Comentário: O Livro do Zohar diz que os Dez Mandamentos correspondem aos dez atos da criação.

Minha Resposta: Os Dez Mandamentos são os dez critérios principais pelos quais precisamos construir um modelo de nossa imagem interior, que é chamado de “Adam” da palavra “Dome” – “semelhante ao Criador”.

Portanto, precisamos entender o que são os Dez Mandamentos. Ou é “não roubarás” em algum lugar da rua? Ou “não matarás” em uma porta? Ou não cobiçarás a mulher do próximo? Ou estamos falando de algumas mudanças internas especiais de uma pessoa como resultado das quais ela realmente se torna igual ao Criador?

Um mandamento é uma qualidade espiritual egoísta corrigida de uma pessoa. Em outras palavras, devemos gradualmente descobrir em nós mesmos a imagem oposta do Criador, que é chamada de impura (Klipa), o oposto Dele, e mudá-la para uma semelhante ao Criador.

Essa mudança em nossas qualidades é chamada de cumprimento do mandamento.

Temos 613 dessas qualidades. Portanto, devemos fazer 613 correções. Mas, contanto que você não veja uma única qualidade na pessoa do nosso mundo que seja oposta ao Criador, simplesmente não há nada nela.

Os 613 mandamentos são divididos em dez. Ou seja, eles são agrupados em dez grupos.

Quanto ao ato da criação, ele está vinculado ao mandamento, pois o Criador criou o homem como um selo de cera, imprimindo-Se na forma oposta: O que é convexo na impressão tornou-se côncavo.

Assim, o Criador carimbou a Si mesmo no material da criação, fazendo a qualidade oposta de Si mesmo. Existem 613 qualidades positivas no Criador que visam a doação, amor e emanação. E em nós, tudo se manifesta de forma oposta: em receber, saciar, desprezar a todos, usar tudo e todos, no orgulho, na competição, etc.

O Criador simplesmente pegou todas as Suas qualidades e as imprimiu em nós na forma reversa.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 10

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Nova Vida 1089 – Indiferença Dentro Da Sociedade
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Yael Leshed-Harel

A indiferença que encontramos na sociedade de hoje nos levará a um novo mundo espiritual. Antigamente, precisávamos de outras pessoas para sobreviver, mas hoje as crianças estão imersas em todos os tipos de tecnologia e não sentem necessidade das pessoas. No final, essa aridez social e egoísmo nos empurrarão para a mudança e espiritualidade. O mundo espiritual está cheio de suporte mútuo e conexão com base no princípio “Você deve amar o seu amigo como a si mesmo”. No futuro, as pessoas obterão satisfação com a comunicação umas com as outras e todos serão preenchidos com um poder superior.

De KabTV, “Nova Vida 1089 – Indiferença Dentro da Sociedade”, 05/03/19

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Meu novo artigo no Linkedin: “De Nação Startup Para Nação Unida”

Israel sempre tentou apaziguar o mundo e agradá-lo. Deixamos de nos gabar de nossas conquistas em alta tecnologia e passamos a exibir garotas bonitas, a nos gabar da rapidez com que vacinamos a população de Israel. O mundo pode ficar muito impressionado, mas não gosta mais de Israel. No mínimo, as conquistas de Israel apenas enfurecem o mundo e o tornam mais ressentido. Quem gosta de Israel, gosta por causa da vocação histórica do povo de Israel, que nada tem a ver com alta tecnologia ou vacinas. Aqueles que odeiam Israel, também o odeiam por causa de nossa vocação histórica. Portanto, se quisermos que o mundo aceite Israel, devemos entender a vocação e levá-la adiante.

Com Abraão, que foi apelidado de “homem de misericórdia”, eles aprenderam que a bondade e o carinho são os valores mais sublimes da existência, que vale qualquer esforço para adquiri-los. Curiosamente, a estranheza inicial dos israelitas trabalhou a seu favor, tornando seu cuidado “imaculado pela parcialidade” devido à afinidade familiar. A união que haviam alcançado, portanto, só lhes foi possível graças ao sucesso em se tornarem pessoas solidárias que realmente se importam umas com as outras.

