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Papel Da Tribo De Levi

560Profetas, Josué, 13:7, 13:14: E agora divida esta terra em herança às nove tribos e à meia tribo de Manassés.

Somente à tribo de Levi ele não deu herança; os sacrifícios queimados do Senhor Deus de Israel são sua herança, como Ele lhe disse.

A tribo de Levi simboliza a qualidade de Bina. Portanto, eles devem ser sacerdotes, levitas e não confiar em nada, em nenhuma terra. Os levitas são doação totalmente pura sem terra, sem qualquer cota. Eles não têm nada próprio.

Por um lado, parece ser mais fácil dessa forma, porque você não tem nenhum desejo em que trabalhar. Por outro lado, você existe apenas nisso, e todas as tribos, todas as pessoas estão sob você. Você tem que servi-las, realizar a qualidade de doação para elas.

Os levitas não têm o conceito de viver para si mesmos. E a isso os Cohens adicionam trabalho para doação.

De KabTV, “Sgredos do Lovro Eterno“, 02/08/21

Os Homens Darão À Luz?

961.2Comentário: Cientistas chineses em Xangai conduziram experimentos em ratos nos quais transplantaram úteros em machos e os fertilizaram, fazendo-os dar à luz. Como resultado, nasceram dez filhotes. Eles nasceram de cesariana, é claro.

Eles viveram até a idade adulta, foram capazes de se reproduzir e não enfrentaram nenhuma doença grave. Assim, foi criado um modelo animal de gravidez masculina em mamíferos. Existe tal fenômeno no mundo, mas é muito raro: cavalos-marinhos geram descendentes e assim por diante. Mas este é um caso raro. Agora eles provaram que, a grosso modo, os machos também podem dar à luz (Global Times , “Cientistas Chineses Ajudam Ratos Machos A Dar À Luz 10 Filhotes Saudáveis ​​Pela Primeira Vez”).

Pergunta: Agora estou interessado em saber a que eles estão aludindo em geral? Para que todos esses experimentos estão sendo conduzidos?

Resposta: Não vejo sentido nisso. Em qualquer caso, não resultará em nada de bom. Isso vai acabar com um resultado ruim. Porque o corpo masculino difere do corpo feminino em todas as células. Você entende? Cada célula!

Portanto, tirar um órgão de uma mulher e transplantá-lo para um homem é contra a natureza. Portanto, nunca terá um bom resultado no final. Em algum lugar ao longo do caminho, talvez não imediatamente, não na primeira, mas na segunda ou terceira geração, algo de ruim virá disso. Em qualquer caso, a natureza não tolerará qualquer perversão feita a ela.

Você está lidando com psicologia, o corpo todo, as terminações nervosas, cabeça, tórax, tudo. E como eles são amamentados?

Os mamilos também são transplantados? Que tal leite? Todo o corpo está envolvido!

Não estamos nem falando de psicologia. Como a Torá trata um homem e uma mulher de maneira diferente.

Comentário: Dois opostos que são forçados a viver juntos.

Minha Resposta: Eles têm que viver juntos, justamente porque são muito diferentes. E só assim eles podem se conectar, se unir e dar à luz as gerações seguintes.

Pergunta: Porque eles são tão diferentes e opostos, é por isso? E se não fossem opostos, eles não se conectariam?

Resposta: Não.

Pergunta: Qual é o propósito de conectar todos esses opostos, polos opostos, criaturas completamente diferentes? Por que eles precisam ser pressionados a ficar juntos se são tão diferentes?

Resposta: Para criarem um sistema entre si que se assemelhe ao Criador.

Pergunta: E neste caso é chamada de família real?

Resposta: Sim, “Um homem e uma mulher – e o Criador entre eles”.

Comentário: Então, licença maternidade para homem. Não é promissor, não importa o quanto ele queira.

Minha Resposta: Alguém realmente concordaria em se submeter a tal experimento? Isso é terrível!

Pergunta: Tal experimento. Então, tudo isso está acontecendo por uma questão de ciência, por uma questão de marcar alguma caixa?

Resposta: Claro. Não podemos nem imaginar que reestruturação psicológica e mental isso acarreta. Tudo muda, tudo.

Porque a maneira como a mulher pensa e a maneira como o homem pensa não são de forma alguma comparáveis ​​ou compatíveis. Somente na conexão voluntária acima deles, no desejo de se unir apesar de suas diferenças, eles começam a construir algo em comum. Amor, família e assim por diante, caso contrário, o modo como a vida produziu os seres, masculinos e femininos, os levou a criar sua prole dessa maneira particular, precisamente pelo fato de se apresentarem como extremamente opostos um ao outro.

