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Os Sinais Do Messias

294.2Em nossa época, o povo judeu é obrigado a cumprir a condição de obter Arvut (garantia mútua). Se negligenciar esse dever, uma força coercitiva será aplicada a ele, forçando-o a cumpri-lo por meio do sofrimento.

O mundo inteiro aguarda por isso e, por esperar, sofrimento e infortúnios são revelados em escala global, fazendo com que o mundo sofra e, através da dor, comece a entender a razão por trás de tudo. Em última análise, o sofrimento surge para indicar onde está a solução.

No prefácio da “Introdução ao Estudo das Dez Sefirot”, Baal HaSulam escreve que o Criador guia a pessoa para o bom destino dando-lhe, dentro de uma vida cheia de sofrimento, uma centelha que brilha fracamente de longe através de toda a escuridão.

O mesmo ocorre tanto para nós quanto para as nações do mundo. Todas as relações atuais entre nós e as nações existem unicamente para nos forçar a nos envolvermos no aspecto prático, a fim de que possamos alcançar o Arvut. A força compulsiva deve nos revelar a necessidade dessa mesma tarefa.

As nações do mundo também começam gradualmente a compreender, através do sofrimento que enfrentam, onde está a verdadeira solução. Podemos ver como estão lentamente descobrindo que a raiz do problema está em Israel, que é visto como a pior parte que causa danos ao mundo inteiro.

Esta já é uma forma profundamente avançada de revelação. Estes são verdadeiramente os sinais do Messias.

Da Lição Diária de Cabalá de 09/05/25, Escritos do Baal HaSulam, “O Arvut (Garantia Mútua)”

A Incapacidade De Realizar Um Ao Outro

629.4Pergunta: O Arvut (garantia mútua) deve ser concretizado em ações ou basta que a sociedade simplesmente concorde com ele?

Resposta: No artigo “A Entrega da Torá”, Baal HaSulam explica que você não é capaz de doar a outro. Não importa quem você escolha dentre toda a humanidade, mesmo os menores e mais modestos em seus desejos, você não será capaz de realizá-los.

É claro que você só se “esgota” em uma tentativa fadada ao fracasso desde o início. Se você pretende atender às necessidades das pessoas por meio de ações para que elas sejam felizes, isso não dará bons resultados.

Devemos entender que a felicidade não é uma questão de dinheiro, política ou psicologia. A felicidade surge do sentimento de adesão ao superior. É isso que preenche todas as carências dos desejos que uma pessoa sente.

Nossa preocupação deve ser levar a humanidade ao entendimento de que a realização vem somente através da luz, não através de várias ações neste mundo.

Uma pessoa nunca estará satisfeita, não importa o que seja. Você nunca será capaz de saciá-la. Devemos nos preocupar que as pessoas entendam o que é o verdadeiro significado e venham a adquiri-lo.

Da Lição Diária de Cabalá de 10/05/25, Escritos do Baal HaSulam, “O Arvut (Garantia Mútua)”

Descendentes Dos Cabalistas

961.2O povo de Israel originou-se dos “pais”, dos Cabalistas . Portanto, toda a sua estrutura difere da estrutura de outras nações. Mesmo os reis e ministros que governavam na época não eram aristocratas como é costume entre outras nações.

Toda a nação, que descendia de um grupo de Cabalistas, originalmente tinha uma lei clara afirmando que todos são iguais e ninguém tem privilégios sobre os outros que não mereça, mas eles recebem por herança do pai ou da mãe, como é costume entre os povos do mundo.

Nunca houve escravidão ou opressão de uma parte sobre a outra entre o povo de Israel. Desde a época de Abraão em diante, nunca houve um caso em que todos os meninos não tivessem aprendido a alcançar a espiritualidade, não soubessem ler e não soubessem para que estavam vivendo. Isso aconteceu centenas de anos antes da destruição do Templo.

Assim, na fundação do povo, as condições, leis e tarefas para o fim da correção foram inicialmente estabelecidas. Mas, quando foram afetados pela força da destruição, eles adotaram a moral de seus vizinhos e, como resultado, tudo ruiu.