A vocação de Israel, e a razão pela qual o mundo aprovou o estabelecimento de um Estado judeu em meio a uma população árabe hostil, tem a ver com a forma como nos formamos como nação. Tendemos a esquecer disso porque, se nos lembrarmos de como começamos, serão necessários esforços para restabelecê-lo. No entanto, se ignoramos nossa história, não temos presente nem futuro.

A nacionalidade de Israel começou quando nos comprometemos uns com os outros a amar uns aos outros como a nós mesmos, a cuidar uns dos outros “como um homem com um coração”. Naquela época, sob o Monte Sinai, nos tornamos uma nação. Foi realmente um milagre. Não estávamos “destinados” ao sucesso, pois nossos ancestrais vieram de uma variedade de tribos e clãs que habitavam o Crescente Fértil e nada tinham em comum. A única coisa que os mantinha unidos era o fato de terem seguido o mesmo mestre, o patriarca Abraão, cuja ideologia abraçaram.

Com Abraão, que foi apelidado de “homem de misericórdia”, eles aprenderam que a bondade e o carinho são os valores mais sublimes da existência, que vale qualquer esforço para adquiri-los. Curiosamente, a estranheza inicial dos israelitas trabalhou a seu favor, tornando seu cuidado “imaculado pela parcialidade” devido à afinidade familiar. A união que haviam alcançado, portanto, só lhes foi possível graças ao sucesso em se tornarem pessoas solidárias que realmente se importam umas com as outras.

Após o falecimento de Abraão, seus herdeiros continuaram a desenvolver a ideologia do pai; eles a aperfeiçoaram a tal ponto que, sob a liderança de Moisés, alcançaram a unidade completa e foram declarados nação. Na verdade, aquela nação era como nenhuma outra: unida pelo amor altruísta em oposição à afiliação biológica, que é inerentemente autocentrada. Embora muitas vezes eles se apaixonassem uns pelos outros, a jovem nação conseguiu superar inúmeras provações e tribulações e criou um legado de unidade que transcende o ódio, ou como o rei Salomão disse: “O ódio desperta contendas, e o amor cobrirá todos crimes” (Provérbios 10:12).

Esta nação única tornou-se um modelo, um exemplo de como o mundo terá de ser em algum momento no futuro. Visto que todas as nações não podem ser parentes, elas terão que encontrar outra maneira de se unir, ou destruirão umas às outras. Essa outra maneira era a maneira de Israel. É por isso que, depois que os israelitas se tornaram uma nação, receberam a tarefa de ser “uma luz para as nações” – dar o exemplo que o mundo pudesse seguir. Essa foi a vocação histórica de Israel, e ainda é. É por isso que a Liga das Nações apoiou o estabelecimento de um lar judeu para os judeus em sua terra histórica em novembro de 1947, e essa ainda é nossa obrigação para com o mundo.

Atualmente, apesar de todas as inovações tecnológicas que Israel forneceu, os desenvolvimentos médicos e descobertas científicas que vieram de nosso pequeno país, o mundo mantém tudo contra nós. Essa é sua maneira de nos dizer que não é isso que ele quer de nós. O que ele quer é que façamos o que fazíamos antes: unir-se acima do ódio. O mundo quer que nos unamos, embora não possamos nos suportar. Quer que aprendamos a cuidar da maneira como nossos ancestrais cuidavam e mostrar ao mundo como eles também podem fazer isso.

Não devemos esquecer que nossos ancestrais vieram das nações do mundo, e eles também devem se unir. No entanto, visto que eles não tinham Abraão, cabe a Israel pavimentar o caminho. Assim como Abraão foi um homem misericordioso, Israel deve agora se tornar uma nação misericordiosa que o mundo pode seguir.

O mundo não precisa de nossa bondade para com estranhos; eles precisam de nossa bondade um com o outro, o que é, vamos encarar, a coisa mais difícil de todas. Mas o mundo não nos abraçará até que nos abracemos acima de nossa antipatia mútua. É hora de mudar a marca de Israel, de Nação Startup para Nação Unida.

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Michael Laitman, no Quora: “O Que Significa Conquistar A Si Mesmo?”

Conquistar a si mesmo significa almejar organizar seus impulsos egoístas a fim de alcançar o destino final da vida – equilíbrio com a natureza – e não ceder às demandas do ego.