Mesmo assim, eles se unem, criam descendentes e assim por diante. E veja como essa prole depende da conexão entre esses dois tipos. E quanto mais essas espécies são desenvolvidas, maior é a distância entre elas: psicológica, fisiológica e assim por diante.

Pergunta: Então, quanto mais desenvolvido um homem e uma mulher se tornam, mais complexa é a conexão?

Resposta: Claro. Não é como os ratos. É tudo muito, muito complexo e ainda não entendemos nada sobre isso.

Comentário: Portanto, não podemos derrotar a natureza. Queremos realmente derrotá-la, mas não podemos.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 08/07/21

Criação Da Tela

631.3Pergunta: Onde a tela está localizada, na mente ou nos sentimentos?

Resposta: A tela está localizada no mesmo lugar que o desejo. Assim que um desejo se manifesta em uma pessoa, ela pode obter a intenção de usar esse desejo para se elevar acima dele. Essa é a criação da tela.

Pergunta: É possível criar uma tela sem grupo, sozinho, apenas lendo livros?

Resposta: Em princípio, é possível, e não apenas lendo livros. Mas é muito mais difícil do que no grupo.

O grupo ajuda atraindo a luz superior, a influência do Criador, de tal forma que a pessoa recebe uma força superior e cria uma tela.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 20/08/21

Abrir O Livro Da Vida

281.01Zohar para Todos, Lech Lecha, Item 105: Também está escrito que quando Ruach sai deste mundo e entra na caverna de Adam haRishon e os patriarcas, eles lhe dão uma carta como sinal, já que a dura Klipa, a sepultura, não governa Ruach, mas requer mitigação de Bina mais uma vez. Consequentemente, ele entra na Caverna de Machpelah, o local de mitigação das duas letras Hey juntas, que são Malchut e Bina. Essa mitigação é chamada de “caderno”, que é uma carta dobrada, como o feto no útero de sua mãe, que é dobrada como um caderno, com a cabeça apoiada nos joelhos, indicando a subida de NHY para HGT, três em três.

Quando NHY é incluído em HGT, o bebê não tem o conceito de acima e abaixo: as partes inferior e superior de seu corpo são dobradas juntas. Estar dentro da mãe em um estado dobrado, ele é como uma “mensagem”. Isso significa que dentro desse estado está todo o registro de suas informações espirituais, tudo o que mais tarde se desenvolverá a partir dele.

E quando ele sai, ele se abre como se abrisse uma carta e, como resultado, ele começa a ler seu DNA, seu gene espiritual: tudo o que o Criador escreveu nele.

De acordo com essa mensagem, a pessoa começa a se desenvolver, lendo aos poucos todo o seu destino ao longo das linhas, passando-o na realidade. É por isso que se chama que uma pessoa representa uma “mensagem” ou um “livro”.

Pergunta: O que significa estado dobrado?

Resposta: O fato é que ele deve ser dobrado porque a princípio é apenas um ponto, não há realizações, nenhuma sensação nele ainda, ele ainda não se desdobrou diante de si mesmo, ainda não começou a ler.

É como um livro que, ao abri-lo, começa a entender do que se trata. Antes disso, o livro do seu destino e da sua vida está fechado porque você está no estado de “dentro do útero”, no escuro.

Assim, uma pessoa recebe uma “mensagem” do grau anterior enquanto em nosso mundo ela não se sentia de forma alguma e não sabia sobre o ponto no coração, sobre o livro, ou sobre esta mensagem. Este é o “livro do destino”.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 19

Ruach – Um Movimento Espiritual De Uma Pessoa

49.04Ruach fornece Nefesh neste mundo (O Livro do Zohar).

Ruach” em hebraico significa vento e espírito. Ou seja, Ruach é um movimento.

O espírito, a respiração, o fôlego – tudo está associado ao que se move. No grau de Ruach, ocorre o movimento espiritual de uma pessoa. Ela sente tal conexão com o superior, que ela começa a fazer alguns movimentos conscientes e, assim, entra em comunicação com ele.

Ela já sabe qual de suas ações causará as reações do superior. Um diálogo surge entre eles. Este bebê começa a entender o que é possível e o que não é e como reagir. Ele aprende com um adulto a estar atento, a absorver tudo para si mesmo. E essa absorção de sinais, o sentido de um adulto, o torna como um adulto.