Embora tenham se misturado com todas as nações do mundo, isso ainda não levou a nenhuma mudança no próprio povo, à introdução de leis que estabelecessem que alguém está acima ou abaixo dos outros, a mudanças na área da educação, funções sociais e assim por diante.

O fato é que os Cabalistas estiveram na base do povo e, assim, a base para a correção foi lançada. Este grupo pode verdadeiramente levar à correção do resto da humanidade. Não é que ele cause essas correções, mas desperta nas nações do mundo a sua forma correta.

Da Lição Diária de Cabalá de 10/05/25, Escritos do Baal HaSulam, “O Arvut (Garantia Mútua)”

Abraão — O Primeiro Judeu

740.03Pergunta: A Cabalá é um sistema de correção. O que a correção da baixa Aviut (espessura) de Abraão tem a ver conosco?

Resposta: O sistema de correção do desejo de receber não foi trazido a nós por Abraão, mas por Moisés.

Abraão nos trouxe apenas a conexão do homem com o Criador. É por isso que ele é chamado de primeiro judeu (Yehudi), pois foi o primeiro a alcançar a unidade (Yehud) com o Criador, da ocultação à revelação.

Antes dele, houve pessoas que estavam em sensações sem disfarce. Nós as chamamos de “gerações de pecadores”: de Adão a Noé e de Noé a Abraão. Abraão é a consequência delas.

Mas naqueles dias, não havia Aviut manifestada que desse à pessoa a ocultação e o desejo de começar a buscar a partir de si mesma. Abraão foi o primeiro.

Da Lição Diária de Cabalá de 10/05/25, Escritos do Baal HaSulam, “O Arvut (Garantia Mútua)”

Não Fuja Da Verdade

275Pergunta: O trabalho interno no grupo pode ser desenvolvido somente através do externo?

Resposta: Precisamos trabalhar em dois planos: interno e externo. Por um lado, nossas intenções e desejos estão trabalhando e, por outro, quando momentaneamente nos afastamos das intenções e desejos corretos, somente o externo pode nos trazer de volta a eles.

Pergunta: Externamente, tudo é muito simples. Mas como você pode se conectar internamente com um amigo, com um grupo?

Resposta: Este é o trabalho do grupo, e tudo depende dele! Se você tem reclamações sobre sua vida pessoal e privada, a única saída é através do grupo. Não culpe ninguém, apenas o grupo! Mas culpe-o pelo fato de que você não está influenciando o grupo para mudá-lo, mas sim para que ele mude você.

Comentário: Não se trata de quem é o culpado, porque todos querem que as coisas melhorem.

Minha Resposta: Eles não querem! Se quisessem, tudo já estaria como deveria ser! Mas se você disser que eles não querem porque você não os está pressionando, será verdade. Não fuja da verdade! Não a esconda; não cubra com tinta tudo o que está podre por dentro.

Da Lição Diária de Cabalá de 07/05/25, Escritos do Baal HaSulam, “A Arvut (Garantia Mútua)”

Retorno À Parte Interna Da Torá

942Em nossos dias, a correção do mundo começa com a nação de Israel — especificamente com aqueles que se envolvem na Torá e substituem o estudo de sua parte externa pela parte interna.

Antes da destruição do Primeiro e do Segundo Templos, as pessoas lidavam apenas com a parte interna da Torá, o que significa que cada pessoa, devido à “sutileza” de sua alma, tinha conhecimento do mundo espiritual. E os profetas, que estavam em uma conexão ainda mais profunda e elevada com o Criador do que os outros, serviam como líderes espirituais da nação.

No entanto, quando a queda ocorreu e os profetas desapareceram do meio do povo, teve início a era dos sábios. As pessoas começaram a se envolver em ações externas em vez de internas, e isso continua até os nossos dias.

No final da Introdução ao Livro do Zohar, Baal HaSulam escreve que agora é necessário retornar da parte externa da Torá para a sua parte interna e nos engajarmos nas ações que podem nos levar à garantia mútua (Arvut), que outrora perdemos. Isso é o que chamamos de destruição do Primeiro e do Segundo Templos.

Se retornamos à parte interna da Torá, cuja luz nos leva à garantia mútua, nos corrigimos e merecemos receber a Torá, a luz superior.

