Este é o significado das palavras dos nossos sábios (Beresheet Rabbah, final da Porção 12): “No início, Ele contemplou a criação do mundo com a qualidade do julgamento [Din]. Ele viu que o mundo não poderia existir e apresentou a qualidade da misericórdia [Rachamim] e associou-a à qualidade do julgamento” (Baal HaSulam, “Prefácio à Sabedoria da Cabala” Item 58).

Nós queremos receber prazer, é a nossa natureza. A primeira restrição diz que é proibido receber do Criador para nosso próprio bem; não receberemos nada e permaneceremos no vazio.

É como se o Criador tivesse elevado a qualidade de Malchut a Binah, ou seja, misturou a qualidade do julgamento com a qualidade da misericórdia. Afinal, o mundo só pode existir por meio das restrições. Portanto, mesmo em nosso mundo, nós podemos não apenas receber, mas também dar algo, ainda que de forma puramente egoísta.

A segunda restrição é a proibição de usar Kelim egoístas, mesmo para o bem Criador.

De KabTV, “Prefácio à Sabedoria da Cabalá”, 26/09/23

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