Portanto, esses movimentos são chamados de “espírito” – Ruach.

Pergunta: Está escrito: “Ruach fornece Nefesh neste mundo”. O que significa “neste mundo”?

Resposta: Neste mundo é o estado em que estamos. Cada nível em que estou é chamado de “este mundo”, meu mundo, meu estado.

Em nosso mundo, um rei, um monarca, um homem rico ou uma pessoa famosa podem dizer: “Este é o meu mundo”. E a mesma coisa pode ser dita por um homem pobre ou um prisioneiro infeliz. Mas para cada um, esses são mundos diferentes, ou seja, o estado em que ele se encontra.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 18

Deixe O Criador Me Deixar Em Paz

293Comentário: Alexey escreve: “Michael, você disse uma vez: “Aquele que está sofrendo está mais perto do Criador do que aquele que está bem”.  Eu me sinto muito mal, mas não sinto que estou mais perto do Criador. Por outro lado, deixe-O me deixar em paz, finalmente”.

Minha Resposta: Isso significa que você não está sofrendo tanto ainda, querido Alexey. Isso significa que você ainda tem algo a perder.

Se você estivesse em completo desespero, diria: “Não preciso de nada. Deixe ser da maneira que o Criador faz. Eu só quero estar mais perto Dele”. E imediatamente tudo o que é ruim é substituído pelo bom.

Comentário: Mas ele tem a sensação de que está sofrendo tanto que simplesmente gostaria que Ele o “deixasse em paz”.

Minha Resposta: Não, ainda não há crise, nenhuma ruptura.

Comentário: E essa virada está acontecendo exatamente na beira onde o futuro está fechado, tudo está fechado, me sinto muito mal?

Minha Resposta: É o que parece a ele em seu egoísmo. O egoísmo deveria funcionar inversamente aqui e ele veria uma saída de seu estado, que na verdade tudo isso é feito pela infinita bondade do Criador.

Pergunta: É por isso que o Criador nos traz “até o limite”?

Resposta: Sim. Para que possamos desistir do nosso egoísmo.

Pergunta: A humanidade chegará a tal estado ou nos daremos conta antes?

Resposta: Devemos nos dar conta muito seriamente. Afinal, a revelação do mal deve acontecer completamente. Mas deve ser simultânea ao reconhecimento! Reconhecimento do mal! Este não é apenas um mal que atua em mim, e assim decido romper com ele por completo desespero. Deve ser um desespero consciente.

Comentário: Ou seja, devemos nos dar conta antes que fique realmente ruim? Porque se você olhar para os profetas, o que eles escreveram hoje, é melhor não citar.

Minha Resposta: Sim e não. Porque aqui é necessário acrescentar: tudo o que os profetas escreveram é totalmente verdadeiro. Sem dúvida. Mas tudo o que eles escreveram não podemos sentir na ação física sem entrar no sofrimento, mas graças à nossa mente.

Quando imaginamos tais estados egoístas e a que eles podem nos levar, não precisamos alcançá-los fisicamente. É como uma criança esperta, você deu um tapa e ela entendeu tudo e se corrigiu. Mas sem um tapa, ela não vai entender, não vai despertá-la para entender corretamente a situação.

Portanto, devemos entender corretamente onde e como devemos adicionar a Cabalá, a consciência e a disseminação do conhecimento, de modo que mesmo agora, talvez, a partir do tapa que recebemos, toda a humanidade sente e ainda sentirá um mal que é necessário transcender, caso contrário, será ainda pior. Porque o sábio vê à frente. Então derrotaremos os profetas, se assim podemos dizer.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 22/07/21

De Formação À Formação

962.1Comentário: Ao longo de todo o desenvolvimento da humanidade, dois grupos de pessoas, os bem-sucedidos e os mais fracos, têm tentado se reconciliar, mas não deu em nada. O forte, é claro, sempre tem sucesso e o fraco não. Consequentemente, os fortes chegam ao poder e usam os fracos. A legislação de todos os países trabalha para os fortes sem proteger os interesses dos fracos.

Minha Resposta: Isso leva a todos os tipos de revoluções e, como resultado, os fortes cedem aos fracos. Então os fortes são forçados a alimentar os fracos e ajudá-los, porque se os fracos se levantarem, começarão a destruir os fortes. Portanto, tudo isso é uma espada de dois gumes.