Ao fazer isso, entramos em uma luta constante com o ego, que sempre nos leva em direções diferentes e nos faz falhar, e se jogarmos nossas cartas da maneira certa, também o superaremos repetidas vezes.

A natureza humana é egoísta. Devido ao ego residir em cada um de nós, objetivamos, consciente ou inconscientemente, nos beneficiar às custas dos outros e da natureza. No entanto, estamos nos desenvolvendo em direção a um estado final de equilíbrio total com a natureza, que funciona de acordo com leis altruístas opostas.

Portanto, se buscarmos nosso estado final, tentando nos alinhar com ele, e tentarmos construir conexões positivas e atitudes altruístas uns com os outros acima de nossa qualidade egoísta inata, ou seja, pensando em termos do que beneficiaria os outros, a natureza e o mundo acima dos pensamentos de benefício próprio, estaríamos no caminho para a conquista de nós mesmos.

Baseado no programa “Notícias com o Cabalista Dr. Michael Laitman” em 15 de fevereiro de 2021.
Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.

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Comentário: Os cientistas estão soando um alarme: uma epidemia de perfeccionismo está se espalhando por todo o mundo. De acordo com psicólogos, perfeccionismo é a crença de que um ideal pode ser alcançado. Na forma patológica, é uma crença de que a imperfeição não tem o direito de existir.

Minha Resposta: Então o que resta?

Comentário: O que resta é livrar-se de tudo o que for redundante e endireitar tudo o que possa estar deformado. Diferentes estudos chegaram à conclusão de que tudo isso leva ao estresse, depressão, ansiedade e suicídio.

Minha Resposta: Isso significa que altas demandas que não podem ser atendidas, na verdade, nos matam.

Pergunta: O que é esse ideal na Cabalá? A que devemos aspirar e nunca conceder, nunca desistir?

Resposta: O atributo de amor e doação pelo qual nos tornamos como o Criador é ideal.

Ele pode ser alcançado por um método gradual e passo a passo. Mas não podemos implementá-lo com nossos sentidos existentes e atributos inerentes a nós em nosso mundo. Precisamos adquirir atributos adicionais, sentidos adicionais, e então seremos capazes de implementar essa ideia em nós.

O ideal é quando reunimos todas as forças, todos os atributos da natureza, juntos da maneira mais explícita, os conectamos a um único sistema ideal e eles se complementam a tal ponto que não há nada de redundante do qual precisamos nos livrar, e não há nada faltando nele também.

Isso significa que todos os elementos da natureza entram neste sistema, se complementam e fazem um sistema que é uma esfera redonda absoluta, totalmente ideal.

A Cabalá realmente nos ensina como podemos conectar atributos opostos no que é chamado de linha média, e tudo começa a funcionar perfeitamente.

Pergunta: E o que é imperfeição? Imperfeição no homem e na sociedade?

Resposta: Existem muitos níveis e subníveis diferentes de imperfeição. A principal imperfeição é quando a pessoa se considera plena.

Pergunta: A imperfeição tem um lugar na sociedade?

Resposta: A imperfeição tem um lugar na sociedade. É graças ao sentimento de imperfeição que a sociedade pode se aprimorar constantemente. Não podemos viver sem ela. Na verdade, é isso que torna os humanos diferentes dos animais – o fato de sentirem constantemente sua imperfeição, o que os obriga a se desenvolver o tempo todo.

Pergunta: Os perfeccionistas querem cortar tudo e suavizar?

Resposta: Não há necessidade de cortar ou jogar fora nada porque nada neste mundo foi criado sem uma razão.

Tudo decorre da imagem ideal do mundo, que se desfez de propósito, e devemos reunir as peças e montá-las novamente como um quebra-cabeça. Portanto, não há uma única peça ou partícula redundante.

Pergunta: O que é um perfeccionista espiritual?

Resposta: Não acho que um perfeccionista espiritual seja um perfeccionista. Ele é simplesmente uma pessoa que realmente aspira colocar todas as peças da criação em uma imagem perfeita. Este estado é chamado de Adam, ou seja, um sistema que se assemelha totalmente ao Criador.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 24/02/19

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Pergunta: Por que o Criador perfeito criou lugar para densos contos de tolos em Seu projeto? Se não estivesse no projeto, também não existiria em nosso mundo.