Então, como isso acontecerá conosco, todas as nações se juntarão a nós, pois após os exílios houve uma tal mistura de almas que, se hoje uma pequena parte “sutil” substituir o externo pelo interno e merecer alcançar a garantia mútua e receber a Torá, então, posteriormente, o mundo inteiro poderá se juntar a nós e, por meio dessa parte “sutil”, receber a luz da correção, de acordo com a condição da garantia mútua. Então a luz superior, o Criador, habitará em todas as almas.

A partir disso, vemos que o princípio permanece inalterado: a força superior atua sobre a parte “sutil” de acordo com a equivalência de forma, e a parte “sutil” se mistura com a parte “espessa”, e provoca correção mútua.

Essas coisas são simples. Em geral, em toda a Torá, em toda a Cabalá, em toda a realidade, existe uma lei muito simples. E é precisamente por causa de sua simplicidade que é difícil para nós percebê-la.

Em sua simplicidade, está muito longe de nós, pois é simples em doar e não em receber.

Da Lição Diária de Cabalá de 09/05/25, Escritos do Baal HaSulam, “O Arvut (Garantia Mútua)”

A Diferença Entre Arvut Corpóreo E Espiritual

273.02Pergunta: Arvut (garantia mútua) é uma lei que ainda não vemos nem sentimos. O que nos dará o combustível para lutarmos para cumpri-la?

Resposta: Essencialmente, sua afirmação é: “O Criador se revela quando estamos conectados uns aos outros. Mesmo a menor conexão entre nós O revelará. Mas agora, como ainda não estamos conectados, não sabemos se Ele se revelará ou que bem isso trará. Portanto, não há nada que me leve a nos conectar”.

Em outras palavras, sua atitude em relação à conexão é egoísta. Baseia-se em receber: “Mostre-me que é bom e eu me conectarei com os outros”. Assim como em tempos de guerra: ninguém precisa ouvir: “Dê uma carona a um soldado!”. Todos são gentis; todos são prestativos. Por quê? “Claro que eu dou uma carona a ele! Para que ele possa ir onde os inimigos estão e me proteger!”

Você chama isso de “gentileza”? Você quer revelar a espiritualidade da mesma forma?

Avançar em direção à espiritualidade é inseparável do distanciamento do seu ego. É precisamente por isso que ela está oculta. Portanto, não reclame que os prazeres espirituais estejam ocultos de você. Se fossem revelados, seu ego os perseguiria e você se tornaria um egoísta ainda maior. Isso não seria chamado de Arvut. Esse tipo de Arvut você pode obter em um banco ou com o seguro social.

Da Lição Diária de Cabalá de 08/05/25, Escritos do Baal HaSulam, “O Arvut (Garantia Mútua )”

Por Que Precisávamos Da Torá

234Devemos trabalhar constantemente em um princípio fundamental, o princípio do Arvut ( garantia mútua). Nossos antepassados também trabalharam nisso, mas para o nível de Aviut (espessura), um método especial, a Torá, não era necessário.

O método deles era simples. Eles entendiam que era assim e, pela pureza de suas almas, sentiam o superior, assim como um beduíno que vive na natureza o sente por inteiro e sente coisas a milhares de quilômetros de distância. Era simplesmente uma conexão natural com a criação. Mas quando o egoísmo cresce, um método e ferramentas se tornam necessários.

O que é esse método? Do que realmente trata a Torá? Ela ensina como alcançar a mesma conexão que nossos antepassados tiveram, mas em um nível diferente de desejo de receber. À medida que esse desejo cresce, mais ações são necessárias, bem como esforço individual e trabalho coletivo de todo o grupo.

Os antepassados não precisavam trabalhar em Arvut entre si. Para eles, isso vinha naturalmente, como o amor de uma mãe por seu filho. Essa necessidade era evidente através da revelação do Criador; não havia outra maneira de existir.

Mas, uma vez que o desejo de receber é revelado, tudo muda. A Aviut aumenta e todos se distanciam uns dos outros. Para superar essa separação, são necessários vários métodos, ferramentas, esforços e aprendizado.

Da Lição Diária de Cabalá de 06/05/25, Escritos do Baal HaSulam, “O Arvut (Garantia Mútua)”

Sem Garantia Mútua, Não Há Realização Espiritual

934Pergunta: Quando uma pessoa atinge um estado de adesão ao Criador, não há amigos, apenas ela e o Criador. Como isso se alinha com o trabalho de garantia mútua?

