como Ele nos formou e nos reuniu, e de que maneira Ele criou este sistema.

De KabTV, Eu Recebi uma Chamada. Unidade Sem Um Líder”, 11/09/10

Inveja De Si Mesmo

197.01Não tenho outro meio de progresso, nenhuma outra alavanca pela qual possa avançar, exceto a influência do ambiente. Se tudo em mim, completa e inteiramente, está concentrado dentro de mim, que força pode me direcionar na direção oposta, de dentro para fora? Não possuo tais forças dentro de mim.

Todas as minhas forças agem “por mim”, “em meu próprio benefício”. Como posso gerar a ação oposta “em benefício dos outros (do próximo)”? Onde posso obter tal força da natureza?

Para esse propósito, a alma foi criada em um estado dividido, em duas partes: eu e o mundo ao meu redor. Nos é dada uma única liberdade: a de escolher o que é mais importante. Se você deseja alcançar a espiritualidade, organize seu ambiente de modo que ele se torne mais importante para você do que você mesmo.

Na verdade, este não é um ambiente externo, mas sim minha própria alma, meus AHP , as “vestimentas” e os “palácios” do meu Kli da alma. Apenas me parece estar fora.

A inveja e o desejo de honra atraem você para o ambiente, para as partes da sua alma. Organize-as artificialmente para que elas o influenciem.

Do nosso ponto de vista, recebemos uma abordagem psicológica que é interiormente espiritual. Ao me conectar com esses desejos (Kelim) que supostamente me cercam, e ao aparentemente usar minha inveja e meu desejo de honra, estou essencialmente atraindo esses desejos de volta para mim, de modo que eles se conectem a mim e definam meu sistema de valores.

De onde vêm, a inveja e o desejo de honra? Da divisão da alma em duas partes: eu e o mundo.

Desejando usar a “ajuda contra ele” (contra meu ego), ativo esses meus desejos externos para que, por sua vez, eles me influenciem. Mais tarde, revelaremos que estamos trabalhando apenas conosco mesmos, com nossos desejos, com nossas qualidades, e que tudo foi organizado dessa forma desde o princípio.

Mas sem organizar o ambiente, não existe (e nunca existirá) outra força capaz de me “pegar pela orelha” e me direcionar para meus verdadeiros desejos, para a alma. Não existe outra força no mundo.

O sofrimento só pode me tornar mais sensível, de modo que eu queira buscar uma solução. Mas a solução será a mesma: colocar-me sob a influência do ambiente.

De Preparação para a Lição Diária de Cabalá 01/04/10

Por Que São Necessários Tantos Mundos?

630.2Pergunta: Por que são necessários tantos mundos?

Resposta: Os mundos espirituais são necessários para ascender ao nível do Criador. O fato é que a luz do Criador começou a influenciar o desejo que Ele criou, e esse desejo se desenvolveu continuamente sob sua influência até atingir o 125º grau chamado nosso mundo. Nesse ponto, o desejo geral se fragmentou e se quebrou.

Agora, reunindo e remontando gradualmente tudo isso, devemos ascender do nosso mundo de volta através de 125 graus até o nível do Criador.

Pergunta: Em nosso mundo corpóreo, tudo está dividido em muitos objetos pequenos, como um favo de mel. Vemos o mundo dividido em natureza inanimada, vegetal, animada e humana. Mas na espiritualidade, todos os fenômenos ocorrem dentro de um único corpo. Como devemos entender isso?

Resposta: Na espiritualidade, tudo acontece dentro de um único desejo comum. Nele, muitas inclinações, direções e qualidades opostas são unidas por uma tela comum. Eu reúno todos os prós e contras como se estivessem em um único saco, amarro-o e quero usá-lo para trazer contentamento ao Criador. Como resultado, ao trazer contentamento a Ele, recebo contentamento para mim mesmo.

Da Lição de Cabalá em Russo 25/02/18

O Que É Fé?

962.3Pergunta: Por que você fala constantemente sobre fé quando a Cabalá é uma ciência e uma conquista, e a fé é um conceito filosófico e religioso?

Resposta: A fé é a propriedade de doação. Em nosso mundo, essa qualidade não existe, porque mesmo que eu dê algo, faço-o com o objetivo de receber algo em troca. Não posso dar simplesmente por dar.

A característica do mundo espiritual, no entanto, é a qualidade de doação. Chama-se fé. Não a confunda com o que entendemos por fé em nosso mundo.

Em nosso mundo, uma pessoa crente fecha os olhos e faz algo completamente impensado. Essa é uma ação totalmente irrealista, ilógica e sem fundamento.

Na Cabalá, a fé é a força de doação que recebemos da luz superior.

Da Lição de Cabalá em Russo, 15/05/16