Assim, a sociedade chega a um estado relativamente equilibrado. Naturalmente, se nasci em uma família rica e poderosa, tenho um destino diferente de quem nasceu, talvez com tendências melhores, na família de um trabalhador rural. Ainda há muita coisa que depende de diferentes condições sociais. Porém, em princípio, uma pessoa se realiza, nada podemos fazer a respeito.

Portanto, em nosso mundo, neste plano, é inútil buscar a justiça. Nunca teremos isso aqui. Podemos inventar todo tipo de lei, mas não mudaremos nada.

Veja as leis injustas que temos: todo mundo tem que trabalhar oito horas por dia. Mas é impossível exigir as mesmas horas de trabalho de cada pessoa.

Se eu for criado pela natureza como ágil, forte e rápido, farei um milhão de coisas em oito horas e ganharei muito. E o outro que é preguiçoso e não muito esperto mal se move e não ganhará o pão de cada dia nem em dez horas.

Devemos entender que a natureza nos criou diferentes para algum propósito específico e não para a exploração dos fracos pelos fortes.

Obviamente, é na combinação certa que chegamos a algum denominador comum, uma perfeição comum. Além disso, a maioria das pessoas não se distingue por uma grande mente, qualidades especiais ou sua agudeza.

Pergunta: Por que existe esse desequilíbrio na razão percentual?

Resposta: De acordo com a pirâmide da sociedade humana. No fundo, há uma massa mais ou menos geral, que por natureza tem pequenos desejos e necessidades e, consequentemente, impulso e tudo mais. Com isso, não me refiro à origem de uma pessoa, porque um retardado estúpido e preguiçoso pode nascer em uma família bem-sucedida.

Estou falando do poder do desejo, de habilidades. Nascem muito poucas pessoas que estão no topo da pirâmide. Quando essa pequena parte começa a explorar uma grande massa, verifica-se que, por um lado, elas são mais fortes, mas, por outro lado, há menos delas.

É aqui que surgem a dependência mútua e o desequilíbrio mútuo. Como equilibrar tudo isso? Todas as teorias sociais são baseadas nisso. Desta forma, dependendo da quantidade de egoísmo que é despertado nas partes superior e inferior da pirâmide, a humanidade passa de formação em formação.

De KabTV, “Close-Up”

Investir Em Uma Conta De Poupança Espiritual

528.02Pergunta: Uma dezena em que nos envolvemos no trabalho espiritual interno e na disseminação avança em direção ao futuro, ao próximo estado.

Se eu desistir repentinamente da dezena e sentir desconforto e vergonha, esse estado pode ser chamado de inferno, do qual mais tarde poderei sentir o gosto da doação ao grupo, ou é apenas uma preparação para emoções mais sérias?

Resposta: Podemos dizer que é um inferno até certo ponto. Claro que há o que chamamos de níveis mais sérios mais tarde, e você ainda está para ser “fritado” de vergonha. Mas é uma coisa boa.

Acredite, estou nessa linha há 40 anos e ainda é uma página maravilhosa da minha vida, minha vida toda na verdade, e não me arrependo de jeito nenhum. Tenho mais de 70 anos e muitos dos meus amigos com quem estudei na universidade ou com quem tive contato já faleceram. Mas não acho que meu destino seja pior do que o deles.

Não rejeite a oportunidade de se aproximar das leis superiores, do mundo superior. Afinal, você entende que é para sempre. Cada dia que você investe é um investimento em sua conta de poupança espiritual geral. Ela é salva para todos e entra especificamente na alma de cada um. Portanto, não subestime nenhuma lição ou atividade em grupo, mas continue e avance.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 23/06/19

“Hoje Faz Trinta Anos Que Meu Professor Faleceu” (Linkedin)


Meu novo artigo no Linkedin: “Hoje Faz Trinta Anos Que Meu Professor Faleceu

Em uma noite fria e chuvosa de fevereiro de 1979, quando eu e Chaim Malka, meu parceiro de estudo de vários anos atrás, estávamos prestes a começar a estudar nossos livros antigos de Cabalá, de repente me cansei da busca interminável e aparentemente fútil pela verdade. “Vamos procurar um professor”, eu disse a Chaim. “Para onde iremos?” ele perguntou. “Vamos de carro até Bnei Brak”, respondi, “nunca procuramos lá”. Chaim não estava interessado em dirigir com aquele tempo, muito menos para uma cidade lotada de judeus ortodoxos com estradas estreitas e semipavimentadas, e onde Cabalistas dificilmente seriam encontrados. Eu o incitei, no entanto, e ele, relutantemente, concordou.