Resposta: Inicialmente, o Criador criou a luz, que contém tudo formado por Ele e está sob ela.

Cada nível superior inclui todos os níveis inferiores, então a luz superior inclui todo o plano de criação, seu objetivo, o método de sua implementação e seu estado final.

Tudo na criação existe sob essa luz na forma de um registro original muito preciso. Assim como no genoma humano, há tudo o que pode ser dito sobre o passado, o presente e o futuro do homem. Se pegássemos todos os genomas de todas as pessoas e os conectássemos corretamente, saberíamos tudo sobre a humanidade.

É o mesmo com relação à luz superior; ela contém tudo.

Pergunta: Então, é o cenário final que contém todos os registros?

Resposta: Sim. Agora tudo nos é revelado como se estivéssemos em um determinado estágio do caminho (para nos dar a ilusão de livre arbítrio), e supostamente temos que alcançar esse objetivo por nós mesmos.

Mas quando você segue em frente, seu próprio caminho se abre para você porque você recebe “obstáculos”, que você aparentemente supera e, assim, adquire um novo sentimento e começa a compreender o Criador, a justificá-Lo, identificar-se com Ele, e isso já vale alguma coisa.

Ao percorrermos este caminho, tomamos consciência de quem nos criou, do que Ele fez por nós e sentimos imensa gratidão.

Mas tudo está predeterminado, é claro. Tudo existe inicialmente em sua forma definitiva. Mas, ao descobrir isso, percebemos tudo como uma grande aventura.

Mesmo quando voltamos a assistir a algum filme e já sabemos o final e o que leva a ele, ainda assim gostamos. Além disso, na segunda vez que o assistimos, gostamos ainda mais do que na primeira vez.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 10/02/19

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Pergunta: O que significam as definições “não roubarás”, “não cometerás adultério” e “não matarás”? Do que ou de quem estão falando?

Resposta: Sobre cada um de nós, porque matamos, roubamos e cometemos adultério a cada segundo.

O fato é que estamos em nossos estados egoístas e não corrigidos, e isso significa que estou realizando essas ações. Se eu não corrigi minha qualidade de “não matarás” ou “não roubarás”, então estou nisso.

Não importa se eu implemento isso ou não. O tribunal espiritual avalia uma pessoa de acordo com seu potencial. Portanto, se há uma qualidade em você de que você pode matar em um determinado estado, então agora você está matando, o que significa que você é potencialmente um assassino.

No mundo espiritual, não precisamos trazer especificamente uma pessoa para este estado. Então, você é um assassino, um estuprador, um ladrão e tudo mais.

Isso realmente não incomoda você agora. Mas chegará o tempo em que você começará a sentir todo o potencial, qualidades não realizadas conforme percebidas em você: agora eu mato, agora eu estupro, agora eu roubo, agora eu engano. Então você tem a sensação de que é responsável por todo o sofrimento do mundo. Você não aguenta mais.

De acordo com a forma como a luz atua sobre uma pessoa, mostra quem ela realmente é e ao mesmo tempo mostra de que fonte a luz vem, então essa diferença entre de onde a luz vem, o Criador, e o fato de que ela está potencialmente em todas as suas qualidades terríveis, é sentido nela por um terrível estado interior de vergonha.

Essa vergonha que a queima é chamada de inferno. É realmente um inferno. Portanto, a pessoa está pronta para se livrar dela. Mas livrar-se dela não é tão fácil.

No inferno, há onze meses – estágios espirituais durante os quais uma pessoa passa pelo estado de ser oposto ao Criador, queimando por dentro com as terríveis sensações de sua diferença do Criador tanto que após esses onze meses ela corrige seu estado para equivalência de forma ao Criador e chega ao estado chamado paraíso.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 9

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Pergunta: O campo de informação constantemente transmite informações para nós e interage conosco?

Resposta: Sim, incessantemente. Estamos nele o tempo todo, mas não o sentimos.

Comentário: Ao mesmo tempo, de acordo com a lei de equivalência de forma, deve haver uma área onde nos cruzamos com ele, caso contrário a interação seria impossível.

