“Na Véspera De Pessach: Nenhum Sinal De Unidade” (Times Of Israel)
Michael Laitman, no The Times of Israel: “Na Véspera De Pessach: Nenhum Sinal De Unidade”
Pessach é o mais festivo de todos os feriados judaicos. É uma celebração da liberdade, quando o povo de Israel se libertou do jugo da escravidão no Egito. Naquela época, os hebreus se uniram em torno de Moisés e, apesar das divergências internas, mantiveram sua unidade. A recompensa por sua insistência em permanecer juntos, apesar de suas disputas, não foi apenas sua liberdade, mas a declaração de sua condição de povo por Deus.
Hoje, na véspera de Pessach, lamento dizer que não temos nada da unidade pela qual nossos ancestrais lutaram; as lutas pelo poder reinam supremas e todos querem ser reis. Esta é uma receita para convidar um Faraó moderno para vir e nos governar.
Israel tem muitos inimigos. O Irã jurou destruí-lo, seus grupos terroristas procuram incessantemente mutilá-lo, movimentos internacionais como o BDS tentam paralisar sua economia e países que fingem ser amigos financiam movimentos anti-Israel. No entanto, nenhuma dessas entidades representa uma ameaça existencial. A única ameaça existencial a Israel é sua divisão social.
Dois mil anos atrás, perdemos nossa soberania devido ao ódio infundado um do outro. Nos últimos dois milênios, não curamos nem um pouco esse ódio. Se alguma coisa aconteceu, só se intensificou.
Portanto, antes de começarmos a trabalhar para “melhorar” a situação política em Israel, devemos entender o que devemos melhorar. Hoje, quase todo mundo toma partido na altercação política de Israel. Todo mundo acha que a deterioração do país é culpa do outro lado.
Mas o país não está se deteriorando por causa da esquerda ou por causa da direita, se é que sabemos o que essas palavras significam hoje. O país está se deteriorando porque a esquerda odeia a direita e vice-versa, os laicos odeiam os religiosos e, ao contrário, os ricos desprezam os pobres e os pobres odeiam os ricos, e o único vencedor nessas – e em inúmeras outras divisões – na sociedade israelense é o ódio.
De volta ao Egito, Faraó amava José. Ele confiou todo o seu reino nas mãos de José e, naquela época, o povo de Israel era feliz no Egito. Quando José morreu, os israelitas ficaram divididos e quiseram se dispersar entre os egípcios. Foi quando “um novo” Faraó, que não conhecia José, surgiu e começou a afligir Israel.
A divisão também causou a vinda de Nabucodonosor, que enviou Israel para o exílio babilônico. O ódio interno se intensificou ainda mais durante a época do Segundo Templo, e trouxe sobre nós o general romano Tito, que destruiu Jerusalém e exilou as relíquias do povo de Israel em Judá. Mesmo antes do início da Inquisição, o judaísmo espanhol experimentou um longo período de crescente desunião, e a mesma tendência era visível antes da ascensão de Hitler ao poder.
É conveniente acreditar que nossos inimigos aparecem sem causa, mas se quisermos quebrar o círculo vicioso de expulsões e extinções periódicas, devemos começar a procurar em nossas almas e descobrir onde e como contribuímos para o empoderamento de nossos odiadores. Se fizermos isso, descobriremos que nossos sábios têm nos dito desde o início de nossa nacionalidade que fortalecemos nossos odiadores com nosso ódio um pelo outro.
Se percebermos que o Faraó está vivo hoje, governando nossos corações e nos colocando uns contra os outros, escravizando-nos aos seus caprichos e fazendo-nos pensar que estamos trabalhando para nós mesmos, quando na verdade estamos trabalhando para ele, então podemos escolher seguir Moisés, a voz da unidade dentro de nós que diz: “Não importa como nos sentimos um pelo outro, somos uma nação”. É nossa escolha quem capacitar. Se continuarmos fortalecendo o Faraó, nossa escravidão interna a ele se tornará uma destruição externa. Se capacitarmos Moisés e escolhermos a união acima de tudo, nosso bom futuro estará garantido.