Quando chegamos a Bnei Brak, tarde da noite, não havia ninguém nas ruas. Elas estavam vazias, úmidas e frias. Em uma encruzilhada, de repente vi um homem prestes a atravessar a rua. Apressadamente, abaixei a vidraça e gritei em sua direção: “Onde eles estudam Cabalá por aqui?”

Foi uma pergunta muito incomum. Naquela época, ninguém falava sobre Cabalá e, entre os judeus ortodoxos, o tópico era um tabu. Ainda mais incomum foi a resposta do homem: ele olhou para mim com calma e respondeu imediatamente, como se estivesse esperando que eu viesse perguntar exatamente isso. “Vire à direita, desça até o fim da estrada onde começa o pomar”, disse ele. “À sua esquerda, você verá uma casa. É onde eles estudam Cabalá”, concluiu ele e continuou seu caminho.

Nós dirigimos conforme o homem instruiu e, de fato, a casa estava lá. Saímos do carro e batemos na porta, mas ninguém respondeu. A casa estava quase toda escura. Tentamos abrir a porta e ela estava destrancada. Entramos e não havia ninguém lá, exceto por uma sala que estava iluminada e vozes vinham de lá. Entramos hesitantes e encontramos cinco ou seis homens idosos lendo O Zohar e murmurando palavras em um idioma que eu não entendia (era iídiche). O mais velho gesticulou para que nos sentássemos e nos sentamos em silêncio ao lado dos homens, nos bancos ao redor da velha mesa de madeira onde os homens estudavam.

O mais velho entre eles, que nos convidou para nos juntar a eles e era claramente o professor, acabou sendo o Rav Baruch Shalom Ashlag (RABASH), o primogênito e sucessor do Rav Yehuda Ashlag (Baal HaSulam), o maior Cabalista do século XX e autor do aclamado comentário Sulam [Escada] sobre O Livro do Zohar. Finalmente, depois de anos de busca, encontrei meu professor.

Pelos próximos doze anos, até seu último suspiro, eu fiquei com o RABASH, ajudando-o em tudo que eu podia, e aprendendo com ele tudo o que ele podia dar, e ele me deu mais do que eu jamais poderia imaginar que alguém pudesse dar. Hoje faz trinta anos que ele faleceu nos meus braços, deixando-me o seu caderno onde escreveu tudo o que aprendeu com o seu pai gigante, e com um legado: contar ao mundo o verdadeiro significado dessa grande sabedoria, e mostrá-los um caminho de luz em um presente obscuro e um futuro agourento.

Eu escrevi meus três primeiros livros sob a orientação do RABASH. Após seu falecimento, escrevi outro livro e as pessoas começaram a me procurar em busca de um professor. Eu não tinha vontade de ensinar. Eu queria me isolar com os livros e a sabedoria que aprendi com RABASH. Mas eles insistiram em vir e eu percebi que os tempos estavam mudando e as portas para a sabedoria da Cabalá estavam se abrindo.

Junto com meus primeiros alunos, estabelecemos o primeiro grupo de estudo, e o Bnei Baruch [Filhos de Baruch], um grupo de alunos que se esforçam para seguir os passos de meu professor e de todos os Cabalistas antes dele, surgiu.

Trinta anos depois, o Bnei Baruch não é mais um grupo. Hoje, é um movimento mundial que se esforça para ajudar o mundo a se unir no amor acima de todas as diferenças. Graças aos meus alunos, os ensinamentos do RABASH são aprendidos e amados em todo o mundo. Esses alunos estão realizando o sonho do meu professor. Portanto, hoje estou confiante de que com a ajuda de meu professor e a dedicação de meus alunos e amigos, os ensinamentos do homem de luz, cujo amor irradiava de cada palavra sua, se espalharão por toda parte e iluminarão nossas vidas.

“Por Que O Ensino Em Casa Está Crescendo” (Linkedin)


Meu novo artigo no Linkedin: “Por Que O Ensino Em Casa Está Crescendo

O ensino em casa está em alta nos Estados Unidos e em todo o Ocidente há várias décadas, mas os anos 2020-2021 trouxeram com eles um salto no número de crianças que estudaram em casa. Em março de 2021, quase 5 milhões de crianças do ensino fundamental e médio estavam aprendendo em casa, o dobro de 2019, e quase 9% das crianças em idade escolar nos EUA. À luz do estado sombrio do sistema educacional, não é surpreendente. Se quisermos que as crianças sejam felizes quando vão à escola, devemos reformular todo o paradigma da educação.