Resposta: Como pode um egoísta comum e simples, não particularmente bom ou mau, que desenvolveu um desejo por algo desconhecido, sentir a necessidade de se conectar com os outros, de se tornar um único vaso, de corrigir seu ego?

Ele é trazido para um grupo. Isso não depende dele; é organizado de cima, mesmo que da sua perspectiva pareça acidental.

Graças ao fato de ser colocado em um grupo, ele gradualmente começa a ouvir. Às vezes, isso leva vários anos.

Ainda há muitas pessoas que, apesar de estarem conosco há anos, ainda não ouvem verdadeiramente.

Tudo depende da luz circundante — o quanto ela influencia uma pessoa, o quanto o grupo se importa com a correção de cada membro. Se o grupo for composto por individualistas egoístas, onde cada um pensa apenas em si mesmo e a necessidade de um nível mínimo de garantia mútua ainda não se acendeu dentro do grupo, condição sem a qual é impossível cruzar o Machsom, então cada pessoa permanecerá presa em sua aspiração particular em direção ao Criador.

“Eu dou, eu trabalho, eu dissemino, eu traduzo, eu faço tudo o que me pedem, então onde está o que eu mereço por direito?!” E ela tem razão em perguntar. “Apenas me diga o que fazer, e eu farei!” Mas o grupo não revelou a necessidade de se unir em um Kli. Sem isso, não há realização espiritual.

Pode haver cem pessoas sentadas juntas, mas apenas quinze em garantia mútua. Mas se várias pessoas desejarem sinceramente que isso aconteça, mesmo que sejam poucas, receberão uma revelação relativa.

Por outro lado, precisamos entender que o cálculo não é mais apenas conosco, mas com o mundo inteiro, e há diferentes condições que se aplicam agora em relação a como avançar de acordo com o mundo como um todo.

Em outras palavras, torna-se uma questão de disseminação, de quanto investimos nisso.

Da Lição Diária de Cabalá 07/05/25, Escritos do Baal HaSulam, “O Arvut (Garantia Mútua)”

Humanidade: Uma Perda De Direção

619Pergunta: Como um megacongresso é diferente de outros congressos?

Resposta: Um megacongresso é uma reunião unificada de todas as pessoas da Terra. Estamos tentando unir o maior número possível de pessoas – aquelas que desconhecem, discordam, são indiferentes, neutras ou distantes de qualquer coisa espiritual – para que possam descobrir que isso existe e começar a compreender as raízes de seus infortúnios pessoais e do sofrimento global no mundo.

Queremos que elas comecem a sentir a ideia de uma direção unificada da humanidade, da sociedade e de toda a natureza.

Afinal, estamos entrando em uma onda de fracassos de natureza sistêmica, e precisamos entendê-la. Por que continuar tentando fugir dela? Há vulcões aqui, secas ali, inundações, terrorismo, guerras ou outras crises.

Esses problemas precisam ser resolvidos! Afinal, somos seres racionais. Então, vamos tentar entender o mundo em que vivemos.

A ciência praticamente já desistiu disso. Os políticos também não podem fazer nada; vemos isso pelos resultados de suas cúpulas, e os financiadores também não. Eles estão apenas tentando roubar o máximo possível antes do fim, enquanto ninguém sabe ou entende o que está por vir.

As pessoas perderam todo o senso de direção; não têm mais forças para fazer nada. Nós nos tornamos ingovernáveis e não controlamos mais nada. Em outras palavras, nosso egoísmo deixou de ser a força motriz que nos guia e nos permite administrar nossas vidas. Agora, ele não funciona mais.

Somente a interconexão, a unidade global e a natureza fechada de todo o sistema podem guiar nossas vidas agora. Isso precisa ser estudado.

Precisamos reprogramar nosso pensamento, como uma tripulação de submarino enfrentando o perigo, trabalhando em conjunto para sobreviver. Eles são especialmente treinados para se unirem, para se sentirem mutuamente e para compreender que sua sobrevivência pessoal depende inteiramente do sucesso do todo.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Congresso de Todos os Terráqueos”, 23/08/10