Minha Resposta: Nós nos interconectamos de acordo com a medida de similaridade das propriedades. Ou seja, na medida em que estou pronto para realizar as propriedades gerais desse campo, eu me aproximo dele, chegamos a condições iguais ou próximas de iguais, e esse campo me afeta.

Ele excita certos processos em mim porque estou perto dele. Uma espécie de indução acontece aqui, um nivelamento de meus dados egoístas devido às mudanças neste campo. Suponha que eu me esforce por certas mudanças e, de acordo com isso, induza mudanças neste campo. Ao querer me aproximar dele em propriedades, eu crio um certo vetor de tensão em relação a ele, e ele atua, portanto, na direção oposta, oposta a mim.

Pergunta: Podemos dizer que isso ocorre no desejo por meio da intenção correta?

Resposta: Claro. Totalmente correto.

De KabTV, “Encontros com a Cabalá”, 22/03/19

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Pergunta: O que é a liberdade de escolha de uma pessoa?

Resposta: O fato é que existe liberdade de escolha no nível cotidiano, que diz respeito a cada pessoa. E como eles a manipulam, é problema deles.

E há liberdade de escolha que diz respeito às pessoas que desejam usá-la para ascender a outro sistema de realização. Essa é uma área completamente diferente. Chamamos isso de espiritual porque não se baseia na qualidade de recepção, mas na qualidade de doação.

A liberdade de escolha reside no fato de que uma pessoa entra em tal ambiente, se coloca sob tais influências que irão ajudá-la a criar uma qualidade em si mesma que está acima de suas qualidades egoístas. Apesar de seu egoísmo, ela pode agir anti-egoisticamente.

E como isso é possível se o egoísmo é toda a sua natureza, é tudo dela? Aqui, começamos a trabalhar em equipe, em grupo, e surge uma qualidade especial de doação (saindo de nós acima do nosso egoísmo), que adquirimos durante o processo de desenvolvimento adequado através do estudo da Cabalá.

Então começamos a sentir que podemos realmente nos elevar acima de nossas qualidades, desejos, cálculos e ações usuais, lógicas e egoístas, para uma área completamente diferente onde agimos acima do nosso egoísmo. Isso está relacionado com a liberdade de escolha e a sensação do sistema de governo do mundo superior.

Ou seja, tudo isso depende do ambiente com o qual a pessoa se comunica e graças ao qual ela se expõe à influência especial desse ambiente certo. Em certo sentido, ela deseja se desconectar do nosso mundo, não obedecê-lo.

Como resultado, ela tem a oportunidade de compreender, raciocinar e sentir a qualidade que chamamos de fé acima da razão. Então, conforme ela se desenvolve, ela começa a sentir o segundo sistema de controle baseado não nas influências egoístas, mas na doação e no amor.

De KabTV, “Uma Conversa com Participantes do Projeto de Cueso Integrado”, 19/03/21

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É preciso fazer grandes esforços para se convencer de que o caminho para o Criador é através do grupo. Afinal, esse caminho não é natural para nós.

Todos gostariam de ir ao Criador em prol do ganho egoísta, com a esperança de tornar sua condição segura e protegida. Por outro lado, nós existimos na escuridão e na incerteza e toda esperança está apenas no apoio do Criador.

No entanto, no caminho de mim para o Criador, há o grupo, a dezena, pelo qual posso me formatar a fim de aderir ao Criador. A luz superior vem do Criador, mas não posso recebê-la a menos que entre em dez desejos. Portanto, devo coletar esses dez desejos e conectar os desejos de meus amigos para que o Criador se vista com essas dez Sefirot.

A luz passa pela Sefira Keter e se espalha por todas as dez Sefirot, e eu começo a senti-la abaixo, em minha Malchut. Mas preciso montar essa estrutura concordando que todos esses desejos são meus e aceitando todas as condições do grupo.

A conexão que estamos construindo será organizada conforme descrito em O Estudo das Dez Sefirot e nos permitirá através dela nos conectarmos com o Criador e o Criador conosco.

Da Lição Diária de Cabalá 06/04/21, “Aumentando a Importância da Meta”

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