Um ensaio intitulado “Ensino Em Casa: A Pesquisa”, publicado em 01 de julho de 2021, prova que o fenômeno não é exclusivo de uma religião, raça, etnia, nível de renda ou mesmo nível de escolaridade em particular. De acordo com o ensaio, “Uma variedade demograficamente ampla de pessoas aprende em casa – são ateus, cristãos e mórmons; conservadores, libertários e liberais; famílias de baixa, média e alta renda; pretos, hispânicos e brancos; pais com Ph.Ds, com ensino médio e sem ensino médio”.

O ensino em casa tem ganhado popularidade, não porque as pessoas estejam muito interessadas em ensinar seus filhos sozinhas. Sua expansão é, antes de mais nada, um testemunho do colapso do paradigma existente. Não é surpreendente. Se você impõe um sistema educacional que foi projetado durante a Revolução Industrial, e cujo objetivo inicial era ensinar alfabetização básica e como operar um torno, é a receita para o desastre.

Além do mais, o sistema educacional não educa realmente. Ele fornece algum conhecimento, mas não faz nada em termos de cultivar as habilidades sociais e as relações humanas das crianças. Crianças em idade escolar são alvos fáceis de bullying, abuso de drogas e outras substâncias, violência e predação sexual em um lugar onde deveriam ser protegidas e cuidadas – na escola. Em tal atmosfera, elas são incapazes de aprender adequadamente e desenvolver habilidades de sobrevivência em vez de habilidades educacionais. Muitos de seus problemas emocionais decorrem não do ambiente doméstico ou de sua própria personalidade, mas da atmosfera estressante e intimidante a que são submetidas na escola.

Para muitos pais, esse estresse sobre os filhos é inaceitável, e eles estão optando por abrir mão de parte de sua renda e assumir a educação dos filhos em suas próprias mãos. Como mostra a pesquisa, apesar de sua falta de experiência de ensino, os resultados de seus esforços excedem os do sistema que deveria ser profissional e superior aos pais que ensinam seus filhos.

Quando as crianças se sentem presas na escola, elas não podem florescer. Em casa, onde se sentem livres, podem fazer muito melhor, mesmo com menos assistência profissional.

No entanto, não acredito que o ensino doméstico seja o método educacional ideal. As crianças precisam estar entre os pares de sua faixa etária. Além disso, nem todos os pais são professores adequados, assim como nem todas as pessoas são adequadas para qualquer especialização. Pessoas que se destacam na educação, e que são naturalmente dispostas a isso, devem se dedicar a ela. No entanto, o sistema deve ser aquele que atende às necessidades das crianças e não aquele que as força a modelos criados há séculos, e que não se encaixam na forma como pensam, sentem, percebem o mundo ou correspondem às suas aspirações.

Na ausência de um sistema que forneça requisitos educacionais mínimos e habilidades de relacionamento humano, o ensino doméstico é o menor dos dois males. No entanto, como eu disse, não é a maneira certa de criar filhos no futuro.

A educação dos filhos deve ser feita em pequenos grupos, com meninos e meninas separados, pois os ambientes mistos são certamente a causa de muitos problemas. Além disso, deve haver mais conexão entre a escola e os pais, mais discussões sobre o que as crianças querem, precisam e onde estão aprendendo. Posteriormente, as crianças devem aprender de acordo com seu curso de aprendizado preferido, aquele que lhes convém.

Há um ditado em hebraico: “Ensine a criança segundo o caminho da criança”. Isso significa que, como cada criança tem atributos e qualidades únicas, cada uma deve aprender de acordo com essas características. Dessa forma, as crianças crescem sentindo-se satisfeitas e realizadas.

Por último, mas não menos importante, está a questão do aprendizado social. Visto que gastamos muito do nosso tempo nos comunicando com os outros e aprendemos uns com os outros o tempo todo, as escolas deveriam dedicar grande parte do tempo e dos programas educacionais ao ensino de habilidades de relações humanas. Para se tornarem adultos produtivos e confiantes, as crianças devem aprender a se comunicar de forma positiva e produtiva umas com as outras. Isso as ajudará no trabalho, em casa, com seus próprios filhos quando se tornarem pais e onde quer que se comuniquem com as pessoas.